Abaoji - Abaoji

Abaoji (872-6 szeptember 926), posztumusz ismertebb templom neve , mint a császár Taizu Liao , volt Khitan vezetője és az alapító császár a Liao-dinasztia Kína, döntést a 916. 926. Már egy sinicised nevét , Yelü Yi ; egyes források azt sugallják, hogy Abaoji családnevét, Yelü -t élete során fogadták el, bár ebben a kérdésben nincs egyetértés.

Abaoji 872 -ben született Dél -Mongóliában, és viharos gyermekkora volt. Nagyapja meghalt a törzsek közötti konfliktusban, apja és nagybátyjai elmenekültek. Biztonsága miatt nagyanyja elrejtette. Ő lett kagán a Khitans február 27-én 907 volt, és ezt követően a trónra császár 916, hirdetve a saját korában nevét . 926. szeptember 6 -án halt meg. Felelős volt egész Belső -Mongólia , Észak -Kína és Dél -Mandzsúria meghódításáért és egyesítéséért . Miután a Khitan Birodalom 942 -ben Liao dinasztiává vált , posztumusz Liao császárnak tartották.

Abaoji születésének legendái

A kínai történészek későbbi generációi különféle legendákat jegyeznek fel, amelyek körülvették Abaoji születését. A legendák szerint anyja Xiao Yanmujin azt álmodta, hogy a nap leesett az égből és a keblébe , ahonnan a terhesség következett. Amikor szült, a szobát egy titokzatos fény és rendkívüli illat töltötte be. Újszülöttként a teste egy hároméves volt, és a legendák azt mondják, hogy három hónapos korában sétált. Azt is rögzítették, hogy láthatja az eseményeket, mielőtt azok bekövetkeztek.

Fölkelni a hatalomra

Szobrok Huairen megyében , Shanxi, Kína, megemlékezve Abaoji és Li Keyong találkozójáról 907 -ben

A kitanok elhelyezkedése a többi szomszédos törzshez képest fontos. A khitánok a Nagy -Khingan -hegység keleti lejtőjén laktak . A hegyektől nyugatra más nomád pásztor törzsek voltak, mint a shiwei és a xi , valamint a türk ujgur törzs. Ezek a többi törzsek házasságot kötöttek a khitánokkal. Távolabb nyugatra voltak a tatárok , a Mongólia pusztáin harcias törzs . Keleten és északkeleten a Jurchenek feküdtek egészen az Amur folyóig . Békés emberek voltak, akik kis falvakban éltek, és vadászatból és halászatból éltek. A Liao folyón át keletre és délkeletre, a Yalu folyóig feküdtek a balhae népek , akiknek többsége betelepült mezőgazdasági társadalmat alkotott.

A Yaol klán uralta a khitán törzsek vezetését a 750 -es évek óta. Jó kapcsolatot ápoltak a déli kínai Tang -dinasztiával . A kilencedik század végére azonban a hatalmas Yila törzs vezetői elégedetlenségüket fejezték ki a yaoli kánokkal szemben. Abaoji apja volt a Yila törzs főispánja. Mivel a vezetékneveket a kínai kultúra jelzőjének tekintették, a khitáni nép nem használta őket a Yaol császári klánon kívül.

Abaoji 901 -ben lett a Yila törzs főispánja, 903 -ban pedig Yuyue -nak, az összes khitani katonai erő parancsnokának nevezték el. Ez azt eredményezte, hogy a khitán nemzet hierarchiájában csak a nagy kán második lett. 905 -ben kezdett hírnevet szerezni magának, amikor 70 000 lovast vezetett Shanxi -ba , hogy testvériséget hozzon létre Li Keyonggal . Nem csak „testvériséget” ajánlott fel, de támogatást is vállalt Zhu Wen ellen . Ez azt mutatta, hogy hajlandó volt agresszívabb lenni, mint a Nagy Kán. 907 -ben megjelent a háromévenkénti tanácsban, és követelte, hogy nevezzék el a khagánt , a kánok kánját. Az északi kínaiakkal szemben elért sikerei, akik ellen 901 óta portyázott, azt eredményezte, hogy hét törzsfőnök támogatását, sőt az utolsó jaoli nagykán beleegyezését kapta.

907 -től 916 -ig Abaojit állandó lázadások és lázadások sújtották, főként saját családtagjai (unokatestvérei és testvérei). Végül megnyerte őket azzal, hogy meggyőzte őket arról, hogy dinasztiaként sikeresebbek lehetnek. Fallal körülvett városával megmutatva a törzs gazdagságát és hatalmát, az összes bitorlót olyan befolyási pozíciókra nevezte ki, amelyek elhelyezték őket. Abaoji ügyes manipulációja ellenségeivel lehetővé tette számára, hogy növelje saját és törzsének hatalmát.

Örökség

Abaoji folyamatos sikere annak köszönhető, hogy képes volt újításokat bevezetni a khitáni társadalomba. Vitathatatlanul a legfontosabb egy kettős közigazgatási rendszer bevezetése volt, amelyben a nomád sztyepp népeket a sztyepp hagyományok irányítják, míg a meghódított Balhae és Észak -Kína ülő lakosságát nagyrészt kínai módszereken alapuló polgári bürokrácia irányítja. Bár ez nem kapott egyetemes támogatást a törzsi vezetőktől saját erejük eróziója miatt, ez lett a modell, amelyet a későbbi sztyepp népek használni fognak sokszínű birodalmaik irányítására.

Két további fontos újítást vezettek be 916-ban. Kínai bírósági alaki követelményeket fogadott el, amelyekben kínai stílusban égi császárnak vallotta magát, és korszaknevet fogadott el , szintén kínai uralkodási módra. A második az volt, hogy fiát, Yelü Bei -t nevezze meg örökösének, aki szintén első volt a khitáni társadalomban, és olyasmi, amely közvetlenül ellentétes a khitáni uralkodói elképzelésekkel az érdemek alapján. Ez a második újítás nem fogott meg könnyen, mivel csak néhány utódja tapasztalt egyszerű utódlást.

Azt is szervezett Követőit harcos egységek néven orda , majd csatlakoznak a 12 Ordas együtt, ő képezné közigazgatási kerületben.

918 -ban Abaoji új falú várost építtetett. A város szomszédságában egy kínai város épült, amelyben kézműves üzletek, kereskedelmi üzletek és raktárak épültek. Később öt fővárost építettek, köztük egy legfelsőbb fővárost (上京), amely a khitáni közigazgatás bázisa volt.

Abaoji 920 -ban elrendelte egy khitáni nagy forgatókönyv kifejlesztését . Ez a szkript felületesen hasonlít a kínai íráshoz, azonban alig hasonlít a kínai írásra, és a kettő kölcsönösen érthetetlen volt. Öt évvel később egy ujgur küldöttség megérkezése arra késztette Abaojit , hogy utasítsa öccsét, Yelü Dielát , hogy fejlesszen ki egy új forgatókönyvet, amely több szótagolási elven alapul. A japánokkal és a koreaiakkal ellentétben a khitánoknak sikerült az írás kulturális és adminisztratív eszközét átvenniük a kínai kultúra és nyelvtan poggyászai nélkül, amely a kínai karakterek nagykereskedelmi átvételével járt.

Mire 54 éves korában halt meg tífuszban, Abaoji elfoglalta az egész Balhae államot, uralkodó családjukat nemességként megtartva új hűbéri uralma alatt. Keleti határai a Yalu folyó és az Ussuri folyó voltak . Nyugat felé haladása messze a Mongol -fennsíkra vezetett . Halálakor még nem cselekedett a dél felé való költözés terve szerint.

Kapcsolat a későbbi Tanggal

Hammer, Liao -dinasztia

Li Cunxu , Li Keyong fia, aki 905 -ben kötött kapcsolatot Abaojival , 923 -ban megalapította a Későbbi Tangot a Későbbi Liang hamvain. követte, és követet küldtek a khitáni fővárosba. A savanyító kapcsolatok történt valószínűleg a agresszivitása Abaoji, mint a 922 és 923 ő nyomva mélyen Hebei , fosztogatás és figyelembe foglyokat egészen. Ez lényegében későbbi Tang terület volt.

Yao Kun

Yao Kunot a Későbbi Tang udvar küldte, hogy találkozzon Abaojival 926-ban. Mandzsúriában érte utol a khitáni uralkodót, miközben a Balhae királyság elleni hadjáratban volt, és miközben a mai Jilin tartomány Fuyu-ban táborozott . Abaoji követelte, hogy a későbbi Tang adja át a tizenhat prefektúrát . Ha feladnák őket, semmi oka nem lenne arra, hogy Abaoji betörjön Kínába. Yao Kun kijelentette, hogy ez a követelés nem az ő hatáskörébe tartozik. Ez a válasz a börtönbe került, ahol még mindig ott volt, amikor Abaoji 926. szeptember 6 -án betegségben meghalt.

Utódlás

Bár Yelü Beit 916 -ban örökösnek nevezték ki, Shulü Ping császárné nem tartotta őt méltónak, és sikerült elérnie, hogy második fia, Deguang trónra lépjen. Deguang Taizong császárként vált ismertté a történelemben, és ő uralkodott 926 -tól 947 -ig.

Hárem

• Shulü Ping , a Xiao klán Chunqin császárnője (879–953) (述 律 平 淳 欽 欽 萧 萧））
  • 1. lánya Yelü Zhigu (耶律 质 古;? –911)
  • 1. fia, Yelü Bei , Renhuang hercege (899–937) (耶律 倍 人 皇 王), posztumusz mint Liao -i Yizong (遼 義 宗)
  • 2. fia, Yelü Deguang (902–947) (耶律 德光), Liao -i Taizong lett (遼 太宗)
  • 3. fia, Yelü Lihu (911–960) (耶律 李 胡), posztumusz, mint Zhangsu császár (章 肃 皇帝)
• Hölgy Xiao palota (宮 人 萧 氏)
  • Yelü Yaliguo negyedik fia (耶律 牙 里 果)

Származás

Lásd még

• Liao -dinasztia
• Song -dinasztia
• Khitan
• Yelu klán
• Ambaghai kán, a Khamag mongol

Lábjegyzetek

Hivatkozások

• Dupuy, R. Ernest; Dupuy, Trevor N. (1986). A hadtörténeti enciklopédia ie 3500 -tól napjainkig (2. átdolgozott szerk.). New York, NY: Harper & Row, Publishers. ISBN 0-06-011139-9.
• Ebrey, Patricia Buckley (1996). Thompson, Damian (szerk.). A Cambridge Illustrated History of China . Cambridge, Egyesült Királyság: Cambridge University Press. ISBN 0-521-66991-X.
• Hoiberg, Dale H., szerk. (2010). "A-pao-csi" . Encyclopædia Britannica . I: A-Ak-Bayes (15. kiadás). Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica, Inc. ISBN 978-1-59339-837-8.
• Mote, FW (2003). Császári Kína: 900–1800 . Harvard University Press. ISBN 978-0674012127.
• Roberts, JAG (2011) [1999]. Kína története . Palgrave Essential Histories (3. kiadás). New York, NY: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-24984-4.
• Tanner, Harold M. (2009). Kína: történelem . Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company, Inc. 202–205. ISBN 978-0-87220-915-2.
• Twitchett, Denis; Tietze, Klaus-Peter (1994). "A Liao". In Franke, Herbert; Twitchett, Denis C. (szerk.). Kína cambridge -i története . 6: Idegen rezsimek és határállamok, 907–1368 . Cambridge University Press. 43–153.
• Wittfogel, Karl August; Fêng, Chia-shêng (1949). A kínai társadalom története: Liao, 907–1125 . Amerikai Filozófiai Társaság.