Nautch - Nautch
.jpg)
A nautch / n ɔː tʃ / ( Hindi : नाच NAC ; urdu : ناچ NAC ; prakrit nyelveken : 𑀡𑀘𑁆𑀘 ṇacca ; szanszkrit : नृत्य nṛtya , नृत्त nṛttá , minden szó szerint a "tánc", vagy "táncoló") volt népszerű bíróság dance lányok (" navch girls " néven ismertek ) Indiában . A navch előadó -művészetének kultúrája a Mogul Birodalom későbbi időszakában és a Kelet -indiai Társaság uralma alatt került előtérbe . Idővel, a nautch utazott határain kívül a császári bíróság a mogulok , a paloták a Nawabs és a hercegi államok , valamint a magasabb köreiben a tisztviselők a brit Raj , a települések kisebb Zamindars .
Néhány referencia kifejezéseket használni nautch és nautch lányok leírni Devadasis aki végrehajtásához használt rituális és vallási táncok, a hindu templomok Indiában. Azonban nem sok hasonlóság van a Devadasis és a navch lányok között. Előbbiek táncokat, főként indiai klasszikus táncokat, köztük rituális táncokat adtak elő a hindu templomok körzetében, hogy a templomi istenségek kedvében járjanak, míg a hajózó lányok hajózást végeztek a férfiak örömére. 1917 -ben, ha a jelzőt egy indiai nőnek tulajdonítják, azt sugallja, hogy elragadó készsége, csábító stílusa és csábító jelmeze elbűvölheti a férfiakat az abszolút engedelmességhez.
Történelem
Korábban áhítatos táncokat végeztek a templomokban a devdasi csak lelki okokból. A mughal korszakban a szórakoztató tánc népszerűvé vált, és sok uralkodó még a harctáborokban is tánclányokat vitt kíséretébe. A korai brit migránsok Indiába gyakran tawaifokat kaptak üdvözlő ajándékként vagy jutalomként. A 18. században fiatal hercegeket küldtek tengerész lányokhoz, hogy megtanulják a tehzeebet (elegancia és udvari modor) és a kultúrát.
A mogul és a brit korszakban a navch lányok rendszeresen felléptek a durbárokban . Nautch lányokat is meghívtak, hogy lépjenek fel az őslakos indiánok különleges eseményein, ahol a vendégek egy külön előadóteremben gyűltek össze, a nacht lányok a kísérő zenészekből és két vagy több hajós lányból álló navch party -val ültek, akik száma státusztól függően változik a házigazdától.
"A hindi nők általában finom formájúak, szelídek a modorukban, és valami lágy, sőt zenei hang van a hangjukban. A Natch lányok rendkívül kecses táncát" sárkánytáncnak "nevezik. A levegő lassú és kifejező, a táncosok gesztusaikban utánozzák a sárkányt repülő személy mozgását. "
- Julia, indiai angol szerző (1873)
Nautch
Nautch típusok
A nautch, amelyet csak a lányok adtak elő, több stílusra bontakozott ki, ezek közül három a legfontosabb, a mor nach (a páva tánca, hogy magához vonzza a pávákat), a patang nach (a sárkánytánc, amely a sárkányt és a sárkányrepülőt is utánozza) és A qahar ka nach (a palki pallbearer tánca, az erotikus és szuggesztív tánc befejezésként ) népszerű táncfajták voltak.
"A féltékenységet és a szerelmet aligha lehet jobban ábrázolni, mint egy indián natch lány sötéten villogó szeme és féktelen szenvedélye. Nagyon kevés angol csodálja meg ezt a kiállítást az első ábrázoláson, de az ismétléssel megszűnik az undor, és hosszú ideig sok esetben az élet legfőbb élvezetét képezi. Tény azonban, hogy valahányszor ezt a végzetes ízlést elsajátítják, az ember erkölcsi lénye egyre jobban feldúlt lesz, amíg egészségesebb európai jellemzői elvesznek az indolencia, amely lenyűgözi a nyugati ázsiaiak általánosságát. "
- Az angolok Indiában és más vázlatok egy utazótól (1835)
A hajó regionális változatai
A „ zamindari nautch” pártfogásába a Zamindar a Baghmundi volt ismert, mint a araiha , amelyben két vagy négy nautch lány és két jhumar énekesek társaság mintegy 20 férfi táncos vett részt az éneklés és a tánc. A dalok egy részét megismételték a táncos lányok és a férfi táncosok, a navch lányok pedig egy sort vagy kört alkottak, hogy ketten vagy hárman énekeljenek, mint a róka-ügetés , és megismételték a refrént .
Nautch buli
A navch lányok kis csapatokban léptek fel, "nautch party" néven, amelyek mindössze egy -két emberből álltak 10 -ig vagy többen, köztük táncosok és énekesek, és férjük gyakran zenészek és kezelők szerepét játszotta.
Nautch lányok
"A hajós lány nem Domni (örökletes énekesnő), Kasbi (az örökletes szexuális kereskedelmet folytató családhoz tartozó nő), Randi (első generációs prostituált), Tawaif (elegáns és kulturált női művészeti mester, beleértve az éneklést és a táncot) , Kanjari (alacsony osztályú kulturálatlan Tawaif), Nochi (fiatal lány gyakornok egy tawaaif alatt) vagy Devdasi (a lelki tánc gyakorlásának szentelt templomi táncosnő); saját, saját osztályába tartozik. "
A hajós lány táncos, aki minden társadalmi osztályból, régióból, kasztból és vallásból álló férfiak, nők és gyermekek szórakoztatásából él, különböző alkalmakkor, beleértve a partikat, esküvőket, keresztelőket, vallási szertartásokat és egyéb társadalmi eseményeket. Táncuk a kathak , a dasi attam és a néptánc egyszerűsített kombinációja volt . A hajózó lányok vándorcsapatai gyakran utaztak különböző helyekre, rögtönzött útszéli táncelőadásokat adtak elő, vagy éppen meghívás nélkül jelentek meg, hogy fellépjenek gazdagabb pártfogóik otthonában, akiket szokás szerint fizetni kellett. Előadták mindenhol, a lakások a mecénások, nyilvános helyeken, vagy a színpadon, továbbá a mogul bíróságok paloták Nawabs , mahals (várak) a rajas , bungalók brit tisztek otthonok nemesek , havelis (kúriák) a zamindars (földbirtokosok ) és sok más helyen.
„Ők [narancsos lányok] személyükben rendkívül kényesek, vonásaikban lágyak és szabályosak, tökéletes szimmetriával rendelkeznek, és bár csecsemőkoruktól kezdve ennek a szakmának szentelték magukat, általában megőrzik tisztességüket és szerénységüket. nagyobb valószínűséggel csábít, mint más országokban hasonló karakterek szemérmetlen szidalmazása. "
- James Forbes (művész) (1749–1819), Keleti emlékek (1813)
Nautch zenészek
A nautch fél zenészek történelmileg játszott négy eszközök: sarangi , tabla , manjeera és dholak . Az ötödik hangszert, a harmóniumot a 20. század elején vezették be. A zenészek a bíróságokon, palotákban és gazdag mecénások otthonában állva léptek fel. Felléptek szegény pártfogók otthonában ülve és nyilvános előadásokon. Singers a nautch fél használni thumri , Dadra , Ghazal és Geet .
Nautch kezelők: mama és muhafiz
A mama , általában egy idősebb tapasztalt szolgálójának aki ült egy sarokban az emelvény előállítására paan (bételdió) és beedi (indiai szivar) a mecénások, megbízott vigyáz nautch lányok, az étkezést, és óvják az ékszerek viselése tőlük. Egy muhafiz fegyvertelen őr volt, aki fenntartotta a rendet, felügyelőként lépett fel, és védelmet nyújtott az előadás és az utazás során. A társulat Mashalchis (egy vagy két lámpatartó) volt felelős az éjszakai előadásokon a világításért.
"A sátor a legszembetűnőbb kivilágítású volt, a maszulchiszok vagy a fáklyavivők itt-ott álltak készen arra, hogy minden olyan személyt kiszolgáljanak, aki igényli őket ... alig ültünk le, mielőtt ketten megjelentek volna, a mi jelenlétünkbe úszva, minden talmi színű muszlin és dísztárgyak: őket három zenész követte, és részt vett pár muszaulchis, akik először az arcukhoz tartották a fáklyájukat, majd leereszkedtek, mintha a táncosok varázsait mutatnák a legjobban. "
- Thomas Bacon hadnagy, A késő esti Nautch leírása
Híres hajós lányok
Roopmati volt a híres hindu nautch lány Saharanpur , aki feleségül Baz Bahadur , a muzulmán szultán Malwa . Nagy Akbar állítólag betört Malwába, miután hallott a szépségéről. 1561 -ben Akbar serege Adham Khan és Pir Muhammad Khan vezetésével megtámadta Malwát és legyőzte Baz Bahadurt a sarangpuri csatában (1561. március 29.). Úgy tűnik, hogy Adham Khan támadásának egyik oka Rani Roopmati iránti vágya. Mindazonáltal megmérgezte magát, amikor hallotta Mandu bukását . Baz Bahadur Khandeshbe menekült .
"Pyari Jan" Delhi híres hajós lánya volt 1815 -ben.
"Az ősidők óta indiai költők dicsérik a" nyilvános nőt ", a hivatásos szórakoztatót. Az eposzok színes leírást adnak nekünk a királyi pompával való bensőséges kapcsolatáról. A puránák kiemelik kedvező jelenlétét, mint a jó szerencse szimbólumát. Buddhista irodalom tanúskodik arról a nagyrabecsülésről is, amelyet a társadalomban tartottak. Az idők folyamán különböző inkarnációkban jelenik meg, apsara [égi szűz] isteni formában Ganika [kísérő], devdasi [spirituális táncos], nartika [közönséges táncos], kanchani , tawaif [kulturált hivatásos udvarhölgy] és nautch lány [a profi társulat táncos tagja]. "
A pártfogás csökkenése, elmozdulás a prostitúció felé
A 19. század közepén, a nyugati oktatás elterjedésével és a Szuezi-csatorna 1869-es megnyitása után megnövekedett keresztény misszionáriusok nyomásával, a táncot az európaiak és az indiánok egyaránt megbélyegezték és elkerülték. Következésképpen a védnökei által elhagyott hajós lányok gyakran kénytelenek voltak prostitúciót vállalni a túlélés érdekében, és a 20. század elejére a hajózás tekintélyes művészete lekicsinylő konnotációt kapott.
Lásd még
További irodalom
Hivatkozások
Külső linkek
- A Nautch Girl , James Forbes visszaemlékezései
Nautchhoz kapcsolódó média a Wikimedia Commons -ban