Shiwei emberek - Shiwei people

A sorozat része a
Mandzsúria története
Ősi korszak Korai törzsek Dangun Joseon Gija Joseon Wiman Joseon Yan Han dinasztia Sushen Donghu Wuhuan Xianbei állam Cao Wei ( Yan ) Buyeo Goguryeo Sima Jin dinasztia Yuwen Volt Yan Volt Qin Később Yan Észak-Yan Kumo Xi Khitan Észak-Wei Mohe Shiwei
Középkori időszak Tang Protektorátus Balhae Liao dinasztia Jurchen Jin dinasztia Jüan szabály Észak-Yuan dinasztia Ming szabály Qing-szabály
Modern időszak Kínai Köztársaság ( Fengtian Clique ) Orosz Birodalom Távol-keleti Köztársaság Zöld Ukrajna Koreai Népszövetség Mandzsúriában Mandzsukuo szovjet Únió PR Kína ( Északkelet-Kína ) Oroszország ( Külső Mandzsuria )
v t e

Ázsia 900-ban, bemutatva a Shiwei és szomszédaik helyét.

Shiwei ( egyszerűsített kínai :室韦; hagyományos kínai :室韋; pinyin : Shiwei ; Wade-Giles : Shih ⁴ -wei ² ) volt egy mongol nép lakott távol-keleti Mongólia , Észak- Mongólia , Észak- Mandzsúriában és a terület közelében Okhotsk-tengeri strand. A Shiwei-t ​​említő feljegyzéseket Észak-Wei idejétől (386–534) rögzítették, egészen a mongolok felemelkedéséig Dzsingisz kán alatt, 1206-ban, amikor a „mongol” és a „ tatár ” nevet alkalmazták az összes šiwei törzsre.

A siwei-mongolok szoros kapcsolatban álltak a délen fekvő khitan néppel . A nyugati, déli és délkeleti nyomás eredményeként soha nem hoztak létre olyan egységes, félig sedimentarizált birodalmakat, mint a szomszédaik, hanem nomád konföderációk maradtak törzsfőnökök vezetésével, felváltva a törököknek, a kínaiaknak és a khitánoknak, mint politikai az éghajlat megváltozott. A Mengwu Shiwei, egyik a 20 Shiwei törzsek alatt Tang-dinasztia (618-907), szintén az úgynevezett Menggu alatt Liao dinasztia (907-1125), és általában úgy, hogy az ősei a mongolok Dzsingisz kán. Mengwu (蒙 兀Měngwù ) koreai kiejtése Mong-ol (/moŋ.ol/). Mongóliát ma is kínaiul "Menggu" -nak (蒙古Měnggǔ ) hívják .

Eredet

A siwei a Yuwen Xianbei leszármazottai voltak , de a tungus mohe nép néhány törzse is volt . A Shiwei a Xianbei transzkripciójának egy változata.

A kínai dinasztikus történetek leírják, hogy a Shiwei némileg rokon a khitanokkal, akik Xianbei származásúak voltak . Helyi Xianbei törzsek voltak, akik függetlenné váltak, miután a Xianbei állam Budugen halálával 234-ben feloszlott . A Wei-könyvben azt állítják, hogy a Siwei nyelve megegyezett a Khitan nyelvével , akik a Khitan nyelvet beszélték ; A Book of Sui , azt állította, hogy a Shiwei tartozott ugyanolyan emberek, mint a Khitan; és mind a New Book of Tang és Old Book of Tang , azt állította, hogy a Shiwei volt fedezet ága a Khitan. Valószínű, hogy a Shiwei legalább néhány törzsének volt némi etnikai hasonlósága a Khitannal. Wan Guowei, a Tang-dinasztia történésze a Shiwei-t ​​khitan törzsként írja le.

A Sui-könyv kimondja, hogy az északi sívei főnök címe Mohefu volt , ami megegyezik a főnökük - Mohefu ( hagyományos kínai :莫 賀弗) vagy "Mofuhe" ( hagyományos kínai :莫弗 賀) khitáni címmel , amely a Bagapuhr / βɣpwr iráni / szogdi cím kínai átírása, vagyis "Isten fia". Például a Khitan Mofuhe Hechen aki tisztelettel adózik a északi Wei a Datong a 466-470 és a Khitan Mofuhe Wuyu elmenekült Goguryeo és zsuanzsuanok 479.

Ami a Shiwei és a Khitan közötti etnikai viszonyt illeti, "a Shiwei és Khitan etnonimikus megkülönböztetése arra utal, hogy a protomongolikus és paramongolikus vezetõ ágak közötti megosztottság befejezõdött".

Törzsek

A Sheiwit és a Wuluohou-t Shiwei törzsekként ismerik az Észak-Wei-dinasztia (386–534) időszakában, de külön rögzítik a Wei-könyvben . Az északi Qi-től (550-577) a Sui-dinasztiaig (581-618) tartó időszakban a Shiwei öt csoportja volt, ezek a Nan (déli) Shiwei, Bei (északi) Sheiwei, Da (Nagy) Shiwei, Bo Shiwei és Shenmoda Shiwei. A Tang-korszakban (618-907) ismert, hogy a dinasztikus történetek adatai szerint húsz Shiwei törzs volt. Ők voltak a Wusugu, Yisaimo, Saiezhi, Hejie, Wuluohu, Nali, Lingxi, Shanbei, Huangtou (Sárgafejű), Da (Nagy) Ruzhe, Xiao (Kis) Ruzhe, Powo, Nebeizhi, Luotuo, Dong (Keleti) Shiwei, Hszi (nyugati) Shiwei, Da (Nagy) Shiwei, Mengwu Shiwei, Luozu Shiwei és Dagui.

Wuluohun azt mondják, hogy egy másik nevet a Uriankhai mongolok. Úgy gondolják, hogy a Da Shiwei törzs egy olyan Rourantól származik, aki keletre menekült, miután 555-ben a törökök legyőzték. Őket Tantan (tatár) főnök vezette, és beépítették a Shiwei-be. Valójában a tatárt alternatív névként tartják számon egyes jelentős Šiwei törzseknél. Úgy gondolják, hogy a Da Shiwei megegyezik a taichiud mongol törzssel . Szerint a sztéléjén Kul Tigin a harminc tatárok és kilenc tatárok voltak félelmetes keleti riválisok a göktürkök együtt Khitan. A tatár törzsek száma nagyjából megegyezik a Šiwei törzsek számával. Bár nyelvileg mongol, a Da Shiwei valamilyen részben a Dinglingből származhatott . A Heichezi ("fekete kocsi") egy Shiwei klán volt, amely híres a kocsiiparáról. A Liaoshi szerint egy időben a Khitan a Heichezi klánból tanulta a szekérkészítés művészetét. Lehet, hogy a Huangtou ("sárga fejű") Shiwei-t ​​azért nevezték el, mert törzsükön gyakran előfordul a szőkeség, de ez nem biztos. A szőkeség azonban a régióban ma is rendszeresen előfordul.

Események

A siwei törzsek ismertetésénél a Tang Huiyao vol. 96 feljegyzés: "Keletre ismét Wuluohu törzs volt, a másik neve Wuluohun volt, a Yuan Wei-ben Wuluohou-nak hívták. A Mogaidu-hegytől északra és a Chuo folyó mellett lakott. Ez a törzs tisztelgést mutatott be és tisztelgett. Taiwu Zhenjun (444) (az északi Wei) negyedik éve óta folyamatosan, egész Észak-Qi, Zhou és Sui területén, egészen Wude uralkodása utáni évekig (618-626). " A Weishu szerint a Tuoba Xianbei által alapított Észak-Wei dinasztia története, Kr. E. 443-ban a Wuluohou (a Shiwei) néven ismert lovasokból álló kontingens közönséget kért Tuoba Dao észak-Wei császárral. Közölték vele, hogy embereik hallottak egy barlangról, amely a mai Elunchun Autonóm Banner területén található, Belső-Mongólia északkeleti részén. A helyi lakosok ezt a barlangot Xianbei ősi kegyhelyként imádták, ami meggyőzte Tuoba Daót arról, hogy a legendás barlang, amely népét szülte, megtalálható. A Weishu folytatja, hogy a császár küldött Li Chang követet a jelentés kivizsgálására. Li Chang ellenőrizte a történetet, és különféle szertartásokat tartott a hszianbei ősök imádatára, és egy feliratot hagyott a szertartásokról. A ma gaxi barlanghelyként ismert barlangot és a feliratot 1980-ban fedezték fel a régészek. Ez a lelet és más történelmi és régészeti bizonyítékok segítettek annak igazolásában, hogy a Tuoba Xianbei valószínűleg e területről délre vándorolt ​​valamikor a CE első század elején. 544-ben a Shiwei főispán, Chaniandoufa szülőföldjéről ajándékokat hozott a tuoba wei udvarba.

A Shiwei politikai sorsát, mint a khitanokat a dinasztia előtti időszak nagy részében, jóval erősebb szomszédaik és az állandóan változó erőviszonyok határozták meg egyrészt az Észak-Kínát uralkodó egymást követő rendszerek, másrészt harciasak között törzsszomszédok a másikon. Amikor Kína beleesett egy anarchia végén a Sui-dinasztia és a többi nomád nép, a törökök, arra egyre erősebb Észak-Ázsiában egyidejűleg a Shiwei nyújtott be a törökök , irányítása alatt a három Tutuns küldött a török legfelsőbb vezető, ugyanígy tett a Khitan is, akiket a tutun Pandie irányított, akit a török ​​Shabolue khaghan küldött. A 7. század elején létrejött a nagy kínai Tang-dinasztia . A Shiwei és sok más törzsi nép fokozatosan vonult be politikai pályájára. A 618 és 629 közötti időszakban a Siwei gyakran tisztelgett és tisztelgett a tangang bíróság előtt. Válaszként a tang-i bíróság arra bízta, hogy Shizhou, amely Yingzhou főkormányzójának volt alárendelve, irányítsa a Shiwei és Khitan törzseket 629-ben. 632-ig a Wuluohu és néhány más Shiwei törzs alávetette magát a tangnak.

Szerint a történelmi feljegyzések, a negyedik évben a Zhenyuan (788), a Xi rajtaütöttek a Zhenwu hadsereg (található modern Hohhot) együtt Shiwei, vágóhídi mind a kínai és az ujgur biztosok, készítse el a határ ember és fosztogató hazai állatok. A Shiwei, mint viszonylag gyenge törzsek, szinte mindig ingadozott az erősebb hatalmak között. Részt vettek a kínai határ feletti hadjáratban, valószínűleg Xi, erősebb délnyugati szomszédaik kényszerével. 789-ben a Shiwei követeket küldött a tang-i bíróságra, hogy bocsánatot kérjenek bűncselekményükért. A 792 és 842 közötti időszakban, miközben ujgur vazallusok voltak, a Shiwei még mindig gyakran adózott a Tang bíróság előtt. 835-ben a Shiwei főispánja, Dasheng Duacheng 30 Shiwei képviselőt vezetett a tang-i bíróságon tett látogatáson. A Shiwei Dale főispán Yizong tangói császár (uralkodott 859-873) idején a Xi-lel együtt meglátogatta a tang udvart. Miután az Kirgiz 840-ben véget vetett az ujgur birodalomnak, alávetették magukat a tangnak, és a tang parancsára megölték az ujgur biztosokat. 789-től kezdve a Shiwei által végrehajtott agresszív akciók nem voltak megtalálhatók a kínai történelmi adatokban, mindaddig, amíg egyes törzseik be nem épültek a Khitanba, mások pedig a 10. század fordulója körül északnyugatra vándoroltak.

1087-ben a téma képviselői, Menggu Shiwei tiszteletet mutattak a jachingi (pekingi) khitani bíróság előtt. A Menggu Shiwei a végéig segítette a Liao dinasztiát a Jurchens ellen. A Qidan Guozhi szerint 1124-ben a Shiwei segített ahitánoknak a betolakodó Jurchens ellen. Az ugyanazt az eseményt rögzítő Dajin Guozhi azt mondja, hogy 1124-ben a tatárok segítették ahitánokat a betolakodó Jurchens ellen. Ez egyéb jelek mellett arra a véleményre vezetett, hogy a tatárok azonosak voltak a Shiwei-vel. Bodonchar Munkhag és Khaidu a Dzsingisz kán előtti Shiwei vezérek voltak.

Hivatkozások