Pele-joez-el-Gibbor-abi-ad-sar-shalom- Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom
Pele-joez-El-Gibbor-ABI-ad-sar-Shalom ( Hebrew : פֶּלֶא יוֹעֵץ אֵל גִּבּוֹר אֲבִי-עַד שַׂר-שָׁלוֹם Pele' yō'ēṣ'El gībōr'áḇī-'aḏ sar-Salom ) egy prófétai neve vagy cím, amely akkor fordul elő az Ézsaiás 9: 5 -ben a héber Bibliában . Ez az egyik egy sor prófétai nevek találhatók fejezetek 7. , 8. és 9. az Ézsaiás könyve , köztük leginkább Immanuel „velünk az Isten”, és Maher-salál-has-baz (héberül: מַהֵר שָׁלָל חָשׁ בַּז ) - "Sietett a kifosztással!" - az előző fejezetben ( Ézsaiás 8: 1–3 ), amely utalás Asszíria királyának Samaria és Damaszkusz közelgő kifosztására.
A Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom jelentését néha úgy értelmezik, hogy "Csodálatos tanács a hatalmas Isten, az örök Atya, a béke uralkodója" (Hertz 1968).
Fordítás
| héber | Transzliteráció | angol |
|---|---|---|
| פֶּלֶא | pe-leʾ | csoda, csoda, csoda |
| יוֹעֵץ | yōʿ-ēṣ | tanácsadó, tanácsadó |
| אֵל | ʾĒl | Isten |
| גִּבּוֹר | gī-bōr | erős, hatalmas |
| אֲבִי | ʾÁḇī | az apám |
| עַד | hirdetés | örök, örök, ősi |
| שַׂר | śar | herceg |
| שָׁלוֹם | šā-lōm | béke |
A név a latin Vulgate -ben és a legtöbb angol Bibliában van lefordítva . A név fordítás nélkül maradhat, és így van ez a Jewish Publication Society of America Versionban (1917), bár ez vitát váltott ki a fordítók között, és angol fordításhoz vezetett a New Jewish Publication Society of America Version (1985) című könyvben. A latin Vulgate azt írja, hogy nevét „Admirabilis consiliarius, Deus fortis, Pater futuri saeculi, Princeps pacis” (a Douay-Rheims verziója így fordítja le: „Csodálatos, tanácsos, a hatalmas Isten, az eljövendő világ atyja, a béke hercege ”).
Wycliffe Biblia 9: 6 Forsooth egy kisgyermeket szül nekünk, és fiút adunk nekünk, és fejedelmet állítunk a vállára (De egy kisgyermek születik nekünk, és egy fiú adatik nekünk, és a hercegség a vállára helyezve); és nevét csodálatosnak, tanácsadónak, Istennek, Erősnek, az eljövendő világ Atyjának, a béke fejedelmének nevezik.
El-gibbor
A ritka "El-gibbor" kifejezést angolra általában "Mighty God" -ként (pl. King James Version ) vagy esetenként "Powerful God" -ként (pl. New Century Version ) fordítják . Martin Luther lefordította az "El gibbor" -t "hősnek" (Held):
- Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; Er heißt Wunderbar, Rat, Held , Ewig-Vater Friedefürst.
Zsidó értelmezés
Edersheim (1883) megjegyzi, hogy ezt a verset alkalmazzák a Messiásra az arámi Targumban . A rabbinikus értelmezésben, mint például Joseph Herman Hertz (1968) Rashi és Luzzatto idézetében , a név a „koronahercegre” utal. Rasi, akik kérelmezték Emmanuel hogy Ezékiás is vonatkozik a Pele Yoez „Csodálatos Tanácsos” prófécia Ezékiás, mondván, hogy Isten „nevezte Ezékiás»Prince of Peace«.” A görög Septuaginta nevében a "Nagy Tanács küldötte" a herceg leírásaként van lefordítva: "a Nagy Tanács követének fogják nevezni, mert békét hozok az uralkodókra, békét és egészséget neki".
Keresztény értelmezés
A keresztény értelmezésben, amely részben a Máté 4 -ben található Ézsaiás 9: 2 idézet közelségén alapul , a név Jézusra és a messiási próféciára utal . A Cambridge-i Biblia iskoláknak és főiskoláknak azt állítja, hogy a "Hero-God" kifejezés itt a "Hatalmas Isten" -nél előnyösebb, és hasonlóan az Ézsaiás 10:21 -ben .
A teljes vers: „Mert gyermek született nekünk, fiú adatott nekünk, és a kormány a vállán lesz, és nevét csodálatosnak, tanácsosnak, a hatalmas Istennek, az örök Atyának, a béke fejedelmének nevezik. "idézi Händel Messiásának librettója .