Szikhizmus az Egyesült Királyságban - Sikhism in the United Kingdom

A szikhizmus India és szubkontinens Punjab régiójábólszármazó vallás. A vallás feljegyeztük a vallás 420.196 ember rezidens Angliában a 2011-es népszámlálás , valamint a 2962 ember Wales , 9055 in Scotland és a 216 Észak-Írország , így összesen szikh lakossága 432.429.

Történelmi népesség
Év Pop. ±%
1961 16.000 -    
1971 72.000 +350,0%
1981 144 000 +100,0%
1991 206.000 +43,1%
2001 340,810 +65,4%
2011 432 429 +26,9%
A vallási hovatartozást 2001 előtt nem rögzítették.

Történelem

Szikhek, akik Vaisakhit ünnepelnek a Trafalgar téren

A szikheknek és Nagy -Britanniának hosszú és történelmük van. Évtizedekkel azelőtt, hogy az utolsó szikh király, Duleep Singh a 19. század közepén a brit földre lépett, már az 1800-as években a Punjabban volt angol-szikh kapcsolat az apjával, Maharaja Ranjit Singh-vel. Azóta, bár ez a kapcsolat sokszor megváltozott a természetben, mindkét közösség erős állandó hatást hagyott egymásra. Például a brit társadalom olyan változatos részein, mint az étel, a nyelv, a politikai rendszerek, a katonák és természetesen a krikett, a brit-szikh kapcsolat a modern brit és indiai társadalom számos új aspektusához vezetett.

Az első állandó szikh Nagy-Britanniában Maharaja Duleep Singh (1838-1893), a császári Sukerchakia dinasztia utolsó szikh császára volt 1844-1849 között. 1854 -ben érkezett Angliába, miután a kelet -indiai társaság száműzte királyságából. Édesanyja, Jind Kaur császárné (1817-1863) 1860-ban érkezett a viktoriánus londoni Kensingtonba, és végleg letelepedett, miután hosszabb ideig háborúban állt Nagy-Britanniával, egészen a Sikh-dinasztia 1849-es bukásáig. hogy a parlament angol földön telepedjen le.

Az első szikh telepesek 1911 -ben kezdtek el költözni a Pandzsábból, amikor Londonban megnyílt az első szikh Gurdwara. Az első és a második világháború kezdetén Anglia számos részén már létezett szikh jelenlét. Nagy -Britannia első dél -ázsiai bevándorlói a háború után a pandzsábi szikhek voltak a Jullundur Doabból. Hajlamosak voltak letelepedni a középső városokban, mint Birmingham és Leeds, valamint a londoni Southall negyedben.

2019 -ben Seema Malhotra parlamenti képviselő kezdte meg az első vitát a Parlamentben, hogy megvitassa a szikh közösség pozitív hozzájárulását az elmúlt 70 évben. A brit szikhközösség betekintésére olyan kutatások szolgáltak, mint a brit szikh -jelentés .

Demográfia

A brit szikheket az Egyesült Királyság pozitív kulturális integrációjának példájaként dicsérték, sokan sikereket értek el az erős kulturális munkamorálnak és a család fontosságának hangsúlyozásának köszönhetően.

A brit Sikh 2017 -es jelentése szerint, amely az Egyesült Királyság közösségét vizsgálja, 71% -uk Angliában született, ezt követi 15% Indiában, 8% Kelet -Afrikában, 2% Skóciában és 1% Afganisztánban.

London

Londonban körülbelül 200-300 ezren élnek a térségben, ahol az Egyesült Királyság legnagyobb szikh közössége található, a legmagasabb demográfiai adatok pedig Southall , Hayes , Hounslow , Ilford , Seven Kings , Goodmayes , Mayfield , East Ham , Erith és Belvedere . Jelentős lakosság él Hackney , Isleworth , Wembley , Barking , Feltham , Bexleyheath , Abbey Wood , Plumstead és Harrow területén is .

Ingovány

Slough a legnagyobb közösség Londonon kívül, a szikhek a lakosság körülbelül 11% -át teszik ki.

Sandwell

Sandwell nagy szikh közösséggel rendelkezik, a lakosság körülbelül 9% -a, a többség West Bromwichban és Smethwickben él . Sandwell első gurdwara -ja Smethwickben épült , és Londonon kívül a legnagyobb.

Wolverhampton

A Wolverhampton tíz százaléka lakos tartozik a szikh hit. Ez a második legnagyobb arányban szikhek az Egyesült Királyságban kívül London a Wolverhampton ad otthont körülbelül 23.000 szikh lakosa van.

Oktatás

Brit szikh szakemberek a Parlamentben

A brit szikhek 65% -a diplomás vagy annál magasabb képesítéssel rendelkezik . A 20-34 éves korosztály szikhei rendelkeznek a legmagasabb végzettséggel (55%) a szikh közösségen belül. A mesterképzés utáni posztgraduális képesítések legmagasabb szintje (22%) a 35-49 éves korosztályban van. A 65 éves és idősebb szikhek nyolc százaléka doktorált . A formális oktatás megoszlása ​​nők és férfiak között nagyjából egyenlő, valamivel több nő rendelkezik egyetemi vagy azzal egyenértékű végzettséggel (a nők 48% -a, a férfiak 42% -a).

Foglalkoztatás

Több száz szikhi szakember rendszeresen összejön Londonban, hogy inspirációt kapjon, és megoszthassa életútjait.

A brit szikhek legnépszerűbb foglalkoztatási ágazatai a következők: Egészségügy (10%), Informatika és technológia (8%), Oktatás és oktatás (9%), Számvitel és Pénzügyi Menedzsment (7%), ami azt jelzi, hogy a szikhek inkább a szakmai és műszaki előnyöket részesítik előnyben foglalkoztatási szektorok másokhoz képest. Az egészségügy minden korosztály számára népszerű ágazat. A tanítás és az oktatás gyakoribb a 35-49 és az 50-64 éves korosztályban, mint mások, míg a könyvelés és a pénzügyi menedzsment a 20-34 éves korosztály (9%) körében népszerűbb, szemben a 35% -os 6% -kal. 49 és az 50-64 éves korosztály. A szikh nők legfontosabb karrierválasztása az egészségügy (14%), valamint a tanítás és oktatás (15%). Az egészségügy a szikh férfiak közös második legnépszerűbb választása a számviteli és pénzügyi menedzsment mellett, a legnépszerűbb ágazat az IT és a technológia (13%).

Jólét

Háztulajdonjog

A brit szikhek körében nagyon magas a lakástulajdon, a háztartások 87% -a birtokolja otthonának legalább egy részét. A brit szikh háztartások harminc százaléka rendelkezik saját lakással, és csak 9% -uk béreli ingatlanát. A brit szikhek mindössze 1% -a igényel lakhatási támogatást . Ez a legmagasabb magánlakások aránya az Egyesült Királyság bármely más közösségéhez képest. Ezenkívül a brit szikh családok fele (49%) egynél több ingatlannal rendelkezik az Egyesült Királyságban, hasonló számban (50%) pedig legalább egy ingatlan Indiában, ami nyilvánvalóan azt jelzi, hogy az ingatlantulajdont a legfontosabb eszközként használják. eszközöket építeni a jövő számára. A brit szikhek 6% -a rendelkezik más európai ingatlanokkal.

Jövedelem

Az országos átlagjövedelemhez viszonyítva körülbelül 40 000 font adózás előtt (a brit Sikh Report szerint ), a British Sikh Report 2014 megállapította, hogy a szikh háztartások általában jómódúak. Minden harmadik brit szikh háztartásból kettőnek (66%) az adózás előtti jövedelme meghaladja a 40 000 fontot, és több mint egyharmaduknak (34%) a jövedelme meghaladja a 80 000 fontot, így a szikh font értéke 7,63 milliárd.

Ennek az adatnak azonban ellentmondani látszik a Joseph Rowntree Alapítvány kutatása , amely szerint a szikhek a második legmagasabb szegénységi rátával rendelkeznek az Egyesült Királyságban, a brit szikhek 27% -a él a szegénységi küszöb alatt; ez a lakosság egészének 18% -ához képest.

Körülbelül minden harmadik brit szikh családnak (34%) van vállalkozása az Egyesült Királyságban.

Jótékonysági adakozás és önkéntesség

Szikhek, akik langárt (ingyenes közösségi konyhát) forgalmaznak Londonban

A Seva (önzetlen szolgálat) elvégzése a szikhizmus alaptétele, és a szikhektől azt is elvárják, hogy jövedelmük legalább 10 százalékát megosszák a kevésbé szerencsésekkel és jó ügyekkel (Dasvandh).

A brit szikhek 64 százaléka végez önkéntes munkát, és 40% -uk hetente egy-öt órát ad önkéntes tevékenységekre, beleértve Seva- t a Gurdwara-nál , míg több mint 2% -uk több mint 25 órát tölt ilyen tevékenységekkel. évente átlagosan 200 óra önkéntes tevékenységre. Kilencvenhárom százalék azt állítja, hogy minden hónapban adományoz valamilyen pénzt jótékonysági célra, 50% -a havonta 1 és 20 font között, 7% -a pedig havi 100 fontnál többet. Becslések szerint a brit szikhek átlagosan évente körülbelül 380 fontot adományoznak jótékony célra. Összességében a brit szikhek becslések szerint évente mintegy 125 millió fontot adományoznak jótékony célra, és évente több mint 65 millió órát fordítanak önkéntes tevékenységekre.

Idősek gondozása

A szikhek szívesebben élnek nagycsaládos háztartásokban, ahogy öregszenek - a férfiak 61% -a és a nők 52% -a. A második legmagasabb preferencia a saját otthonukban van (44% férfi és 41% nő), a harmadik pedig nyugdíjas faluban (31% nő és 24% férfi).

Fesztiválok és közösségi rendezvények

A szikh fegyveres erők tagjai a miniszterelnökkel a 10. helyen Vaisakhit ünneplik

A brit szikh közösségen belüli nagyobb fesztiválünnepségek közé tartozik a Vaisakhi, amely általában színes utcai felvonulásokat foglal magában az egész országban és Diwali -ban . Southall ad otthont Európa egyik legnagyobb Vaisakhi utcai felvonulásának. 2009 óta minden évben Vaisakhit és Diwalit ünneplik a Downing Street 10 -ben , a brit miniszterelnök rezidenciájában.

Kivételek a brit jogban a szikhek számára

A szikhek vallási okok miatt mentesülnek néhány brit törvény alól. Például a Dastar (turbánt) viselő férfiak sisak nélkül motorozhatnak , és bizonyos helyzetekben megengedik, hogy Kirpanjukat vallásos öltözékként viseljék , nem pedig támadó fegyverként. 2010 februárjában Sir Mota Singh , Nagy -Britannia első ázsiai bírája bírálta a Kirpan betiltását nyilvános helyeken, például iskolákban. A tizedik és egyben utolsó guru, Guru Gobind Singh hivatalosan is a Kirpan -t kötelező hitvallásként vette fel minden megkeresztelt szikh számára, így a szikhek kötelessége, hogy képesek legyenek megvédeni a rászorulókat, elnyomottakat, megvédeni az igazságot és a véleménynyilvánítás szabadságát.

A britek áttértek a szikhizmusra

Amerikai szikh a Sikhnet csapat székhelye New Mexico látogató az Egyesült Királyságban és beszélt egy rendezvényen Parlament brit szikhek.

Megkülönböztetés

Az Egyesült Királyságban 650 szikht vizsgáló online felmérés során háromnegyedük azt mondta, hogy rasszizmust tapasztalt. Ennek ellenére 95% mondta, hogy büszke arra, hogy Nagy -Britanniában született vagy él. A megkérdezett nők 43% -a mondta azt, hogy nemi alapú megkülönböztetést tapasztalt, és a nők 71% -a tapasztalta ezt a nagycsaládon belül is.

Befolyásos brit szikh szervezetek

A Gurdwara továbbra is a szikh közösség központja. Most is számos figyelemre méltó szervezet létezik, amelyeket a szikhek a közösség támogatására állítottak be:

Ellentmondások

Népszámlálási adat

2018 -ban néhány szikh -szervezet kérte az ONS -t, hogy a szikhek számára jelöljön be egy etnikai jelölőnégyzetet , ami folyamatos vitát idéz elő a különböző szikh -szervezetek között. Az ONS elutasította a kérelmet. Az ONS elutasította a követelést közzétett cikkében.

Vallások közötti házasságok

Aki olyan Anand Karaj esküvő között szikh és egy nem szikh vált vitatott kérdés. 2016 -ban a fegyveres rendőrök sok tüntetőt tartóztattak le Gurdwara Sahibban, a Leamington Spa -ban , amely a The Telegraph állítása szerint "feszültséggel küzd a vegyes házasságok miatt". A Sikh Youth UK , akik a tiltakozás mögött álltak, "egy gazember Gurdwara bizottságot vádoltak, amely ellentmondást kelt".

Az egyik szikh újságíró "elmélyülő szakadéknak" nevezte a kérdést, míg egy másik sajnálatát fejezte ki amiatt, hogy a tüntetők álarcokat használtak, és azt, ahogyan tetteik lehetővé tették, hogy a kirpan (szertartásos tőr) inkább pengéjű fegyvernek, mintsem hagyományos öltözéknek tekintsék, és ezáltal a "rasszistákat" és a nagyképűek igazolják tudatlan gyűlöletüket. " A BBC Asian Network egyik vizsgálata megállapította, hogy ezek a zavarok a vallásközi házasságon évek óta tartanak .

Szélsőségesség

  • 2018 -ban különböző erőszakos események történtek Gurdwarasban, amelyek során szikheket támadtak meg, mert támogatják a különböző nézeteket.
  • 2018-ban öt szikh otthont razziázott a terrorellenes rendőrség . A letartóztatások okát Preet Gill képviselő megkérdőjelezte .
  • 2017 -ben egy Jagtar Singh Johal nevű skót szikhet letartóztattak Indiában terrorista bűncselekmények miatt esküvői vásárlás közben. Eddig vádemelés nélkül tartották fogva.
  • 2016 -ban egy fajok közötti házaspárt terrorizáltak, amiért szichi esküvőt tartottak férfiak bandái.
  • 2015 -ben a BBC műsorvezetőjét, Bobby Friction -t a Sikh Föderáció kényszerítette, hogy bocsánatot kérjen a „szikh tálibok” sértő kifejezés használatáért.
  • 2015 -ben a Sikh Lives Matter demonstráció erőszakossá vált, és legalább egy rendőr megsérült.
  • 2014-ben egy szikh szekta vallási vezetőjét megtámadta egy baltás ember. A támadót, Harjit Singh Toort 17 év börtönre ítélték.
  • 2012 -ben négy férfi támadta meg a szikhizmus legszentebb szentélyére irányuló rajtaütést vezető indiai tábornokot, miközben feleségével Londonban sétált. A támadókat 2013 -ban börtönbe zárták.
  • 2011-ben a 21 éves milliomos szikhi ügyvezetőt bosszúból meggyilkolták, mert állítólag elcsábított egy nőt. A diákot, aki a lakásába csábította, és akit GBH -ért börtönbe zártak, később elengedték.
  • 2004 -ben Gurpreet Kaur Bhatti színdarabja vitákat váltott ki, és előadásait az erőszakos tiltakozások után törölték. A darab egy gurdwarában játszódó jelenetet tartalmazott, amely nemi erőszakot, fizikai bántalmazást és gyilkosságot tartalmaz. A szikhek tiltakoztak a nyitóest előtt a Birmingham Repertory Theatre -ben .

Muszlim férfiak állítólagos szikh lányok ápolása

A BBC Inside Out (London) 2013 szeptemberében sugárzott műsora több fiatal szikh nőt kérdezett meg, akiket állítólag muszlim férfiak ápoltak és szexuálisan bántalmaztak, és egy állítólagos volt vőlegény még azt is elismerte, hogy kifejezetten a szikh lányokat célozta meg. Bhai Mohan Singh, a Sikh Awareness Society (SAS) munkatársa a BBC -nek elmondta, hogy 19 állítólagos esetet vizsgál, amikor a szikh lányokat állítólag idősebb muszlim férfiak ápolták, amelyek közül az egyik sikeres ítélettel zárult.

2013 augusztusában négy muszlimot és két hindut ítéltek el a Leicester-i koronabíróságon, mert kifizettek egy "sérülékeny és sérült" 16 éves szikh lányt a szexért, a vizsgálatot Bhai Mohan Singh rendőrségi bizonyítékai alapján kezdték meg.

A Faith Matters előző évben közzétett jelentése (amely a TELL MAMA muszlimellenes erőszak elleni segélyvonalat működteti, és szorosan együttműködik a Zsidó Közösség Biztonsági Trösztjével ) azt állította, hogy a Sikh Awareness Society radikális muszlimellenes elemeket vett fel tagjai közé; A Faith Matters továbbá azt állította, hogy "közös konszenzus" kérdése, hogy a radikális szikhek azt mondták, hogy titkos találkozókat tartottak az angol védelmi szövetséggel, és az SAS tagjai voltak. A SAS tagadta a vádakat, és elhatárolódott a szervezettől, a Hope not Hate szóvivője azt mondta : „Semmi közünk nem lenne semmilyen rasszista vagy fasiszta csoporthoz, minden bizonnyal olyan csoporthoz, amely vallást használ az emberek megosztására… Semmit sem tudok erről és nem, mi nem tárgyalnak és nem tárgyalnak velük. " A Nihal megjelenítése a BBC Asian Network megvitatta a kérdést, és megvitatták az érdemi ápolás állítások szeptemberben 2013-ban.

2018 -ban a szikh aktivista szervezet, a Sikh Youth UK jelentése „A fiatal szikh nők vallási szempontból súlyosbított szexuális kizsákmányolása szerte az Egyesült Királyságban” címmel a Sikh Women esete és a Rotherham gyermeki szexuális kizsákmányolási botrány közötti hasonlóságokat vádolta. 2019 -ben ezt a jelentést kritizálták a kutatók és a hivatalos brit kormányzati jelentés, amelyet két szikh akadémikus vezetett hamis és félrevezető információk miatt. Megjegyezte: "A RASE jelentés nem tartalmaz szilárd adatokat, módszertani átláthatóságot és szigorúságot. Ehelyett tele van átfogó általánosításokkal és gyengén alátámasztott állításokkal a szikh lányokkal való bántalmazás jellege és mértéke és az azt kiváltó ok -okozati tényezők körül. Erősen hivatkozott a szikhek és a muszlimok közötti történelmi feszültségekre, valamint a becsületes elbeszélésekre oly módon, hogy úgy tűnt, hogy félelmet és gyűlöletet kell felkorbácsolni . "

A szikh lányok iszlámra kényszerített megtérésének állításai

2007 -ben egy szikh lány családja azt állította, hogy erőszakkal áttért az iszlámra , és miután egy fegyveres banda megtámadta őket, rendőri őrséget kaptak. Ezekre a hírekre válaszolva Sir Ian Blairnek írt nyílt levélben , amelyet tíz akadémikus írt alá, azzal érveltek, hogy az állítások, miszerint a hindu és szikh lányok erőteljesen megtérnek, "a mítoszok arzenáljának részét képezik, amelyeket indiai jobboldali hindu felsőbbrendűségi szervezetek terjesztenek ". A Nagy -Britannia Muszlim Tanácsa sajtóközleményt adott ki, amelyben rámutatott, hogy nincs bizonyíték az erőszakos átalakításokra, és azt javasolta, hogy ez egy aljas kísérlet a brit muszlim lakosság elkenésére.

Katy Sian tudományos tanulmánya, amely a Dél -ázsiai népi kultúra folyóiratban jelent meg 2011 -ben, azt a kérdést vizsgálta, hogy hogyan keletkeztek "kényszerített megtérési narratívák" az Egyesült Királyság szikh diaszpórája körül . Sian, aki arról számol be, hogy az egyetemen udvarlás útján történő megtérés állításai széles körben elterjedtek az Egyesült Királyságban, azt mondja, hogy ahelyett, hogy tényleges bizonyítékokra támaszkodnának, elsősorban a "barátja barátja" szavára vagy személyes anekdotára támaszkodnak . Sian szerint az elbeszélés hasonló a " fehér rabszolgaság " vádjaihoz, amelyeket a zsidó közösség és az Egyesült Királyságba és az Egyesült Államokba érkező külföldiek ellen emeltek, előbbi kapcsolatai az antiszemitizmussal, amelyek tükrözik a modern elbeszélés által elárult iszlamofóbiát . Sian ezeket a nézeteket bővítette a 2013 -as Mistaken Identities, Forced Conversions és Postcolonial Formations című művekben .

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

  • Szikhek Nagy -Britanniában: közösség létrehozása (Zed, 2006), professzor Gurharpal Singh és Dr. Darshan Singh Tatla.

Külső linkek