Avestan - Avestan

Avestan
𐬎𐬞𐬀𐬯𐬙𐬀𐬎𐬎𐬀𐬐𐬀𐬉𐬥𐬀
Vidék Kelet -iráni fennsík
Korszak Vaskor , késő bronzkor
Nyelvi kódok
ISO 639-1 ae
ISO 639-2 ave
ISO 639-3 ave
Glottolog aves1237
Linguasphere 58-ABA-a
Bodleian J2 fol 175 Y 28 1.jpg
Yasna 28,1, Ahunavaiti Gatha (Bodleian MS J2)
Ez a cikk IPA fonetikus szimbólumokat tartalmaz . Megfelelő megjelenítési támogatás nélkül az Unicode karakterek helyett kérdőjeleket, dobozokat vagy más szimbólumokat láthat . Az IPA szimbólumokkal kapcsolatos bevezető útmutatót lásd : Súgó: IPA .
Része egy sor on
Zoroasztrizmus
Atar (tűz)
Atar (tűz), a zoroasztrizmus elsődleges szimbóluma
Elsődleges témák
Isteni entitások
Szentírás és istentisztelet
Elmondások és legendák
Történelem és kultúra
Hívei
Kapcsolódó témák
P vallásvilág.svg Vallási portál

Avesztán / ə v ɛ s t ən / , más néven történelmileg Zend , két nyelven: Old Avesztán (beszélt a 2. évezredben BCE) és fiatalabb Avesztán (beszélt az 1. évezred BCE). A nyelvek csak a zoroasztriai szentírás ( Avesta ) nyelveként ismertek , amelyekből a nevüket származtatják. Mindkettő korai iráni nyelvek , egyik ága a indo-iráni nyelvek az indoeurópai nyelvcsalád . Közvetlen őse a protoiráni nyelv volt, a protoindoárja nyelv testvérnyelve , mindkettő a korábbi protoindo-iráni nyelvből fejlődött ki . Mint ilyen, az ó-avesztán grammatikájában és lexikonában meglehetősen közel áll a védikus szanszkrithoz , a legrégebbi megőrzött indo-árja nyelvhez .

Az avestán szövegkorpusz az ókori Arachosia , Aria , Bactria és Margiana államokban állt , a mai Afganisztán egészének , valamint Tádzsikisztán , Türkmenisztán és Üzbegisztán egyes részeinek megfelelően . A Bactria-Margiana jazzi kultúráját az Avestában leírt korai " kelet-iráni " kultúra valószínű régészeti tükrének tekintették.

Genealógia

"Avestan", amely az északkeleti Iránhoz kapcsolódik , és a régi perzsa , amely a délnyugati részhez tartozik, együttesen az úgynevezett ó -iráni . " A tudósok hagyományosan az iráni nyelveket koruk szerint "régi", "középső" és "új" kategóriába sorolják, földrajzuk szerint pedig "keleti" vagy "nyugati" kategóriába, és ennek keretében Avesztánt a kelet -iráni régióba sorolják . A kelet -nyugati megkülönböztetés azonban korlátozott jelentőségű Avestan számára, mivel a nyelvi fejlemények, amelyek később megkülönböztetik a keleti és a nyugat -iráni nyelvet, még nem történtek meg. Az Avesztán nem mutat néhány tipikus (dél-) nyugat-iráni újítást, amelyek már láthatók az ó-perzsában, és így ebben az értelemben a "keleti" csak "nem nyugati" -t jelent.

Az ó -avesztán szoros rokonságban áll az ó -perzsával, és nagyrészt morfológiailag egyetért a védikus szanszkrittal . A pastu régi ősi nyelvjárása közel állt a gathák nyelvéhez .

A fejlődés formái és szakaszai

Az avestan nyelvet nagyjából két formában tanúsítják, "Régi Avestan" (vagy "Gathic Avestan") és "Younger Avestan" néven. A fiatalabb Avesztán nem a régi Avesztánból fejlődött ki; a kettő nemcsak időben különbözik, hanem különböző nyelvjárások is. Minden avestan szöveg, függetlenül attól, hogy eredetileg a régi vagy a fiatalabb Avesztánban készült, számos átalakításon ment keresztül. Karl Hoffmann nyomon követte az Avestan következő szakaszát, amint azt a meglévő szövegek megtalálják. Nagyjából időrendben:

  • A természetes nyelvi a zeneszerzôjének Gathas , a Yasna Haptanghaiti , a négy szent ima ( Y. 27 és 54).
  • A változásokat a lassú éneklés váltotta ki
  • Változások a régi Avestanban a fiatalabb Avestan anyanyelvűek által történő továbbítása miatt
  • Az írástudók természetes nyelve, akik nyelvtanilag helyes ifjabb avestán szövegeket írtak
  • Szándékos változtatások a "szabványosítás" révén
  • Változások az átszállással azokba a régiókba, ahol nem beszélték az Avesztánt
  • Más régiókból származó szövegrészek adaptációi/fordításai
  • Nem grammatikus késő avestán szövegek összeállítása
  • Az Avestan szövegek fonetikus jelölése a Sasanian archetípusban
  • Az írásbeli átadás szászáni utáni romlása a helytelen kiejtés miatt
  • Másolás közben bekövetkezett hibák és sérülések

Sok fonetikai jellemző nem rendelhető biztosan egy adott szakaszhoz, mivel több lehetőség is lehet. Minden fonetikus formának, amelyet a kéziratos bizonyítékok kritikai értékelése alapján a Sasanian archetípusnak tulajdoníthatunk, át kellett mennie a fent említett szakaszokon, hogy az "Old Avestan" és a "Young Avestan" valóban nem jelent többet, mint "Old Avestan and Young" Aszesztán a szászáni korszakból ".

Ábécé

Fő cikk: Avestan ábécé

Az Avestan írásához használt forgatókönyv a Kr. U. 3. vagy 4. században alakult ki. A nyelv ekkor már évszázadok óta kihalt, és csak az Avesta -kánon liturgikus nyelveként maradt használatban. A mai napig a liturgiákat a papság megjegyezte, és rote szólaltatta meg.

Az Avestan rendezésére kidolgozott forgatókönyvet natív módon Din dabireh " vallásírásnak " nevezték . 53 különböző karakterből áll, és jobbról balra van írva. Az 53 karakter között körülbelül 30 betű található, amelyek-különböző hurkok és virágzások hozzáadásával-a kurzív Pahlavi-írás 13 grafémájának (azaz a "Könyv" Pahlavi-nak) a variációi, amelyek a zoroasztriai hagyomány posztszaszáni szövegeiből ismertek. Ezek a szimbólumok, mint az összes Pahlavi -írás, szintén arámi írásjeleken alapulnak . Az Avestan több betűt is tartalmaz más írásrendszerekből, különösen a magánhangzókat, amelyek többnyire görög mínuszkulcsokból származnak. Néhány betű szabad találmány volt, csakúgy, mint az írásjelekhez használt szimbólumok. Ezenkívül az avestán ábécében van egy betű, amelynek nincs megfelelő hangja az avesztán nyelven; a / l / karaktert (Avestan nem rendelkezik ezzel a hanggal) Pazend szövegek írásához adták hozzá .

Az avestan betűrendje ábécé , és a nagyszámú betű azt sugallja, hogy kialakítása annak köszönhető, hogy a szóban elhangzott szövegeket nagy fonetikai pontossággal kell megjeleníteni. A liturgiák helyes megfogalmazását szükségesnek tartották (és tartják ma is), hogy az imák hatékonyak legyenek.

Az indiai zoroasztriánusok, akik az egyik legnagyobb fennmaradt zoroasztriai közösséget képviselik világszerte, szintén átírják Avestant Brahmi -alapú forgatókönyvekben. Ez egy viszonylag friss fejlemény, amelyet először a kb. Neryosang Dhaval és más korszak parszi szanszkritista teológusainak 12. századi szövegei, amelyek nagyjából kortársak, az avestán írásmódban legrégebben fennmaradt kéziratokkal. Ma az Avesztán a leggyakrabban betűkészlet a gudzsaráti írásban (a gudzsaráti az indiai zoroasztrikusok hagyományos nyelve). Néhány, a megfelelő szimbólum nélküli avesztán betűt további diakritikus jelekkel szintetizálnak, például a / z / in zaraϑuštra j -vel van írva, alatta egy ponttal.

Fonológia

Fő cikk: Avestan fonológia

Avestan megtartotta a hangos testvéreket, és inkább frikatív, mint aspirációs sorozatai vannak. A Dīn Dabireh átírására különböző egyezmények léteznek, az ehhez a cikkhez elfogadott:

Magánhangzók:

a ā ə ə̄ e ē o ō å ą i ī u ū

Mássalhangzók:

kg γ x xʷ č ǰ td δ ϑ t̰ pb β f
ŋ ŋʷ ṇ ń nmywrsz š ṣ̌ ž h

Az y és w siklókat gyakran ii és uu -ként írják át, Dín Dabireh helyesírást utánozva. A levél transzkripciónak t jelez allofón a / t / a nem hallható kiadás végén egy szót, mielőtt bizonyos obstruents .

Mássalhangzók

típus Ajak Fogászati Alveoláris Post-alveoláris
vagy palatális 		Veláris Labiovelar Glottal
Orr m /m / n /n / ń /ɲ / ŋ /ŋ / ŋʷ /ŋʷ /
Zárhang p /p / b /b / t /t / d /d / č /tʃ / ǰ /dʒ / k /k / g /ɡ /
Réshang f /ɸ / v /β / ϑ /θ / δ /ð / s /s / z /z / š /ʃ / ž /ʒ / x /x / γ /ɣ / xʷ /xʷ / h /h /
Közelítő y /j / w /w /
Trilla r /r /

Beekes szerint [ð] és [ɣ] a / θ / és / x / allophones (a régi Avesztánban).

Magánhangzók

típus Elülső Központi Vissza
rövid hosszú rövid hosszú rövid hosszú
Bezárás i /i / ī /iː /   u /u / ū /uː /
Középső e /e / ē /eː / ə /ə / ə̄ /əː / o /o / ō /oː /
Nyisd ki   a /a /
 ā /aː / å /ɒː /
Orr   ą /ã /  

Nyelvtan

Főnevek

Ügy "normális" végződések a-szárak: (masc. neut.)
Egyedülálló Dupla Többes szám Egyedülálló Dupla Többes szám
Nominatív -s -ā -ō (-as), -ā -ō (yasn-ō) -a (vīr-a) -a (-yasna)
Vokativusz - -a (ahur-a) -a (yasn -a), -ånghō
Tárgyeset -əm -ō (-as, -ns), -ā -m (ahur-əm) -ą (haom-ą)
Hangszeres -ā -byā -bīš -a (ahur-a) -aēibya (vīr-aēibya) -āiš (yasn-āiš)
Részeshatározó -ē -byō (-bás) -āi (ahur-āi) -aēibyō (yasn-aēibyō)
Ablativus -nál nél -byō -āt (yasn-āt)
Birtokos -ō (-as) -ó -ąm -ahe (ahur-á) -ayå (vīr-ayå) -anąm (yasn-anąm)
Lokatív -én -ó, -jó -su, -hu, -šva -e (yesn-e) -ayō (zast-ayō) -aēšu (vīr -aēšu), -aēšva

Igék

Elsődleges aktív végződések
Személy Egyedülálló Dupla Többes szám
1 -én -vahi -mahi
2 -Szia -ha -ha
3. -ti -tō, -thō -ṇti

Minta szöveg

Latin ábécé
 Avesztán ábécé
 Gudzsaráti forgatókönyv közelítése
 Angol fordítás
ahiiā. yāsā. nəmaŋhā. ustānazastō.1 rafəδrahiiā.maniiə̄uš.2 mazdā.3 pouruuīm.4 spəṇtahiiā. mint a. vīspə̄ṇg.5 š́iiaoϑanā.6vaŋhə̄uš. xratūm.7 manaŋhō. yā. xṣ̌nəuuīṣ̌ā.8 gə̄ušcā. uruuānəm.9 :: (du. bār) :: ahiiā. yāsā. nəmaŋhā. ustānazastō. rafəδrahiiā.maniiə̄uš. mazdā. pouruuīm. spəṇtahiiā. mint a. vīspə̄ṇg. š́iiaoϑanā.vaŋhə̄uš. xratūm. manaŋhō. yā. xṣ̌nəuuīṣ̌ā. gə̄ušcā. uruuānəm. ::
Bodleian J2 fol 175 Y 28 1.jpg

 અહીઆ। યાસા। નામંગહા। ઉસ્તાનજ઼સ્તો ।૧ રફ઼ાધરહીઆ।મનીઆઉસ્̌।૨ મજ઼્દા ।૩ પોઉરુઉઈમ્ ।૪ સ્પાણ્તહીઆ। અષ્̌આ। વીસ્પાણ્ગ્ ।૫ સ્̌́ઇઇઅઓથઅના ।૬ વંગહાઉસ્̌। ક્સરતૂમ્ ।૭ મનંગહો। યા। ક્સષ્̌નાઉઉઈષ્̌આ ।૮ ગાઉસ્̌ચા। ઉરુઉઆનામ્ ।૯ :: (દુ। બાર્) :: અહીઆ। યાસા। નામંગહા। ઉસ્તાનજ઼સ્તો। રફ઼ાધરહીઆ।મનીઆઉસ્̌। મજ઼્દા। પોઉરુઉઈમ્। સ્પાણ્તહીઆ। અષ્̌આ। વીસ્પાણ્ગ્। સ્̌́ઇઇઅઓથઅના।વવંગહાઉસ્̌। ક્સરતૂમ્। મનંગહો। યા। ક્સષ્̌નાઉઉઈષ્̌આ। ગાઉસ્̌ચા। ઉરુઉઆનામ્। ::
 		Kiterjesztett kézzel a segítségnyújtásért, ó, Mazda, imádkozni fogok a szent lélek tetteiért, ó, te Jobb, hogy a Jó Gondolat és az Ökörlélek akaratának örülhessek.

Példa mondatok

A következő mondatokat fonetikusan átírták Avestanból:

Avestan angol Megjegyzés
tapaiti Ez meleg Azt is jelentheti, hogy "forró" vagy "forró" (hőmérsékleten)
šiiauuaθa Te mozogsz
vō vatāmi értelek
mā vātaiiaθa Taníts engem Szó szerint: "Hagyd, hogy megértsem"
halvány naiiehi Te vezeted őt
dim vō nāiiaiieiti Hagyja, hogy vezesse őt Jelen idő
mā barahi Te hordozol engem
nō baraiti Ő hordoz minket
dimβā dim bāraiiāmahi Hagytuk, hogy vigyen téged Jelen idő
drauuāmahi Futunk
dīš drāuuaiiāmahi Hagytuk őket futni Jelen idő
haβā hacāmi Követlek téged
dīš hācaiieinti Elkísérik őket Szó szerint: "Hagyták őket követni"
ramaiti Pihen
θβā rāmaiiemi Megnyugtatlak Szó szerint: "Hagylak pihenni"

Avesztán és szanszkrit

Az Avestan rendkívül hasonló a védikus szanszkrithoz, amint ezt a minta szöveg is mutatja:

Avestan tәm amanvantәm yazatәm sūrәm dāmōhu sәvištәm miθrәm yazāi zaoθrābyō
Védikus szanszkrit tám ámanvantam yajatám śū́ram dhā́masu śáviṣṭham mitrám yajāi hótrābhyaḥ
Proto-indo-iráni *tám ámanvantam yaǰatám *ćū́ram dhā́masu ćávištham *mitrám yǎǰāi jháutrābhyas

Lásd még

Magyarázó megjegyzések

Idézetek

Általános források

  • Beekes, Robert SP (1988), Gatha-Avestan grammatikája , Leiden: Brill, ISBN 90-04-08332-4.
  • Hoffmann, Karl; Forssman, Bernhard (1996), Avestische Laut- und Flexionslehre , Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft 84, Institut fur Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck, ISBN 3-85124-652-7.
  • Kellens, Jean (1990), "Avestan syntax" , Encyclopedia Iranica , 3/sup, London: Routledge & Kegan Paul
  • Skjærvø, Prod Oktor (2006), Old Avestan , fas.harvard.edu.
  • Skjærvø, Prod Oktor (2006), Introduction to Young Avestan , fas.harvard.edu.
  • Vaan, Michiel (2014), Introduction to Avestan (Brill Introductions to Indo-European Languages, Band 1) , Brill, ISBN 978-90-04-25809-9.

Külső linkek