Kobayashi Kiyochika - Kobayashi Kiyochika

Kobayashi Kiyochika
小 林清 親
Kobayashi Kiyochika.jpg
Született
Kobayashi Katsunosuke

( 1847-09-10 )1847. szeptember 10
Edo , Japán
Meghalt 1915. november 28. (1915-11-28)(68 éves)
Tokió , Japán
Állampolgárság japán
Mozgalom ukiyo-e

Kobayashi Kiyochika (小林 清, 1847. szeptember 10. - 1915. november 28.) japán ukiyo-e művész, legismertebb fapadló nyomatairól és újságillusztrációiról . Munkája dokumentálja a Japán Meiji-korszakában (1868–1912) zajló gyors modernizációját és nyugatiasítását, és a nyugati művészeti technikák ihlette kōsen-ga  [ ja ] fény- és árnyékérzetet alkalmazza. Munkája először az 1870-es években találta meg a közönséget a Meiji-restauráció után elszaporodott vörös téglából épült épületek és vonatok nyomatával ; az 1894–95-ös első kínai – japán háborúról készült nyomatai is népszerűek voltak. A fatömb nyomtatás ebben az időszakban kiesett a kedvességből, és sok gyűjtő Kobayashi munkáját tartja az ukiyo-e utolsó jelentős példájának.

Élet és karrier

Kiyochika született Kobayashi Katsunosuke (小林勝之助) szeptember 10-én 1847 (az első napon a nyolcadik hónapban a kilencedik éve Kóka a japán naptár ) a Kurayashiki  [ ja ] szomszédságában Honjo az Edo (Tokió modern). Apja Kobayashi Mohē (兵衛) volt, aki kiskorú tisztviselőként dolgozott az adóként beszedett rizs kirakásával. Édesanyja, Chikako (知 加 子) egy másik ilyen tisztviselő, Matsui Yasunosuke (松井 安 之 助) lánya volt . Az 1855-ös Edo-földrengés elpusztította a családi házat, de sértetlenül hagyta a családot.

Noha szülei kilenc gyermeke közül a legfiatalabb, Kiyochika édesapja 1862-es halálakor átvette a háztartás vezetőjét, és nevét Katsunosuke-ról változtatta. Mint egy kandzsō-bugyó tisztviselő beosztottja, Kiyochika 1865-ben Kiotóba utazott Tokugawa Iemochi kíséretével, amely több mint két évszázad óta az első shogunal látogatás Kiotóban. Továbbindultak Oszaka felé, ahol Kiyochika később otthont adott neki. Az 1868-as boshini háború alatt Kiyochika részt vett a shōgun oldalán a kiobai Toba – Fushimi csatában, és a shōgun erőinek legyőzése után visszatért Oszakába. Szárazföldön tért vissza Edóba, és újra belépett a shōgun alkalmazásába. Miután a bukása Edo elköltözött Shizuoka , a hátország a Tokugava család , ahol maradt a következő néhány évben.

Kiyochika 1873 májusában visszatért az átnevezett Tokióba édesanyjával, aki abban a szeptemberben halt meg. Kezdett a művészetre koncentrálni, és olyan művészekkel állt kapcsolatban, mint Shibata Zeshin és Kawanabe Kyōsai , akiknél valószínűleg festészetet tanult. 1875-ben kezdte el gyártani a sorozat ukiyo-e nyomatok gyorsan korszerűsítésére és Westernizing Tokió és azt mondta, hogy tanult nyugati stílusú festmény alatt Charles Wirgman . 1876 ​​augusztusában elkészítette az első kōsen-ga  [ ja ] (光線 画, "fénysugaras képek") ukiyo-e nyomatokat, amelyek nyugati stílusú naturalista fényt és árnyékot alkalmaztak, valószínűleg Shimooka Renjō fényképezésének hatása alatt .

Inoue Yasuji  [ ja ] 1878-ban kezdte meg kiképzését Kiyochika alatt, és saját munkáit 1880-tól kezdve publikálta. Kiyochika háza az 1881. január 26-i Ryōgoku-i nagy tűzvészben égett le, miközben rajzolt. Rajzolta a február 11-i Hisamatsu-chō-ban a nagy tüzet, és ezek a tüzek olyan jól fogadott nyomatok alapjává váltak, mint például a Ryogoku-tűz a Hama-cho-tól és a tűz kitörése a Hisamatsu-cho-tól . Az 1880-as években csökkent a nyomtatvány iránti kereslet, és Kiyochika komikus képek felé fordult az újságok számára. A Dandan-sha kiadóvállalat 1881 végétől alkalmazta, és karikatúrái 1882 augusztusától a szatirikus Marumaru Chinbun  [ ja ] minden számában megjelentek. Folytatta a nyomatok készítését, de ritkábban.

Ezeket elsősorban 1876 és 1881 között gyártották; Kiyochika élete végéig folytatta az ukiyo-e nyomtatványok kiadását , de sokat dolgozott újságok , magazinok és könyvek illusztrációiban és vázlataiban is . Számos olyan nyomtatványt is készített, amelyek a kínai-japán háború és az orosz-japán háború jeleneteit ábrázolják , együttműködve Koppi Dojin feliratíróval, Nishimori Takeki (1861-1913) keresztnevével, hogy számos illusztrációval hozzájáruljon a Nihon banzai propagandasorozathoz. hyakusen hyakushō (" Éljen Japán: 100 győzelem, 100 nevetés ").

Az 1894–95-ös kínai-japán háborúban újjáéledt a nyomtatványok népszerűsége, és Kiyochika volt az egyik legtermékenyebb előállító. Ezt követően a nyomtatott piac zsugorodott, és Kiyochika felesége rajongókat és képeslapokat árusító üzletet nyitott, hogy támogassa őket. Az 1904–05-ös orosz – japán háború újabb lehetőséget adott az ilyen hazafias nyomatokra, de addigra már jóval kisebb népszerűségre tettek szert. Kiyochika csak tizennyolc triptichont és néhány képregényt készített, általában rosszabb minőségűek, mint a korábbi nyomtatványai. Inkább az elölről érkező fényképek dominálták a piacot.

Későbbi éveiben Kiyochika feladta a nyomatokat, és a festészetnek szentelte magát, amelyet a Shijō iskola ihlette stílusban gyakorolt . Felesége, Yoshiko 1912-ben halt meg. Kiyochika 1915 júliusát és októberét töltötte Nagano prefektúrában, és a reumája kezelésére ellátogatott Matsumoto városában az Asama Onsen meleg forrásokba . 1915. november 28-án Kiyochika tokiói otthonában, Nakazatóban, a Kita Wardban halt meg . Sírja a motoasakusai Ryūfuku-in templomban található.

Magánélet

Kiyochika 1876 ​​áprilisában vette feleségül Fujita Kinu-t (藤田 き ぬ); két lányuk született: Kinko (銀子, szül . 1878) és Tsuruko (鶴子, szül . 1881). Kiyochika és 1883 körül elvált Kinu-tól , és 1884-ben újra házasodott Tajima Yoshiko-val (田島 芳子, 1912. április 13.), akivel további három lánya született: Natsuko (奈 津, szül . 1886), Seiko (せ い 子, 1890–99) és Katsu (哥 津, szül . 1894).

Stílus és elemzés

A Marumaru Chinbun- ban szereplő karikatúrái valószínűleg Kiyochika legjobban emlékezett művét képviselik. A humor gyakran megcélozta a különbségeket a japánok és a külföldiek között, akiknek száma Japánban nőtt, bár bizonyos helyekre korlátozódott, az egyenlőtlen szerződések feltételei szerint a Meiji-kormányt aláírásra kényszerítették. Kiyochika bolondként ábrázolta a külföldieket, akiknek olcsó modern áruit esztétikailag alacsonyabb rendűnek tekinti, mint a hagyományos belföldieket. Kiyochika nyílt kritikája a külföldi közösség iránt szokatlan volt a kortárs karikaturisták körében. Az oroszokat gyáva bohócként ábrázolja az orosz-japán háborús időszak karikatúráiban; általában rosszabb minőségűek, mint korábbi rajzai.

Kiyochika nyomatai aggodalmat mutatnak a fény és az árnyék miatt, valószínűleg annak a nyugati stílusú festménynek a hatására, amely Japánban az 1870-es években divatba jött. A nyomataiban visszafogott palettát használt a század elején használatba vett durvább anilin festékek nélkül . Különlegessége az éjszakai jelenetek voltak, amelyeket a kompozíción belüli források, például lámpák világítottak meg. A színek nyomasztó levegőt kölcsönöznek a nyomatainak, ami elriasztja az általa ábrázolt modernizáció egyértelműen igenlő olvasatát.

Kiyochika olyan mértékben használta a nyugati stílusú geometriai perspektívát , a volumetrikus modellezést és a chiaroscuro-t , amely megkülönbözteti munkáját ukiyo-e elődeinek többségétől. Kompozíciói megmutatják Hiroshige hatását abban, hogy a keretben lévő tárgyakat gyakran levágják a széléről.

Kiyochika fametszetes nyomtatványai elkülönülnek a korábbi Edo-korszak nyomtatványaitól , és nemcsak a nyugati stílusokat, hanem a nyugati témákat is magukban foglalják, mivel olyan dolgok bevezetését ábrázolta, mint a lovaskocsik , az óratornyok és a Tokióig tartó vasutak . A modern városképek általában az emberi jövés és elmúlás hátterét képezik, nem pedig a hangsúlyt, és úgy tűnik, hogy inkább megfigyelik, mint ünneplik vagy tagadják a meidzsi ipari modernizációt és a fukoku kyōhei előmozdítását ("gazdagítsák az államot, erősítsék a katonaságot"); ezzel szemben Kiyochika kortárs Yoshitoshi szamuráj csatájával konzervatív értékeket dicsőít a nyugatiasodás eszméivel szemben.

Az Edo-időszakban a legtöbb ukiyo-e művész rendszeresen készített erotikus shunga képeket, a kormány cenzúrája ellenére. A Meiji-korszakban a cenzúra szigorúbbá vált, mivel a kormány Japánt akart bemutatni, amely megfelel a nyugati erkölcsi elvárásoknak, és a shunga termelése szűkösé vált. Kiyochika egyike azoknak a művészeknek, akikről ismert, hogy semmilyen erotikus művészetet nem készítettek.

Örökség

Kiyochika a Meiji Japan nyugatiasodásának ábrázolása előnyt jelentett és hátráltatta munkájának későbbi értékelését; csalódást okoz a gyűjtők számára, akik a régi idealizált Japánt keresik, amely sokakat csábít az ukiyo-e-re, miközben történelmi feljegyzéseket szolgáltat a kor radikális változásairól.

Tsuchiya Kōitsu  [ ja ] Kiyochika tanulója lett, és munkájában a Kiyochika által ihletett drámai fényhatásokat használta; tizenkilenc évig a Kobayashi-házban dolgozott.

Richard Lane azt írta, hogy Kiyochika képviselheti "vagy az utolsó fontos ukiyo-e mestert, vagy a modern Japán első figyelemre méltó nyomtatott művészét", de "valószínűleg a legpontosabb anakronisztikus túlélésnek tekinteni egy korábbi kortól, egy kiskorútól hős, akinek az erőfeszítései, hogy az ukiyo-e-t alkalmazzák a Meiji Japan új világához, nem voltak elégségesek. Kiyochika legjobb műveit úgy ítélte meg, hogy elmaradnak Hiroshige legnagyobbjaitól, de egyenlőek legyenek Kuniyoshi és Kunisada legjobbjaival .

Hivatkozások

Hivatkozott munkák

  • Yamamoto, Kazuko (2015). "浮世 絵 版画 の 死 と 再生 - 清 親 の 評 価 の 変 遷" [Az ukiyo-e fatuskók nyomatai és újjászületése: változások Kiyochika értékelésében]. Kobayashi Kiyochika: Bunmei kaika no hikari to wit mitsumete 小 林清 親: 文明 開化 の 光 と 影 を み つ つ め て[ Kobayashi Kiyochika: A Meiji-korszerű modernizáció fényének és árnyékának szemlélése ] (japánul). Seigensha. 198–202. ISBN 978-4-86152-480-6.

További irodalom

  • Sakai, Tadayasu (1978). Kaika no ukiyoeshi Kiyochika 開化 の 浮世 絵 師 清 親[ Kiyochika, a Meiji-korszak modernizációjának művésze ]. Serika Shobō. OCLC  23339701 .
  • Samonides, William Harry (1981). Kobayashi Kiyochika: A Meiji-korszak (BA) Ukiyo-e művésze . Harvard Főiskola .
  • Smith, Henry DeWitt; Tai, Susan (1988). Kiyochika, a Meiji Japan művésze . Santa Barbara Művészeti Múzeum . ISBN 978-0-89951-073-6.
  • Sugawara, Mayumi (2009). Ukiyo-e hanga no jūkyū seiki: fūkei no jikan, rekishi no kūkan 浮世 絵 版画 の 十九 世紀: 風景 の 時間 、 歴 史 の 空間[ Ukiyo-e nyomatok a 19. századból: tájak ideje, a történelem tere ] (japánul). Brücke. ISBN 978-4-434-13892-8.
  • Yoshida, Susugu (1977). Kiyochika: Saigo no ukiyoeshi 小 林清 親: 最後 の 浮世 絵 師[ Kobayashi Kiyochika: Az utolsó ukiyo-e művész ]. Katatsumurisha. OCLC  43079094 .

Külső linkek