Az északi uralom második korszaka - Second Era of Northern Domination
|
Az északi uralom második korszaka
Bắc thuộc lần thứ hai
北 屬 吝 次 二 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 43–544 | |||||||||
 A Liang -dinasztia térképe 502 -ben
| |||||||||
| Állapot | A Kelet -Han -dinasztia , a Kelet -Wu -dinasztia , a Nyugat -Jin -dinasztia , a Kelet -Jin -dinasztia , a Liu Song -dinasztia , a Dél -Qi -dinasztia , a Liang -dinasztia parancsnokai | ||||||||
| Főváros | Hosszú Biên | ||||||||
| Kormány | Monarchia | ||||||||
| Császár | |||||||||
• 43–57 |
Guangwu hani császár (első) | ||||||||
• 229–252 |
Da keleti Wu császár | ||||||||
• 266–290 |
Wu Jin császár | ||||||||
• 420–422 |
Wu császár Liu Songból | ||||||||
• 479–482 |
Gao déli Qi császár | ||||||||
• 502–544 |
Wu Liang császár (utolsó) | ||||||||
| Történelem | |||||||||
• Trung nővérek lázadásának vége |
43 | ||||||||
| 222 | |||||||||
• A Jin -dinasztia egyesítette Kínát |
265 | ||||||||
| 420 | |||||||||
| 479 | |||||||||
| 502 | |||||||||
• Lý Bí lázadása |
544 | ||||||||
| Valuta | pénzérmék | ||||||||
| |||||||||
| Ma egy része |
Vietnam Kína |
||||||||
| Vietnam története |
|---|
 |
| Idővonal |
 Vietnami portál
|
Az északi uralom második korszaka a kínai uralom második időszakára utal a vietnami történelemben , a Kr. U. 1. századtól a 6. századig, amely során a mai Észak- Vietnamot ( Jiaozhi ) különböző kínai dinasztiák irányították. Ez az időszak akkor kezdődött, amikor a Han -dinasztia visszahódította Giao Chỉ -t ( Jiaozhi ) a Trưng nővérektől, és i. E. 544 -ben ért véget, amikor Lý Bí fellázadt a Liang -dinasztia ellen, és megalapította a korai Lý -dinasztiát . Ez az időszak körülbelül 500 évig tartott.
Történelem
Kelet -Han -dinasztia
Miután Kr. U. 44 -ben elnyomta a Trưng nővéreket, Ma Yuan folytatta a Lac Viet ellenállással és társadalmukkal szembeni fellépését . Azokat a Lac urakat, akik csatlakoztak a Trung nővérekhez, akik alávetették magukat vagy átadták magukat Y Yuannak, megkímélik, akik nem engedelmeskednek, lefejezik őket. A közvetlen birodalmi kormányzás most került először a térségre. Mintegy húszezer kínai katona telepedett le Észak -Vietnamban, hogy segítsen újjáépíteni a Han -közigazgatást, és mintegy 900 ezer helyi emberrel együtt élt. A második és a harmadik században a helyi helyszínek és műtárgyak gyakran vietnami és han stílusokat is tartalmaznak, beleértve a hani stílusú sír téglákat és a Dong Son műtárgyakat, például a bronzdobokat . A pálcikákat, a papírt, az írókeféket , a háztartás fogalmát, a sírt, ... a nyugati hani vagy a keleti han időszakában vezették be az őslakos társadalomba (feltehetően a vietiki beszélőket is). Bár a kínaiak kiigazították a helyi kultúrát, nem kényszerítették a helyieket a kínai életmódra. A hantól a tangig a császári kínaiak támogatták a politikai szövetségeket a helyben élő elittel - a helyi főnökökkel -, amelyek erősek és gazdagok voltak. A kínai bíróság gyakran hivatalos álláspontokat adott nekik, hogy profitot szerezzenek tőlük.
157 -ben Chu localt helyi vezető Jiuzhenben megtámadta és megölte a kínai bírót, majd négy -ötezer fős sereggel északra vonult. Megölték Jiuzhen kormányzóját, Ni Shit. A Jiuzhen hani tábornoka, Wei Lang hadsereget gyűjtött össze, és legyőzte Chu Đạt, lefejezve 2000 lázadót.
159 -ben és 161 -ben indiai kereskedők megérkeztek Jiaozhiba, és tisztelegtek a Han -kormány előtt.
166 -ban egy római kereskedelmi misszió érkezett Jiaozhi -hoz, és tisztelgést hozott a Han számára, amelyeket "valószínűleg a Rinan és a Jiaozhi helyi piacokról vásároltak".
178 -ban Liang Long vezetése alatt álló wuhu emberek (烏 滸) lázadást váltottak ki a Han ellen Hepu és Jiaozhi városában. Liang Long kiterjesztette lázadását Észak-Vietnamra, Guangxi-ra és Vietnam középső részére is, és minden nem kínai etnikai csoportot Jiaozhiban vonzott. 181 -ben a Han birodalom elküldte Chu Chuan tábornokot, hogy foglalkozzon a lázadással. 181 júniusában Liang Longot elfogták és lefejezték, és lázadását elfojtották.
A buddhizmus , amelyet az indiai kereskedők a tengeren keresztül vezettek be a hani időszak végén, gyorsan a legelterjedtebb vallássá vált Észak -Vietnamban , míg a Dâu -templom (kb. 2. század) az első buddhista templom Vietnamban. 177 -ben Shi Xie Jiaozhi tartomány prefektusa lett.
100-ban a csám nép Xianglin (Tượng Lâm) megyében (a mai Huế közelében ) fellázadt a han uralom ellen a magas adók miatt. A Cham kifosztotta és felégette a Han központokat. A hani válaszul leállította a lázadást, kivégezte a vezetőiket, és kétéves adófelfüggesztést biztosított Xianglinnak. 136 -ban és 144 -ben a cham nép ismét újabb két lázadást indított el, amelyek lázadásokat váltottak ki a császári hadseregben Jiaozhi és Jiuzhen részéről, majd lázadást Jiaozhiban. Jiaozhi kormányzója Kiernan szerint "csábító szavakkal" "csábította őket a megadásra".
192 -ben a Cham emberek Tượng Lâmban Khu Liên vezetésével sikeres lázadoztak a Han dinasztia ellen. Khu Liên megtalálta Lâm Ấp független királyságát .
Három királyság korszaka
Sĩ Nhiếp (Shi Xie) Jiaozhi kormányzója volt a keleti Han -dinasztia végén. Amikor Kína polgárháborúba keveredett, Si Nhiep 187 és 226 között független hadvezérként irányította Jiaozhit . 210 -ben hűséget fogadott a Sun Quan erőknek, majd később Kelet -Wu vazallusa lett , maga is megkapta a "Longbian márki" címet. 227 -ben a keleti Wu -erők megölték fiát, Shi Hui -t (士 徽), ezzel véget vetve Jiaozhi síita uralmának.
Amikor a keleti Han -dinasztia 220 -ban a Három Királyságra szakadt , Jiaozhi Wu állam irányítása alatt állt . 226-ban Sun Quan két különálló tartományra osztotta Jiaozhit, Chiao-chou-ra (beleértve Észak-Vietnamot és Hepu kis részét) és Kuangchou-ra. A Wu rezsim kemény volt. A zűrzavar a harmadik század közepére sújtotta a déli parancsnokságokat. 231 -ben Jiuzhenben az emberek fellázadtak, de egy Wu tábornok "megnyugtatta" őket. 248, Lâm Ấp erők megszállták a déli, lefoglalt legtöbb Rinan, és vonult be Jiuzhen, provokáló jelentős felkelések ott és Jiaozhi. Jiuzhenben egy Lạc Việt asszony, Tri namedu Ẩu ( Lady Triệu ), ugyanabban az évben lázadást vezetett a Wu ellen, de Lu Yin elnyomta .
Jin-Wu háború
263 -ban Lu Hung (呂 興), Jiaozhou prefektúra támogatást szerzett a helyi emberektől és katonáktól, meggyilkolta Sun Hsu (孫 諝) és Teng Hsun (鄧 荀) Wu -adminisztrátorokat, majd küldötteket küldött Cao Wei -hez, katonai segítséget kérve. Jiaozhi, Jiuzhen és Rinan Wei -hez kerültek. 265 -ben a Jin -dinasztia (266–420) váltotta fel Cao Weit, és azonnal elküldte Yang Chi -t , hogy helyi támogatásokkal csatlakoztassa Jiaozhou -t . 268 -ban Wu két tábornokot, Liu Chunt és Hsiu Tse -t küldte vissza Jiaozhou visszahódítására, de a Jin -seregek visszaverték őket. 270 -ben Jin és Wu seregek csaptak össze Hepuban . A Wu tábornok, Tao Huang kapcsolatba lépett Luong Ky -vel, a Jinnel együttműködő helyi parancsnokkal, és meggyőzte őt a Wu mellett, lehetővé tette a Wu hadsereg számára, hogy 271 -ben visszafoglalja Jiaozhi kikötőit és fővárosát. A harcok vidéken 280 -ig folytatódtak Jin elpusztította Wu -t, és újra egyesítette Kínát. A háború pusztított a térségben, mivel a háztartások száma Észak -Vietnamban 64700 -ról 140. évre körülbelül 25 600 -ra csökkent a nyugati Jin -dinasztia időszakára.
Jin -dinasztia és a déli dinasztiák
A Jin -dinasztia korai időszakában a császári udvar a déli kereskedelmi hálózatokat részesítette előnyben Funan és Lâm Ấp jóléti királyságokkal . A déli kereskedelem ezen rövid békebeli "fellendülése" mellett Jiaozhi és Jiuzhen némi autonómiát élvezett Kínától a 320 -as évekig. 312 -ben a lázadók és a császári hadsereg hevesen harcoltak egymással Jiaozhi és Jiuzhen miatt. A kereskedelem nehézségeitől elkeseredve maga Lâm Ấp 323 -tól tengeri rajtaütésekhez folyamodott Jiaozhou északi kikötőiben. Bár 399 -ben legyőzték, Lâm Ấp két évtizeden keresztül folytatta támadásait Jiaozhi és Jiuzhen ellen. A Zhejiang kínai lázadó hadsereg rövid időn belül elfoglalta Jiaozhi fővárosát 411 -ben. 432 -ben Lâm Ấp -i Phạm Dương Mại II követséget küldött Liu Song udvarába, és kérték Jiao prefektusának kinevezését, amelyet elutasítottak.
A Jin-dinasztia és a Kína hat dinasztiája idején a Li-Lao nép kiterjesztette területét a modern Guangdong és Guangxi déli partjai mentén , a Vörös-folyó deltájától keletre, valamint a Pearl- től délre és nyugatra fekvő területen. A Delta folyó elfoglalta a Guangzhou és Jiaozhou közötti szárazföldi utakat. A Li-Lao-i emberek veszélybe sodorták bárkit, aki a területükön utazott.
Lázadások törtek ki Jiaozhou -ban 468 -ról 485 -re, valamint 506 -ban és 515 -ben a Liang -dinasztia alatt .
541 -ben Lý Bôn , a szinita származású Li klán vezetője fellázadt a Liang ellen. 544-ben legyőzte a Liangot, és Thiên-đức uralkodásának idején Nán Yuè császárává nyilvánította magát . Az új királyságot "Vạn Xuân" -nak (萬春, "Örök tavasz") nevezte el. Jiaozhou rövid időre függetlenné vált a kínai dinasztiáktól. 545 -ben Chen Baxian vezette a Liang hadsereg támadását, Jiaozhou -t, és kényszerítette, hogy Lý Bôn nyugatra meneküljön a Vörös folyó feletti hegyekbe, ahol 548 -ban a laoszi felföldiek megölték.
Kultúra
Xue Zong, Dél szokása (231)
A kínai birodalom 3. és 6. század közötti politikai instabilitása miatt a vietnami vidékek nagy része közvetve uralkodott, és az őslakos szokások és nemek közötti kapcsolatok továbbra is fennálltak. A nők fontos szerepet játszottak az őslakos vallási szertartásokban, beleértve a vízi szertartásokat is. A nemzetközi kereskedelem révén tengeri selyemút végétől AD 100s 500s a benyújtott Dong Son bronz dob Észak Vietnam amennyire Kelet-Indonézia, Pápua , és a Maluku . Az indiai buddhisták, akiket a kínaiak Hu néven ismernek, Kr. U. 100 -as években érkeztek Vietnamba. A buddhizmus Shi Xie alatt virágzott a térségben. A konfucianizmussal szemben a buddhizmus mélyen gyökerezett a vietnami pszichében. Perzsa és szogd kereskedők is utaztak a vietnami tengerpartra; a régió otthona volt Kang Senghui szogd buddhista szerzetesnek, aki buddhista szövegeket fordított kínaira.
Felkelések
A helyi lázadásokat a következők szervezték:
- Chu Đạt 156–160
- Hosszú 178–181
- Khu Liên 192, aki megalapította a Champa királyságot.
- Triệu Chỉ 299–319
- Hívás 319–323
- Lý Trường Nhân és Lý Thúc Hiến 468–485
Lásd még
Hivatkozások
Bibliográfia
Cikkek
- Alves, Mark J. (2016). "A korai kínai-vietnami szókincs azonosítása nyelvi, történelmi, régészeti és etnológiai adatok segítségével" . Kínai Nyelvtudományi Értesítő . 9 : 264–295. doi : 10.1163/2405478X-00902007 .
- Lê, Thi Liên (2017). "Lung Khe és Észak- és Dél -Vietnam közötti kulturális kapcsolat" . Ázsiai világtörténeti áttekintés . 5 (2): 53–69. doi : 10.1163/22879811-12340005- keresztül Brill .
- Masanari, Nishimura (2005). "Települési minták a Vörös -folyó síkságán a késő őskortól a Kr . U. Az Indo-Csendes-óceáni Őstörténeti Egyesület értesítője . 25 : 99–107. doi : 10.7152/bippa.v25i0.11920 .
- Noriko, Nishino (2017). "Bevezetés Dr. Nishimura Masanari Lung Khe -fellegvárról szóló kutatásába" . Ázsiai világtörténeti áttekintés . 5 (2): 11–27. doi : 10.1163/22879811-12340003- keresztül Brill .
- Taylor, K. (2017). "Mi rejlik a buddhizmus legkorábbi története mögött az ókori Vietnamban?" . The Journal of Asian Studies . 77. (1): 107–122. doi : 10.1017/S0021911817000985 - a Cambridge University Press -en keresztül .
Könyvek
- Aymonier, Etienne (1893). Tchampa története (Marco Polo Cyamba, most Annam vagy Cochin-Kína) . Keleti Egyetemi Intézet.
- Beaujard, Philippe (2019), Az Indiai -óceán világai: 1. kötet, Az ie negyedik évezredtől a 6. századig: A globális történelem , Cambridge University Press, ISBN 978-1-10864-332-0
- Churchman, Michael (2011), " " The People in Between ": The Li and the Lao from the Han to Sui", in Li, Tana; Anderson, James A. (szerk.), The Tongking Gulf Through History , Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 67–86. Oldal, ISBN 978-0-812-20502-2
- Churchman, Catherine (2016). Az emberek a folyók között: bronzdobos kultúra felemelkedése és bukása, 200–750 . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7.
- Clark, Hugh R. (2015). A szinita találkozás Délkelet -Kínában az első évezredben . University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-85718-9.
- Dutton, George, szerk. (2012). A vietnami hagyomány forrásai . Bevezetés az ázsiai civilizációkba. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-13862-8.
- Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: történelem a legrégibb időktől napjainkig . Oxford University Press .
- Li, Tana (2011), "Jiaozhi (Giao Chỉ) a Han időszak Tongking -öbölben", Li, Tana; Anderson, James A. (szerk.), The Tongking Gulf Through History , Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 39–53. Oldal, ISBN 978-0-812-20502-2
- Loewe, Michael (1986), "A kormányzati magatartás és a szóban forgó kérdések (Kr. U. 57-167)", Twitchett, Denis C .; Fairbank, John King (szerk.), The Cambridge History of China: 1. kötet, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220 , Cambridge: Cambridge University Press, 291–316.
- Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Az ókori Délkelet -Ázsia . Útvonal.
- Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South , Los Angeles: University of California Press
- Taylor, Keith Weller (1983). A Vietnam születése . University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0.
- Yu, Ying-shih (1986), "Han külföldi kapcsolatok", Twitchett, Denis C .; Fairbank, John King (szerk.), The Cambridge History of China: 1. kötet, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220 , Cambridge: Cambridge University Press, 377–463.
További irodalom
- Tucker, Spencer (1999). Vietnam . University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215.