Mojeños - Mojeños

Mojeño
Teljes lakosság
42 093 (2012)
Jelentős népességszámú régiók
 Bolívia ( Beni ) 
Nyelvek
Mojeño , spanyol
Vallás
római katolicizmus
Kapcsolódó etnikai csoportok
Trinitario

A Mojeños , más néven Moxeños , Moxos vagy Mojos , amelyek egy őslakosok a Bolívia . A Beni megye déli középső részén , a Mamore folyó mindkét partján és a nyugati részén fekvő mocsaras síkságon, Llanos de Mojos néven éltek . A Mamore az észak- bolíviai Madeira folyó mellékfolyója .

A Mojeños hagyományosan vadászó-gyűjtögető volt , valamint gazdálkodó és pásztor. A jezsuita misszionáriusok 1682-től kezdve városokat hoztak létre a Mojos-síkságon, átalakítva az őslakos népeket a katolicizmusba, és létrehozva egy olyan társadalmi szervezeti rendszert, amely jóval tovább kitart a jezsuiták 1767-es kiutasításán túl. A mojeño etnikai azonosulás az etnogenezis folyamatából ered, ez a találkozás számos már létező etnikai csoport között ebben a missziós környezetben. Ez a folyamat több különböző misszióvárosban ment végbe, és különböző Mojeño identitásokat eredményezett, köztük Mojeño-Trinitarios (Trinidad misszió), Mojeño-Loretanos (Loreto misszió), Mojeño- Javerianos és Mojeño-Ignacianos ( San Ignacio de Moxos misszió). A 20. század első évtizedében mintegy 30 000 volt. Sok Mojeño közösség áll kapcsolatban a Central de Pueblos Indígenas del Beni és / vagy a Central de Pueblos Étnicos Mojeños del Beni.

Nyelv

Amellett, hogy a spanyol, a sok Mojeño ember beszél egy a számos őshonos nyelv tartozó arawak nyelv család, köztük Ignaciano nyelvet . Sok közösségben a nyelvet használják a mindennapi életben, és az általános iskolai osztályok kezdetén tanítják. Megjelent Ignaciano Mojeño szótára, és az Újszövetséget 1980-ban fordították le a nyelvre.

Név

Mojos, Moxos vagy Moxeños néven is ismertek.

Történelem

Moxos a jezsuiták előtt

A régió korábbi lakói, amely Bolívia függetlensége előtt egyetlen, Mojóknak nevezett terület volt, az Itonama, Cayuvava, Canichana, Tacanam és Movima őslakosok voltak . Utána megérkeztek a Moxók vagy a Moxeñók. A Moxos voltak a Arawak etnikai csoport, az etnikai csoport, amely kifejlesztett egy összetettebb kultúra közötti esőerdőt és a Llanos .

Ismeretlen okokból a Kr. E. És a Kr. E. 8. század között az alföldről (a mai Surinam ) érkező mezőgazdasági arawak csoportok elhagyták földjeiket, és nyugatra és délre vándoroltak, és magukkal hozták a metszett kerámia hagyományait. A moxók, akik ennek a népességnek a részei voltak, öntözőcsatornákat és terményteraszokat építettek, valamint rituális helyeket. Több ezer évvel a közös korszak előtt az arawakok is északra vándoroltak, és benépesítették a Karib-tenger szigeteit . Ez a lassú terjeszkedés azt eredményezte, hogy megérkeztek Kuba és Hispaniola szigetekre (a mai Dominikai Köztársaság és Haiti szigete ).

A bolíviai Santa Cruz megye vidékén , sőt a Santa Cruz de la Sierra város mai körzetében talált kerámiadarabokból kiderül, hogy a régiót arawak törzs ( Chané néven ismert ) népesítette be. kerámiakészítési kultúra.

Olyan írók, mint Diego Felipe de Alcaya , az Andok- hegység utolsó támpillérei és a Guapay folyó középső karja között élő csoportról mesélnek . A közösségeket ezen a nagy síkságon és a folyó partján egy vezető felettes parancsnoksága alatt hozták létre és szövetkeztek, akit Alcaya király címmel ír le. Ennek a királynak, akit Grigotá dinasztikus nevén hívtak, kényelmes lakása volt és élénk színű inget viselt. A Goligoli, Tundi és Vitupué névre keresztelt főnökök (caciques) Grigotának voltak alárendelve, és több száz harcost irányítottak.

Ennek eredményeként a moxosi első jezsuiták egy fejlett, ősi civilizációval találkoztak. Ezer és ezer, akár 60 méter magas, mesterséges dombok tarkították a tájat, több száz, akár három méter mély téglalap alakú tavacskával, amelyek mind a művelési és öntözési rendszer részét képezik. Az emberek a beépített magasföldet gazdálkodásra használták, és csatornákat ástak a tavak és folyók egyesítésére, amelyek vizet fogtak ebben az árvízveszélyes régióban.

Mindezek az építészeti és szerkezeti remekművek a mai Moxeños őseinek tulajdoníthatók, akik közé tartozik az Arawak, a térség legszélesebb körű etnikai csoportja. A Moxos nyelv tartozik egy nyelvet nevű család arawak . Az arawakok mindig híres építészek voltak, és ősi birodalmuk nagyszerű hidraulikus művei (kb. 250 körül keltek) Moxos területén találhatók.

Ma is az "amazóniai kultúrákról" blokkként beszélünk, a különböző népek közötti különbségek ellenére. Az amazóniai kozmosz háromoldalú világot foglal magában: az ég fent, a föld itt és az alvilág alatta. Ezek a kultúrák úgy vélik, hogy a földet egy apa alkotó irányítja, együttműködve a teremtett szellemekkel vagy dueñokkal, a helyek vagy dolgok mestereivel és az őseikkel, akik segítenek fenntartani az igazságosságot és az egyensúlyt. A normától való elcsúszás lelki betegséget okoz, amelyet az ok közösségi keresése és különféle vallási rituálék gyógyítanak meg, ideértve az imákat és a természetes gyógymódokat. A Moxos-ban a legfőbb dueños a dzsungel (a tigrissel összekapcsolt) és a víz (a szivárvánnyal összekapcsolt) szelleme. Sok gazdag tánc megújítja a közösség és az univerzum életét.

Jezsuita misszió korszaka

A Santa Cruz de la Sierrából érkező jezsuita papok az 1670-es években kezdték evangelizálni a régió őslakos népeit. Erre a célra a Mamoré-folyó közelében küldöttségeket állítottak fel Loreto-tól kezdődően . A fő missziót Trinidadban hozták létre 1686-ban.

A jezsuita misszionáriusok, akik először találkoztak a Moxeñokkal, olyan embereket találtak, akik erősen hisznek Istenben, mint apában és teremtőben. A jezsuiták katekizmusukban elfogadták azokat a neveket, amelyeket az őslakos népek Istennek adtak saját nyelvükön, és igyekeztek átfogni a kultúra minden szempontját, nem ellentétben a keresztény hittel vagy szokással.

Lásd még

Megjegyzések

Külső linkek

Koordináták : 15.6670 ° D 65.9170 ° W 15 ° 40′01 ″ kh 65 ° 55′01 ″ ny /  / -15,6670; -65.9170