Az ázsiai harcművészetek eredete - Origins of Asian martial arts

Az ázsiai harcművészetek eredete sokféle és szétszórt, Ázsia különböző régióiban gyökerezik.

Őstörténet

A harcművészetek fejlődését a történészek számtalan történelmi csata keretében írták le. Munkájára építve a Laughlin ( 1956 , 1961 ), Rudgley (2000) azt állítja, hogy a harcművészetek, a kínai, a japán és Aleut népek mongol birkózás mindegyike rendelkezik „gyökerei a történelem előtti korban, és egy közös mongoloid ősi emberek, akik lakják északi -Kelet-Ázsia. "

India

A Dhanurveda , a Védákban (Kr. E. 1700 - Kr. E. 1100) található szakasz a harcművészetekre utal. Kr. E. 3. század körül a patandzsali jóga-szútrák megtanították, hogyan kell együgyűen meditálni a test belsejében lévő pontokon, amelyet később a harcművészetekben használtak, míg a Yogacara buddhizmusban különféle mudra ujjmozdulatokat tanítottak . A jóga ezen elemeit , valamint a nata táncok ujjmozdulatait később beépítették a különféle harcművészetekbe.

Indiai harcművészetek voltak jelentős befolyást a fejlesztés számos modern ázsiai harcművészet , különösen a indiai kulturális szféra (n kívüli országok India befolyásolja az indiai kultúra és vallás) Délkelet-Ázsiában . Ilyenek például az indo-maláj Silat , burmai banshay , naban és Bando , filippínó Escrimát és Kali , thai Krabi krabong és Kambodzsai bokator . Indiai harcművészetek is könnyedén befolyásolható különböző formái Indokína kick-box , nevezetesen Muay Thai honnan Thaiföld , Muay Lao származó Laosz , Tomoi származó Malajziában , Pradal Serey származó Kambodzsa és Lethwei származó Mianmar .

Kína

A kínai ökölvívás megbízhatóan a Zhou-dinasztia (Kr. E. 1122–255) idejére vezethető vissza . A tavaszi és őszi időszakban az irodalom említést tesz az íjászat, a vívás és a nemesek birkózásáról. A rivális államok közötti hadviselés a konfuciánus lovagiasság szerint zajlott (tiszteletbeli rangsor, támadás viszont, éhes ellenségeknek küldött étel). A hadviselő államok időszakában a hadviselés véresebbé vált, és az átlagemberektől elvárták a személyes támadás (chi-chi) képességeit.

A Shaolin kolostor nyilvántartásai szerint két legelső szerzetese, Huiguang és Sengchou, évekkel Bodhidharma érkezése előtt a harcművészetek szakértője volt. A Shuāi Jiāo és a Sun Bin Quan harcművészetek évszázadokkal ezelőtt megalapozták a Shaolin kolostor létrehozását, mint shǒubó (手 搏).

Az indiai harcművészetek a buddhizmus közvetítésével terjedhettek Kínában a közös korszak 5. vagy 6. századának elején, és így befolyásolták Shaolin Kungfut . Elemeket indiai filozófia , mint a Naga , Rakshasa , és az erős Yaksha arra syncretized be védelmezői Dharma ; ezek a mitikus alakok a dharmák vallásai közül kiemelkedő szerepet játszanak Shaolinquan , Chang quan és a személyzet harcaiban. A dharmai vallások vallási alakjai a kínai harcművészetek mozgásában és harci technikáiban is szerepelnek. A kung fu különféle stílusai köztudottan olyan mozdulatokat tartalmaznak, amelyek megegyeznek a hinduizmusban és a buddhizmusban használt mudra kézpozíciókkal , mindkettő Indiából származik. Hasonlóképpen, egyesek szerint a kínai harcművészetek 108 nyomáspontja az indiai varmakalai marmam pontjain alapul .

Az Indiától Kínáig terjedő harcművészetek elterjedésének túlnyomórészt egy 5. századi fejedelem részéről Bodhidharma nevű szerzetes lett, aki állítólag Shaolinba utazott , megosztva saját stílusát, és így létrehozta a Shaolinquan-t . Szerint Wong Kiew Kit , a Monk létrehozását Shaolin művészetek”... vízválasztót történetében kungfu, mert ez vezetett a változás természetesen a kungfu intézményesült. Ezt megelőzően a harcművészetek voltak ismertek csak általános értelemben . "

A Henan-i Shaolin templom fő kapuja .

A Bodhidharma és a harcművészetek asszociációját Bodhidharma saját Yi Jin Jingjének tulajdonítják , bár szerzőségét számos modern történész vitatta, például Tang Hao, Xu Zhen és Matsuda Ryuchi . A Yi Jin Jing legrégebbi rendelkezésre álló példánya 1827-ben jelent meg, és maga a szöveg összetétele 1624-re datálódott. Matsuda szerint a 19. század előtt a Shaolin harcművészetekről írt kortárs szövegek egyike, például Cheng Zongyou kiállítása az eredeti Shaolin Staff módszerről vagy Zhang Kongzhao Boxing Classic: Essential Boxing Methods , említse meg Bodhidharmát, vagy a Shaolin harcművészetek megalkotásának köszönheti. A Bodhidharma és a harcművészetek társulása csak a Lao Ts'an utazásai című regény 1904–1907-es sorozatos kiadása után vált széles körben elterjedtvé az Illustrated Fiction magazinban .

A fegyveres gyorsítótárak felfedezése a Chang'an kolostorokban a Kr. U. 446-os kormányzati razziák során arra utal, hogy a kínai szerzetesek harcművészeteket gyakoroltak a Shaolin-kolostor 497-es megalapítása előtt. Ezenkívül a kínai kolostorok, sokban nem ellentétben az európai monostorokkal voltaképpen nagy földbirtokok voltak, vagyis jelentős vagyonforrások voltak, amelyek védelmet igényeltek, amelyeket a kolostorok saját munkaerejének kellett biztosítania.

Japán

A japán harcművészetek történelmi eredete a szamurájok harcos hagyományaiban és a kasztrendszerben található, amely korlátozta a nem harcos osztály tagjai fegyverhasználatát. Eredetileg a szamurájoktól azt várták, hogy jártasak legyenek sok fegyverben, valamint fegyvertelen harcban, és el kell érniük a harci képességek lehető legmagasabb szintű elsajátítását, hogy magukat vagy urukat dicsőítsék. Az idők folyamán ez a cél átadta magát a szellemi célok elérésének filozófiájára azáltal, hogy harckészségének tökéletesítésére törekszik.

Korea

A Ssireum nevű birkózás és Taekkyon a fegyvertelen harcok legrégebbi formái Koreában. A katonák kiképzésén kívül ezek a falvak körében is népszerűek voltak a fesztiválok idején, tánc, maszk előadás és sportharc miatt. Az ókori koreaiak kifejlesztették a fegyvertelen fegyvereken alapuló harcok átfogó rendszerét, de inkább az íjakat és a nyilakat preferálták. Úgy tűnik, hogy a Goguryeo- dinasztia alatt (Kr. E. 37 - Kr. U. 668) subak (üres kézzel folytatott harc), kardforgatás, íj és nyíl, dárdaharc és lovaglás volt gyakorlott.

1593-ban Korea Kínától kapott segítséget Phenjan visszaszerzéséhez a japánoktól. Az egyik csata során a koreaiak megismerkedtek Ji Xiao Xin Shu (紀 效 新書) című harcművészeti kézikönyvvel , amelyet Qi Jiguang kínai katonai stratéga írt . Seonjo király (1567–1608) személyes érdeklődést mutatott a könyv iránt, és az udvarát elrendelte a könyv tanulmányozására. Ez vezetett a Muyejebo (무예 제보, Hanja: 武藝 諸 譜) létrehozásához 1599-ben Han Gyo által, aki több fegyver használatát tanulmányozta a kínai hadseregnél. Hamarosan ezt a könyvet a Muyejebo Seokjibben, 1759-ben pedig a Muyesinbo-ban (Hangul: 무예 신보, Hanja: 武藝 新 譜) átdolgozták és kiadták .

1790-ben ez a két könyv képezte a koreai, kínai és japán harcművészeti kézikönyvekkel együtt az alapját a gazdagon illusztrált Muyedobotongji-nak (Hangul: 무예 도보 통지, Hanja: 武藝 圖譜 通志). A könyv nem utal Taekkyonra, hanem a kínai és japán harci rendszerek hatásait mutatja be. Leginkább fegyveres harcokkal foglalkozik, mint kardharc, kettős kardharc, lándzsaharc, botharc stb.

Indonézia

Az indonéz bennszülöttek elkezdték kialakítani és megfogalmazni a harci és önvédelmi rendszerek különféle stílusát. A régészeti leletekből kiderült, hogy Pencak Silat eredete a hatodik századig nyúlik vissza, a Szumátrán lévő Srivijaya birodalom idejébe, valamint a Kelet-Jáva 13. századi Majapahit birodalmába. A tárgyak azt mutatták, hogy ezt az egyedülálló harci rendszert Indonézia történelme során következetesen használták.

Fülöp-szigetek

A filippínó harcművészetet hibrid rendszernek tekintik, amely a nyugati és a keleti harcművészet elemeit egyaránt magában foglalja . Eredete ázsiai, és egy olyan periódusból származik, amelyben a különböző prehispán Fülöp-szigeteki államok; A radzshnátusok , királyságok , szultanátusok és lakanátusok háborúztak egymással, ezért gazdag harci hagyományokat hoztak létre több száz olyan iskolával, ahány fülöp-szigeteki etnikai csoport létezik. Ezután építeni nyugati elemeket, amikor a spanyolok megérkeztek Mexikóból és egységes ezeket prehispanic állapotok vala egy filippínó identitás és így beadni a filippínó harcművészeti európai stílusok harcban.

A spanyol időszakban a kínai és japán keresztény hitre térők, akik hazájuk üldöztetése elől a Fülöp-szigetekre menekültek, a filippínó harcművészeteket is saját stílusukkal gazdagították. A Manila brit megszállása (Indiából indult) és a Moro háborúk is bizonyos mértékig formálták a filippínó harcművészeteket. Bár a harcművészetek a tüzérintenzív Fülöp- szigeteki Forradalom és a Fülöp-Amerika háború alatt használhatatlanná váltak, ez a japán megszállás idején ismét gyakorlattá vált, különösen Guerillas számára.

Vietnam

Repülő olló a nyakig.  Az ellenfelet egy testcsavarral a földre kényszerítik.

A vietnami harcművészeteket befolyásolják az ország védelme az idegen fenyegetések ellen. Az ország harcművészeteiben a legbefolyásosabb Kína, amelynek ezeréves megszállása volt Vietnam. De a belső, polgári viszályok több ezer éve: dinasztikus változások ( dinasztiák ), külföldi hódítások, hadvezérség és gerillataktika révén a vietnami harcművészek a szomszédaiktól tanultakat használták fel, és a harcművészetek egyedülálló formáját fejlesztették ki.

A harcművészeteket a vietnami királyok alkalmazták csapataik kiképzésére és az ország megvédésére az ellenségektől. A hadsereg mellett a családi klánok és a buddhista templomok különféle stílusokat műveltek, hogy megvédjék magukat.

Hivatkozások