Afro -bolíviaiak - Afro-Bolivians
 Egy afro-bolíviai nő öltözött hagyományos Andok ruházat in Coroico
| |
| Teljes lakosság | |
|---|---|
| 23.330-100.000 | |
| Jelentős népességű régiók | |
| Los Yungas | |
| Nyelvek | |
| spanyol | |
| Vallás | |
| Katolicizmus • Hagyományos | |
| Rokon etnikai csoportok | |
| Nyugat-afrikaiak , közép-afrikaiak , afro-latin-amerikaiak és bolíviak |
Az afro-bolíviaiak a szubszaharai afrikai örökségű bolíviai népek, és ezért a leíró "afro-bolíviai" utalhat Bolívia történelmi vagy kulturális elemeire, amelyekről úgy gondolják, hogy a közösségükből származnak. Ez utalhat a bolíviai társadalomban található afrikai és más kulturális elemek, például a vallás , a zene , a nyelv , a művészetek és az osztálykultúra egyesítésére is . Az afro-bolíviaiakat az ország kormánya Bolívia egyik alkotó etnikai csoportjának ismeri el, és ünnepélyesen egy király vezeti őket, aki származását egy olyan uralkodói sorra vezeti vissza, amely Afrikában uralkodott a középkorban. A 2012 -es népszámlálás szerint 23 330 -an voltak.
A rabszolgaság története Bolíviában
1544 -ben a spanyol hódítók felfedezték az ezüstbányákat a ma Potosí nevű városban , amely Cerro Rico bázisán található . Elkezdték a bennszülötteket rabszolgává tenni, mint munkásokat a bányákban. A bányákban dolgozó őslakosok egészségi állapota azonban nagyon megromlott, ezért a spanyolok rabszolga -szubszaharai afrikaiakat kezdtek behozni a bányákba. A rabszolgákat már a 16. században hozták Bolíviába, hogy bányákban dolgozzanak. Potosíban a 17. században 30 000 afrikait vittek dolgozni a bányákba, ahonnan Potosí teljes lakossága mintegy 200 000 fő volt. A rabszolgák drágábbak voltak Bolíviában, mint a spanyol kolóniák más részein, és 800 pesóba kerültek. Ennek oka az volt, hogy a spanyol birodalom part menti régiójának rabszolga -kikötőiből kellett vásárolni őket, és olyan városokból kellett utazniuk, mint Cartagena , Montevideo és Buenos Aires Bolíviába.
.jpg)
A rabszolgákat nehéz körülmények között állították munkába. Néhány bányában dolgozó rabszolga nem élt túl néhány hónapot. Kezdetben a rabszolgák nem szoktak ilyen magas tengerszint feletti magasságban dolgozni. Ezen őshonos és afrikai munkások életének nagy része megszakadt a mérgező kohógázok és higanygőzök miatt, amelyeket belélegzett a bányák munkája során. A rabszolgák átlagosan 4 hónapig dolgoztak a bányákban. Mint ilyeneket, be kellett kötni a szemüket, amikor elhagyták a bányákat, hogy megvédjék a sötétséghez alkalmazkodott szemüket.
Bár a 18 évnél idősebb bennszülötteknek és afrikaiaknak kötelező volt 12 órás műszakban dolgozniuk a bányákban, a fiatalabb gyerekeket továbbra is úgy tartották, hogy a bányákban dolgoznak. Ezek a gyerekek kevesebb órát dolgoztak; azonban továbbra is ugyanolyan rendkívül zord körülményeknek voltak kitéve minden bányásznak, beleértve az azbesztet , mérgező gázokat, barlangokat és robbanásokat. Becslések szerint nyolcmillió afrikai és bennszülött halt meg a bányák megmunkálásában 1545 között, amikor a spanyolok először munkába állították a bennszülötteket, egészen 1825 -ig, a gyarmati időszak végéig.
.jpg)
Sok újonnan hozott rabszolga halt meg a zord körülmények és az időjárás miatt. A spanyolok úgy tudták megerősíteni a rabszolgákat a bányák körülményeivel szemben, hogy rágásra szánt kokaleveleket biztosítottak számukra . A kokalevelek rágásával a rabszolgák érzéketlenné tették a hideget, valamint csillapították az éhségérzetet és enyhítették a magassági betegséget . Akárcsak a potosíi bányák, a koka ültetvények is a régió pénztermésévé váltak. Több ezer rabszolgát szállítottak Coca levelek termesztésére és feldolgozására Haciendason, akárcsak Julio Pinedo ősei .
A Yungák
Az 1827-es emancipációjuk után (bár 1851-re halasztották) az afro-bolíviaiak a Yungas nevű helyre költöznek . A Yungas, amely nem messze északra található La Paz városától, itt termesztik az ország legtöbb kokáját. A Yungas egyes részein, mint például Coroico , Mururata , Chicaloma , Calacala -Coscoma és Irupana nagyszámú afrikai örökségű bolívia található. Mielőtt a bolíviaiak a Yungákba költöztek volna, ez egy olyan hely volt, ahol többnyire őslakos aymara népek és mesztik (európai és bennszülött vegyes emberek) laktak .
Kultúra
Saya zene
A bolíviai kultúra legnagyobb afrikai befolyása a Saya zene vagy a La Saya. A monda szó a Kikongo nsaya szóból származik , utalva az éneklésre a közösségi munka során. Bár Saya népszerűsége növekszik Bolíviában, még mindig nagyon félreértik. A monda e nem értésének oka az, hogy a hangszerek értelmezése, valamint a ritmus nagyon sajátos. Ez magában foglalja az andoki hangszereket, amelyeket afrikai ütőhangszerekkel építettek be. Az elsődleges hangszer a dob, amelyet afrikai őseik adtak tovább, tökökkel, rázókkal, sőt csilingelő harangokkal együtt, amelyek a bokájukon vannak a ruhájukhoz rögzítve.
A monda előadása során az afro-bolíviaiak Aymara stílusú ruházatot viselnek. A nők ragyogó, sokszínű blúzt viselnek szalagokkal, „pollera” nevű sokszínű szoknyát, kezükben „manta” -val (hátsó borító) és tálkalapot viselnek. A férfiak viszont sapkát, lakomainget, Aymara stílusú szárnyat viselnek a derekukon, gyapjú vastag szövetből készült nadrágot, az úgynevezett „bayeta nadrágot” és szandált.
A Saya minden ritmusa azzal kezdődik, hogy a táncot vezető Kaporal (művezető) csengőhanggal ver. Ez a Caporal (más néven capataz) kalauzolással (ostorral) a kezében, díszített nadrággal és a bokák közelében csengőhangokkal kalauzolja a táncosokat. A nők, akiknek e tánc során saját kalauzuk van, csípő mozgatása közben, kezet rázva énekelnek, valamint párbeszédet folytatnak a basszusdobot és a coancha -t játszó férfiakkal.
Caporales
A Caporales egy népszerű tánc Bolívia Andok régiójában. 1969 -ben népszerűvé tették az Estrada Pacheco testvérek, akiket a „kaporal” vagy a „felügyelő” jelleme inspirált, és akik közül a történelemben fekete rabszolgák, általában vegyes fajúak, csizmát viseltek és ostorost tartottak, a tánc a régió régiójából származik. Yungas Bolíviában.
Morenada
.JPG)
A Morenada egy folklór tánc Bolíviában. A tánc a Bolíviába vitt afrikai rabszolgák szenvedéseiből ered, hogy a potosíi ezüstbányákban dolgozhassanak. A sötét maszkok hatalmas nyelve e bányamunkások fizikai állapotát akarta képviselni, a Matracák zörgése pedig gyakran a rabszolgák láncainak zörgésével és a "fehér emberek" szatirizálásával függ össze.
Afro-bolíviai monarchia
Az Afro-Bolíviai Királyi Ház egy ünnepélyes monarchia, amelyet hivatalosan elismertek a bolíviai többnemzetiségű állam részeként . A királyi ház egy királyfi leszármazottja, amelyet rabszolgaként hoztak Bolíviába. Az alapító uralkodó, Uchicho, állítólag kongói és szenegáli származású volt, és elvitték a Pinedo márki Haciendájába, Los Yungas környékére, a mai La Paz megyéhez. Más rabszolgák állítólag királyi hátterű emberként ismerték fel (egy herceg az ókori Kongói Királyságból ), amikor látta, hogy törzse királyi törzsi jelekkel van kitéve, amelyeket csak a királyi jog tart, majd 1823 -ban koronázták meg. A monarchia a mai napig él. és a jelenlegi uralkodó, Julio Pinedo király közvetlen leszármazottja.
A kultúra megtartása
Bár ezek az afro-bolíviaiak szabadok voltak, még mindig nehéz csatát vívtak kultúrájuk fenntartásában. Kultúrájuk számos eleme eltűnni kezdett és veszélyeztetetté vált. Nagyon erősen kellett küzdeniük a gyarmati agresszió és az emancipáció utáni kultúrájuk kirekesztése ellen. Az olyan aspektusok, mint az ünnepek, kreol nyelvük (amely azóta lecsökkent ), a gyarmatosításon keresztül fennmaradt vallás azóta kihaltak, kulturálisan, bár töredékek maradtak. Az afro-bolíviaiak Bolívia nagy részéről való elszigeteltség miatt bolíviai spanyol nyelvjárást beszélnek , hasonlóan az afroamerikai népnyelvhez az Egyesült Államokban. Az afro-bolíviaiak amellett, hogy római katolikusok, magukban foglalják az afrikai diaszpórikus vallások elemeit, például a Macumba és a Voodoo vallások rituáléit, befolyásolják a kereszténység gyakorlását, főleg Chicaloma és Mururata városokban . Az egyik módja annak, hogy meg tudták tartani ezt a kultúrát, a zenéjük és a táncuk volt. Az afrikai-bolíviai identitást a mai napig meghatározzák a zenei hagyományok, mint például a táncok, hangszerek és technikák, amelyek ősi eredetűek a Szubszaharai Afrikában .
Afro-bolíviaiak ma
A becslések szerint 25 000 afro-bolívia él a Yungákban. Büszkék a kultúrájukra, és nagyon keményen küzdöttek annak megőrzéséért. Valójában Mururata városában az afro-bolíviaiaknak sikerült megőrizniük hagyományos kultúrájukat, egészen addig, hogy fenntartsák a folyamatos afro-bolíviai monarchiát, amelyet jelenleg Julio Pinedo vezet . Az afro-bolíviaiak keletre terjedtek el Cochabambában és Santa Cruz de la Sierrában .
Annak ellenére, hogy az afro-bolíviai közösség lelkesen dolgozik kultúrájuk megőrzésén, sok afro-bolíviai arról számolt be, hogy súlyos rasszizmust és a társadalomtól való elszigeteltség érzését tapasztalta az intolerancia miatt. Azokat a törvényeket, amelyek ténylegesen kriminalizálják a rasszizmust és a diszkriminációt Afro-Bolíviában, lassan megerősítették, mivel 2010-ben elfogadták az első megkülönböztetésellenes törvényt (45. törvény), és heves tiltakozással és lázadással fogadták. 2009-ben Evo Morales elnök olyan módosításokat fűzött a nemzeti alkotmányhoz, amelyek felvázolják az afro-bolíviaiak jogait és garantálják az ilyen szabadságjogok védelmét. A módosítások általában kiterjedtek az őslakosokra is, és hivatalosan is elismerték az afro-bolíviaiakat Bolívia kisebbségi csoportjaként, annak ellenére, hogy három évvel később nem szerepeltek az országos népszámlálásban. Amellett, hogy 2009 -ben frissítették az ország alkotmányát, Morales elnök létrehozta a dekolonizációért felelős helyettes minisztériumot, hogy olyan politikákat hozzon létre, amelyek kriminalizálják a rasszizmust, miközben az írásbeliség javításán és a faji kapcsolatok javításán dolgoznak. A dekolonizációért felelős helyettes minisztérium emellett azon dolgozik, hogy felszámolja az európai gyarmatosítás által befolyásolt kolorizmust és rasszizmust, miközben előmozdítja az "interkulturális ityus" filozófiáját is, amelyben a nemzet polgárai elismerik minden etnikai csoport hagyományát és kulturális gyakorlatát, mint hozzájárulást a társadalomhoz.
Nevezetes afro-bolíviaiak
Politika
Ünnepi monarchia
- Julio Pinedo , jelenlegi afro-bolíviai király
- Bonifacio Pinedo , volt afro-bolíviai király
Kormány
- Mónica Rey Gutiérrez , a nemzetek feletti delegált a Bolíviai Plurális Nemzetközi Törvényhozó Közgyűlésben
Aktivizmus
- Marfa Inofuentes , afro-bolíviai aktivista
Sport
Kosárlabda
- Josh Reaves , az NBA Dallas Mavericks profi kosárlabdázója
Futball
- Edemir Rodríguez , futballista, jelenleg a Club Bolivar csapatában játszik
- Jairo Quinteros , futballista kölcsönben a Club Bolivarnak az Inter Miami CF -től
- Leonel Morales , focista
- Augusto Andaveris , futballista
- Ramiro Castillo , focista
- Gustavo Pinedo , futballista