Sherpa emberek - Sherpa people
| Teljes lakosság | |
|---|---|
| 520 000 | |
| Jelentős népességű régiók | |
| Nepál , Kína ( Tingri megye ), Bhután , India ( Sikkim , Nagaland , Mizoram , Manipur , Arunachal Pradesh , Assam , Darjeeling ) | |
| Nyelvek | |
| Sherpa , nepáli | |
| Vallás | |
| Elsősorban a buddhizmus (93%) és a kisebbség: hinduizmus , bön , kereszténység | |
| Rokon etnikai csoportok | |
| Hyolmo , Jirels , más tibeti-burmai populációk |
Sherpa az egyik tibeti etnikai csoportok őshonos a legtöbb hegyvidéki régióiban Nepál , Tingri megyében a Tibeti Autonóm Terület a Kínai és a Himalája . A kifejezés sherpa vagy sherwa fakad Sherpa nyelvi szavak ཤར shar ( „keleti”) és a པ pa ( „emberek”), amelyek utalnak a földrajzi eredete Kelet- Tibetben .
A legtöbb serpa ember Nepál és Tingri megye keleti régióiban él, néhányan azonban nyugatra, a Rolwaling -völgyben és a Helambu régióban , Nepálban , Katmandutól északra . A serpák gompákat alapítanak, ahol gyakorolják vallási hagyományaikat. Tengboche volt az első cölibátus kolostor Solu-Khumbu-ban . Sherpa emberek is élnek Tingri megyében , Bhutánban , valamint az indiai Sikkim államokban és Nyugat -Bengália északi részén , különösen Darjeeling kerületében . A serpa nyelv a tibeti-burmai nyelvek déli ágához tartozik , keveredve a keleti tibetivel (khamba) és a központi tibeti nyelvjárásokkal. Ez a nyelv azonban elkülönül a tibeti Lhasa -tól, és nem érthető a lhasa beszélők számára.
A nyugati országokba vándorló serpák száma jelentősen megnőtt az elmúlt években, különösen az Egyesült Államokba. New Yorkban található a legnagyobb serpa közösség az Egyesült Államokban, lakossága megközelítőleg 16.000. A 2011 -es nepáli népszámlálás 112 946 serpát regisztrált határain belül. A Sherpa lakosság néhány tagja ismert a hegymászásban, mint megélhetési készségben .
Történelem
A Sherpa voltak nomádok , akik először telepedtek le a Solukhumbu District (Khumbu) , Nepál . A Sherpa szóbeli története szerint négy csoport vándorolt a tibeti Kham -ból Solukhumbu -ba különböző időpontokban, és így létrejött a négy alapvető Sherpa klán: Minyagpa, Thimmi, Sertawa és Chawa. Ez a négy csoport fokozatosan a ma létező több mint 20 klánra oszlik. A mahájána buddhizmus vallási konfliktusa hozzájárulhatott a Tibetből való kivándorláshoz a 13. és a 14. században, és megérkezett Nepál Khumbu régióiba. Sherpa migránsok utaztak át Ü -n és Tsangon, mielőtt átkeltek a Himaláján.
Az 1400 -as évekre a Khumbu Sherpa nép elérte az autonómiát az újonnan létrehozott nepáli államban. A hatvanas években, ahogy nőtt a feszültség Kínával, a nepáli kormány befolyása a serpák népére nőtt. 1976 -ban Khumbu nemzeti park lett, a turizmus pedig jelentős gazdasági erővé vált.
Gautam (1994) arra a következtetésre jutott, hogy a serpa körülbelül 600 évvel ezelőtt vándorolt Tibetből Nepálba, kezdetben Rongsharon keresztül nyugatra, majd később a Nangpa La hágón keresztül. Feltételezhető, hogy a Tibettől keletre fekvő Kham régióból származó emberek csoportját "Shyar Khamba" (Kelet -Khamból származó emberek) néven hívták, és a letelepedés helyét "Shyar Khumbu" -nak. Az idő múlásával a "Shyar Khamba", Shyar Khumbu lakói, serpának hívták. Egy nemrégiben megjelent Nepáli Néprajzi Múzeum (2001) tanulmánya szerint a mai Nepál Nepál királyságának szerves részévé vált . Az ősi idők óta a serpák, mint a többi őshonos kirat nepáli törzs, a Himalája régió egyik helyéről a másikra költöztek, alpesi pásztorként és kereskedőként.
Genetika
A genetikai vizsgálatok azt mutatják, hogy a serpapopuláció nagy részének allél gyakorisága van, amely gyakran megtalálható más tibeti-burmai régiókban, a tesztelt génekben. Genetikailag a Sherpa klaszter áll legközelebb a tibeti és han populációkhoz.
Ezen túlmenően, a Sherpa is mutatott affinitása több nepáli lakosság , a legerősebb a Rai emberek , majd a magarok és Tamang .
Egy 2010-es tanulmány több mint 30 genetikai tényezőt azonosított, amelyek alkalmassá teszik a tibetiek testét a magas magasságra, beleértve az EPAS1-et , amelyet "szupersportológénnek" neveznek , amely szabályozza a szervezet hemoglobin-termelését, és lehetővé teszi a oxigén.
A tibeti serpákról szóló 2016 -os tanulmány azt sugallta, hogy a serpák és a tibetiek allélgyakoriságának egy kis része külön ősi populációkból származik, amelyek becslések szerint 11 000-7 000 évig némileg eloszlottak.
Haplogroup eloszlás
Egy 2014 -es tanulmány megállapította, hogy az indiai szubkontinensen jelentős genetikai összetevőket találtak a Tibetben élő serpáknál. A nyugati Y kromoszóma haplogrupok, az R1a1a-M17, J-M304 és az F*-M89 az apai génállomány közel 17% -át teszik ki a vizsgált egyénekben. Az anyai oldalon az M5c2, M21d és U nyugatról is az emberek 8% -át teszik ki adott serpa populációkban. Egy későbbi, 2015 -ös tanulmány azonban nem támasztotta alá a 2014 -es tanulmány eredményeit; a 2015 -ös tanulmány arra a következtetésre jutott, hogy az indiai szubkontinens genetikai megosztása rendkívül korlátozott; egy 2017 -es tanulmány ugyanezt találta.
Egy 2015-ös tanulmányban 582 Sherpa egyedről (277 férfi) Kínából és Nepálból a D-M174 haplogrupot találták leggyakrabban, ezt követte az O-M175 , az F-M89 és a K-M9 Haplogroup . A serpák Y-kromoszóma haplogrup- eloszlása a tibetiekhez hasonló mintát követ.
A serpa mtDNS eloszlása nagyobb diverzitást mutat, mivel az A haplocsoportot találták leggyakrabban, ezt követi az M9a , a C4a , az M70 és a D haplocsoport . Ezek a haplogrupok néhány tibeti populációban is megtalálhatók. Mindazonáltal két közös mtDNS alhaplogrupot azonosítottak, amelyek egyedülállóak a Sherpas populációkban: A15c1 és C4a3b1 Haplogroup.
LeJuan
Hegymászás
.JPG)
Sok serpát elit hegymászónak és szakértőnek tartanak a környékükön. Értékesek voltak a Himalája régió korai felfedezői számára , útmutatóként szolgáltak a régió csúcsainak és hágóinak szélső magasságában, különösen a Mount Everest megmászására irányuló expedíciók során . Manapság ezt a kifejezést gyakran használják a külföldiek, hogy szinte minden kalauzra vagy hegymászó támogatóra utaljanak, akiket a Himalája hegymászó expedícióira vettek fel, etnikumuktól függetlenül. Ennek a használatnak köszönhetően a kifejezés szleng szlengszavává vált egy útmutatóban vagy mentorban más helyzetekben. A serpák híresek a nemzetközi hegymászó és hegymászó közösségben kitartásukról, szaktudásukról és nagyon magas tengerszint feletti tapasztalataikról. Feltételezések szerint a serpák mászóképességének egy része a nagy tengerszint feletti magatartáshoz való genetikai alkalmazkodás eredménye . Néhány ilyen adaptáció magában foglalja az egyedülálló hemoglobin -megkötő képességet és a kétszeres nitrogén -monoxid -termelést.
Halálok 2014 -ben az Everest lavina
2014. április 18 -án egy serac összeomlott a Khumbu -vízesés felett a Mount Everesten, ami hatalmas jég- és hódarabokból álló lavinát okozott, amely 16 nepáli idegenvezetőt, főként serpákat ölt meg. A 2014-es lavina az Everest történelmének második leghalálosabb katasztrófája, amelyet csak egy évvel később, 2015. április 25-én értek el lavinák a Khumbu-vízesés területén, amelyet egy nepáli 7,8-as erősségű földrengés okozott . A tragédiára és másokra, amelyek a hegymászók által felbérelt szerpák halálát és sérülését okozták, valamint a szolgáltatások támogatása során megsérült vagy megölt serpák kormányzati támogatásának hiánya miatt néhány serpa mászóvezető elhagyta a munkát, és néhány hegymászó cég már nem kalauzok és hordozók biztosítása az Everest expedícióihoz.
A 2014 -es esemény 16 serpát, 2015 -ben pedig 10 szerpát halt meg az Everest alaptáborban a földrengés után. Összesen 118 szerpa halt meg ezen a hegyen 1921 és 2018 között. Az NPR 2018. áprilisi jelentése szerint a szerpák teszik ki az Everest halálozásának egyharmadát.
Vallás
A szóbeli buddhista hagyományok szerint a kezdeti tibeti vándorlás a beyul (buddhista tiszta földek) keresése volt . Sherpa gyakorolja a Nyingmapa -t, a buddhizmus "ősi" iskoláját. Állítólag Tibet legrégebbi buddhista szektája, amelyet Padmaszambhava (közismert nevén Guru Rinpoche) alapított a 8. században, hangsúlyozza a miszticizmust és a helyi istenségek beépítését , amelyeket a sámáni elemekkel rendelkező buddhista előtti bön vallás oszt . A serpák különösen hisznek a rejtett kincsekben és völgyekben . Hagyományosan a nyingmapa gyakorlatot szóban adták át laikus gyakorlók laza hálózatán keresztül. A cölibátus szerzetesekkel és apácákkal rendelkező kolostorok, valamint az újjászületett lelki vezetőkbe vetett hit későbbi adaptációk.
A Sherpa Buddhán és a nagy buddhista istenségeken kívül számos istenségben és démonban is hisz, akik minden hegyet, barlangot és erdőt laknak. Ezeket tiszteletben kell tartani vagy megnyugtatni a buddhista rituális élet szövetébe szőtt ősi gyakorlatokon keresztül. A Himalája nagy hegyei közül sokan szentnek számítanak. A serpa Chomolungma -nak nevezi a Mount Everestet, és tiszteletben tartja a "világ anyjaként". A Makalu -hegyet Shankar (Shiva) istenségként tisztelik. Minden klán tiszteli bizonyos hegycsúcsokat és védő isteneiket.
Ma a mindennapi sherpa vallási ügyeket lámák (buddhista spirituális vezetők) és más, a falvakban élő vallási gyakorlók vezetik. A szertartásokat és szertartásokat vezető falu láma cölibátus szerzetes vagy házas háztulajdonos lehet. Ezenkívül a sámánok ( lhawa ) és a jósok ( mindung ) foglalkoznak a természetfeletti és a szellemvilággal. A lámák azonosítják a boszorkányokat ( pem ), az istenségek és szellemek szócsöveként működnek, és diagnosztizálják a lelki betegségeket.
A serpa vallás fontos aspektusa a templom vagy a gompa . A gompa a falvak vagy kolostorok imatere. Számos gompa és körülbelül két tucat kolostor található szerte Solukhumbu régióban. A kolostorok lámák vagy szerzetesek (néha apácák) közösségei, akik cölibátusi fogadalmat tesznek, és elszigetelt életet élnek, keresve az igazságot és a vallási megvilágosodást. A közösség tiszteletben tartja és támogatja őket. Kapcsolatuk a külvilággal a kolostori gyakorlatokra és az évente megrendezett fesztiválokra összpontosít, amelyekre a közönséget meghívják, valamint a szent szövegek olvasására a temetéseken.
Hagyományos ruházat
A férfiak hosszú ujjú, kitycow nevű köpenyt viselnek , amely kissé a térd alá esik. A Chhuba- t a derékhoz kötik egy kara nevű textilszárnnyal , így létrehozzák a tolung nevű tasakszerű teret, amely kis tárgyak tárolására és szállítására használható. Hagyományosan a chhuba vastag házi fonott gyapjúból készült, vagy báránybőrből készült lokpa nevű változat . Chhuba kerülnek felett viselt raatuk , blúz (hagyományosan készült bure , fehér nyers selyem), nadrág nevű Kanam , és egy külső köpeny nevű tetung .
A nők hagyományosan hosszú ujjú, vastag gyapjúból álló, földig érő ruhákat viselnek, amelyeket tongkoknak hívnak . A ujjatlan variáció nevű Angi felett hordott egy raatuk (blúz) melegebb időben. Ezeket színes csíkos kötényekkel viselik; a metil kötények kopott előtt, és Gewe vissza, és tartják össze egy dombornyomott ezüst csattal nevű kyetig .
A serpa ruházat hasonlít a tibeti ruházatra. Egyre inkább az otthon fonott gyapjút és selymet váltja fel a gyárilag gyártott anyag. Sok serpa ember most is kész nyugati ruhát visel.
Hagyományos ház
Amikor egy fiú megházasodik és gyerekei születnek, a közösség segíthet új ház építésében, mivel a nagycsalád túl nagy lesz egyetlen otthon számára. A szomszédok gyakran hozzájárulnak ételhez, italhoz és munkához, hogy segítsenek a családnak. A házakat általában úgy helyezik el, hogy mezők legyenek közöttük. Lelki szertartást lehet tartani minden építési szakaszban, mivel a házban helyet kell biztosítani az istenségeknek, embereknek és állatoknak. Az építés után a házat gyakran családon belül adják át, és nem adják el. A ház stílusa a föld fekvésétől függ: régi folyóteraszok, egykori tómedrek vagy hegyi lejtők. Vannak kő egyemeletesek, 1+1 / 2 emeletes (egy lejtőn), és a két-történet házak, bőséges szoba az állatok számára. Sok jómódú családnak lesz melléképülete, ahol szent szobrokat, szentírásokat és rituális tárgyakat helyeznek el. A tető lejtős, és helyi természetes anyagokból vagy importált fémből készül. Van hely a tetőben, hogy tűzfüst távozhasson. Akomposzt előállításáhozbelső vagy külső melléképület lehet.
Társas összejövetelek
"A Sherpa közösség leggyakrabban összejön egy partira, amelyet a házigazda tart, azzal a céllal, hogy kegyet nyerjen a közösséggel és a szomszédokkal." A vendégeket órákkal a buli kezdete előtt hívják meg a házigazda gyermekei, hogy csökkentsék az elutasítás esélyét. A férfiak státuszrend szerint ülnek, a kisebb státuszúak az ajtóhoz közelebb ülnek, a magasabb rangú férfiak pedig a kandalló mellett ülnek, míg a nők parancs nélkül ülnek a központban. Udvarias ülni a megfelelő helyen alacsonyabb helyen, így a házigazda meghívhatja a megfelelő helyre. A parti első néhány órájában csak sört szolgálnak fel, ezt követi az étel felszolgálása, majd még néhány órányi ének és tánc, mielőtt az emberek kisodródni kezdenek. A szomszédok együttműködésbe való manipulálását egy buli szervezésével Yangdzi néven ismerik, és az elvárás, hogy a vendéglátó vendéglátása az étel és az alkohol felszolgálásával visszafizetésre kerüljön.
Nevezetes emberek
Az egyik legismertebb szerpa Tenzing Norgay . 1953 -ban ő és Edmund Hillary lettek az első ismert emberek, akik elérték a Mount Everest csúcsát . Norgay fia, Jamling Tenzing Norgay is felmászott az Everestre apja tiszteletére a hegymászókkal, Ed Viestursszal és Araceli Segarrával a katasztrofális 1996 -os évben .
2001 -ben Temba Tsheri lett a világ legfiatalabb Everest -hegymászója (a Guinness -rekord birtokosa ), majd 16 éves.
2003 -ban Pemba Dorje és Lhakpa Golu serpák vetélkedtek, hogy ki tudja a leggyorsabban megmászni az Everestet az alaptáborból . 2003. május 23 -án Dorje 12 óra 46 perc alatt érte el a csúcsot. Három nappal később Golu két órával megdöntötte rekordját, 10 óra 46 perc alatt érte el a csúcsot. 2004. május 21 -én Dorje ismét több mint két órával javította az időt, összesen 8 órával és 10 perccel.
2011. május 11-én Apa Sherpa huszonegyedik alkalommal ért el sikeresen az Everest csúcsára, megdöntve a legsikeresebb emelkedők rekordját. Először 1989 -ben, 29 évesen mászott fel a Mount Everestre.
Az egyik leghíresebb nepáli hegymászó nő Pasang Lhamu Sherpa volt , az első nepáli hegymászó, aki elérte az Everest csúcsát, de aki elesés közben meghalt. Névadója, Pasang Lamu Sherpa Akita is felmászott az Everestre, és egyike volt annak a három nepáli nőnek, akik elsőként érték el a K2 csúcsát. Egy másik jól ismert női serpa a kétszeres Everest-csúcstalálkozó, Pemba Doma Sherpa volt , aki 2007. május 22-én halt meg, miután elesett Lhotse -ból.
2011. május 20 -án a Mingma Sherpa lett az első nepáli és az első dél -ázsiai, aki a világ 14 legmagasabb hegyét méretezte. Ennek során Mingma új világrekordot állított fel - ő volt az első hegymászó, aki első kísérletre megmászta mind a 14 csúcsot.
Lakpa Tsheri Sherpa egy nepáli duó egyik fele, amelyet 2012 -ben az év népi kalandozóinak választottak. 2011 áprilisában Lakpa Tsheri és Sano Babu Sunuwar megtették az „Végső ereszkedést”: egy három hónapos utat, amely során felmásztak az Everestre, majd siklóernyővel lefelé a hegyről, majd kajakkal indultak Nepálon és Indián keresztül, amíg el nem érték az Indiai-óceánt.
2012. május 19-én a 16 éves Nima Chhamzi Sherpa lett a legfiatalabb nő, aki megmászta az Everestet; az eddigi rekordtulajdonos Nimdoma Sherpa volt , aki 2008 -ban, ugyancsak 16 évesen összehívott.
Chhurim Sherpa (Nepál) 2012 májusában kétszer is csúcson volt az Everesten: május 12 -én és 19 -én. A Guinness World Records elismerte, hogy ő volt az első női serpa, aki kétszer is csúcson volt az Everesten egy hegymászó szezonban.
2013-ban a 30 éves Chhang Dawa Sherpa lett a legfiatalabb hegymászó, aki a 14 legmagasabb csúcsot, a 8000-eseket csúcsosította fel .
A Pratima Sherpa Nepál legnépszerűbb amatőr golfozója . A katmandui Royal Nepál Golfklub harmadik lyuka mögötti karbantartó istállóban nevelkedett , ahol a szülei még mindig élnek. 2020 -ban a Forbes magazin felvette őt a „30 év alatt 30” listájára a szórakoztató és sport ázsiai személyiségek listájára.
2014. július 26-án Pasang Lamu Sherpa Akita , Dawa Yangzum Sherpa és Maya Sherpa kiemelték a K2 , a világ második legmagasabb hegye 8611 méteres (28 251 láb) csúcsát . Ezzel a három nepáli nő lett az első női csapat, amely megmászta azt, amit sok hegymászó sokkal keményebb kihívásnak tart, mint az Everest. A bravúrt hegymászó körökben jelentették be, mint áttörő eredményt a magashegyi hegymászásban. A K2 -t összefoglaló 376 ember közül mindössze 18 volt nő.
Egy másik figyelemre méltó serpa a sífutó és ultramaraton Dachhiri Sherpa , aki Nepált képviselte a 2006-os, 2010-es és 2014-es téli olimpián .
Hasonlóképpen kulturális és idegenforgalmi miniszter Nepál Kripasur Sherpa , nagy brit Gurkha Army Prem Dorji Sherpa nagykövet Ausztrália Szerencsés Sherpa nevezetes személyi Sherpa közösségekben.
A hegyi kalauz, Kami Rita Sherpa tartja a világrekordot a 2019. május 15 -i 23 -as Mount Everest -csúcsra sikeresen felmászók számában. Két másik, Apa Sherpa és Phurba Tashi Sherpa 21 alkalommal sikeresen teljesített.
A hegymászó PK Sherpa és 14 éves fia, Sonam Sherpa vezeti az "Első apa és fia hegymászókat" egy globális figyelemfelkeltő kampányban az éghajlatváltozásról és a globális felmelegedésről. Apa és fia közösen megmászik hét kontinens mind a hét legmagasabb csúcsát 2019 márciusától 2020 májusáig.
Lásd még
Hivatkozások