Standard munka - Standard works

A Standard Works négyes kombinációs formátuma működik

A alapműveinek a Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (mormon egyház) a négy könyvet, hogy jelenleg alkotják nyitott szentírási kánon . (A szentírási kánon "nyitott" a folyamatos kinyilatkoztatásban való utolsó napi szent hitnek köszönhetően . A szentírás kánonja kiegészíthető az egyház tagságának "közös egyetértésével" .) A standard művek négy könyve a következő:

A standard munkákat az egyház kinyomtatja és terjeszti, egyetlen kötésben, amelyet négyszeres kombinációnak neveznek, és két könyvből álló készletben, a Biblia egy kötésben , a másik három könyv pedig egy második kötésben, amelyet hármas kombinációnak neveznek . A szabványos művek jelenlegi kiadásai számos nem kanonikus tanulmányi segédanyagot tartalmaznak, köztük egy bibliai szótárt , fényképeket, térképeket és folyóiratot , aktuális útmutatót, indexet, lábjegyzeteket, kereszthivatkozásokat és részleteket a Joseph Smith Biblia-fordításból .

Folyamatos kinyilatkoztatás

Az LDS egyház tanítása folyamatos kinyilatkoztatás , az utolsó napi szentek hisznek elve kinyilatkoztatás Istentől az ő gyermekei. Az egyes tagok isteni kinyilatkoztatásra jogosultak az igazságok megerősítése, a tudás vagy a bölcsesség megszerzése, a személyes kihívások kielégítése stb. A szülőknek joguk van kinyilatkoztatásra családjuk felnevelése miatt.

Az egyháztagok úgy vélik, hogy az isteni kinyilatkoztatás az egész egyház irányítására Istentől érkezik az egyház elnökéhez, akit prófétának tartanak ugyanabban az értelemben, mint Noé , Ábrahám , Mózes , Péter és más bibliai vezetők. Amikor az Első Elnökség vagy a Tizenkettek Kvórumának más tagjai úgy beszélnek, hogy „a Szentlélek mozgatja őket”, akkor ez „szentírás lesz, az Úr akarata, az Úr elméje, az Úr szava” az Úr lesz az Úr hangja, és Isten ereje az üdvösségre. " Arra buzdítjuk a tagokat, hogy gondolják át ezeket a kinyilatkoztatásokat, és imádkozzanak azért, hogy maguk határozzák meg a tan valódiságát.

Hozzáadás a szentírás kánonjához

A T & Sz tanítja, hogy „mindent az egyházban kell rendben és közös megegyezéssel tenni” ( T & Sz 28:13 ). Ez vonatkozik az új szentírás hozzáadására. Harold B. Lee, az LDS egyház elnöke azt tanította: "Az egyetlen, aki felhatalmazást kap arra, hogy új tanokat hozzon létre, az az egyház elnöke, aki, amikor megteszi, Isten kinyilatkoztatásaként fogja nyilvánítani, és ezt a Tanács elfogadja. a tizenkettőt, és az egyház teste tartja fenn. " Az LDS -egyházban több ilyen eset is előfordul:

  • 1830. április 6 .: Az egyház megszervezésekor feltételezhető, hogy a Bibliát és a Mormon könyvét egyhangúlag elfogadták szentírásként.
  • 1830. június 9 .: Az egyház első konferenciája, A Krisztus Egyház cikkei és szövetségei, ma T & Sz 20. Ha a Bibliát és a Mormon könyvét április 6 -án nem tartották fenn, akkor alapértelmezés szerint a cikkek és a szövetségek tartottak fenn. (lásd T & Sz 20: 8-11)
  • 1835. augusztus 17.: Joseph Smith bizonyos kinyilatkoztatásait egyhangúlag elfogadták szentírásként. Ezeket később kinyomtatták a D&C -ben.
  • 1880. október 10 .: A drága gyöngyöt egyhangúlag elfogadták szentírásként. Szintén abban az időben a Tan és a szövetségek egyéb kinyilatkoztatásait - amelyeket 1835 -ben nem fogadtak el szentírásként, mert azokat az időpont után kapták meg - egyhangúlag elfogadták szentírásként.
  • 1890. október 6 .: A hivatalos 1. nyilatkozatot egyhangúlag elfogadták szentírásként. Később a Tan és a szövetségek c.
  • 1976. április 3.: Két látomást (az egyiket Joseph Smith kapta, a másikat Joseph F. Smith ) fogadták el szentírásként, és hozzáadták a Nagyértékű Gyöngyhöz. (A két víziót később áthelyezték a D & C -be a 137. és 138. szakaszokba.)
  • 1978. szeptember 30 .: A 2. hivatalos nyilatkozatot egyhangúlag elfogadták szentírásként. Azonnal hozzáadták a Tanhoz és a szövetségekhez.

Amikor egy tan ezen az eljáráson megy keresztül, az LDS Egyház Isten szavaként kezeli, és etalonként használják más tanok összehasonlítására. Lee tanította:

Nem szabad azt gondolni, hogy az általános felhatalmazottak minden szava ihletett, vagy hogy a Szentlélek mozgatja őket mindenben, amit beszélnek és írnak. Most ezt tartsd észben. Nem érdekel, hogy mi az álláspontja, ha ír valamit vagy beszél valamit, ami túlmutat azon, amit a normál művekben talál, kivéve, ha ez a próféta, látnok és kinyilatkoztató - kérjük, vegye figyelembe, hogy egyetlen kivétel - azonnal mondja: "Nos, ez az ő ötlete!" És ha olyasmit mond, ami ellentmond a szabványművekben találtaknak (azt hiszem, ezért nevezzük őket „szabványosnak” - ez az összes mérce, amit az emberek tanítanak), akkor ugyanezen az alapon tudhatja, hogy hamis ; tekintet nélkül annak az embernek a helyzetére, aki ezt mondja.

Négyszeres kombináció nyitotta meg Ézsaiás könyvével (vegye figyelembe a lábjegyzetekben a kereszthivatkozásokat a bibliai és az utolsó napi szentírás között).

A Biblia

Lásd még: A Biblia és a Biblia LDS -kiadása

Az angol nyelvet beszélő utolsó napi szentek általában a King James Version of the Bible (KJV) egyedi kiadását tanulmányozzák , amely egyedi fejezetcímekkel, a Standard Works könyveire hivatkozó lábjegyzetekkel és a Joseph Smith Biblia fordításának egyes részleteivel foglalkozik.

Bár a KJV -t mindig általánosan használták, hivatalosan az 1950 -es években fogadták el, amikor J. Reuben Clark , az egyház első elnökségének tagja, széles körben érvelt, hogy az újabb fordítások, mint például az 1952 -es átdolgozott standard verzió , rosszabb minőségűek és kevésbé kompatibilisek az LDS -szel hagyomány. Miután 1979-ben kiadta saját KJV-kiadását, az Első Elnökség 1992-ben bejelentette, hogy a KJV az egyház hivatalos angol bibliája, és kijelenti: „[ha] más bibliaváltozatok könnyebben olvashatók, mint a King James Version, későbbi tanításokban… A napi kinyilatkoztatás támogatja a King James Verziót a többi angol fordítás helyett. " 2010 -ben ezt beírták az egyház kézikönyvébe , amely irányítja a hivatalos egyházi politikát és programokat.

2009-ben megjelent egy spanyol változat, hasonló formátummal és az 1909-es Reina-Valera fordítás kissé átdolgozott változatával . Az utolsó napi szentek más, nem angolul beszélő területeken használhatják a Biblia más változatait.

Bár a Biblia az LDS kánon része, és a tagok úgy vélik, hogy ez Isten szava, úgy vélik, hogy a mulasztások és a rossz fordítások még a legkorábbi ismert kéziratokban is megtalálhatók. Azt állítják, hogy a Biblia hibái bizonyos szakaszok helytelen értelmezéséhez vezettek. Így, ahogy Joseph Smith egyházalapító elmagyarázta, az egyház úgy véli, hogy a Biblia Isten szava ", amennyiben helyesen van lefordítva". Az egyház azt tanítja, hogy "[a] legmegbízhatóbb módszer a bibliai részek pontosságának mérésére nem a különböző szövegek összehasonlítása, hanem a Mormon könyvével és a mai kinyilatkoztatásokkal való összehasonlítás".

A Joseph Smith Bibliafordítás kéziratai azt írják, hogy " Salamon énekei nem ihletett szentírások", ezért nem szerepel az LDS kánonban, és ritkán tanulmányozzák az LDS Egyház tagjai. Azonban még mindig nyomtatva van a King James Biblia minden, az egyház által kiadott változatában.

Az apokrifek

Bár az Apokrif a KJV 1611 -es kiadásának része volt, az LDS -egyház jelenleg nem használja az apokrifeket kánonja részeként. Joseph Smith azt tanította, hogy bár az Apocrypha korabeli kiadására nem szabad támaszkodni a tantételben, potenciálisan hasznos volt, ha a belátás szellemében olvassuk .

Joseph Smith A Biblia fordítása

Fő cikk: Joseph Smith Bibliafordítás

Joseph Smith lefordította a Biblia kiválasztott verseit, témánként dolgozva. Smith élete során nem fejezte be a Biblia teljes szövegét. Hiányos munkáját azonban Joseph Smith Biblia -fordításnak vagy az ihletett változatnak nevezik . Bár ezt a kiválasztott fordítást általában nem idézik az egyháztagok, az egyház által kiadott és az Utolsó Napok Szentjei általánosan használt angol Biblia kereszthivatkozásokat tartalmaz a Joseph Smith Fordításra (JST), valamint egy függeléket, amely hosszabb részeket tartalmaz belőle. Mindazonáltal, kivéve azt, hogy Smith lefordította a Teremtés könyvének egyes részeit (átnevezték Válogatások a Mózes könyvéből ) és Máté fordítását ( Joseph Smith -Máténak hívják ), a JST egyetlen részét sem szentelte hivatalosan az LDS -egyház .

A Mormon könyve

A Mormon könyve címlapja Joseph Smith eredeti, 1830 -as kiadásából
(Kép az US Library of Congress Rare Book and Special Collections Division -től .)
Fő cikkek: A Mormon könyve és listája A Mormon könyve fordítása

Az utolsó napi szentek a Mormon könyvét a Szentírásnak a Bibliához hasonlítható kötetének tekintik. Tartalmaz feljegyzést Isten bánásmódjáról Amerika prófétáival és ősi lakóival . A könyv bevezetője azt állítja, hogy "a Bibliához hasonlóan tartalmazza az örökkévaló evangélium teljességét. A könyvet sok ókori próféta írta a prófécia és a kinyilatkoztatás szelleme. Aranylemezekre írt szavaikat idézték és Mormon nevű történész próféta rövidítése. "

A Mormon könyve részei beszámolót adnak az Újvilágba bevándorolt ​​csoportok kultúrájáról, vallási tanításairól és civilizációiról. Az egyik Kr. E. 600 -ban érkezett Jeruzsálemből, majd két nemzetre szakadt, amelyeket a könyvben a nefiták és a lámániták azonosítottak . Néhány évvel érkezésük után a nefiták találkoztak egy hasonló csoporttal, a mulekitákkal, akik ugyanebben az időszakban elhagyták a Közel -Keletet . Egy idősebb csoport sokkal korábban érkezett Amerikába, amikor az Úr összezavarta a nyelveket a Bábel tornyánál . Ezt a csoportot jareditáknak nevezik, és történetüket az Éter könyve sűríti . A Mormon könyvében rögzített koronázó esemény Jézus Krisztus személyes szolgálata a nefiták között, nem sokkal a feltámadása után . Ez a beszámoló bemutatja az evangélium tanait, felvázolja az üdvösség tervét, és békét kínál az embereknek ebben az életben, és örök üdvösséget az elkövetkező életben. A Mormon könyvének utolsó részei részletezik ezen civilizációk pusztulását, mivel a lámániták kivételével minden megsemmisült. A könyv azt állítja, hogy a lámániták az amerikai őslakosok ősei közé tartoznak .

Nyilvántartása szerint Joseph Smith lefordította a Mormon könyvét Isten ajándéka és ereje által, későbbi tolmácsok segítségével, amelyeket később Urimnak és Tummimnak neveztek . Tizenegy tanú írt alá bizonyságot hitelességéről, amelyeket most a Mormon könyve előszava tartalmaz. A Három Tanú elárulta, hogy látták, amint egy angyal bemutatja az aranylemezeket, és hallották, hogy Isten tanúságot tesz annak igazságáról. Nyolc másik kijelentette, hogy Joseph Smith megmutatta nekik a lemezeket, és ők kezelték és megvizsgálták őket.

A Tan és a szövetségek

Fő cikk: Tanok és szövetségek

Az egyház D&C kinyilatkoztatások, irányelvek, levelek és kijelentések gyűjteménye, amelyet a korábbi egyházelnökök adtak a modern egyháznak . Ez a feljegyzés az egyházi tanítás és az egyházi kormányzatra vonatkozó pontokat tartalmazza. A könyv számos formában, változatos tartalommal létezett az egyház történetében, és különböző formátumokban is megjelent a különböző utolsó napi szent felekezetek számára. Amikor az egyház új anyag szentté avatása mellett dönt, azt általában hozzáadják a Tanhoz és a szövetségekhez; a legutóbbi változtatásokat 1981 -ben hajtották végre.

A nagy árú gyöngy

Fő cikk: A drága gyöngy (mormonizmus)

A drága gyöngy Joseph Smith által készített anyagokból készült válogatás, amely az egyház hitének és tanának számos jelentős aspektusával foglalkozik. Ezen anyagok nagy részét kezdetben egyházi időszaki kiadványokban tették közzé az egyház kezdetén.

A nagy árú gyöngy öt részből áll:

Egyházi utasítás

Történelmileg az egyház vasárnapi iskola és egyházi oktatási rendszer (CES) osztályain a standard munkákat négyéves rotációban tanulmányozták és tanították:

Első év: Ószövetség (a Mózes könyvében és Ábrahám könyvében is tartalmaz néhány kapcsolódó témát a nagy árú gyöngyből)
Második év: Újszövetség
Harmadik év: Mormon könyve
Negyedik év: Tanok és szövetségek és egyháztörténet

Az egyház vezetői azonban hangsúlyozták, hogy a tagok ne korlátozzák a szokásos művek tanulmányozását arra a könyvre, amelyet éppen a vasárnapi iskolában vagy más vallási tanfolyamokon tanulnak. Konkrétan Ezra Taft Benson egyházelnök tanította:

Jelenleg a Mormon könyvét minden negyedik évben tanulmányozzuk vasárnapi iskolánkban és szemináriumi osztályunkban. Ezt a négyéves mintát azonban az egyháztagoknak nem szabad követniük személyes és családi tanulmányaik során. Naponta olvasnunk kell a könyv oldalairól.

2014 novemberében az egyház bejelentette, hogy megváltoztatja a CES -en belül használt tantervet, beleértve az egyház négy felsőoktatási intézményét, például a Brigham Young Egyetemet . Az egyházi szeminárium programja megtartja a jelenlegi négyéves tanulmányi rotációt. 2015 őszétől kezdődően a belépő vallási intézet és a CES felsőoktatási hallgatói négy új sarokköves kurzuson vesznek részt:

Jézus Krisztus és az örökkévaló evangélium
A helyreállítás alapjai
A Mormon könyvének tanításai és tanai
Az örök család

Az egyház szándéka, hogy tovább integrálja a Standard Művekben található tanításokat az egyházi vezetők és más aktuális források tanításaival.

Lásd még

Hivatkozások

Külső linkek