Pasyon -Pasyon

Pasyóng Mahál
Pasyong mahal könyvborító.jpg
Fedjük egy tipikus kiadása a Pasyóng Mahal , mely egy ábrázolása a Fekete Názáreti a Quiapo .
Szerző Gáspár Aquino de Belén
Eredeti cím Pasióng Mahal
Ország Fülöp -szigetek
Nyelv Tagalog , más Fülöp -szigeteki nyelvek
Műfaj epikus költészet , elbeszélés , vallásos , ima
A közzététel dátuma
1704
Média típus Nyomtatás
Oldalak ± 240

A Pasyón ( spanyol : Pasión ) egy Fülöp-szigeteki epikus elbeszélés az élet Jézus Krisztus , elsősorban az ő Passion , halál , és feltámadás . Az öt soros, nyolc szótagú versszakokban az epikus költészet standard elemei színes, drámai témával vannak átszőve.

Az egész könyv megszakítás nélküli kántálása vagy Pabasa („olvasása”) az elejétől a végéig népszerű filippínó katolikus áhítat a nagyböjti időszakban, különösen a nagyhéten .

2011 -ben a Pabasát a Nemzeti Kulturális és Művészeti Bizottság a Fülöp -szigetek szellemi kulturális örökségének egyikeként említette az előadóművészet kategóriában, amelyet a kormány jelölhet felvételre az UNESCO szellemi kulturális örökség listájára .

Történelem

A szöveg a spanyol nyelv előtti filippínó művészet adaptációja az epikus versek éneklésére a szájhagyomány részeként . Miután a kereszténység volt bevezetni a spanyolok , a Passion ciklus készült belőle a natív narratív formában.

A Pasyón bennszülött formáját először Gaspar Aquino de Belén írta le az " Ang Mahal na Pasión ni Jesu Christong Panginoon Natin na Tola " ("Jézus Krisztus, a mi Urunk, Szent Szenvedély, amely vers" című szent szenvedélyében). 1703, és 1704 -ben hagyták jóvá.

Aniceto de Merced 1852 -es műveltsége, az El libro de la vida ("[Jézus életének könyve]") nem szerzett népszerűséget a tömegek körében.

Pasyóng Genesís

A Pasyón legnépszerűbb tagalog változata ma a " Casaysayan nang Pasiong Mahal ni Hesucristong Panginoon Natin na Sucat Ipag-alab nang Puso nang Sinomang Babasa " ("Jézus Krisztus, a mi Urunk szenvedésének története, amely méltán gyújtja fel a Bárki szíve, aki olvassa ").

Ezt a változatot „ Pasyóng Genesís” -nek is nevezik, mivel a Genezis teremtés -elbeszélése megelőzi a Szűz Máriával és Krisztus életével kapcsolatos részeket . A szöveg másik neve „ Pasyóng Pilapil” , egy bizonyos dr. Mariano Pilapil előszava után , amely az 1814 -es kiadásban található. A könyv címlapja úgy írja le, mint amely megbízásából járt érsek Manila José Segui, OSA, és a korábbi Ágoston tartományi Manuel Grijalvo, OSA, korrekció a latin kifejezések által végzett bizonyos Fr Amador W. Cruz.

A széles körben elterjedt Reprint a Pasyóng Genesis van az 1949-es kiadás, amelynek címe kezdődik „ Awit at Salaysay ...” ( "Song és Elbeszélő") helyett a „ Casaysayan”, és tette közzé Ignacio Luna and Sons, Co. Manilában.

Odaadó használat

Példaszöveg az 1949 -es Pasyóng Genesís -ből , amely bemutatja az Atya Istent és Szent Máriát idéző ​​nyitó imákat . Ezeket követi a teremtés elbeszélés, kezdve a katekézis a természet a Szentháromság Istenség .

A Pasyónt általában a Fülöp -szigetek nagyhétjén hallják , ahol a szavalat a Pabása („Olvasás”) néven ismert . A szertartás több napig is eltarthat, de legkésőbb fekete szombatig meghosszabbodhat , de gyakran nagypénteken délben vagy 15:00 előtt fejeződik be ( GMT+8 ) - Jézus kereszthalálának kilencedik órája . az evangéliumokat .

Az olvasók zavartalanul éneklik a Pasyónt az elejétől a végéig; ezt a szüntelen szavalást a bhakták műszakban énekelve végzik. A kántálók általában rítust végeznek, mint panatà ("fogadalom"), vagy fogadalmi felajánlás kérésre, vagy ex voto hálaadáskor. A bhakták gyakran idősebb nők és néhány férfi, de az elmúlt években a fiatalabb filippínók fokozott érdeklődést mutattak a szokás iránt.

A Pasyónt szinte mindig kántálják, miközben állandó vagy ideiglenes oltárral néznek szembe, vallási ikonokkal, különösen Krisztus szenvedésével és halálával kapcsolatban. Ideiglenes oltárokat gyakran az otthonban vagy a pálmalevéllel díszített szabadtéri fülkében emelnek. A Pabasa előadható egy helyi látogatóban / kapilyában ( könnyed kápolna ) vagy más közösségi térben is.

A filippínó etikett szerint a Pabasa házigazdája (gyakran a ház mestere vagy hölgye) felelős a kántáló műszakok, valamint a többi vendég ellátásáért.

Zenei környezet

Különböző hagyományos beállítások vagy tono -k léteznek a Pasyón számára , amelyeket évszázadok óta örököltek . A közelmúlt újításai közé tartozik az eposz modern balladákra, popzenére és kortárs himnuszokra való beállítása; helyenként rap vagy hip -hop változatot használnak.

Hangszeres kíséret a Pabasa nem olyan népszerű, nem egységes a gyakorlatban a legtöbb ének a capella segítségével tonos a memóriából. Ha van kíséret, akkor általában a gitárt és az elektronikus billentyűzetet használják.

Hivatkozások

Külső linkek