John Aubrey - John Aubrey

John Aubrey

John Aubrey.jpg
Született 1626. március 12
Kington St Michael , Wiltshire
Meghalt 1697. június 7. (71 éves)
Pihenőhely St Mary Magdalen, Oxford 51,754620 ° É 1,258826 ° W
51 ° 45′17 ″ É 1 ° 15′32 ″ ny /  / 51.754620; -1.258826
Állampolgárság angol
alma Mater Trinity College, Oxford
Foglalkozása
  • Szerző
  • régiséggyűjtő
  • életrajzíró

John Aubrey FRS (1626. március 12. - 1697. június 7.) angol antikvárium , természetfilozófus és író. Leginkább talán a Brief Lives , rövid életrajzi darabgyűjtemény szerzőjeként ismert . Úttörő régész volt , aki (gyakran először) számos megalitikus és más mezei műemléket rögzített Dél -Angliában, és aki különösen az Avebury henge emlékmű szisztematikus vizsgálatával jár . Az Aubrey lyukak a Stonehenge róla nevezték el, bár jelentős kétsége, hogy a lyukak, hogy általa megfigyelt azok, amelyek jelenleg nevet viseli. Ő is úttörő folklorista volt , és gyűjtött össze különféle anyagokat a szokásokról, hagyományokról és hiedelmekről "Gentilisme és Judaisme maradványai" címmel. Azt tűzte ki, hogy a fordítási megye történetét mind Wiltshire és Surrey , bár mindkét projekt befejezetlen maradt. "Villare Anglicanum értelmezése" (szintén befejezetlen) volt az első kísérlet az angol helynevek teljes terjedelmű tanulmányának összeállítására . Szélesebb érdeklődést mutatott az alkalmazott matematika és a csillagászat iránt, és barátságos volt a kor legnagyobb tudósaival.

A 19. és 20. század nagy részében, nagyrészt a Brief Lives népszerűségének köszönhetően , Aubreyt alig tartották szórakoztató, de furcsa, különc és hiteles pletykának. Csak az 1970 -es években kezdték szélesebb körben értékelni ösztöndíja teljes terjedelmét és innovációját. Életében keveset publikált, és legfontosabb kéziratai közül sok (nagyrészt a Bodleian Könyvtárban őrizve ) továbbra is publikálatlan, vagy csak részleges formában jelenik meg.

Életrajz

Aubrey Easton Piers-ben vagy Percy-ben született , a Wiltshire-i Kington St Michael közelében , egy régóta fennálló és jómódú dzsentri családban, a walesi felvonulásokon . Édesapja, Isaac Lyte a Somerset -i Lytes Cary Manor -ban lakott , ma a National Trust tulajdonában van . Richard Aubrey, apja, földeket birtokolt Wiltshire -ben és Herefordshire -ben. Hosszú évekig egyetlen gyermek volt, otthon tanult magántanárral, magányosan "melankolikus" volt. Apja nem volt értelmiségi, inkább szerette a mezőny sportját (vadászat), mint a tanulást. Aubrey olvasni olyan könyveket, mint jött útját, beleértve Bacon „s Esszék , és tanult geometriát titokban. Robert Latimer alatt a Malmesbury gimnáziumban tanult . (Latimer korábbi tanítványai közé sorolta Thomas Hobbes filozófust , és Aubrey először Latimer házában találkozott Hobbesszal, akinek életrajzát később meg fogja írni.) Ezt követően a dorseti Blandford Forum gimnáziumában tanult .

1642 -ben belépett az oxfordi Trinity College -ba, de tanulmányait megszakította az angol polgárháború . Legkorábbi antikvár munkája ebből az időszakból származik Oxfordban. 1646 -ban a Közép -templom tanítványa lett . 1647 -ben kellemes időt töltött a Trinityben, barátokat szerzett oxfordi kortársai között és könyveket gyűjtött. Időjének nagy részét az országban töltötte, és 1649 -ben felfedezte az Avebury megalitikus maradványait , amelyeket később feltérképezett és tárgyalt fontos antikváriumában, a Monumenta Britannicában . A király kérésére 1663 -ban meg kellett mutatnia Avebury -t II . Károlynak. Apja meghalt 1652 -ben, így Aubrey nagybirtokokat hagyott maga után, de velük együtt bonyolult adósságokat.

Karrier

Az Avebury déli belső gyűrűjének egy része

A varázsával, a szellem nagylelkűségével és a lelkesedéssel megáldva Aubrey megismerkedett korának leghíresebb íróival, tudósaival, politikusaival és arisztokratáival, valamint a kevésbé jó helyzetben lévő személyek rendkívüli szélességével: könyvkereskedőkkel, kereskedőkkel, a királyi varrónő, matematikusok és hangszergyártók. Elmondta, hogy emlékei a 17. századi mérce szerint "nem szívósak", de az 1640-es évek elejétől alapos (ha véletlenszerű) jegyzeteket vezetett a természetfilozófia megfigyeléseiről, barátai elképzeléseiről és régiségeiről. Az 1650 -es években elkezdett tudósok életét is írni. 1659-ben felvették, hogy hozzájáruljon a közös megyei történelem a Wiltshire , ami a befejezetlen gyűjtemények a régiségek és a természettudományi a megye. Korábbi barátja és antikvárium-társa, Anthony Wood megjósolta, hogy egy napon eltöri a nyakát, miközben sietve lerohan, hogy interjút készítsen néhány visszavonuló vendéggel. Aubrey apolitikus royalista volt , aki élvezte az Interregnum időszakra jellemző újításokat, miközben sajnálatát fejezte ki a hagyományok megszakadása és az ókori épületek polgárháború és vallási változások okozta megsemmisítése miatt. A király egészségét itta Interregnum Herefordshire -ben, de ugyanolyan lelkesedéssel vett részt a köztársasági Rota Club londoni találkozóin .

1663 -ban Aubrey a Royal Society tagja lett . Bíróságok miatt elvesztette birtokát birtokok után, mígnem 1670 -ben elvált utolsó ingatlanától és ősi otthonától, Easton Piers -től. Ettől kezdve számos barátja vendégszeretetétől függött; különösen Sir James Long, 2. Baronet és felesége, Lady Dorothy, a Draycot House -ból, Wiltshire. 1667 -ben megismerkedett Anthony Wood -szal Oxfordban, és amikor Wood elkezdett anyagokat gyűjteni az Athenae Oxonienses számára , Aubrey felajánlotta, hogy információkat gyűjt neki. Időről időre egyedülállóan hétköznapi, episztoláris stílusban továbbította a memorandumokat, és 1680 -ban elkezdte ígérni a "Minutes for Lives" című művet, amelyet Woodnak saját belátása szerint kellett használnia.

Aubrey apoplexia következtében halt meg utazás közben, 1697 júniusában, és az oxfordi Szent Mária Magdolna templomkertben temették el .

Életrajzi módszerek

Aubrey nagyjából úgy közelítette meg az életrajzíró munkáját, ahogy kortárs tudósai hatalmas múzeumok és kis gyűjteményes szekrények összegyűjtésével kezdték megközelíteni az empirikus kutatás munkáját. A lehető legtöbb információt összegyűjtve az ellenőrzést nagyrészt Woodra, majd az utókorra bízta. Akasztóként nagy házakban kevés ideje és kevés hajlama volt a rendszeres munkára, és az "Életeket" kora reggel írta, miközben házigazdái az előző éjszaka hatásairól aludtak. Ezek a szövegek, ahogy Aubrey megnevezte őket, Schediasmata , "extempore, pillanat pillanatában megírt darabok". Időről időre a mulasztás jeleit kötőjel és ellipszis formájában hagyja a dátumok és tények számára, és friss információkat illeszt be, amikor azokat bemutatják neki. Füzetei margóin jegyzetek vannak, leggyakrabban a latin " quaere ". Ezt a buzdítást, hogy "menj és megtudd", gyakran követik. Thomas Harcourt életében Aubrey megjegyzi, hogy az egyik Roydon, a Southwarkban élő sörfőző állítólag Harcourt megkövesedett veséjének birtokában volt: "Láttam" - írja helyeslően; "nagyon értékeli".

Aubrey maga mindenekelőtt a saját szeme bizonyítékait értékelte, és nagy erőfeszítéseket tett annak biztosítása érdekében, hogy ahol csak lehetséges, ne csak az emberek végső nyughelyét, hanem az arcképeiket és papírjaikat is feljegyezze. Bár munkáját gyakran pontatlansággal vádolják, ez a vád téves. A legtöbb esetben Aubrey egyszerűen azt írta, amit látott vagy hallott. A hallomás átírásakor óvatosan közelít a források megnevezéséhez. Például Thomas Chaloner életében (aki, Aubrey megjegyzi, maga is előszeretettel terjesztett pletykákat a Westminster Hall -i teremben , ebéd után visszajött, hogy megváltozottnak találja őket), pontatlan és aljas anekdotát rögzített Chaloner haláláról, de később kiderült, hogy valójában James Chalonerről szól . Aubrey hagyta, hogy a kezdeti történet álljon a szövegében, miközben a hibát egy széljegyzetben kiemeli. Számos hasonló eset azt sugallja, hogy nemcsak az általa jegyzetelt szóbeli történelem érdekelte, hanem az átviteli és korrupciós folyamatok is, amelyekkel létrejött.

Művek

Rövid életek

1680 -ban Aubrey elkezdett dolgozni az életrajzi vázlatok gyűjteményén, melynek címe "Schediasmata: Brief Lives". 1681 -ben bemutatta Anthony Woodnak, de tovább dolgozott rajtuk 1693 -ig, amikor lerakta kéziratait (három fóliókötetben) az Ashmolean Múzeumba : most a Bodleian Könyvtárban vannak, MSS Aubrey 6–8.

Magán, kéziratos szövegekként az "Életek" tartalmazhatta azt a gazdagon vitatott anyagot, amely ma legfőbb érdekük, és Aubrey fő hozzájárulását a modern életrajzi írás kialakulásához. Amikor azonban megengedte Anthony Woodnak a szövegek használatát, belépett a figyelmeztetésbe, miszerint az Életek tartalmának nagy része "nem illik külföldre engedni", miközben az alanyok és a szerző még élnek.

Aubrey Woodhoz fűződő kapcsolata egyre erősebbé vált. Aubrey felkérte Wood -ot, hogy legyen az „index expurgatorius”: hivatkozás az egyház tiltott könyvek listájára, amelyet Wood úgy tűnik, nem figyelmeztetésnek, hanem engedélynek tekintett ahhoz, hogy egyszerűen kinyomtassa a jegyzetek oldalait a saját bizonyítékaihoz. 1692 -ben Aubrey keserűen panaszkodott, hogy Wood megcsonkította kéziratának negyven oldalát, talán féltve a rágalmazástól . Wood ellen végül büntetőeljárást indítottak a Clarendon iskola igazságszolgáltatási integritása elleni utalások miatt. A két kérdéses állítás közül az egyik Aubrey által szolgáltatott információkra épült, és ez megmagyarázhatja a két antikvárium közötti elidegenedést és azt a hálátlan beszámolót, amelyet Wood ad Aubrey karakteréről. Ma már híres: "egy váltás nélküli ember, kóbor és varázsfejű, és néha alig jobb, mint a lezuhant. És rendkívül hiszékeny, sok AW-hez küldött levelét megtévesztéssel és félrevezető információkkal töltené meg, amelyek néha elvezetik őt a tévedés ".

Az "Életek" nagy részét 1813 -ban publikálták, mint kiemelkedő személyek által a XVII . És XVIII . Egy majdnem teljes átirat, a Brief Lives , Chiefly of Contemporaries, Set Down by John Aubrey, Az 1669 és 1696 közötti évek között , a Clarendon Press számára szerkesztette 1898-ban Andrew Clark tiszteletes . Ez sok éven át a tudományos felhasználás alapkiadása maradt, de (modern szemszögből nézve) hibás volt Clark által a "tisztesség" érdekében tett kivágások száma miatt . A 20. században számos népszerűbb kiadás jelent meg, amelyek gyakran tartalmazták a kimerített szövegrészeket, de más tekintetben sokkal szelektívebbek voltak: ezek közé tartoztak John Collier által szerkesztett változatok ( John Aubrey botránya és hitvallása címmel ; 1931) , Anthony Powell (1949), Oliver Lawson Dick (1949), Richard Barber (1975) és John Buchanan-Brown (2000; Michael Hunter bevezetőjével ). A legtudományosabb és legteljesebb kiadás, és most a standard kiadás referenciaként Kate Bennett (szerk.), Brief Lives with An Apparat for the Lives of our English Mathematical Writers (2 kötet, Oxford, 2015), amelyet a Michael Hunter kiadványa "a kiadás, amire vártunk".

Az "Életek" számos nehéz szerkesztési problémát vet fel azzal kapcsolatban, hogy mit kell belefoglalni vagy kizárni, és hogyan lehet a legjobban bemutatni az anyagot. A maga korának ellentmondásos könyv, az "Életek" nyíltan gúnyolta a jeles személyek botrányos életét. Például Aubrey ezt írta John Miltonról : "Az arcszíne meghaladta a méltányosságot - annyira tisztességes volt, hogy a Krisztus Főiskola Asszonyának nevezték." William Butlerről ezt írta : "A doktor, aki a londoni Savoyban feküdt, a vízpart mellett, ahol az erkély a Temze felé nézett, egy beteg jött hozzá, akit súlyos gyötrődés okozott. csónakot, hogy készen álljon az ablaka alá, és megbeszélte a pácienssel (egy úriemberrel) az erkélyen, amikor egy jelzésre 2 vagy 3 kéjes fickó jött az úr mögé, és 20 méterrel a Temzébe dobta. Ez a meglepetés teljesen meggyógyította. " A Ben Jonson : „Ő van eltemetve az északi folyosón az utat a tér kő ... ezzel a felirattal csak rajta, egy járda négyzet a kék márvány mintegy 14” tér; Ó, RITKA BEN JONSON. " William Shakespeare -ről :" Vígjátékai szellemesek maradnak, amíg megértik az angol nyelvet, mert ezért kezeli a mores hominumot [az emberiség útjait]. Mostani íróink annyira elgondolkodnak bizonyos személyeken és együttéléseken, hogy húsz év múlva már nem fogják megérteni őket. "Aubrey azt is írta Francis Baconról, hogy" Pederast volt ".

Aubrey némileg hosszabb ideig írta Thomas Hobbes (a Leviathan szerzője ) filozófus életét is , "The Life of Mr Thomas Hobbes of Malmesbury" címmel: ez most Bodleian MS Aubrey 9. Gyakran a Brief Lives , de valójában külön és önálló mű. Ez szolgálhatott Richard Blackburne latin életrajzának, a Vitae Hobbianae auctariumnak , amely 1681 -ben jelent meg. Hobbes élete szerepelt Clark 1898 -as Brief Lives kiadásában , de nem Bennett 2015 -ös kiadásában.

Monumenta Britannica

Stonehenge korai fényképe 1877 júliusában készült

A Monumenta Britannica volt Aubrey fő régészeti anyaggyűjteménye, mintegy harminc év alatt, 1663 és 1693 között. Négy részre oszlik: (1) "Templa Druidum", a feltételezett "druida" templomokról, nevezetesen Aveburyről és Stonehenge -ről ; (2) "Chorographia Antiquaria", más korai városi és katonai helyszínek felmérése, beleértve a római városokat, "táborokat" ( dombokat ) és kastélyokat; (3) más régészeti maradványok felülvizsgálata , beleértve a síremlékeket, utakat, érméket és urnákat; és (4) elemzőbb darabok sora, beleértve négy gyakorlatot, amelyek a kézírás, a középkori építészet, a jelmez és a pajzsformák időrendi stílusfejlődését próbálják feltérképezni. Ezek közül az építészetről szóló esszé, a "Chronologia Architectonica", 1671 -ben íródott, volt a legrészletesebb, és (bár publikálatlan állapotában kevéssé ismert) ma már az építészettörténet fejlődésének rendkívül érzékeny mérföldköve.

A Monumenta Britannica kézirata ma Bodleian MSS Top.Gen.c.24 és 25. Az első három rész kiadása (reprodukálva, az unortodox szerkesztési elvek szerint, részben faxon , részben nyomtatott átiratban) jelent meg John Fowles és Rodney Legg két kötetben 1980–82 között. Ezt a kiadást azonban különböző okokból kifogásolták, amiért Aubrey -t "kevesebb, mint az igazságosság" tette: amiatt, hogy a lényegi tervezeteket és munkadokumentumokat nem sikerült egységes egésszé összevonni, a néma kihagyások és átrendezések miatt, a nem megfelelő és esetenként pontatlan megjegyzések miatt, és a munka fontos negyedik részének kihagyásáért.

Wiltshire

Aubrey 1656-ban kezdett el anyagot összeállítani a Wiltshire-i természettörténeti és antikvárium-tanulmányhoz. Függetlenül, 1659-ben a Wiltshire-i dzsentri önjelölt bizottsága úgy határozott, hogy a megyei történelmet William Dugdale 's Warwickshire Antiquities mintájára kell elkészíteni. . Megállapodtak abban, hogy Aubrey a megye északi felosztásával foglalkozik.

Úgy döntött, hogy a munkát két külön projektre osztja, a régiségekről és a megye természettörténetéről. A régiségekről szóló munka (amelyet Hypomnemata Antiquaria címmel ) szorosan Dugdale mintájára készült, és nagyrészt 1671 -re fejeződött be: Aubrey két kéziratos kötetben letette a tervezetét az Ashmolean Múzeumban . Sajnos az egyiket bátyja 1703 -ban visszavonta, majd elvesztette. Ezután a megye természetrajzához fordult. Időközi megfigyeléseinek egy részét felolvasták a Királyi Társaságnak 1668 -ban és 1675–6 -ban. 1685-ben Aubrey átdolgozta a művet, most Robert Plot Oxford-shire- i Natural History című művéből mintázva (1677-ben); és ténylegesen befejeződött 1690–91 -re, amikor átírta a tisztességes példányt. Röviddel ezután a Királyi Társaság újabb átiratot rendelt, 7 font áron. Aubrey 1693 -ban megkérte testvérét, William Aubreyt és Thomas Tannert , hogy fejezzék be a projektet, de legjobb szándékuk ellenére nem sikerült.

A Naturall Historie kézirata ma Bodleian MSS Aubrey 1 és 2. A Royal Society példánya, amely olyan anyagokat tartalmaz (főleg természetfeletti jelenségekről), amelyeket Aubrey később eltávolított saját kéziratából, most a Royal Society MS 92. A The Society fennmaradt kézirata Az Antiquities most a Bodleian MS Aubrey 3. A Naturall Historie rendkívül szelektív kiadását John Britton adta ki 1847 -ben a Wiltshire Topographic Society számára. A régiségeket John Edward Jackson adta ki (ismét, bizonyos kihagyásokkal) 1862 -ben Wiltshire: the Topographic Collections of John Aubrey címen .

Kiadások

  • Jackson, John Edward , szerk. (1862). Wiltshire: John Aubrey topográfiai gyűjteményei, FRS, Kr. U. 1659–70, illusztrációkkal . Devizes: Wiltshire Régészeti és Természettudományi Társaság .

Surrey perambulációja

1673 -ban John Ogilby királyi kozmográfus és térképész , Nagy -Britannia nemzeti atlaszát és korográfiáját tervezve , engedélyezte Aubrey -t, hogy végezzen Surrey felmérést . Aubrey elvégezte a munkát, de abban az esetben, ha Ogilby projektjét beszorították, és nem használta fel az anyagot. Aubrey azonban tovább bővítette kéziratát 1692 -ig.

A kézirat ma Bodleian MS Aubrey 4. Sokat átdolgozott formában (kiegészítésekkel és kivételekkel együtt) Richard Rawlinson kiadta, mint Surrey természeti története és régiségei öt kötetben, 1718–1919 között.

Gentilisme és Judaisme maradványai

A Gentilisme és a Judaisme maradványai Aubrey anyaggyűjteménye volt a szokásokról, hagyományokról, szertartásokról, hiedelmekről, öregasszonyok meséiről és mondókáiról - vagy arról, amit ma folklórnak neveznénk . Sok éven át állították össze, de 1687 és 1689 között írták fel.

A kézirat White Kennett kezébe került , és ennek következtében nincs más Aubrey Bodleian -gyűjteményeivel: a Brit Könyvtárban van , mint Lansdowne MS 231. James Britten kiadást adott ki a Folklore Society számára 1881 -ben Kielégítőbben újra szerkesztette 1972-ben John Buchanan-Brown.

A Villare Anglicanum értelmezése

Aubrey Villare Anglicanum értelmezése (előszava 1687. október 31-én) volt az első kísérlet arra, hogy egy művet teljes egészében az angol helynevek témájának szenteljen . Ez azonban befejezetlen (vagy ahogy Gillian Fellows-Jensen megjegyzi, "alig kezdődött el"). Aubrey összeállított egy listát, amely mintegy 5000 helynevet tartalmaz, de csak viszonylag kis részükre tudtak származtatásokat adni: sokan helyesek, de néhányan tévednek. A kézirat most Bodleian MS Aubrey 5.

Miscellanies

Aubrey egyetlen élete során publikált műve volt a Miscellanies (1696; 1721 -ben újratelepítve, kiegészítésekkel), amely 21 rövid fejezetből álló gyűjtemény a "hermetikus filozófia" (azaz a természetfeletti jelenségek és az okkultizmus) témakörében, beleértve az "Ómenseket", "Próféciák", "Szállítás a levegőben", "Beszélgetés angyalokkal és szellemekkel", "Más látók" stb. Tartalma főként természetfölötti megnyilvánulásokról dokumentált jelentéseket tartalmazott. A munka sokat erősített Aubrey posztumusz hírében babonás és hiteles különcként.

Más művek

Aubrey iratai között szerepelt az "Architectonica Sacra" is; és "Erin Is God" (jegyzetek az egyházi régiségekről).

Az „Adversaria Physica” tudományos közhelyes könyv volt, amely 1692 -re egy hüvelyk vastag fóliót jelentett. Elveszett, bár a kivonatok másolatok formájában maradtak fenn.

Két darabot írt, mindkét vígjátékot Thomas Shadwellnek szánta . Az első nem maradt fenn; a második, a "Countrey Revell" befejezetlen maradt.

A népi kultúrában

1967-ben az angol rendező, Patrick Garland egyszemélyes műsort hozott létre, "Brief Lives" címmel, Dick Aubrey művének kiadása alapján. Roy Dotrice főszereplésével a valaha látott legsikeresebb egyszemélyes produkció lett, a Dotrice több mint 1800 előadást tartott negyven év alatt az Atlanti-óceán mindkét partján. Sokak számára a darab az "eltűnt idő" és annak egyik változatának megértésének alapvető eszközévé vált. Az Aubrey-tudósok azonban néha úgy látták, hogy a produkció túlhangsúlyozza tárgyának különc voltát és szervezetlenségét, kárára, hogy az ösztöndíjhoz való hozzájárulása szélesebb körben felértékelődik.

A Doctor Who The Stones of Blood (1978) című sorozatában - amelyben neolit ​​kőkör szerepel - a negyedik doktor így hangzik: "Mindig azt hittem, hogy a druidizmust John Aubrey alapította a XVII. Században viccből. humor, John Aubrey. "

2008-ban az Aubrey's Brief Lives öt részes drámasorozat volt a Rádió 4-ben. Nick Warburton író összefonta Aubrey életrajzi vázlatait az Aubrey és Anthony Wood közötti viharos barátság történetével. Abigail le Fleming készítette és rendezte.

2015-ben Ruth Scurr megjelentette John Aubrey: My Own Life című , Aubrey félig kitalált "naplóját" vagy "önéletrajzát", amely nagymértékben támaszkodik Aubrey saját fennmaradt szétszórt írásaira (kisebb adaptációval és modernizációval), de lényegében mesterséges konstrukció. írta: Scurr.

Lásd még

Hivatkozások

Források

  • Bennett, Kate (2015). John Aubrey: Brief Lives with A Applied for the Life of my English Mathematical Writers . Oxford: OUP.
  • Bennett, Kate (1999). "John Aubrey Oxfordshire-gyűjteményei: Aubrey-jegyzetek kiadása Robert Plot Oxford-shire- i Natural History of Bodleian Library Ashmole 1722 című előadásában . Oxoniensia . 64 : 59–86.
  • Bennett, Kate (2000). "Aubrey szerkesztése". Bray -ben, Joe; Handley, Miriam; Henry, Anne C. (szerk.). Ma (r) király a szöveg . Aldershot: Ashgate. 271–90. ISBN 0-7546-0168-4.
  • Bennett, Kate (2001). "John Aubrey gyűjteményei és a kora újkori múzeum". Bodleian Library Record . 17 : 213–45.
  • Bennett, Kate (2007). "John Aubrey, tanácsadó: életírás és a természetfilozófia ösztönzése a Newton előtti XVII. Században". Tizenhetedik század . 22 (2): 358–80. doi : 10.1080/0268117X.2007.10555599 . S2CID  165500678 .
  • Bennett, Kate (2009). "John Aubrey és angol matematikai íróink élete". Robsonban, Eleanor; Stedall, Jacqueline (szerk.). Oxfordi kézikönyv a matematikatörténethez . Oxford: OUP. 329–52.
  • Balme, Maurice, szerk. (2001). Két antikvárium: válogatás John Aubrey és Anthony Wood levelezéséből . Edinburgh: Durham Academic Press. ISBN 1-900838-11-7.
  • Britton, John (1845). John Aubrey emlékirata, FRS . London: Wiltshire Topographic Society.
  • Burl, Aubrey (2010). John Aubrey & Stone Circles: Nagy -Britannia első régésze, Aveburytől Stonehenge -ig . Stroud: Amberley. ISBN 978-1-4456-0157-1.
  • Clark, Andrew , szerk. (1891–1900). Anthony Wood élete és korszaka . 4 . Oxford. 191–193.
  • Collier (szerk.), John (1931). John Aubrey botránya és hitvallása . London: Peter Davies.CS1 maint: extra szöveg: szerzői lista ( link )
  • Colvin, HM (1968). "Aubrey Chronologia Architectonica ". In Summerson, John (szerk.). Ami az építészetet illeti: esszék építész írókról és írásokról Nikolaus Pevsner elé . London: Allen Lane. 1–12. OL  18238213W .
  • Dragstra, Henk (2008). " " A nők előtt olvasók voltak ": hogyan írta John Aubrey a női szóbeli történelmet". In Lamb, ME; Bamford, Karen (szerk.). Szóbeli hagyományok és nemek a kora újkori irodalmi szövegekben . Aldershot: Ashgate. 41–56.
  • Fellows-Jensen, Gillian (2000). "John Aubrey, Onomast úttörő?". Nomina . 23 : 89–106.
  • Fox, Adam (2008) [2004]. "Aubrey, John (1626–1697)". Oxford Dictionary of National Biography (online szerk.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref: odnb/886 . (Előfizetés vagy brit nyilvános könyvtári tagság szükséges.)
  • Horsfall Turner, Olivia (2011). " " Ennek az egyháznak az ablakai több divatból állnak ": építészeti forma és történelmi módszer John Aubrey" Chronologia Architectonica " című művében ." Építészettörténet . 54 : 171–93. doi : 10.1017/S0066622X00004032 . S2CID  194919640 .
  • Hunter, Michael (1975). John Aubrey és a tanulás birodalma . London: Duckworth. ISBN 0-7156-0818-5.
  • Hunter, Michael (2015). "John Aubrey Brief Lives : a kiadás, amire vártunk". A tizenhetedik század . 30 (3): 339–51. doi : 10.1080/0268117X.2015.1060672 . S2CID  163086731 .
  • Kite, John Bruce (1993). Tanulmány John Aubrey (1626–1697) műveiről és hírnevéről, hangsúlyozva „Rövid életét”. Lámpás: Edward Mellen Press.
  • Masson, David (1856. július). British Quarterly Review . Hiányzik vagy üres |title=( segítség )
  • Montégut, Émile (1891). A kritika előadásai: John Aubrey, Pope, William Collins, Sir John Maundeville . Párizs.
  • Poole, William (2010). John Aubrey és a tanulás fejlődése . Oxford: Bodleian Library. ISBN 978-1-85124-319-8.
  • Powell, Anthony (1948). John Aubrey és barátai . London: Eyre & Spottiswoode.
  • Tylden-Wright, David (1991). John Aubrey: egy élet . London: HarperCollins. ISBN 0-00-215097-2.

További irodalom

Külső linkek