Iráni nyelvek - Iranian languages

iráni
Iráni
Etnikum	Iráni népek
Földrajzi eloszlás	Nyugat -Ázsia , Kelet -Európa , Kaukázus , Közép -Ázsia és Dél -Ázsia
Nyelvi osztályozás	indoeurópai Indo-iráni iráni
Proto-nyelv	Proto-iráni
Alosztályok	Nyugati Avestan † Keleti
ISO 639-2 / 5	ira
Linguasphere	58 = (filozon)
Glottolog	irán1269
Olyan területek, ahol egy iráni nyelv vagy a többségi beszélt nyelv, vagy hivatalos elismeréssel rendelkezik

Része egy sor on
Indoeurópai témák
Nyelvek Az indoeurópai nyelvek listája Létező albán örmény Balto-szláv balti szláv kelta Germán hellén görög Indo-iráni Indo-árja iráni Dőlt Románc Kihalt Anatóliai Tocharian Paleo-Balkán Dacian Illír Liburniai Messapianus Mysian Paeonian frígiai Trák Rekonstruált Proto-indoeurópai nyelv Phonology : Sound törvényi , Accent , ablaut Hipotetikus Dakó-trák Görög-örmény Graeco-árja Graeco-Phrygian Indo-hettita Italo-kelta Thraco-illír Nyelvtan Szójegyzék Gyökér Igék Főnevek Névmások Számok Részecskék Egyéb Proto-albán Proto-anatóliai Proto-örmény Protogermán ( proto-skandináv ) Proto-kelta Proto-Italic Proto-görög Proto-balto-szláv ( proto-szláv ) Proto-indo-iráni ( proto-iráni )
Filológia Hettita szövegek Hieroglifikus Luwian Lineáris B Rigveda Avesta Homérosz Behistun Gáli epigráfia Latin epigráfia Rúna epigráfia Ogam írás Gótikus Biblia Örmény Biblia Ferde Brahmi Régi ír fények
Eredet Szülőföld Proto-indoeurópaiak Társadalom Vallás Főáram Kurgan hipotézis Indoeurópai migrációk Eurázsiai nomádok Alternatív és perem Anatóliai hipotézis Örmény hipotézis Bükk érvelés Őslakos árják A balti hazát Paleolit ​​folytonossági elmélet
Régészet Kalkolitikum (rézkor) Pontic Steppe A ló háziasítása Kurgan Kurgan kultúra A sztyepp kultúrák Bug – Dnyeszter Sredny Stog Dnyeper - Donets Lepedék Khvalynsk Yamnaya Mikhaylovka kultúra Novotitorovka kultúra Kaukázus Maykop Kelet-Ázsia Afanasievo Kelet-Európa Usatovo Cernavodă Cucuteni Észak-Európa Vezetékes edények Baden Közép -Dnyeper Bronzkor Pontic Steppe Szekér Yamnaya Katakomb Több zsinóros edények Poltavka Srubna Északi/keleti sztyepp Abashevo kultúra Andronovo Sintashta Európa Gömb alakú amfóra Vezetékes edények Főzőpohár Unetice Trzciniec Skandináv bronzkor Terramare Sírdomb Urnfield Lusatian Dél-Ázsia BMAC Yaz Gandhara sírja Vaskor Sztyeppe Chernoles Európa Thraco-Cimmerian Hallstatt Jastorf Kaukázus Kolchiai India Festett szürkeáru Északi fekete polírozott áru
Népek és társadalmak Bronzkor Anatóliai népek ( hettiták ) Örmények Mükénéi görögök Indo-irániak Vaskor Indo-árják Indo-árják Irániak Irániak Perzsák Médek Pártusok Szkíták Saka Szarmaták Masszázs Alans Kelet-Ázsia Wusun Yuezhi Európa Kelták Gallok Celtiberiek Izoláris kelták Cimmeriek Hellén népek Döntő népek Germán népek Paleo-Balkán / Anatólia Trákok Dákok Illírek Paeónok Frigikusok Középkorú Kelet-Ázsia Tocharians Európa Albánok Baltok Szlávok Norsemen / Medieval skandinávok Középkori Európa Indo-árja Középkori India iráni Nagy -Perzsia
Vallás és mitológia Rekonstruált Protoindoeurópai mitológia Protoindo-iráni vallás Ősi iráni vallás Történelmi Hettita Indo-árja védikus hinduizmus buddhizmus Dzsainizmus Szikhizmus iráni perzsa Zoroasztrizmus kurd A jazidizmus Yarsanizmus szkíta Oszét Mások örmény Európa Paleo-Balkán ( albán · illír · trák · dák ) görög római kelta ír skót Breton walesi cornwalli Germán angolszász Kontinentális Skandináv balti lett litván szláv Gyakorlatok Tűzáldozat Lóáldozat Sati Téli napforduló / Yule
Indoeurópai tanulmányok Tudósok Marija Gimbutas JP Mallory Intézetek Koppenhágai tanulmányok indoeurópai nyelven Publikációk Az indoeurópai kultúra enciklopédiája A ló, a kerék és a nyelv Journal of Indo-European Studies Indogermanisches etymologisches Wörterbuch Indoeurópai etimológiai szótár
v t e

Az iráni vagy Iranic nyelv egy ága az indo-iráni nyelvek az indoeurópai nyelvcsalád , hogy beszélnek natívan az iráni népek .

Az iráni nyelvek három szakaszban vannak csoportosítva: ó -iráni (i. E. 400 -ig), közép -iráni (i. E. 400 - 900) és új -iráni (i.sz. 900 óta). A két közvetlenül igazolt óiráni nyelvek óperzsában (a Óperzsa Birodalom ) és Old Avesztán (a nyelv a Avesta ). A közép -iráni nyelvek közül a jobban értett és rögzített nyelvek a közép -perzsa (a Szászáni Birodalomból ), a Pártus (a Pártus Birodalomból ) és a Baktriai (a Kushan és a Heftalit birodalomból).

2008 -ra becslések szerint 150–200 millió anyanyelvű volt az iráni nyelv. Az Ethnologue becslései szerint 86 iráni nyelv létezik, közülük a legnagyobb a perzsa , a pastu , a kurd és a balocsi nyelv .

Term

Az iráni kifejezést minden olyan nyelvre alkalmazni kell, amely az ősprotoiráni nyelvből származik .

Egyes tudósok, mint például John Perry, az iráni kifejezést részesítik előnyben az ebbe a kategóriába tartozó nyelvi család és etnikai csoportok (amelyek közül sok létezik Iránon kívül) antropológiai elnevezéseként, míg az iráni mindent, ami Iránról szól . Ő ugyanazt analóg differenciáló német származó germán vagy differenciáló török és török .

Ezt a kifejezést az iráni nyelvcsaládra 1836 -ban vezette be Christian Lassen . Robert Needham Cust 1878 - ban az irán-árja kifejezést használta , és az orientalisták, mint George Abraham Grierson és Max Müller szembeállították az iro-árja (iráni) és az indo-árja (indiai) kifejezést. Néhány újabb, elsősorban német nyelvű ösztöndíj újjáélesztette ezt az egyezményt.

Az iráni nyelvek a következő ágakra oszlanak:

• A nyugat -iráni nyelvek a következőkre oszlanak:
  • Southwestern, amelynek perzsa (beleértve a dari és a tádzsik nyelvjárást, valamint a luri) a domináns tagja;
  • Északnyugat, amelynek a kurd nyelvek a meghatározó tagjai.
• A kelet -iráni nyelvek a következőkre oszlanak:
  • Délkelet, amelynek pastu a domináns tagja;
  • Északkelet, messze a legkisebb ág, amelynek az oszét uralkodó tagja.

Proto-iráni

Történelmi eloszlás ie 170 körül: Szarmatia , Szkícia , Baktria (kelet -iráni, narancssárga); és a Pártus Birodalom (nyugat -iráni, pirossal)

Az iráni nyelvek mind egy közös ősből származnak: a proto-irániból, amely maga is a proto-indo-iráni nyelvből fejlődött ki . Ez az ősnyelv feltételezések szerint Közép-Ázsiából származik, és az andronovói kultúrát javasolják a közös indo-iráni kultúra jelöltjének Kr.e. 2000 körül.

Pontosan Közép-Ázsia nyugati részén található, amely a mai Oroszországgal (és a mai Kazahsztánnal ) határos. Így viszonylag közel volt az indoeurópai család többi szatem etno-nyelvi csoportjához , mint például a trák , balto-szláv és mások, valamint a közös indoeurópai őshazához (pontosabban az észak- eurázsiai pusztához) . a Kaukázus ), a közös indoeurópaiak rekonstruált nyelvi kapcsolatai szerint.

A proto-iráni tehát valamikor a proto-indo-iráni szakítás vagy az i. E. Második évezred eleje után kezdődik, mivel a régi iráni nyelvek kezdtek elszakadni és külön-külön fejlődni, ahogy a különböző iráni törzsek vándoroltak és telepedtek le délkeleti részén Európa, az iráni fennsík és Közép -Ázsia.

A proto-iráni újítások a proto-indo-iránihoz képest a következőket tartalmazzák: a szibrilláló frikatív *-ok nem szibiláns fricative glottal *-ssá változása; a hangos aspirált plosives *bʰ, *dʰ, *gʰ engedve a hangtalan aszpirálatlan plosives *b, *d, *g ill .; a hangtalan, aspirálatlan megáll *p, *t, *k, mielőtt egy másik mássalhangzó frikátivá változik *f, *θ, *x ill .; hangtalan szívómegállók *pʰ, *tʰ, *kʰ frikátivá válnak *f, *θ, *x, ill.

Régi iráni

A közép -iráni nyelvek és népek sokasága azt jelzi, hogy nagy nyelvi sokszínűségnek kellett léteznie az iráni nyelvek ősi beszélői között. A nyelvek/dialektusok sokféleségéből csak kettő közvetlen bizonyítéka maradt fenn. Ezek:

• Avestan , az Avesta két nyelve/nyelvjárása , azaz a zoroasztrizmus liturgikus szövegei .
• Régi perzsa , egy délnyugat-iráni nép anyanyelve, amelyet perzsának neveznek .

Közvetve igazolt Régi iráni nyelvek tárgyaljuk az alábbiakban .

Óperzsában volt óiráni nyelvjárás mint azt beszélik délnyugati Iránban (a mai tartomány Fars ) lakosai által Parsa , perzsa vagy Perziszt aki szintén adott a nevüket régiót és nyelvet. A valódi óperzsa nyelvet legjobban a Behistun felirat három nyelve közül az egyik tanúsítja , amely Kr.e. 520 körül készült, és amely az utolsó felirat (és egyetlen jelentős hosszúságú felirat), amelyben az óperzsa nyelvtanilag még mindig helyes. A későbbi feliratok viszonylag rövidek, és jellemzően egyszerűen a korábbi szavak és kifejezések másolatai, gyakran nyelvtani hibákkal, ami arra utal, hogy a Kr.e. 4. századra az ó -perzsa nyelvről a közép -perzsára való átmenet már messze előrehaladott volt, de még mindig tettek erőfeszítéseket hogy megőrizze a "régi" minőséget a hivatalos kiáltványokhoz.

A másik közvetlenül igazolt óiráni dialektusok két formájának Avesztán , amelyek nevüket azok használatát a Avesta , a liturgikus szövegek őshonos iráni vallás, hogy most megy a neve Zoroasztrizmus de Avestában maga egyszerűen ismert vohu Daena (később: behdin ). Az Avesta nyelve két dialektusra oszlik, amelyeket hagyományosan "régi (vagy" gátikus ") avesztánnak" és "fiatalabb avesztánnak" neveznek. Ezek a kifejezések, amelyek a 19. századból származnak, kissé félrevezetőek, mivel a „fiatalabb avesztán” nemcsak sokkal fiatalabb, mint az „öreg avesztán”, hanem egy másik földrajzi régióból is. A régi avestan nyelvjárás nagyon archaikus, és nagyjából ugyanabban a fejlődési szakaszban van, mint a rigvédikus szanszkrit . Másrészről, a fiatalabb Avesztán nagyjából ugyanabban a nyelvi stádiumban van, mint az óperzsa, de szent nyelvként való használata miatt megtartotta "régi" jellegzetességeit jóval azután is, hogy az ó -iráni nyelvek átadták közép -iráni színpadukat. Ellentétben az óperzsával, amelynek ismert utódja a közép -perzsa, az Avesztánnak nincs egyértelműen azonosítható közép -iráni szakasza (a közép -iráni hatás nem különböztethető meg más okok miatt bekövetkező hatásoktól).

Az ó -perzsán és az avestánon kívül, amelyek az egyetlen közvetlenül tanúsított ó -iráni nyelvek, minden közép -iráni nyelvnek rendelkeznie kellett e nyelv elődjének „ó -iráni” formájával, és így elmondható, hogy valamennyien rendelkeztek (legalábbis feltételezett) ) "Régi" forma. Ilyen feltételezett ó -iráni nyelvek közé tartozik a karduchia (a kurd feltételezett elődje ) és a régi pártus . Ezenkívül a nem hitelesített nyelvek létezésére néha következtetni lehet a szomszédos nyelvekre gyakorolt ​​hatásukból. Ismeretes, hogy ilyen átvitel történt az óperzsa esetében, amelynek szókincsében ( medián ) szubsztrátja van (az úgynevezett) . Ezenkívül a nyelvekre vonatkozó külföldi hivatkozások is utalhatnak az egyébként nem hitelesített nyelvek létezésére, például helyneveken/etnonimákon keresztül vagy a szókincs rögzítésében, ahogy Hérodotosz tette, amit ő " szkíta " -nak nevezett .

Izoglosses

Hagyományosan az iráni nyelvek "nyugati" és "keleti" ágakba vannak csoportosítva. Ezeknek a kifejezéseknek kevés értelme van az ó -avesztánnal kapcsolatban, mivel a nyelvnek ez a szakasza megelőzheti az iráni népek nyugati és keleti csoportokba való betelepülését. A földrajzi kifejezéseknek szintén kevés jelentőségük van, ha a fiatalabb Avesztánra alkalmazzák, mivel az sem ismert, hogy hol beszélték ezt a nyelvjárást (vagy nyelvjárásokat). Az biztos, hogy az Avesztán (minden formában) és az óperzsa különböznek egymástól, és mivel az óperzsa „nyugati”, és Avesztán nem volt óperzsa, Avestan alapértelmezett „keleti” feladatot kapott. Zavarba ejtő a kérdés, hogy a nyugati iráni szubsztrátumot későbbi avesztáni kompozíciókban és a császári hatalom központjaiban, Nyugat-Iránban (vagy Perzsa délnyugati részén, vagy Nisa/Parthia és Ecbatana északnyugati részén) hajtották végre. Média).

Az iráni két legkorábbi nyelvjárási felosztás közül kettő valóban nem követi a későbbi nyugati és keleti blokkokra való felosztást. Ezek a protoindo-iráni első sorozat palatális mássalhangzóinak sorsát érintik , *ć és *dź:

• Az avestán és a legtöbb más iráni nyelv lecsökkentette és depalatalizálta ezeket a mássalhangzókat, és *ć> s , *dź> z .
• Az óperzsa azonban ezeket a mássalhangzókat előrébb vitte : *ć> θ , *dź> *ð> d .

Gyakori köztes szakaszként lehetőség van a depalatalizált affrikátumok rekonstruálására: *c, *dz. (Ez egybeesik a szomszédos Nuristani nyelvek állapotával .) Egy további komplikáció azonban a *ćw és *dźw mássalhangzó -klasztereket érinti:

• Az avesztán és a legtöbb iráni nyelv ezeket a klasztereket sp , zb -re helyezte át .
• Az óperzsában ezek a klaszterek s , z -t hoznak , a siklás elvesztésével *w, de további elülső elmozdulás nélkül .
• A közép -iráni időszakban tanúsított saka nyelv és modern rokona, a Wakhi egyik csoportba sem illeszkedik be: ezekben a palatalizáció megmarad, és hasonló csúszásvesztés fordul elő, mint az óperzsában: *ćw> š , *dźw> ž .

Az iráni nyelvek legalább három csoportra osztása az ó -iráni időszakban így következik:

• Persid (óperzsa és leszármazottai)
• Sakan (Saka, Wakhi és régi iráni ősük)
• Közép -iráni (az összes többi iráni nyelv)

Lehetséges, hogy ebben az időszakban más nyelvjárási csoportok is léteztek. A jó jelöltek a szkíta alán/szkíta-szarmata alcsoportjának hipotetikus ősnyelvei a távoli északnyugati részen ; és a hipotetikus "régi pártus" (a parthus régi iráni őse) a közeli északnyugati részen, ahol eredeti *dw> *b (párhuzamosan a *ćw fejlődésével).

Közép -iráni nyelvek

Amit az iráni nyelvtörténetben "közép -iráni" korszaknak neveznek, úgy gondolják, hogy az i. E. 4. század körül kezdődik, és a 9. századig tart. Nyelvileg a közép -iráni nyelveket hagyományosan két fő csoportba sorolják: nyugati és keleti .

A nyugati családba tartozik a pártus ( Arsacid Pahlavi) és a közép-perzsa , míg a baktriai , szogdiai , khwarezmiai , szakai és ó-oszétikus (szkíta-szarmata) a keleti kategóriába tartozik. A nyugati csoport két nyelve nyelvileg nagyon közel volt egymáshoz, de meglehetősen elkülönült keleti társaiktól. Másfelől a keleti csoport olyan területi egység volt, amelynek nyelvei megőriztek némi hasonlóságot az Avesztánnal. Ezeket különféle arámi eredetű ábécékbe írták, amelyek végül az Achaemenid császári arámi írásmódból fejlődtek ki, bár a Baktrián adaptált görög írásmóddal készült.

A közép -perzsa (Pahlavi) volt a hivatalos nyelv az iráni Sasanian -dinasztia alatt. Ez volt használatban a 3. században CE elejéig a 10. században. Az ebben a korszakban használt közép -perzsa forgatókönyv jelentős érettséget ért el. A közép-perzsa, a pártus és a szogd nyelvet irodalmi nyelvként használták a manicheusiak is , akiknek szövegei különböző, nem iráni nyelveken is fennmaradnak, a latintól a kínaiig. A manichaeus szövegeket a szír íráshoz szorosan hasonló forgatókönyvvel írták .

Új iráni nyelvek

Sötétzöld: országok, ahol az iráni nyelvek hivatalosak.
Teal: olyan országok, ahol az iráni nyelvek hivatalosak egy alegységben

A perzsa iszlám hódítás után a Perzsa Birodalomon belül jelentős változások történtek a különböző nyelvjárások szerepében. A közép -iráni régi presztízsformát , más néven Pahlavi -t felváltotta egy új szabványos nyelvjárás, amelyet Dari -nak hívtak, mint az udvar hivatalos nyelvét. A Dari név a darbâr ( دربار ) szóból származik , amely a királyi udvarra utal, ahol az irodalom számos költője, főszereplője és pártfogója virágzott. A szaffáridák különösen az első volt a sorban a sok dinasztia hivatalosan elfogadja az új nyelvet 875 CE. A darit nagymértékben befolyásolhatták a kelet -iráni regionális nyelvjárások, míg a korábbi Pahlavi -szabvány inkább a nyugati nyelvjárásokon alapult. Ez az új presztízs nyelvjárás lett a Standard New Persian alapja. A középkori iráni tudósok, mint például Abdullah Ibn al-Muqaffa (8. század) és Ibn al-Nadim (10. század) a "Dari" kifejezést Khorasan keleti tartományához társították , míg a "Pahlavi" kifejezést a dialektusok leírására. északnyugati területek között Iszfahán és Azerbajdzsán , és a „parsi” ( „perzsa” megfelelő), hogy leírja a nyelvjárások Fars . Azt is megjegyezték, hogy a jogdíj nem hivatalos nyelve egy másik dialektus, a "huzi", amely Khuzestan nyugati tartományához kapcsolódik .

Az iszlám hódítás magával hozta a perzsa és jóval későbbi kurd, pastu és balocsi írásbeli arab írásmód elfogadását is . Mindhármat néhány betű hozzáadásával igazították az íráshoz. Ez a fejlemény valószínűleg valamikor a 8. század második felében következett be, amikor a régi középső perzsa írás kezdett csökkenni a használatban. Az arab írás továbbra is használatban van a mai modern perzsában. A tádzsik írás , amelyet a tádzsik nyelv írására használtak , először az 1920 -as években latinizálódott az akkori szovjet nemzetiségi politika keretében. A forgatókönyvet azonban az 1930 -as években a szovjet kormány cirillálta.

Azok a földrajzi régiók, ahol az iráni nyelveket beszélték, számos területen visszaszorultak az újonnan szomszédos nyelvek által. Az arab elterjedt Nyugat -Irán (Khuzestan) egyes részein, a török ​​nyelvek pedig Közép -Ázsia nagy részén, és kiszorították a különböző iráni nyelveket, például a szogdit és a baktriát a mai Türkmenisztán , Üzbegisztán és Tádzsikisztán egyes részein . A Kelet-Európában , főleg tartalmazó területére mai Ukrajna , dél-európai Oroszország , és részei a Balkán , a központi régiójának natív szkíták , szarmaták és alánok már határozottan átvette eredményeként a felszívódás és az asszimiláció (pl Szlávizáció ) a régió különböző proszláv lakossága által, a 6. században. Ennek eredményeként a régió egykor uralkodó szkíta nyelvei kiszorultak és kihaltak . Sogdian közeli hozzátartozója, Yaghnobi alig éli túl a Zarafshan -völgy kis területét Samarkandtól keletre , Saka pedig oszétként a Kaukázusban, amely Kelet -Európa egykori uralkodó szkíta nyelveinek egyetlen maradványa, Észak -Kaukázus nagy részén. . A Pamir -hegységben különféle apró iráni nyelvek maradtak fenn, amelyek kelet -iráni eredetűek.

Összehasonlító táblázat

Hivatkozások

Bibliográfia

További irodalom

• Sokolova, VS "Új információk az iráni nyelvek fonetikájáról." Trudy Instituta jazykoznanija NN SSR (Moszkva) 1 (1952): 178-192.

Külső linkek

• "Területi fejlemények az iráni történelemben: Nyugat vs. Kelet" (PDF) . Martin Joachim Kümmel, a Jénai Egyetem indoeurópai nyelvészeti tanszéke .
• Társaság az iráni nyelvészetért
• Kurd és más iráni nyelvek
• Iráni EFL folyóirat
• Iráni nyelvfa oroszul, megegyezik a fenti besorolással.
• Óiráni Online Scott L. Harvey és Jonathan Slocum, ingyenes online órákat a Nyelvtudományi Research Center a University of Texas at Austin