A spanyol hódítás hét mítosza - Seven Myths of the Spanish Conquest

A spanyol hódítás hét mítosza

A 2003-as OUP keménykötésű kiadvány borítója. A terv a 17. század végi El encuentro de Cortés y Moctezuma festmény két részének fényképes reprodukcióját mutatja be , amelyet Juan Correanak tulajdonítottak, és amelyet a Banco de México gyűjteménye tárolt.
Szerző	Matthew Restall
Címlapművész	Mary Belibasakis (dzseki kialakítás)
Kiadó	Oxford University Press
Megjelenés dátuma	2003
Média típus	Nyomtatás hbk (2003), PBK (2004)
Oldalak	xix, 218pp .: ill., 1 térkép.
ISBN	0-19-516077-0
OCLC	51022823
Dewey Tizedes	980 / .013 / 072 21
LC osztály	F1230 .R47 2003

Hét Tévhitek a spanyol hódítás egy 2003 munkája ethnohistorian Matthew Restall amelyben bújik, hogy van hét mítoszt a spanyol gyarmatosítás az amerikai , hogy azért jött, hogy sokan úgy gondolják, hogy igaz legyen. Munka a hagyomány új filológia , Restall kérdésekre több értelemben, amelyben azt állítja széles körben tartott mítoszt, hogy a spanyol elért katonai és kulturális hegemónia a Latin-Amerikában . A könyv a Penn State University egyetemi előadásaiból nőtt ki; "a könyv hét részből álló felépítése úgy tűnt, hogy igazolható, hogy a hetes számnak mély gyökerei és szimbolikus jelentősége van Amerika őslakosai és spanyol történelmében". A könyv spanyol és portugál fordításban jelent meg.

Fejezetek

• Az 1. fejezet foglalkozik azzal, amit a Restall " kivételes emberek mítoszának " nevez - azzal az elképzeléssel, hogy a spanyol hódítást bizonyos kiemelkedő egyének, például Columbus , Cortés és Pizarro tették lehetővé , valamint személyes bátorságukkal és innovatív stratégiáikkal. A Restall azt mutatja, hogy ehelyett a korai spanyol felfedezők által alkalmazott hódítási és gyarmatosítási technikákat Spanyolország és Portugália legalább egy évszázados gyarmati terjeszkedés során fejlesztették ki, és valójában többnyire szokásos eljárások voltak. A Restall erre a következtetésre támaszkodik a tudósok publikált munkáján.
• A 2. fejezet foglalkozik azzal, amit a Restall " a király hadseregének mítoszának " nevez - azzal a meggyőződéssel, hogy a spanyol hódítást a spanyol király parancsára hajtották végre, és hogy a hódítók spanyol katonák voltak. Restall azt állítja, hogy valójában a konkvisztádorok nem feltétlenül látták magukat spanyolnak, hanem inkább andalúziaknak, kasztíliaiaknak, aragónusoknak, baszkoknak, portugáloknak, galíciaknak, sőt genovai, flamand, görög és Pardo (félig fekete) személyeknek nevezték őket. Nem is a Szent Római Császár parancsnoksága alatt jártak el, aki egyben a spanyol birodalom királya is volt. És nem katonák voltak a szó formális katonai értelmében, hanem a feudális urak egy csoportja, a megfelelő gyalogosokkal, szolgákkal, oldalakkal és zsoldosokkal.
• A 3. fejezet foglalkozik azzal, amit a Restall " a fehér Conquistador mítoszának " nevez - azzal a meggyőződéssel, hogy a spanyol hódítást kevés fehér spanyol hajtotta végre. A Restall azt állítja, hogy a tényleges katonai műveletek nagy részét a konkistadorok őshonos szövetségesei hajtották végre, sok százal szemben felülmúlva a tényleges spanyol erőket. Azt is megmutatja, hogy több afrikai és mór származású hódító volt - eloszlatva a honfoglalás gondolatát, mint a "fehér európaiak" győzelmét a "vörös indiánok" felett.
• A 4. fejezet foglalkozik azzal, amit a Restall " a befejezés mítoszának " nevez - azzal a meggyőződéssel, hogy az első amerikai kapcsolatfelvétel után néhány éven belül Amerika egésze spanyol ellenőrzés alatt állt. Restall azt állítja, hogy ezzel a hiedelemmel ellentétben a hódítás nélkül élő őslakos népek zsebei évszázadokig fennálltak a hódítás után - és vitathatatlanul mind a mai napig. Például Tayasal , a maják utolsó független városa csak 1697-ben került spanyol hatáskörbe. Latin-Amerika más területein a spanyol ellenőrzés soha nem volt teljes, és a lázadások folyamatosak voltak. Megmutatja, hogy Amerika gyarmatosítása nem egy csapásra történt, hanem inkább történelmi folyamatként kezdődött évszázadokkal az 1492-es és 1521-es varázsévek előtt, és több évszázaddal később ért véget.
• Az 5. fejezet foglalkozik azzal, amit a Restall „ A (rossz) kommunikáció mítosza ” -nak nevez - azzal a meggyőződéssel, hogy a spanyolok és az őslakosok tökéletes kommunikációt folytattak, és hogy mindegyik csoport akadálytalanul értette a másik szavát és szándékát, vagy azt, hogy a honfoglalás számos döntő eseményét eredményeként a két csoport félreértette egymás szándékait. Restall azt állítja, hogy a csoportok közötti kommunikáció valójában nagyon nehéz volt eleinte, és hogy az egyik csoport által a másiknak a honfoglalás utáni forrásokban végrehajtott beszéd átadása nem érthető úgy, hogy szó szerint rögzítették, annak ellenére, hogy érthető és úgy értelmezte. De azt is megmutatja, hogy az őslakosokról nem lehet azt mondani, hogy döntően félreértették vagy rosszul értelmezték a spanyolok szándékait, sokkal inkább azt, hogy jól megértették, hogy a spanyolok a honfoglalás nagyon korai szakaszában hogyan működnek.
• A 6. fejezet foglalkozik azzal, amit a Restall " a bennszülött pusztulás mítoszának " nevez - azzal a meggyőződéssel, hogy az amerikai őslakos népek lemondtak sorsukról, bekerültek az új európai rendbe és megszűntek etnikumként létezni. Azt is állítja, hogy az őslakos népek közül sokan soha nem érezték magukat "meghódítva", sokkal inkább az, hogy új hatalommal partnerséget alakítottak ki mindkét előnyükre - ez volt például a legtöbb szövetséges erő esetében, amely segített Cortésnek az aztékok legyőzésében .
• A 7. fejezet foglalkozik azzal, amit Restall " A felsőbbrendűség mítosza " -nak nevez - azzal a meggyőződéssel, hogy a spanyol hódítás sikere vagy a spanyolok feltételezett technológiai fölényének, vagy egyfajta eredendő kulturális fölénynek volt köszönhető - és ezért a spanyol győzelem elkerülhetetlen. A Restall azt állítja, hogy az olyan technológiai előnyök, mint a kézifegyverek, ágyúk, acélpáncélok, lovak és kutyák, nem voltak nagy következményekkel a tényleges harcokban, mivel mindnyájukból hiány volt, és hogy az aztékokat nem sokáig ijesztette ez az új technológia. Azt is cáfolja, hogy az indiánok alfabetikus írásának hiánya jelentős hátrányt jelentett. Az indiánok sem voltak gyerekesek, naivak vagy gyávák a spanyolokkal összehasonlítva, mint ahogy sok korai spanyol forrás festette őket. Restall szerint a konkvisztádorok sikere mögött álló tényezők többnyire azoknak az európai betegségeknek a pusztító hatását jelentették, amelyekkel szemben az indiánok nem voltak ellenállók; az őslakos csoportok közötti széthúzás, amelyek egy része korán szövetkezett a spanyolokkal; az acélkard technológiai előnye; bennszülött harci gyakorlatok, amelyeket a spanyolok nem tartottak be - például nem harcosok és civilek megölése; és ami a legfontosabb, az a tény, hogy az indiánok a saját helyükön harcoltak családjukkal és területeikkel, ami gyorsabb volt a kompromisszumra.

Kiadások

A spanyol hódítás hét mítosza először 2003-ban jelent meg szöveti (keménytáblás) kiadásban az OUP részéről, a következő évben pedig papírkötéssel jelent meg. A spanyol nyelvű kiadás (a cím alatt Los siete Mitos de la Conquista Española ) tette közzé Paidós, a lenyomatok ki Spanyolországban (Barcelona, 2004) és Mexikó (2005).

• Matthew Restall. (2003). A spanyol hódítás hét mítosza (keménytáblás szerk.). Oxford és New York: Oxford University Press . ISBN   0-19-516077-0 . OCLC:   51022823 .
• Matthew Restall. (2004). A spanyol hódítás hét mítosza (papírkötéses szerk.). Oxford és New York: Oxford University Press . ISBN   0-19-517611-1 . OCLC   56695639 .
• Matthew Restall. (2004). Los siete mitos de la conquista española . Colección Origenes, # 46 (spanyolul). Marta Pino Moreno (ford.) (Spanyol fordítás (pbk) n. Szerk.). Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica. ISBN   978-84-493-1638-8 . OCLC   57548002 .
• Matthew Restall; traducción de Marta Pino Moreno. (2005). Los siete mitos de la conquista española . Colección Origenes, # 46 (spanyolul). Marta Pino Moreno (ford.) (Spanyol fordítás (pbk) n. Szerk.). México DF: Ediciones Paidós Ibérica. ISBN   968-853-587-7 . OCLC:   60677553 . CS1 maint: több név: szerzők listája ( link )

Hivatkozások