Chichesteri Richard - Richard of Chichester

Szent

Chichesteri Richard
Chichesteri püspök
Richardofchichester.png
Chichesteri Szent Richárd falfestménye a St. Mary's Black Bourton-nál
Telepítve 1244
A megbízatás lejárt 1253
Előző Robert Passelewe
Utód John Climping
Egyéb bejegyzés (ek) Deal helytartója
Személyes adatok
Születési név Richard
Született c. 1197
Droitwich , Worcestershire , Anglia
Meghalt 1253. április 3.
Dover , Kent , Anglia
Megnevezés katolikus
Szentség
Böjt nap Április 3. (római katolikus egyház és az anglikán úrvacsora egyes tartományai), június 16. (az anglikán úrvacsora egyes tartományaiban)
Tisztelték Római katolikus egyház
anglikán úrvacsora
Cím Szentként Püspök és gyóntató
Canonizált Január 25, 1262
Viterbo, Lazio , pápai állam
által  Pope Urban IV
Attribútumok Püspök , kelyhével az oldalán a lábánál, mert egyszer egy szentmise közben elejtette a kelyhet, és semmi nem ömlött belőle; letérdel az előtte lévő kehely mellett; testvére szántóinak szántása; püspök, aki a közelben egy kelyhvel áldja meg nyáját
Pártfogás Kocsisok ; Chichesteri egyházmegye ; Sussex, Anglia
Szentélyek Chichesteri székesegyház

Richard chichesteri (1197 - 1253. április 3.), más néven Richard de Wych , egy szent ( 1262-ben kanonizált ) chichesteri püspök.

A chichesteri székesegyházban egy Richardnak szentelt szentély vált gazdagon díszített zarándoklat központjává . 1538-ban, VIII . Henrik uralkodása alatt Thomas Cromwell parancsára kifosztották és elpusztították a szentélyt . Chichesteri Richárd Sussex védőszentje Dél-Angliában; 2007 óta fordított szent napját, június 16-át Sussex napként ünneplik .

Élet

Richard Burfordban született, Wyche város közelében (modern Droitwich , Worcestershire ), és egy gentry család árva tagja volt. Szüleik halálakor Richard idősebb testvére a birtokok örököse volt, de nem volt elég öreg, hogy örökölje, ezért a földeket feudális gondnokság alá helyezték . Nagykorára testvére birtokba vette földjeit, de egy középkori halálkötelezettség megfizetésére kötelezték, amely a családot annyira elszegényítette, hogy Richardnak a tanyán kellett dolgoznia érte. Testvére Richardot is örökségévé tette a birtokon. Richard életrajzírói szerint a barátok megpróbáltak egyeztetni egy bizonyos nemes hölggyel . Richard azonban elutasította a javasolt mérkőzést, azt sugallva, hogy testvére inkább feleségül veheti; a birtokokat is visszaadta testvérének, inkább a tanulmányi életet és az egyházat részesítette előnyben.

Tanulmányait a University of Oxford , Richard hamarosan elkezdett tanítani az egyetemen. Innen Párizsba , majd Bolognába ment , ahol a kánonjogban való jártasságával tüntette ki magát. Miután 1235-ben visszatért Angliába, Richardot Oxford kancellárjává választották.

Korábbi oktatója, az abingdoni Edmund Canterbury érsekévé vált . Richard osztotta Edmund klerikális reformra vonatkozó eszméit, és még a király ellen is támogatta a pápai jogokat. 1237-ben Edmund érsek kinevezte Richardot a canterburyi egyházmegye kancellárjává . Richard a pontignyi száműzetése során csatlakozott az érsekhez , és vele volt, amikor az érsek 1240 körül meghalt. Richard ekkor úgy döntött, hogy pap lesz, és két évig teológiát tanult a dominikánusoknál Orléans-ban . Miután visszatért Angliába, Richard a charingi és a deali plébános lett , de az új savoyai Boniface érsek hamarosan újból kinevezte Canterbury kancellárjává .

1244-ben Richardot chichesteri püspökké választották. III. Henrik és a káptalan egy része nem volt hajlandó befogadni, a király Robert Passelewe ( meghalt 1252) jelöltségét támogatta . Boniface érsek nem volt hajlandó megerősíteni Passelew-t, ezért mindkét fél a pápához fordult. A király elkobozta a szék tulajdonát és bevételeit, de IV. Ártatlan megerősítette Richárd megválasztását és 1245 márciusában püspökké szentelte Lyonban. Richard ezután visszatért Chichesterbe, de a király két évig nem volt hajlandó helyreállítani a szék tulajdonát. kiközösítéssel fenyegetve . III. Henrik megtiltotta bárkinek, hogy Richardot lakhassa vagy etesse. Eleinte Richard Tarringban lakott barátja, Simon tarringi plébános házában, gyalogosan meglátogatta egész egyházmegyéjét, és szabadidejében fügeit termesztette.

Richard magánéletének állítólag merev takarékosságot és mértékletességet mutatott. Richard aszkéta volt, hajviseletet viselt, és nem volt hajlandó megenni az ezüstöt. Diétáját egyszerű és szigorúan kizárta az állati húsból; miután vegetáriánus volt oxfordi napja óta.

Richard irgalmatlan volt az uzsorások , a korrupt papság és a misét motyogó papok iránt, valamint a klerikális privilégium botlója.

Richard püspökségét a dominikánusok iránti kegyelem jellemezte , egy ilyen rendű ház Orléans-ban, aki menedéket adott neki franciaországi tartózkodása alatt, és az a komolysága, hogy keresztes hadjáratot hirdetett . Miután szentelte a doveri Szent Edmund-kápolnát , 56 éves korában hunyt el a doveri Maison Dieu -ban, 1253. április 3-án éjfélkor, ahol a pápa keresztes hadjáratot hirdetett. Belső szerveit eltávolították és a kápolna oltárába helyezték. Richard holttestét ezután Chichesterbe vitték, és kívánságai szerint eltemették a hajó északi oldalán található kápolnában, amelyet védőszentjének, Szent Edmundnak szenteltek. Maradványait új szentélybe fordították 1276-ban.

Püspöki statútumok

Richard chichesteri szobra a rottingdean-i Szent Margit-templom előtt

Miután 1246-ban visszaadták neki a szék teljes jogait és bevételeit, az új püspök nagy lelkesedést mutatott papjai modorának és erkölcsének megreformálására, valamint arra, hogy nagyobb rendet és tiszteletet teremtsen az egyház szolgálatában. Richard többször felülbírálta Henryt. Richard leváltott egy papot, aki egy apácát csábított ki kolostorából, és a király javára benyújtott kérvényt félretette.

Richard harciasan védte a papságot a bántalmazástól. Lewes városiak megsértették a szentély jogát, amikor bűnözőt foglaltak le az egyházban és lincselték meg, Richard pedig arra késztette őket, hogy exhumálják a holttestet, és megfelelő temetéssel szentelték meg. Súlyos bűnbánatot rótt ki a papokat támadó lovagokra is .

Richard káptalanja segítségével alapokmányt készített az egyházmegyében levő egyház megszervezésére és papságának várható magatartására. Úgy tűnik, hogy a klérusok közül sokan még mindig titokban házasok, bár az ilyen szövetségeket a kánonjog nem ismerte el, és mint ilyen, női helyzetük úrnő vagy ágyas volt. A püspök könyörtelen megszorításokkal igyekezett elnyomni egyházmegyéjében a gyakorlatot.

Richard alapszabálya szerint:

Elhatározták, hogy a házas papokat megfosztják előnyeiktől ; az ágyasok voltak kell tagadni a kiváltságokat a templom alatt életük és haláluk után; nyilvánvalóan képtelenek voltak semmiféle vagyont örökölni férjüktől, és minden ilyen hagyatékot a székesegyház fenntartására adományoztak. A tisztaságra tett fogadalmat meg kellett követelni a szentelésre jelentkezőktől. A rektoroktól elvárták, hogy plébániáikban lakjanak, vendégszeretőek és jótékonyak legyenek, és a tizedet minden éves növény után fizetni kell. Aki nem fizette be a tizedet, addig nem kap bűnbánatot, amíg meg nem tette.

A helytartóknak papoknak kellett lenniük, és csak egy szabad birtokuk volt a megélhetésükhöz, és nem engedték, hogy egy másik plébániát feltételezett néven tartsanak.
A diakónusoknak nem szabad megengedni, hogy vallomásokat fogadjanak el, vezeklést ne végezzenek, és kereszteljenek, csak pap hiányában. A gyermekeket a keresztség után egy éven belül vissza kellett erősíteni. Az apostoli hitvallást és az úr imádságát anyanyelven kellett megtanulni; a papoknak tiszta köntösben kellett misét ünnepelniük, ezüst vagy arany kelyhet kellett használniuk ; alaposan tiszta tizedeseket és legalább két felszentelt raklapot kellett elhelyezni az oltáron; a keresztet az ünnepelt elé kellett volna ültetni ; a kenyérnek a legtisztább búzalisztből kellett származnia, a bort vízzel keverve. Az elemeket nem lehetett hét napnál tovább megőrizni; ha egy beteghez hordják , hogy bezárják őket egy piramisba , és a papot kereszt előtt kell tartani; egy gyertyát, szent vizet és harangot.
Szigorúan tilos az olyan gyakorlatok, mint a keresztelés és házasság szerencsejáték.
A fődiakónusoknak igazságszolgáltatást kellett nyújtaniuk a megfelelő díjakért, nem követelve többet sem a vállalkozás rohanása, sem késése miatt. Rendszeresen ellátogattak a templomokba, hogy meggyőződjenek arról, hogy az istentiszteleteket megfelelően ellátták, az edények és a ruhák megfelelő sorrendben voltak, a tömeg kánonja helyesen megfigyelhető és egyértelműen olvasható, valamint az „órák” is. Fel kellett függeszteni azokat a papokat, akik rohanással vágták vagy elrontották a szavakat.
A papságnak viselnie kell a megfelelő ruháját, és nem szabad utánozni azt, amit a laikusok viseltek. Nem engedték, hogy hosszú hajukat viseljék, vagy romantikus összefonódásuk legyen. A kiközösített személyek nevét évente négyszer fel kell olvasni a plébániatemplomokban.

Ezeknek az alapszabályoknak a másolatát az egyházmegye minden papjának meg kellett őriznie, és ő vitte el a püspöki zsinatra.

Ereklyetartó

Általában azt tartották, hogy a csodák kovácsolt Richard sírja Chichester székesegyház, amely hosszú volt népszerű zarándokhely, és 1262, mindössze 9 évvel halála után szentté avatták a Viterbo által Pope Urban IV .

Richard ünnepnapja nyugaton április 3-án van, de mivel ez a dátum általában Nagyböjtre vagy Eastertide-re esik, ezt általában az anglikán közösség egyes tartományaiban június 16-ra fordítják (például a kanadai anglikán egyház április 3-án emlékezik meg Richardról). ), amely tiszteli St. Richard szélesebb körben, mint jelent a római katolikus templom , Richard emlékezett a Church of England a Lesser Festival on június 16 . Richard megírta Matthew Paris krónikást anyaggal Szent Edmund Rich életéhez , és felajánlotta a chichesteri székesegyház felajánlásait, amelyeket később "Szent Richárd penny" néven ismertek.

A püspökség első anglikán püspök Chichester, Richard Sampson , a King Henry VIII Anglia , az ő helytartójának főigazgatója , Thomas Cromwell megsemmisítését rendelték Richard szentély Chichester székesegyház 1538-ban.

Mivel a közelmúltban arról értesültünk, hogy a chichesteri székesegyházunkban mindeddig régóta használatos, és ezen a napon mégis sok babonát és bizonyos bálványimádást folytatnak ugyanannak a püspöknek a szentélyéről és csontjairól, akiket Szent Richárdnak hívnak, és az egyszerű emberek bizonyos üdülőhelyét, akik egyszerű emberek, elcsábítják néhány papság ösztönzése, akik hiszékenységüket kihasználva gyógyító csodákat és más erényeket tulajdonítanak az említett csontoknak, hogy Istennek csak a felhatalmazása van. . . . . Minden kényelmes szorgalommal kineveztünk titeket, hogy javítsátok meg az említett székesegyház templomát, és vigyétek el annak a Szent Richárdnak nevezett püspök szentélyét és csontjait, az említett szentélyhez tartozó összes dísztárgyat, valamint minden más ereklyét és ereklyetartót, ezüst, arany és minden, az említett szentélyhez tartozó ékszer, és nem csak látni fogja, hogy biztonságosan és biztosan eljuttathatja őket az ottani londoni Tower-be, hogy odaadhassák és elhelyezhessék érkezéskor, hanem meglátja mind a az a hely, ahol a kegyhelyet őrizték, a földig rombolták, és az említett templom minden más képe, ahol minden jelentős babonát használnak, el kell vinni és el kell vinni, hogy alattvalóinkat semmiképpen ne tévesszék meg a továbbiakban , hanem hogy a Mindenható Istennek és egyetlen földi teremtménynek sem fizetnek olyan tiszteletet, amely neki, a Teremtõnek jár. . . . . A Hampton Court-i kastélyunkban, az uralkodásunk 30. évében (1538), december 14-én, titkos pecsétünkkel adtuk át.
Thomas Cromwell által Henry VIII nevében kiállított dokumentum.

Oltárt Robert Potter tervezte.  John Piper által tervezett kárpit.  Szent Richard ikonja (jobb alsó sarokban) Szergej Fjodorov.
A chichesteri székesegyház Szent Richárd szentélyének mai helyszíne.

A szentély megsemmisítését elrendelő dokumentumot Sir William Goring burtoni és William Ernley kezébe adták . 405 fontot kaptak a megbízás elvégzéséért 1538. december 20-án.

A Szent Richárd szentély eddig a pontig olyan népszerűségnek örvendett, mint Thomas Becket Canterbury-ben. Úgy tűnik, hogy valaki, aki kapcsolatban áll a sussexi West Wittering plébániával , esetleg William Ernley, aki a Szent Richárd kegyhely megsemmisítésére szolgáló királyi biztosi pozícióját használja fel, lelkesíthette Szent Richárd ereklyéit és csontjait, és elrejtette őket saját plébániatemplom, mivel állandó legendák vannak arról, hogy ott vannak a szent maradványai:

A Lady-kápolna nemcsak a szász keresztet tartalmazza, hanem egy ősi törött márványlapot is, amelyet püspöki lelkészi stáb vésett, valamint egy görög keresztet, amelyről azt hiszik, hogy egy ereklyetartóból származik Chichesteri Szent Richárd, 13. századi püspök emlékei, aki gyakran látogatott el West Wittering. Történetének egy részét Yvonne Rusbridge 1976-ban bemutatott gyönyörű vörös, fehér és arany oltárfonala mutatja. Bal oldalon St Richard látható az éhezők táplálásával Cakehamban, jobb oldalán pedig az egyházi híveit vezeti, gyertyája csodálatos módon ég. a széllökés ellenére, amely az összes többi gyertyát elfújta.
Kivonat a nyugat-witteringi Szent Péter és Szent Pál plébániatemplom leírásából.

A modern Szent Richárd kegyhely a chichesteri székesegyház retro-stílusában található, és Dean Duncan Jones dékán 1930-ban alapította újra . 1987-ben a normandiai La Lucerne apátság restaurálása során egy ereklyetartóban felfedezték az ember karjának alsó részét, azt gondolták, hogy az ereklye Richardé. Vizsgálat után, eredetének megállapításához, az ereklyét felajánlották Eric Kemp püspöknek, és 1990. június 15-én vitték be a székesegyházba. Az ereklyét 1991-ben temették el a Szent Richárd oltár alatt. Egy újabb ereklyét és hitelesítési igazolást egyidejűleg felajánlottak Rómából, és most a chichesteri püspöki kápolnában található. Richard modern szentélyében található egy oltár, amelyet Robert Potter tervezett, egy Ursula Benker-Schirmer által tervezett kárpit (részben a bajorországi stúdiójában, részben a West Dean College-ban szőtt ), valamint egy Szergej Fjodorov által tervezett ikon, amelyen Szent Richard látható. püspöki ruhákban keze áldásként emelkedett a néző felé, de könyörgött Krisztus alakjának is, aki a mennyből jelenik meg számára.

Ima

Richardot ma széles körben emlékszik a neki tulajdonított népszerű imádságra :

Hála neked, Uram, Jézus Krisztus

Minden előnyért adtál nekem,
minden fájdalomért és sértésért viseltél értem.
Ó, a legkegyelmesebb Megváltó, barát és testvér,
tisztábban ismerhesselek Téged,
szeressem jobban,
kövesselek közelebb.

Richard állítólag halála ágyán mondta el az imát, körülvéve az egyházmegye papságával. A szavakat latinul írta át vallomásosa, Ralph Bocking domonkos fráter, és végül az Acta Sanctorumban , egy enciklopédikus szövegben, 68 folio kötetnyi dokumentumban tették közzé a keresztény szentek életét. A British Library másolata tartalmazza az ima Bockings-átírását:

Gratias tibi ago, Domine Jesu Christe, de omnibus beneficiis quae mihi praestitisti;
pro poenis et opprobriis, quae pro me pertulisti;
propter quae planctus ille lamentabilis vere tibi versenyző.
Non est dolor similis sicut dolor meus.

Szent Richard szobra a chichesteri székesegyház nyugati ajtaja közelében.

Aki lefordította a latint angolra, nyilvánvalóan jártas volt a szakmájában, mivel sikerült egy rímelő hármasot produkálni, mégpedig "egyértelműen, drágán, majdnem" . A 20. század előtti St Richards-ima változatai azonban nem tartalmazták a hármasot, és úgy gondolják, hogy az első verziót GRBullock-Webster 1913-ban a The Churchmans imakézikönyvben jelentette meg. A rím első használata triplett egy himnusz volt a „Mission Mirfield himnuszok” 1922, és az első kifejezés használata „Nap mint nap” volt a „Songs of Praise, bővített kiadás” 1931-ben.

A szerző, akinek köszönhető az ima eredeti Acta Sanctorum fordítása és nyilvánosságra hozatala, 1898- ban Cecil Headlam volt . A "Szentek imáinak" következő változata egészen más, mint a ma ismert:

S. RICHARD,
chichesteri püspök haldokló imája .
JÉZUS KRISZTUS ÚR, köszönetet mondok neked
minden áldásért, amelyet nekem adtál,
és minden szenvedést és szégyent
, amit elszenvedtél értem, és ez
a te szánalmas bánatkiáltás volt a tiéd: "Íme,
nézd meg, volt-e valami bánat mint az én
bánatom! "
Tudod , Uram, mennyire hajlandó lennék sértést, fájdalmat és halált viselni érted
; ezért irgalmazzon rám, mert
neked ajánlom a szellememet. Ámen

Az imát a Godspell (1971) című zeneszám "Day by Day" című dalához adaptálták , Stephen Schwartz zenéjével . A felhasznált szavak, néhány díszítéssel, a következők alapján készültek: "Dicsérő dalok, kibővített kiadás" :

Napról napra,
kedves Uram, három dolgot imádkozom
közüled : Hogy tisztábban lássak téged,
szeresd jobban,
kövess közelebb,
napról napra.

Az ima egy részét beépítették a római katolikus egyház liturgiájába, amelyet az anglikán örökség egyházba juttatására létrehozott személyes ordinariátusok használnak . A chichesteri Szent Richárd június 16-i emlékének tiszteletben tartása szerepel az isteni istentisztelet naptárában : A Missal és a következő gyűjtemény található:

A LEGKÉNYESEBB Megváltó,
aki Richard püspökednek a tanulás szeretetét,
a lelkek iránti buzgalmat és a szegények iránti odaadást ajándékozta:
add meg, hogy példája által ösztönözve
és imádságai segítségével
tisztábban ismerhesselek,
szeretlek drágábban,
és kövess téged közelebbről,
napról napra;
aki az Atyánál él és uralkodik
a Szentlélek egységében, valaha egyetlen Isten, végtelen
világ. Ámen.

Jelenlegi pártfogás és fesztiválok

Richard a védőszentje a megye Sussex az angliai . 2007 óta fordított szent napját , június 16-át Sussex-napként ünneplik. Richard megtiszteltetés egy ünnep a liturgikus naptár az episzkopális egyház (USA) április 3-án, ami szintén a dátum az ő emlékére az új római Martirológiumában 2004-ben a római katolikus egyház.

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

Hozzárendelés:

Külső linkek

Katolikus egyházi címek
Előzi meg
Robert Passelewe
Chichesteri püspök
1244–1253
John Climpingnek sikerült
Akadémiai irodák
Előzi meg
John de Rygater
Az Oxfordi Egyetem kancellárja
1240
Sikerült
Ralph de Heyham