William Carr Smith - William Carr Smith


William Carr Smith
Carr Smith, ovális portréfotója, erős arccal, nagy négyzet alakú homlokkal, mélyen sötét szemmel, sörtéjű szakállával, részben szürke és részben fehér.
Született ( 1857-10-13 )1857. október 13
Meghalt 1930. július 3. (1930/07/03)(72 éves)
London, Anglia
Szülő (k)
Templom Anglia temploma
felszentelt 1881. június 12
Kongregációk szolgáltak
Szent Jakab-templom, Sydney , Grantham , Lincolnshire, Eastbourne és Forty Hill

William Carr Smith (1857–1930) Anglia papja volt, a legismertebb a Sydney-i Szent Jakab-templom rektora 1896 és 1910 között, akinek anglokatolikus és keresztény szocialista eszményei átalakították Sydney legrégebbi egyházát. Carr Smith tanítását "folytonos, módszeres, nagyon közvetlen, nagyon világos és nagyon félelem nélküli" állítólag.

Korai évek

William Isaac Carr Smith 1857. október 13-án született Norfolkban , Nagy Yarmouthban , kereskedő tengerész George Smith fia és felesége, Elizabeth néven, Tolgat-ban. Smith először tanárképzést, majd a Lichfield Egyházmegyei Teológiai Főiskola minisztériumán végzett. Diakonnak, 1880 júniusában pedig papnak nevezték ki.

Carr hét évig szolgált kurátoraként Staffordshire több plébániatemplomában, majd 1887-ben a Longton-i Szent János plébániatemplomot választotta. Kurátori ideje alatt a keresztény szocializmus befolyásolta . Egész életében házas maradt.

Szent Jakab, King Street

Elegáns templom, grúz stílusban, toronyval
A Sydney-i Szent Jakab-templom (1889), ahol 1896–1010 között Carr Smith rektor volt

1895 októberében kinevezték a Sydney-i Szent Jakab templomba. Az elítélt korszak alatt Francis Greenway építette , ez volt Sydney legrégebbi temploma. Bár a St. James' ben alakult időszakban evangélikus protestantizmus püspök William Grant Broughton , aki tett a templom a pro-cathedrall támogatott tractatusi churchmanship. Habár utódja, Frederic Barker püspök szinte evangélikus volt, Szent Jakab a Szent András-székesegyház építése után Traktáriusi maradt.

William Carr Smith a Szent Jakabban tartott magas templomi gyakorlatok folytatását látta az egyház egyedi identitásának megőrzésének egyik módjaként, abban az időben, amikor Sydney gyorsan növekedett kereskedelmi központként, és a plébániatemplom nagymértékben csökken. A Szent Jakab-templom - a mai napig - függött egy gyülekezettől, amely készen áll a környező külvárosokból, hogy tradicionális liturgia stílusban imádkozzanak, amelyet néhány Sydney-i egyház kínál.

A magas egyházi szertartásnak megfelelően Carr Smith a templom belsejét John H. Buckeridge építész által átalakította . A dobozokat és a galériákat eltávolítottuk. A keleti végén létrejött egy keleti apszis és emelt csillár, díszesen csempézett padlóval és sárgaréz házkal. Az épület vizuális fókusza és a liturgia fókusza a szószékről a közösség asztalára és az Eucharisztia szentségére változott . A változásokról folytatott vitákra hivatkozva Carr Smitht mondják:

Ha úgy döntenek, hogy elhagyják a templomot olyan formájában, mintha egyszerre múzeummá változtatnánk, és 6d fejdíjat fizetnénk be, de ha szeretnénk egy templomot törvényes céljára, mint istentiszteleti helyre, akkor tanulmányozza az imádók kényelmét. Sokan szeretnék figyelni a prédikátor kézbesítését, és természetesen nem látják annak okát, hogy miért kellene minden alkalommal háttal ültetniük a szószékhez. Semmiféle személyes vagy történelmi érdek sem veszül el, és az eredeti anyagot, ahol csak lehetséges, újra felhasználják.

Az új csatorna teret teremtett egy kivezető kórushoz és eucharisztikus mellényekhez. A képi ólomüveges ablakokat Angliából, a Percy Bacon Brothers társaságtól vásárolták meg . Mindezek a változások, valamint a Szent Jakabban elfogadott angolt katolikus istentisztelet stílusa közvetlen ellentmondásban voltak az evangélikus eszmékkel és az alacsony egyházi gyakorlatokkal, amelyek egyre inkább elterjedtek a Sydney-i egyházmegyében . Az emberek "villamossal és komppal" jöttek a Sydney külvárosából, hogy élvezzék a St James 'King Street által biztosított istentisztelet stílusát.

Minisztérium

Halvány pillanatkép Carr Smithről, aki sétált egy széles utcán, fekete kabát és sapka viselése mellett.
William Carr Smith tiszteletes, séta a Sydney utcáin

Carr Smith lelkes prédikátor volt, aki "szenvedélyes oratóriumáról" volt ismert, és hogy "soha nem volt nagy gyülekezet nélkül", annak ellenére, hogy prédikációi hosszúak voltak. Egyikük másfél órás időtartamra tömegeket vonzott, amíg csak álló hely volt. Azt állította, hogy "a nagyszerű témákkal olyan nagyszerű témákkal kell foglalkozni, és hogy nem kaphatják meg a megérdemelt figyelmet, ha idő- vagy nehézségekkel küzdő szellemben tárgyalják őket".

Jótékonysági munkáiról és arról, hogy szolgálatát közvetlenül a város szegényeinek vette át, Freda nővér, az egyház nővéreinek segítésével . Vasárnap délutánonként prédikált a tömegnek a plébánia határain belül fekvő Sydney tartomány területén lévő tömeg előtt . A templom kiépítésének megkönnyítése érdekében a Burcham Clamp tervezéséhez templomos csarnokot építettek , és számos társaságot alakítottak ki, különös tekintettel a város embereinek segítésére. Abban karácsonyi időben, 1907-ben a Sunday Times közzétett egy prédikációt Carr Smith írt, különösen az újság.

Egyéb szerepek és közösségi részvétel

Carr Smith a Szent Jakabban végzett munkája mellett, az Új-Dél-Wales kormányzójának , Earl Beauchampnek a lelkésze 1899 és 1900 között, az egyház nővéreivel dolgozott, 1899 és 1919 között a Sydney Kórház lelkésze lett. 1897-től 1900-ig a Szent Pál Főiskola munkatársa . 1910-ben Új-Guineában is biztos volt.

Csatlakozott a Keresztény Szocialista Egyesülethez, részt vett a munkaügyi reformokban, és számos olyan egyházi képviselő közé tartozott, akik a férfiakkal és férfiakkal való egyenlőség és a nők választójogának támogatását támogatták . Tagja volt a George Reidnek a Womanhood Suffrage League (1891-ben alapított) képviselőcsoportjának, amelyet 1898-ban "bátorítóan fogadtak".

A prédikálás és a közösségi munka mellett népszerepi előadásokat tartott világi témákról, például: "Egyiptom, Palesztina , Oroszország és Konstantinápoly ".

Visszatér Angliába

Carr Smith 1906-ban távozott a távollétről, és húgával visszatért Angliába, és Japánon és az Egyesült Államokon át utazott. A távozás és az 1909-es távozás alkalmával szeretetteljes és elismerõ szavakat írtak róla a sajtóban.

Szocialista nézetei azonban ellentétesek voltak Sydney jobboldali anglikánaival, ideértve a saját gyülekezetének tagjait is, és őt maga is elriasztotta "a nem vallásos szellem elterjedése". Mind őt, mind pedig a gyülekezetét az 1909. április 25-én, vasárnap tartott búcsúhirdetés mozgatta. 1910-ben lemondott Szent Jakabból "az egyházmegye egyik legkonstruktívebb minisztériuma után".

Angliában Carr Smith elfogadta a Szent Wulfram templom plébániatemplomát , a Grantham -ot Lincolnshire-ben, ahol a Lincoln-székesegyház kánonja lett . 1917-től Eastbourne-ben , majd a negyven hegyen rektorként és vidéki dékánként szolgált . 1924-ben visszatért a Szent Jakab-Sydney-ba, mint tizenéves . Végső 1924-es Angliából való távozása előestéjén az ausztrál ipari keresztény közösség előadása tartott neki a Sydney-i tartományban, ahol gyakran prédikált.

1930. július 3-án halt meg, és a temetőben Bromley-ben , Kentben található.

Lásd még

Irodalom

Esküvő a Szent Jakab-templomban a 20. század közepén, bemutatva egy felsõ korot és a Carr Smith ( Sam Hood ) számára elkészített belsõ elrendezéseket.