Madhavrao I. Madhavrao I
|
Madhavrao I.
| |
|---|---|
 Pradhanpant Shreemant Madhavrao Ballal Peshwa portréja a Yale Brit Művészeti Központban
| |
| 9. Peshwa a Maratha Birodalomból | |
|
Hivatalban 1761. június 23. - 1772. november 18 | |
| Uralkodó | Rajaram |
| Előtte | Nanasaheb Peshwa |
| Sikerült általa | Narayanrao Peshwa |
| Személyes adatok | |
| Született | 1745. február 15. Savnur, Maratha Birodalom |
| Meghalt | 1772. november 18. (27 éves) Theur , Maratha Birodalom |
| Házastárs (ok) | Ramabai |
| Kapcsolatok |
Vishwasrao (idősebb testvér) Narayanrao (fiatalabb testvér) |
| Szülők |
Balaji Bajirao ( apa) Gopikabai (anya) |
| Rezidencia | Shaniwarwada , Pune , Maratha Birodalom |
Shrimant Peshwa Madhavrao Bhat I. (1745. február 15. - 1772. november 18.) a Maratha Birodalom 9. Peshwa -ja volt . A Maratha birodalma megbízatása alatt felépült a harmadik panipati csata során elszenvedett veszteségekből , ami Maratha feltámadás néven ismert jelenség . Őt tartják az egyik legnagyobb Peshwas a Maratha történetében.
Korai élet és felemelkedés Peshwába
Madhavrao Bhat volt a második fia Peshwa Nanasaheb fia Bajirao . Született Savnur 1745 Abban az időben az ő születése, a Maratha Birodalom volt kifeszítve egy jelentős részét Nyugat-, Közép- és Észak- India . December 9-én, 1758, Madhavrao házas Ramabai a Pune .
Nanasaheb nagymértékben kiterjesztette a Maratha Birodalmat, és megpróbált jobb kormányzást kialakítani. Részben azonban felelősségre vonta őt azért, hogy Ahmad Shah Abdali súlyos vereséget szenvedett Maratháktól a harmadik panipati csatában 1761 elején. A maratha erők súlyos veszteségeket szenvedtek, köztük Nanasaheb legidősebb fia és örököse, Vishwasrao Bhat és unokatestvére, Sadashivrao Bhau . 1761. június 23 -án halt meg Pune -ban , a Parvati -dombon .
Apja halála után a tizenhat éves Madhav Rao lett a Maratha Birodalom következő Peshwa- ja . Apja testvére, Raghunathrao volt a régens .
Korai uralkodás
Madhavrao felemelkedésekor a Maratha birodalom teljes zűrzavarban volt, mivel a Panipatnál elszenvedett vereségük nagy tartozásokat halmozott fel vagyonukkal szemben. Abban Shaniwar Wada , az elsődleges tartózkodási az Peshwa , vallási rituálék és ceremóniák is gyakran végeznek. A közigazgatási ügyek zavartalan lebonyolításához szükséges fegyelem szinte nem létezett. A kincstári biztonság gyenge volt. Amikor Madhavrao tudomására hozta ezeket a gyengeségeket, változtatásokat vezetett be, személyesen megvizsgálva az adminisztrációt, a számlákat és a kincstárat. Csökkentette a Shaniwar Wadában követett vallási gyakorlatokat is .
1762 februárjában Peshwas meghódította Karnatakát . Ez volt az egyik legkorábbi háború a Nizam ellen, amikor konfliktus alakult ki Madhavrao és nagybátyja, Raghunathrao között . A kettő közötti véleménykülönbség miatt Raghunathrao úgy döntött, hogy félúton elhagyja a csapatot, és visszatér Pune -ba, míg Madhavrao folytatta. Végül szerződést írtak alá a Nizammal, és Madhavrao visszatért. Madhavrao és Raghunathrao még a szárdokkal (tábornokkal) szemben is előnyben részesítették . Madhavrao általában Gopalrao Patwardhan, Tryambakrao Mama Pethe, Nana Fadnavis és Ramshastri Prabhune társaságát részesítette előnyben ; míg Raghunathrao kedvesebb volt Szaharam Bapu Bokil , Gulabrao és Gangoba Tatya számára.
Viták Ragunathraóval
A viszály Madhavrao és Raghunathrao között fokozódott, és 1762. augusztus 22 -én Raghunathrao Vadgaon Mavalba menekült, ahol megkezdte saját hadseregének ápolását.
Raghunathrao emberei háborúskodás céljából elkezdték kifosztani a közeli falvakat, és ez a cselekedet feldühítette Madhavraót. 1762. november 7 -én úgy döntött, hogy háborút indít nagybátyja, Raghunathrao ellen . Madhavrao azonban nem akart harcolni a nagybátyja ellen, és ezért szerződést javasolt. Raghunathrao beleegyezett, hogy aláírja Madhavraóval a szerződést, és megkérte, hogy térjen vissza egy nem támadó pozícióba. Madhavrao ezt tette. Raghunathrao azonban becsapta Madhavraót. Amikor a Maratha tábor Madhavrao alatt megnyugodott és nem sejtette a csatát, váratlanul elkapták őket, amikor Raghunathrao árulkodóan támadott. Így Madhavrao vereséget szenvedett az alegaoni csatában, és 1762. november 12 -én megadta magát az Alegaon melletti Raghunathrao -nak. A megadás után Raghunathrao úgy döntött, hogy minden fontos döntést Saharam Bapu segítségével irányít. Ő is úgy döntött, hogy barátkozik Nizammal, de ez rossz főtervnek bizonyult, mivel a Nizam lassan elkezdett beszivárogni a Maratha Birodalom övezetébe . Ahogy telt az idő, Madhavrao rámutatott nagybátyjának a helyzet súlyosságára. Végül 1763. március 7 -én a peshvák, ismét Madhavrao vezetésével, úgy döntöttek, hogy Aurangabad ellen támadnak, hogy összetörjék Nizamot. Hónapok óta tartó üldözés után Peshwas 1763. augusztus 10 -én szembefordult Nizam hadseregével az Aurangabad melletti Rakshasbhuvan csatában . Nizam hadserege hatalmas veszteségeket szenvedett ebben a háborúban, és Nizam visszavonult.
Háború Hyder Ali és Mysore ellen
1764 januárjában másodszor Madhavrao úgy döntött, összeszedi védelmét és meghódítja Hyder Alit . Ezúttal hatalmas hadseregébe olyan hatékony tábornokok tartoztak, mint Gopalrao Patwardhan, Murarrao Ghorpade, Vinchurkar és Naro Shankar. Raghunathrao elutasította ajánlatát, hogy csatlakozzon hozzá, és inkább Nashik látogatását választotta . Ez egy különösen hosszú hódítás volt, amely majdnem egy évig tartott Karnatakában és környékén . Hyder Ali -nak azonban valahogy sikerült megszöknie a Peshwas karmai közül. Végül Madhavrao úgy döntött, hogy segítségül hívja Raghunathraót , de Raghunathrao csak szerződést írt alá Hyder Alival , Madhavrao nagy csalódására. Raghunathrao szándékosan tette ezt a lépést, mivel most félelmetesen tisztában volt Madhavrao virágzó erejével. Emellett hűséges asszisztense, Saharam bapu is figyelmeztette őt a Hyder Ali meghódításának következményeire. Peshwa elmulasztása, hogy hatalmat szabjon ki Hyder Ali felett, jelentős visszaesést okozott Madhavrao egészségében. 1767 -ben I. Madhavrao harmadik expedíciót szervezett Hyder Ali ellen, és vereséget szenvedett Hyder Ali ellen Sira és Madhugiri csatáiban, és meglepő felfedezést tett Virammaji királynéról, a Keladi Nayaka Királyság utolsó uralkodójáról és fiáról, akiket a börtönben tartottak. Hyder Ali , Madhugiri erődje . I. Madhavrao megmentette őket, és Pune -ba küldték őket védelemre.
Szövetség Nizammal
A pesvák kiterjesztették területüket India északi régióiban. Raghunathrao , Holkars és Shindes együtt Delhi felé vonultak azzal a szándékkal, hogy kiterjesszék a Maratha Birodalmat ezeken a területeken. Közben Madhavrao merész döntést hozott, hogy kötődik régi riválisához, Nizam Ali Khanhoz, Asaf Jah II -hez . A Nizam őszintén kifejezte azt a vágyát is, hogy fokozza a kapcsolatot, és így a két találkozó 1766. február 5 -én Kurumkhedben találkozott. A következő napokban kulturális cserék és nyílt aggodalmak jelentek meg. A kölcsönös megértés szintje enyhült, és ez a kapcsolat erősödni kezdett.
Kapcsolatok veled East India Company
1767. december 3 -án egy kelet -indiai társaság tisztje, Mastin megérkezett Pune -ba. Mastin akartak létrehozni katonai jelenlétet a régióban a Vasai és Sashthi, de szembe kell néznie a Madhavrao gyanús a szándékait. Mastin ismételt kérései, hogy megszerezze ezeket a régiókat Hyder Ali legyőzéséért cserébe, süket fülekre talált, és Madhavrao soha nem fogadta el őket.
Raghunathrao házi őrizetben áll
Bár Raghunathrao észak felé vonult a birodalom bővítése miatt, ezt nem tette meg. Ehelyett visszatért Anandvalli -ba, és ismét kísértésbe esett, hogy szövetséget kössön tábornokaival, és harcoljon Madhavrao ellen. Ezúttal azonban; Madhavrao rendkívül izgatott volt, amikor nagybátyja többször megpróbálta megdönteni. 1768. június 10 -én háborút indított Raghunathrao ellen, elfogta és házi őrizetbe helyezte őt Shaniwar Wadában asszisztensével, Saharam Bapu Bokillal együtt .
Merénylet
Az eset 1769. szeptember 7 -én este történt. Madhavrao a Pune -i Parvati templomból tért vissza társaival, amikor Ramsingh egyik tábornoka hirtelen karddal támadt rá. Madhavraót figyelmeztették az idő múlásával, és a kard ütését szenvedte a vállán, miközben megpróbált kitérni Ramsingh elől. Madhavrao úgy vélte, hogy Raguhnathrao ezzel próbálta megölni, de bebörtönözte Ramsingh tábornokot.
Halál
1770 júniusában Peshwas harmadszor is meghódította Hyder Ali -t. Madhavrao azonban tuberkulózissal fertőződött meg, ami kezdte romlani az egészségi állapotát. A tuberkulózist „Raj-Yakshma” -nak vagy a betegségek hercegének is nevezték. Madhavrao -nak vissza kellett térnie Mirajból, mivel a betegség hatása kezdett hangsúlyossá válni. Még egy angol orvost is ajánlottak neki a szörnyű betegség kezelésére, és követni fogja az orvos tanácsát. A javulásnak azonban semmi jele nem volt, és lassan tovább fejlődött. A betegség hatással volt a bélrendszerére. Nem volt gyógymód a tuberkulózisra abban az időben. Madhavrao úgy döntött, utolsó napjait kedvenc Ganesha Chintamani templomában, Theur -ban tölti .
1772. október 6 -án Raghunathrao megpróbált megszökni a Shaniwar Wada -i házi őrizetből, de ismét elfogták. Madhavrao túlságosan gyenge lett, és nem bírta tovább az ilyen eseteket. Ezen a kedvenc templomon kívül kertet, facsarnokot és szökőkutat épített.
1772. november 18 -án, kora reggel, körülbelül nyolckor: Madhavrao meghalt a Theur -i Chintamani templomban. Polgárok ezrei látogatták meg az oldalt, és tették le utolsó tiszteletüket. Madhavraót a folyó partján hamvasztották el, mintegy fél mérföldnyire a templomtól. Ma egy kőből faragott emlékmű nyugszik azon a helyen emlékhelyként.
Felesége Ramabai döntött, hogy kötelezzék szati testével idején hamvasztás, bár bráhmin özvegyek nem köteles követni a szertartást.
karakter
Ez idő alatt érdekes esemény történt. Madhavrao a királyság kincstárának kezelésével és a háború alatt felmerült költségek számításának felügyeletével volt elfoglalva. Egy napon észrevette, hogy nagy tömeg izgatottan vár Shaniwar Wada bejáratánál . Amikor megidézte az őröket, rájött, hogy ők Pune nyugtalan polgárai, akik elvesztették családjukat, házukat, földjüket és vagyonukat a háborúban. Az elmúlt napokban látogatták a rezidenciáját azzal a reménnyel, hogy ki tudják fejezni elviselhetetlen veszteségeiket. Az őrök azonban nem engedték meg nekik, hogy találkozzanak a Peshwával, azzal az ürüggyel, hogy egészségi állapota romlott. Amikor ezt meghallotta, Madhavrao dühös lett az őrökre; azonnal hagyta félre minden feladatát, és kilépett Shaniwar Wadából. Személyesen találkozott az elszegényedett családokkal, és türelmesen meghallgatta mindegyiket. Feljegyezte minden család veszteségét, és személyesen gondoskodott arról, hogy ezeket a veszteségeket a birodalom bevételéből kompenzálják. Ez sokat elárul arról, hogy a polgárok miért mindig óriási hittel és tisztelettel néztek fel rá.
Bár szakadások voltak közte és nagybátyja, Raghunathrao között, Madhavrao mindig személyes okokból aggódott érte. Madhavrao megbüntette saját nagybátyját, anyja testvérét, Rastemamát, amiért megengedte Nizam embereinek, hogy kifosztják Pune -t, miközben a saját házát kímélik. Rastemama panaszkodott húgának, Gopikabai pedig Madhavraót sürgette, hogy gondolja át a bírságot, ő egyszerűen elutasította, és nem mozdult, még akkor sem, amikor megfenyegette, hogy elköltözik Shaniwarwadából. Gopikabai úgy döntött, hogy külön élnek Gangapurban, Nashik közelében, ők ketten mindig gyakori írásos kommunikációt folytattak . Nagy tiszteletet, szeretetet és tiszteletet tanúsított édesanyja iránt, ami látható a kettejük között váltott levelekben.
Madhavrao az egyik legtehetségesebb adminisztrátor volt; radikális forradalmakat hozott a Maratha Birodalomban a hatékonyság és az őszinteség tekintetében. Korrupt és letargikus tisztviselőket ostoroztak az udvaron; ez hozta meg a szükséges fegyelmet az adminisztrációban. Az igazságszolgáltatási rendszert pártatlanul és hűen irányította Ram Shastri, akit az igazságszolgáltatás legfőbb pillérének tartottak. A bevételeket a polgárok jóléte érdekében maximalizálták. A tüzérséget és a fegyvereket folyamatosan fejlesztették, és a birodalom erejét magas színvonalon tartották.
Madhavraót félték a saját szolgái, de megközelíthető volt az egyszerű emberrel. Mindig tudatában volt, és másokat is ráébresztett, hogy nem ő a király. Justice Kashinath Trimbak Telang idézi James Grant Duff elmeséli egy szórakoztató történet, amely szemlélteti Madhavrao a könyörtelenség, mindentudás, figyelmen kívül hagyva a vallási korlátozások.
"Amikor [Madhavrao] a Hyder Ali elleni expedíciójáról intézkedett, idézést küldött Nagpur bhonsle-i főnökének ( Janoji Bhonsle ), hogy jöjjön át a Maratha hadsereghez. Sakharam Bapu miniszter mit tegyen. Utóbbi félt nyíltan tanácsot adni, mivel a Peshwa Karkunja jelen volt, de sikerült átadnia tanácsát a Bhonsle ügynökének anélkül, hogy Karkun megértette volna a lényeget. azok a személyek, akik a közelében ültek sakkozni, és mivel az ellenfél gyalogjai (marathi nyelven pyaada, azaz gyalog és katona egyaránt) előre léptek, vissza kell vennie királyát egy -két négyzetet. , azonnal leírta mesterének, hogy tanácsolja, hogy ne jöjjön Pune -ba a Peshwa idézése alapján, hanem menjen vissza egy -két szakaszon, amelyeket Nagpurból előrehaladt. Ennek megfelelően történt, és Madhavrao, aki nagy hírnév az obta számára híreket küldött mindenről, ami érdekelte őt, hallott Bhonsle visszatéréséről fővárosába; és hallott Szaharam Bapu tanácsáról is, amely ahhoz vezetett, bár utóbbit csak ő észlelte a Karkun keresztkérdéséből tanult tények alatt. Madhavrao nagyon erős akaratú ember volt. Azonnal elkérte a Bhonsle ügynökét, és elmondta neki, hogy ura Saharam Bapu tanácsára visszatért Nagpurba, és hozzátette: „Ha a mestered tizenöt napon belül Poonában van, akkor jó; ha nem, nem fizetek figyeljen arra, hogy brahman vagyok, de sátorfával összetöri a fejét! "
Örökség
Madhavrao elvesztésének hatását értékelve James Grant Duff író dicsérő szavakat mondott:
"És Panipat síkságai nem voltak végzetesebbek a Maratha Birodalom számára, mint e kiváló herceg korai vége ..."
A népi kultúrában
- Az 1987 -es Swami marathi tévésorozatban Madhavrao karakterét Ravindra Mannkani alakította.
- Az 1994 -es hindi tévésorozatban, a Nagy Marathában Madhavrao karakterét Rahul Awasthee ábrázolta.
- Alok Rajwade Madhavraót alakította a 2014-es indiai marathi nyelvű történelmi drámában, a Rama Madhavban
- Chinmay Patwardhan játssza Madhavraót a Swamini című indiai marathi nyelvű televíziós sorozatban, amely a Colours Marathi műsorán látható.
- Swami , egy marathi könyv, amelyet Ranjit Desai írt Madhavrao életéről.
- "श्रीमंत माधवराव पेशवा: व्यक्ति आणि कार्य" Marathi politikai életrajz, amelyet Guruprasad Kanitkar és Parag Pimpalkhare történészek írtak.
Hivatkozások
- Ranjit Desai , Swami (26. kiadás, 2007. március, kiadó: Mehta Publishers, Marathi Literature).
- Govind Sakharam Sardesai, A marathák új története
- James Grant Duff, London marathi története , Longman, Rees, Orme, Brown és Green (1826)
- Maharashtra Times , माधवराव पेशव्यांचे चित्र आले उजेडात
- श्रीमंत माधवराव पेशवा: व्यक्ति आणि कार्य, लेखक: गुरुप्रसाद कानिटकर, पराग पिंपळखरे
További irodalom
- Ranjit Desai , Swami (marathi nyelven) , történelmi regény