Palantír -Palantír

A Palantír ( / p æ l ə n ˌ t ɪər / ; pl. Palantíri ) egy kitalált mágikus műtárgy a JRR Tolkien „s Középföldén legendáriumból . A palantír ( Quenya palan -ból : „messze; tir ,„ vigyázni ”) egy elpusztíthatatlan kristálygömb volt , amelyet kommunikációra és Arda más részein történt események látására használtak , akár múltban, akár jövőben.

A palantíri készültek a tündék a Valinorban az Első Kor , mint mondta a szilmarilokban . A Gyűrűk Ura idején a harmadik kor végén néhány palantíri fennmaradt. Ők is használnak néhány éghajlati jelenetek főbb karakterek: Sauron , Szarumán , Denethor a gondori és a két tag, a Gyűrű Szövetsége , Aragorn és Pippin .

A palantírhasználat egyik fő témája az , hogy míg a kövek valós tárgyakat vagy eseményeket mutatnak, a köveket használóknak „nagy akaraterővel és elme -erővel kell rendelkezniük”, hogy a kő tekintetét teljes képességére irányítsák. Mások számára, akik a palantír használatát próbálták használni, a kövek gyakran megbízhatatlan útmutatók voltak a cselekvéshez, mivel számukra nem volt világos, hogy a bemutatott események múltbeli vagy jövőbeli események voltak -e; ami nem volt megmutatva, fontosabb lehet, mint a szelektíven bemutatott. Kockázatot jelentett az a tény, hogy a kellő erővel rendelkező felhasználók választhattak, hogy mit mutassanak és mit rejtsenek el más kövek előtt: A Gyűrűk Urában egy palantír kerül az Ellenség kezébe, ami megkérdőjelezi minden más létező kő hasznosságát. Az olyan kommentátorok, mint Paul Kocher , a gondviselés kezét veszik figyelembe használatuk során, míg Joseph Pearce összehasonlítja Sauronnak a kövek használatát a háborús propaganda közvetítésére . Tom Shippey azt sugallja, hogy az üzenet az, hogy a "spekuláció", ha bármilyen mágikus tükörbe (latinul: speculum ) vagy kőbe néz a jövő látására, ahelyett, hogy bízna a Gondviselésben, tévedéshez vezet.

Kitalált műtárgy

Eredet

A gyűrűk ura , Tolkien nagy fantáziájában a palantírit a Valinor elfek készítették a legszélső nyugaton, a Noldor , nyilvánvalóan maga Fëanor . A számát nem közölte, de legalább nyolc volt. A második korban Númenor Amandilnak adott kövek közül hetet fia, Elendil mentett meg ; magával vitte őket Középföldére , miközben legalább a Mester-kő hátra maradt.

Négyet Gondorba , míg hármat Arnorba szállítottak . Eredetileg Arnor kövei Elostirionban, a Tower Hillsben, Amon Sulban (Weathertop) és Annuminasban voltak: az Elostirion-kő, Elendil sajátja, csak nyugatra nézett a Középföldétől az óceánon át a "Mester-kőig" a " Avallonë -torony Eressëa -n , Valinor mellett. Gondor kövei Orthancban , Minas Tirithben , Osgiliathban és Minas Ithilben voltak .

A Gyűrűk Ura idején Orthanc köve a varázsló Saruman kezében volt , míg Minas Ithil (addigra Minas Morgul , Nazgûl városa ) követ Sauron vette el. Minas Tirithé Gondor intézője, Denethor kezében maradt . Az Osgiliath -i kő elveszett az Anduinban, amikor a várost feldúlták.

Jellemzők

A palantírba való betekintés lehetővé tette, hogy kommunikáljon bárkivel, aki egy másik ilyen kőbe néz. Ezenkívül a nagyhatalmú lények manipulálhatják a köveket, hogy gyakorlatilag a világ bármely részét láthassák.

Tolkien úgy írta le a köveket, mint egy sötét kristályból, amely minden normális eszközzel elpusztíthatatlan, kivéve talán Orodruin tüzét . Méretük körülbelül 30 cm átmérőtől a sokkal nagyobb kövekig terjedt, amelyeket egy személy nem tudott felemelni. Az Osgiliath kő hatalommal rendelkezett más kövek felett, beleértve a lehallgatás képességét is. A kisebb köveknek meg kellett mozdulniuk körülöttük, ezáltal megváltoztatva a látásmódját, míg a nagyobb köveket el lehetett fordítani a tengelyükön.

Egy olyan nagyhatalmú hadvezér, mint Sauron , uralhat egy gyengébb felhasználót a kövön keresztül, ami Pippin Took és Saruman tapasztalata volt . Még egy olyan hatalmas is, mint Sauron, nem tudta "hazudni" a palantírit , vagy hamis képeket létrehozni; a legtöbbet tehette, ha szelektíven megjelenítette az igaz képeket, hogy hamis benyomást keltsen a néző fejében. A Gyűrűk Urában négy ilyen felhasználási módot írnak le a kövekről, és minden esetben igaz képet mutatnak, de a néző hamis következtetést von le a tényekből. Ez vonatkozik Szauronra, amikor meglátja Pippint Saruman kövében, és feltételezi, hogy Pippinnek van az Egy gyűrűje , és ezért Saruman elfogta. Denethor -t is megtévesztik egy palantír használata , ezúttal Sauron, aki öngyilkosságba taszítja Denethor -t azzal, hogy őszintén megmutatja neki a Gondorhoz közeledő Fekete -flottát, anélkül, hogy elmondaná neki, hogy a hajókat Aragorn csapatai legénységgel szállják fel, Gondorhoz mentés. Shippey azt sugallja, hogy ez a következetes minta Tolkien módja annak, hogy elmondja az olvasónak, hogy nem szabad "spekulálni"-a szó azt jelenti, hogy megpróbálja megsejteni a jövőt, és belenéz a tükörbe ( latinul : speculum 'üveg vagy tükör') vagy kristálygömb - de bíznia kell a gondviselésben, és meg kell határoznia saját magát, bátran szembe kell néznie kötelességével minden helyzetben.

Joseph Pearce összehasonlította Sauronnak a látókövek használatával a kétségbeesés elterjedését ellenségei körében a kommunikációs technológiák háborús használatával a propagandához . Pillanatkép Frank Capra háborús idejéből, miért harcolunk .

Az angol irodalom tudós Paul Kocher hasonlóan megállapította, hogy a Gondviselés keze: Kígyónyelvû „s dobott a kő providentially vezet Pippin ostoba pillantást a kő, amely megtéveszti Szauron; és lehetővé teszi Aragornnak, hogy követelje a követ, és arra használja, hogy tovább csalja Szauront. Ez arra enged következtetni, hogy Aragorn rendelkezik az Egygyűrűvel. Ez viszont Sauront egy egész sorra provokálja, amelyek katasztrofálisnak bizonyulnak: korai támadás Minas Tirith ellen; Angmar hadseregének rohamos kilépése Cirith Ungol hágójáról , a hobbitok átengedése az Egy gyűrűvel, és így tovább, amíg a gyűrűt elpusztítani nem sikerül minden esély ellenére.

Jane Chance Nitzsche kritikus azt írja, hogy Saruman bűne keresztény értelemben az, hogy az isteni tudást úgy keresi, hogy rövidlátó pillantást vet az Orthanc palantírra , azzal a reménnyel, hogy rivalizálhat Szauronnal, és Tolkien-t idézve a Két torony című könyvben mindent feltár. azokat a művészeteket és finom eszközöket, amelyekért elhagyta korábbi bölcsességét. " Elmagyarázza, hogy ily módon feladja a "puszta tudás" bölcsességét, és azt képzeli, hogy a művészetek sajátjai, de valójában Saurontól származnak. Ez a büszke önteltség az ő bukásához vezet. Megjegyzi, hogy ebben az összefüggésben ironikus, hogy a palantír azt jelenti, hogy "előrelátó".

Joseph Pearce összehasonlítja Sauron látókövek használatát a "propaganda sugárzásával és a kétségbeesés magjainak elvetésével ellenségei között" a kommunikáció technológiáival, amelyeket a propaganda terjesztésére használtak a második világháborúban , majd a hidegháborúban , amikor Tolkien írt.

Filmben

A Peter Jackson „s The Two Towers , Szarumán használja orthanci Palantír, a kamera, amely áttekintést ad az ábrán látható módon, majd nagyítás, mint egy Palantír magát, amely a nézőt egy mindentudó képet az egész Középfölde.

A Palantír jelenik meg a rendező Peter Jackson „s The Lord of the Rings filmeket. A Tolkien -kritikus, Allison Harl Jacksont Sarumanhoz hasonlítja, fényképezőgépét pedig palantírhoz , és azt írja, hogy "Jackson úgy dönt, hogy átnézi a veszélyes lencsét, és kameráját használja az [eredeti Tolkien] szöveg feletti ellenőrzés gyakorlására". Harl idézi Laura Mulvey "Vizuális öröm és a narratív mozi" című esszéjét, amely a "szkopofíliát" írja le, a nézés voyeurisztikus élvezetét, Sigmund Freud szexualitásról szóló írásai alapján. Harl példaként a Két torony című sorozatot hozza fel, ahol Jackson fényképezőgépe "mint Sauron gonosz szeme" Saruman tornya, Isengard felé halad, és "nagyít a veszélyes palantírba ", véleménye szerint a mozi nézőjének "mindentudó és kiváltságos perspektívát ad" "amely egy Sauron-szerű erőből áll, hogy megfigyelje az egész Középföldét. Véleménye szerint a sorozat megfelelő módon véget ér azzal, hogy Mordor és a Szauron szeme hozza a nézőt, mint Saruman, hogy találkozzon az Ellenség tekintetével.

Befolyás

A Palantir Technologies szoftvercéget alapítója, Peter Thiel nevezte el Tolkien kövek láttán.

A teleszkóp a Lowell Observatory , egy fő tükör gömb alakú görbülete , az a betűszó Palantir. Ez a nagynyílású új távcsövek precíziós tömbjét jelenti a képrekonstrukcióhoz, és hivatkozás a " Gyűrűk Urában messze látó kövekre ".

Hivatkozások

Elsődleges

Ez a lista azonosítja az egyes tételek helyét Tolkien írásaiban.

Másodlagos

Források

• Fisher, Jason (2013) [2006]. "Palantíri". In Drout, Michael DC (szerk.). JRR Tolkien Encyclopedia: Ösztöndíj és kritikai értékelés . Útvonal . ISBN 978-1135880347.
• Kocher, Paul (1974) [1972]. Master of Middle-Earth: The Achievement of JRR Tolkien . Pingvin könyvek. ISBN 978-0140038774.
• Nitzsche, Jane Chance (1980) [1979]. Tolkien művészete . Papermac. ISBN 978-0333290347.
• Shippey, Tom (2005) [1982]. Út Középföldéhez (Harmadik szerk.). Grafton (HarperCollins). ISBN 978-0261102750.

• Tolkien, JRR (1954), A két torony , A Gyűrűk Ura , Boston: Houghton Mifflin (megjelent 1987), ISBN 0-395-08254-4
• Tolkien, JRR (1977), Christopher Tolkien (szerk.), The Silmarillion , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-25730-1
• Tolkien, JRR (1980), Christopher Tolkien (szerk.), Befejezetlen mesék , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-29917-9
• Tolkien, JRR (1987), Christopher Tolkien (szerk.), Az elveszett út és más írások , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-45519-7