A vándor zsidó (Sue regény) - The Wandering Jew (Sue novel)

A vándor zsidó
SueWanderingJew.jpg
1851-es kiadás címlapja
Szerző Eugène Sue
Eredeti cím Le Juif tévedés
Ország Franciaország
Nyelv Francia
Megjelenés dátuma
1844
Média típus Nyomtatás
Le Juif tévedés

A Vándor zsidó (francia: Le Juif errant ) Eugène Sue francia író 1844-es regénye .

Cselekmény

A történet címe A vándor zsidó , de maga a vándor zsidó alakja játszik minimális szerepet. A prológ a szöveg leírja két alakot, akik kiáltanak egymással a Bering-szoroson . Az egyik a vándor zsidó, a másik a húga, Hérodiade . A vándor zsidó a kolera járványt is képviseli - bárhová is megy, a kolera követi nyomában.

A vándor zsidót és a Hérodiadét arra ítélik, hogy vándoroljon a földön, amíg az egész Rennepont család eltűnik a földről. Az összefüggés az, hogy a nővér leszármazottjai egyúttal Marius de Rennepont utódai is, akik a jezsuiták által XIV . Lajos alatt üldözött hugenották . A testvérpár kénytelen megvédeni ezt a családot minden bajtól. Az első bevezetés után a kettő csak nagyon ritkán jelenik meg.

A Rennepont család nincs tudatában annak, hogy léteznek ezek a védő eminenciák , de különféle módon profitálnak a védelmükből, legyen az az, hogy az őslakos amerikaiak megmentik őket a skalpolástól, vagy a börtönben való bántalmazástól.

A Rennepont család elvesztette helyzetét és vagyonának legnagyobb részét a protestánsok francia üldöztetése során ( a nantesi ediktum 1685- i visszavonása után ). Kis összegű vagyont kaptak egy zsidó bankár, közvetlenül azelőtt, hogy a Renneponts szétszóródott Európában és Ázsiában, és ez a vagyon hatalmas összeggé nőtte ki magát az összetett kamat csodáján keresztül. 1682-ben a Rennepont család tagjai egy-egy bronzérmet kaptak, mondván, hogy 150 évvel később találkozzanak Párizsban, ekkor a vagyont megosszák a túlélő tagok között. Annyi idő telt el, hogy a még mindig élő Rennepontok közül szinte egyiknek sincs ötlete, miért kellene Párizsba jönni. Mindazonáltal Indiából, Szibériából, Amerikából, Franciaországból és máshonnan indultak útnak, hogy 1832. február 13-ig a párizsi Saint-François 3. számú utcán haladjanak.

A család tagjai nemcsak az egész világon szétszórtan, hanem az egész társadalmi ranglétrán is dolgozók, gyár tulajdonosok, hercegek (Indiában!) És önállóan gazdagok.

A jezsuiták hallottak erről a hatalmas vagyonról, és meg akarják szerezni maguknak. Két jezsuita (Rodin és Père d'Aigrigny) és sok toborzott bűntársaik felelősek a Jézus Társaság pénzének megszerzéséért és a Rennepont család eldobásáért. Az a tervük, hogy csak a akaratlan Gabriel, a jezsuita misszionárius jelenik meg, hogy megszerezze a vagyont. Mivel szerzetes, és nem birtokolhatja saját tulajdonát, a vagyon a ravasz jezsuitáké lesz. Gabriel belépése a rendbe nem véletlen - a jezsuiták által manipulált jámbor anyja rábeszélte arra, hogy jezsuita legyen.

A jezsuitáknak kémek és csatlósai vannak a világ minden tájáról, a távoli Amerikától Szibériáig , és őket arra használják, hogy akadályokat állítsanak a renepontok útjaiban, amikor visszafelé indulnak Párizsba. Sőt, kémkednek is egymással, bizonyítva, hogy nem is bíznak egymásban.

A fő akadályok a következők:

  • Gabriel Rennepont, az amerikai jezsuita misszionárius nem találkozik akadályokkal, mert állítólag neki kell megszereznie a vagyont.
  • Dagobert, a Rennepont család barátja és Rose és Blanche árvák gyámja (lásd alább). A papírjait és az érmet Morok, egy állatszelídítő és a jezsuiták bűntársa lopta el. Lovát, Jovialt is megölte Morok párducja. Kénytelen utazni gyalog papírok nélkül, és csavargás miatt letartóztatták. Hérodiade felszabadította. Hamis találkozóra csábította egy közjegyzőt, aki úgy tett, mintha Simon Général üzenetei lennének (lásd alább).
  • Rose és Blanche, iker Rennepont árva Szibériából. Mivel Dagobert védelme alatt állnak, csavargás miatt letartóztatják őket és börtönbe kerülnek. Dagobert felesége kolostorba helyezi őket, miközben Dagobert a közjegyzői értekezleten van. A jezsuiták megesküdnek rá, hogy nem mondja el Dagobertnek, hogy hol vannak.

Simon Général, Rose és Blanche apja Rennepont, lányai számára ismeretlen. Simon Généralt olyan régóta száműzték Franciaországból és családjából, hogy azt sem tudja, hogy lányai vannak. Szerinte egy fia van. A találkozóra sem érkezik meg, bár helyzete kevésbé egyértelmű, mint a többieké.

  • Djalma, Rennepont indiai herceg, a Távol-Keletről származik. Java-ban Djalmát azzal vádolják, hogy egy gyilkos szektához tartozik, az úgynevezett „Etrangleurs” -nak, amely nagyon hasonlít a Thuggee-re . Az egyik jezsuita csatlós alvás közben Djalmát tetszik az Etrangleur tetoválással a karja belső oldalán. Djalma megpróbálja bizonyítani, hogy ő nem etrangleur, de a tetoválás miatt börtönbe kerül. Emiatt hiányzik a párizsi hajó. Miután végre megérkezett Párizsba, megmérgezi őt Farighea (akiről azt hitte, hogy a barátja), így hosszan alszik. A jezsuiták ezután elrabolják.
  • Jacques Rennepont, párizsi munkás. Apja kapott papírokat, amelyek megmagyarázzák a vagyonát, de mivel nem tud olvasni vagy írni, nem tudja használni őket. A jezsuiták pénzt kölcsönadnak neki; amikor nem tudja visszafizetni a kölcsönt, az adósok börtönébe vetik.
  • François Hardy, progresszív gyártulajdonos, Párizs. Elárulja a legjobb barátja, aki Père d'Aigrigny hatására csábítja Hardyt Közép-Franciaországba, biztosítva, hogy ne érkezzen meg február 13-án.
  • Adrienne de Cardoville, függetlenül gazdag, Párizs. A nagynénjénél él, aki d'Aigrigny atya volt szeretője. A néni, Aigrigny apát és egy jezsuita orvos, Baleinier összekapcsolják, hogy Adrienne-t elmebeteg menedékjogba helyezzék, amely történetesen a kolostor mellett van, ahol Rose és Blanche csapdába esett.

Csak Gabriel jelenik meg a találkozón, de az utolsó pillanatban Hérodiade megjelenik. Gabriel onnan ismeri fel, amikor megmentette Amerikában. Hérodiade odamegy egy fiókhoz, és elővesz egy kódexet, amely elmagyarázza, hogy a feleknek február 13-tól három és fél hónap áll rendelkezésre a bemutatásra. Az események ezen váratlan fordulatára kirúgják a Père d'Aigrigny-t, és Rodin váltja. Drasztikusabb intézkedéseket hoz azáltal, hogy kolera segítségével megsemmisíti a Rennepont család egy részét. Manőverezgeti Rose-t, Blanche-ot és Jacques-ot a kolera járvány előtt, és ezáltal megszabadítja magát tőlük.

François Hardy-val Rodin megmutatja neki, hogyan árulta el Hardy legjobb barátja. Intézi Hardy úrnőjének távozását Amerikába, és Hardy kincses gyárát földig égeti (mindezt ugyanazon a napon). Hardy menedéket keres a jezsuiták között, akik rábeszélik, hogy lépjen be rendjükbe.

Djalma beleszeret Adrienne-be, ezért a jezsuiták szenvedélyével megsemmisítik: arra késztetik Djalmát, hogy Adrienne hűtlen volt, és megmérgezi önmagát. De lassan meghal, és csak az üveg felét issza meg, így Adrienne-nek bőven van ideje megtudni, mit tett, és megmérgezte magát is. (vö. Rómeó és Júlia ).

A második találkozó napján egyik Renneponts sem jelenik meg (Gabriel kilépett a jezsuitákból), és Rodin egyedül bemutatkozik. De Sámuel, a ház őre rájött a megtörtént igazságtalanságokra. Visszahozza az összes Renneponts koporsóját, hogy megmutassa Rodinnak gonoszságát, és megégeti azt a testamentumot, amely Rodinnek hozzáférést biztosított volna a pénzhez.

Gabriel és Hardy magától értetődően meghalnak, ami azt jelenti, hogy a Vándor Zsidó és Hérodiade végre békében nyugodhat. A regény utolsó oldalai végső "halálukról" számolnak be, amellyel örömmel találkoznak. Nem világos, mi történik végül azzal a hatalmas vagyonnal, amelyre soha nem hivatkoztak.

Kiadvány

A Vándor zsidó sorozatban megjelent regény volt, amely Párizsban és azon túl is nagy népszerűségnek örvendett. John McGreevy történész szerint a regény intenzíven és szándékosan "katolikusellenes" volt. Megjelenése és elődje, a Párizsi rejtélyek nagyban megnövelte azoknak a magazinoknak a forgalmát, amelyekben megjelentek; emellett úgy vélik , hogy befolyásolták a jezsuitákra vonatkozó jogszabályokat , és általános "jezsuitofóbiát" okoztak. A regény több mint 1400 oldalas. Fromental Halévy operája, a Le Juif hibája , a regény elemeire épült.

Megjegyzések

Hivatkozások

  • Sue, Eugène. Le Juif Errant . 1844. Lyon: Éditions Cosmopolis, 1947.

Külső linkek

  • Vándor zsidó és zsidó drámai forgatókönyvek, Robert Douglas Manning ISBN   978-1-895507-90-4
  • A vándor zsidó angolul a Project Gutenbergnél