Tzere - Tzere

Tzere
ֵ
IPA e
Transzliteráció e
Angol példa b e d
Ugyanaz a hang segol
Példa
תֵּל
A halom szó héberül , tel . A két pont egy Tzere.
Egyéb Niqqud
MÉT  · Hiriq  · Tzere  · Segol  · Patach  · Kamatz  · Holam  · dáges  · mappík  · Shuruk  · Kubutz  · Rafe  · Sin / Shin Dot

Tzere (is írta Tsere , Tzeirei , Zere , Zeire , Sère ; modern héber : צֵירֵיIPA:  [tseʁe] , néha is írt צירה ; korábban צֵרֵי , Sère ) egy Hebrew niqqud magánhangzót jel által képviselt két vízszintes középvonalú pontok "◌ֵ" betű alatt. A modern héberben a tzere -t ugyanazzal ejtik, mint és jelzi az / e / fonémát, amely megegyezik az e -hanggal az s ' e go'll -ban, és "e" -ként van átírva . A tibériai héberben különbség volt a segol és a tzere között.

Használat

A Tzere -t általában ilyen esetekben írják:

  • Az utolsó hangsúlyozott zárt szótagokban: מַחְשֵׁב ( [maħˈʃev] , számítógép ), סִפֵּר ( [sipˈpeʁ] , mondta ; niqqud סיפר nélkül). Szintén a végső szótagokban, amelyeket guttural betűk zárnak, rejtett foltgal : מַטְבֵּעַ ( [matˈbeaʕ] , érme ), שוֹכֵחַ ( [ʃoˈχeaħ] , felejtés ). E szabály nevezetes kivételei:
    • A személyes utótagok: ־תֶם ( [tem] , 2 pl. M.), ־תֶן ( [ten] , 2 pl. F.), ־כֶם ( [χem] , 2 pl. M.), ־כֶן ( [χen ] , 2 pl. F.), ־הֶם ( [szegély] , 3 pl. M.), ־הֶן ( [tyúk] , 3 pl. F.) Segollal vannak írva. (De a הֵם ( [szegély , ők m. ), הֵן ( [tyúk] , ők f. ) Szavak Tzere -vel vannak írva.)
    • A אֱמֶת ( [eˈmet] , igazság ), בַּרְזֶל ( [baʁˈzel] , vas ), גַּרְזֶן ( [ɡaʁˈzen] , balta ), כַּרְמֶל ( [kaʁˈmel] , Karmel , kert ), עֲרָפֶל ( [ʕaʁaˈfel] , köd ) szavak íródnak segollal.
    • A בֵּן ( [ben] , fiú, fiú ) szót abszolút állapotban tzere -vel, de konstrukciós állapotban segollal írjuk: בֶּן־. A Bibliában ez a szabály vonatkozik más szavakra is, amelyek tzere végződésűek, ha maqaf -tal írják őket .
  • Nem végleges, hangsúlyozatlan nyílt szótagokban: עֵנָב ( [ʕeˈnav] , szőlő ), תֵּבָה ( [ teˈva ] , láda , bárka ; niqqud תיבה nélkül).
  • A mintegy 70 szegolatus szó első (hangsúlyos) szótagjában , köztük חֵלֶק ( [ˈħeleq] , rész ), סֵפֶר ( [ˈsefeʁ] , könyv ), עֵדֶן ( [ˈʕeden] , Eden ). Más - sokkal több - segolate szóban az első [e] hang szegol .
  • A végleges nyílt szótag, amikor a Mater lectionis van yod (י) vagy Aleph (א): בְּנֵי- ( [bəne] , fiai ), מוֹצֵא ( [Motse] , megállapítás ). Amikor a mater lectionis ő (ה), a magánhangzó előjele általában segol , de a tzere az ige imperatív és abszolút infinitív alakjában , az építőállapotú főnevekben és számos más főnév alapformájában van írva (lásd alább a részletekért).

A deklináció során a tzere néha más magánhangzókra vagy shva -ra változik . A változtatások teljes szabályait a héber nyelv akadémiája fogalmazta meg.

A modern héber vannak olyan szavak, amelyek homophones és homographs helyesírás nélkül niqqud, de vannak írva másképp niqqud, a különbség az Segol és tzere. Például az עֶרֶב este és a עֵרֶב vetülék is kiejtett [ˈʕeʁev] és written írásban ni niqqud nélkül (ezeknek a szavaknak is más az etimológiája).

Tzere írása matres lectionis -nel és anélkül

A Tzere írható matres lectionis -nel és anélkül. A tzere számára a legkiemelkedőbb anya lectionis a Yod ( י ), és bizonyos esetekben az aleph ( א ) és ő ( ה ) betűkkel használják .

A szabványos helyesírási szabályok csak egy módot írnak elő, hogy minden szót írjon Yoddal vagy anélkül a tzere után. Bár a modern modern kiejtésben a tzere hangja a Yoddal vagy anélkül ugyanaz, megváltoztathatja a szó jelentését egy írott szövegben (lásd alább).

Normál használat Yod nélkül

A Tzere önmagában is írható mater lectionis nélkül, ilyenkor tzere ḥaser -nek ("hiányzó tzere") hívják, például a זֵר ( [zeɾ] , koszorú ) szóban. Ebben az esetben a niqqud nélküli szövegben a magánhangzó [e] általában egyáltalán nincs írva: זר. Ez a szó as ( [zaɾ] , idegen ) néven is hangoztatható, és az olvasónak meg kell találnia a kontextusnak megfelelő helyes kiejtést. A standardizált héber helyesírás szerint a Yod betűt néha niqqud nélküli szövegekbe írják, ha ennek nyelvtani oka van; például a תֵּעָדֵר ( [teʕaˈdeɾ] , ő hiányozni fog ) ige Yod nélkül van írva a niqqud tartalmú szövegekben, de a Yod egy niqqud nélküli szövegben van írva: תיעדר .

Szabványos használat a Yoddal

A Tzere -t Yoddal "full tzere" -nek hívják. Ha egy teljes tzere -t niqqud szöveggel írnak, akkor a Yod betűt niqqud nélküli szövegben kell írni. A fő esetek a tzere Yoddal való írásához a következők:

  • Tzere van írva Yod jelzi a többes számát csökkent szóval, például מוּצָרֵנוּ jelenti a termék és מוּצָרֵינוּ jelenti a termék ek ; a standard kiejtés ugyanaz: [mutsaˈɾenu] .
  • A Tzere Yod szavakkal van írva, amelyekben a Yod a gyök része :
    • Főnevek, például בֵּיצָה ( [beˈtsa] , tojás ), gyök ב־י־צ; זֵיתִים ( [zeˈtim] , olajbogyó , többes זַיִת), gyök ז־י־ת, מֵידָע ( [meˈdaʕ] , információ ), י־ד־ע gyök. Tzere is hagyományosan írva Yod számos más szóval, a gyökerei, amelyek ritkán használják produktívan alkotnak Más szóval, köztük פְּסֵיפָס ( [pəsefas] , mozaik ), קֵיסָם ( [qesam] , forgács ), és a „tzere” maga - צֵירֵי ( [tseˈɾe] ).
    • Az igék, amelyekben a gyök utolsó betűje ő (ל״ה), amelyet a megállapodás szerint Yoddal felcserélhetőnek tekintünk, például נִבְנֵית ( [nivˈnet] , épül f. ), Root (vagy ב־נ־י). Arabul a megfelelő igéket ʾalif maqṣūra -val írják, ami a yāʾ ( ي ) és ʾalif (ا) betűk hasonló cseréjét jelenti .
    • Néhány ige, amelyben a gyök első betűje Yod (פ״י), például הֵיטִיב ( [heˈtiv] , jól tette ), י־ט־ב gyök.
  • A szokásos helyesírásban niqqud nélkül Yod a heCCeC (הֶקְטֵל) mintában képzett szavak [e] hangját ábrázolja, amelyben a gyök első és második mássalhangzója összeolvad, bár a magánhangzó nem tzere, hanem seggol , például הֶשֵּׂג ( [hesˈseɡ] , teljesítmény ; root נ־שׂ־ג, niqqud הישג nélkül).

A Yod nem szabványos használata a tzere ábrázolására

A teljes niqqud tartalmú szövegekben - főleg költészetben, vallási és gyermekkönyvekben - a tzere -t általában az Akadémia által előírt szabályok szerint írják. Az Akadémia meghatározott néhány esetet, amikor Yod -ot adnak a szövegekhez niqqud nélkül az [e] hang jelzésére , de a szokásos használatban a Yod -ot gyakran írják vagy nem írják a szabványnak megfelelően.

Néhány figyelemre méltó gyakori eltérés a Yod hozzáadásával kapcsolatos szabványtól:

  • Bizonyos szavakat gyakran Yoddal írnak a niqqud nélküli szövegekben, annak ellenére, hogy a Yod nem része a gyökérnek, és nincs írva a niqqud szöveggel. Például: מֵמַד ( [meˈmad] , dimenzió ), מֵרַב ( [meˈɾav] , Merab , legtöbb ), שֵׂעָר ( [seˈʕaɾ] , haj ) gyakran írják: מימד, מירב és שיער, annak ellenére, hogy a szokásos helyesírás niqqud nélkül ממד , מרב, שער. Ez tovább megy, mivel a Yod a szó visszautasított formáiban marad meg, amelyeket egyáltalán nem tzere -vel írnak, hanem shva -val; például a שְׂעָרוֹת szót ( [seʕaˈɾot] , szőrszálakat ) gyakran írják שיערות, bár a ש magánhangzója shva (a szokásos helyesírás שערות).
  • A CəCeCa (קְטֵלָה) mintájú szavakat gyakran Yoddal írják, bár ez nem a szabvány. Ilyen például a בְּרֵכָה ( [bəɾeˈχa] , pool ), גְּנֵבָה ( [ɡəneˈva] , lopás ), שְׂרֵפָה ( [səɾeˈfa] , égés ), amelyeket gyakran בריכה, גניבה, שריפה írnak a szabványos ברכה, גנבה, שרפה.
  • A yod -ot gyakran hozzáadják a niqqud nélküli szövegekhez, hogy tzere -t képviseljenek az igék jövő idejében, amelyben Yod a gyök első betűje, például יֵשֵׁב ( [yeˈʃev] , ő fog ülni ) gyakran יישב, bár a szokásos helyesírás ישב. Ez a helyesírás is יָשַׁב ( [yaˈʃav] , ő ült ) hangon szólalhat meg , de Yod hozzáadása nem oldja meg a kétértelműséget - יישב יְיַשֵׁב ( [yeˈyaʃev] , ő rendezni fog ) és יִשֵׁב ( [yiˈʃev]) , letelepedett ). A sok lehetséges félreértés miatt az Akadémia javasolja az ilyen esetekben a vokalizáció hozzáadását.
  • Számos más (nem átfogó) példa:
    • A szabvány helyesírás a többes számú formája a szó פְּרִי ( [pəɾi] , gyümölcsök ) van פֵּרוֹת ( [peɾot] ) a niqqud és פרות nélkül niqqud, de gyakran írva פירות (פרות is jelentheti פָּרוֹת [paɾot] tehenek ) .
    • A אֵזוֹר ( [eˈzoɾ] , zóna ), הֵפֶךְ ( [ˈhefeχ] , ellentétes ; szintén הֶפֶךְ), תֵּכֶף ( [ˈteχef] , azonnal ; szintén תֶּכֶף) szavakat néha איזור, היפך, תיכף betűkkel írják, bár a szokásos írásmód niqqud nélkül אזור, הפך, תכף. (A Even-Shoshan szótárban a תיכף תֶּכֶף kifejezésre utal; a Rav-Millim szótárban ez a fő bejegyzés.)

Néhány figyelemre méltó gyakori eltérés a szabványtól, amelyben a Yod nincs írva:

  • A modern helyesírási szabályok szerint az Akadémia bizonyos esetekben Yod írását írja elő, amikor a magánhangzó [i] nyelvtani okokból [e] -re változik . (A Yod nem írása helyes a régi ktiv haser helyesírás szerint.) Például:
    • A jövőben a binyan nif'al igekötelező és végtelen igealakokban az előtag magánhangzója általában [i] , amelyet a normál helyesírásban niqqud nélkül Yoddal írnak: לְהִזָּהֵר ( [ləhizzaˈheɾ] , hogy legyünk óvatosak ), szabványos helyesírás niqqud nélkül: להיזהר. Ez a magánhangzó [e] -re változik a ut, ה, ח, ע, ר betűk előtt: לְהֵרָדֵם ( [ləheɾaˈdem] , elaludni ), szabványos helyesírás niqqud nélkül: להירדם. Néha azonban az [i] és az [e] ige is Yod nélkül íródik a niqqud nélküli szövegekben: להזהר, להרדם.
    • A CiCCuC mintás főnevekben, például סִפּוּק ( [sipˈpuq] , elégedettség , niqqud סיפוק nélkül) a magánhangzó [i] is a [g] betűk előtti [e] -re változik: פֵּרוּשׁ ( [peˈɾuʃ] , kommentár ), תֵּאוּר ( [teˈʔuɾ] , leírás ), niqqud nélkül: פירוש, תיאור, de néha פרוש, תאור.
  • A Yod néha kimarad a szavakból, amelyeknek a gyökere utolsó betűje ה. Ez tévedés, mert ezekben az igékben a Yod niqqud szöveggel van írva. Például: A הוֹדֵיתִי ( [hoˈdeti] , megköszöntem , root י־ד־ה), נֶהֱנֵינוּ ( [neheˈnenu] , élveztük , a root ה־נ־ה) néha helytelenül van írva הודתי, נהננו.

Tzere aleffel és ő

Az aleph betű (א) a mater lectionis a szó közepén vagy végén, amikor a gyök része: מוֹצֵא ( [moˈtse] , m. Megtalálása), מוֹצֵאת ( [moˈtset] , f. ).

A he (ה) betűt nagyon ritkán használják mater lectionis -ként a [e] szó közepén. A figyelemre méltó példa erre az a szó יְפֵהפִיָּה ( [jəfefija] , elég ), amelyben a két utolsó betű a gyökér (י-פ-ה) vannak reduplicated . Ez is írható יפה־פיה (fem .; így a Bibliában, Jeremiás 46:20 ) vagy יפיפיה.

Az ő betűt (ה) gyakran használják mater lectionis -ként a szó végén található [e] magánhangzóra , de a niqqud általában segol. Ilyen esetekben ez a helyzet:

  • A főnevek konstruált állapotában : שָׂדֶה abszolút állapot ( [saˈde] , mező ), de konstruálási állapot שְׂדֵה־ ( [səde] ).
  • Az ige imperatív és abszolút infinitivus alakjaiban: יְגַלֶּה jövőbeli alakja ( [jəɡalˈle] , ő fogja felfedezni ), de גַּלֵּה ( [ɡalˈle] , fedezze fel! ); jövőbeli forma תַּרְבֶּה ( [taɾˈbe] , nőni fog, sokakat alkot), abszolút végtelen הַרְבֵּה ( [haɾˈbe] , sok ).
  • Néhány szóval, köztük אַיֵּה ( [ajˈje] , hol? ), אַרְיֵה ( [aɾˈje] , oroszlán ), הִנֵּה ( [hinˈne] , itt! ), יָשְׁפֵה ( [jaʃəˈfe] , jáspis ; szintén יָשְׁפֶה), ־עֶשְׂרֵה ( [ʕesˈre] , -teen f. ).

Kiejtés

Az alábbi táblázat tartalmazza a különböző czerek kiejtését és átírását rekonstruált történelmi formákban és nyelvjárásokban a Nemzetközi fonetikus ábécé segítségével . Az IPA kiejtése fent van, az átírás pedig alatta.

A táblázatban használt bet "ב" betűk csak bemutató jellegűek. Bármilyen betű használható.

Szimbólum Név Kiejtés
izraeli Ashkenazi Sephardi jemeni Tibériai Rekonstruált
Mishnaic Bibliai
בֵ Tzere [e̞] [ej] [e̞] [e̞] [eː] ? [eː]
בֵי, בֵה, בֵא Tzere Férfi [e̞] [ej] [e̞] [e̞] [eː] ? [eː]

A modern héberben a tzere - a következő yoddal vagy anélkül - [ej] -ként ejthető, és "ei" vagy "ey" -ként írható át . A tzere ilyen kiejtése és átírása nem helyes a normatív kiejtésben, és nem következetes a beszélt nyelvben.

Unicode kódolás

Glyph Unicode Név
ֵ U+05B5 HÉBRE PONT ITT

Lásd még

Hivatkozások