Basiliscus - Basiliscus

Basiliscus
Kelet -római császár
Basiliscus és Marcus képét viselő aranyérme
Római császár a keleti
Uralkodik	475. január 9. - 476. augusztus
Előző	Zénó
Utód	Zénó
Házastárs	Zenonis
Probléma	Marcus
Nevek Flavius ​​Basiliscus

Flavius Basiliscus ( görög : Βασιλίσκος , Basilískos ; meghalt 476/477) volt kelet-római császár január 9. 475-augusztus 476. lett magister militum per thracias 464 alatt a testvére-in-law, császár Leo ( r .  457- 474). Basiliscus 468 -ban vezényelte a hadsereget a vandál királyság inváziójához , amelyet a Bon -foki csatában legyőztek . Vádak voltak akkoriban, miszerint Basiliscus -t Aspar , a magister militum megvesztegette ; sok történész elutasítja ezt, ehelyett arra a következtetésre jut, hogy Basiliscus vagy alkalmatlan, vagy ostoba volt, mert elfogadta Gaiseric vandálkirály fegyverszüneti ajánlatát, amelyet ez utóbbi használt a tűzoltószerkezetek építésére . Basiliscus veresége 130 000 font (59 000 kg) aranyba került a Keleti Birodalomnak, aminek következtében a birodalom 30 évig a csőd fölött lebegett. Amikor Basiliscus visszatért Konstantinápolyba , a Szent Zsófia templomban keresett menedéket . Húga, Verina császárné kegyelmet szerzett neki, és elhagyta a templomot, hogy Neapolisban nyugdíjba vonuljon .

Amikor Leo császár 474 -ben meghalt, unokája, II . Leó császár ( 474. o .  ) Vette át a hatalmat, de hamarosan meghalt; apja, Zeno ( r .  474-475, 476-491) trónra ugyanebben az évben, a politikailag bizonytalan helyzetben. Verina összeesküdött, hogy császárrá telepíti a magister officiorum Patricius -t, a szeretőjét. Ezt a cselekményt Basiliscus támogatta, akinek sikerült toborozni az Isaurian Illus és Trocundes testvéreket , valamint Verina unokaöccsét, Armatust . Zénó menekült 475. január 9 -én, vagy miután megtudta a cselekményt, vagy miután Verina figyelmeztette, hogy élete veszélyben van. Bár Patricius volt Verina utódja, Basiliscus meggyőzte a kelet -római szenátust, hogy inkább elismerje őt.

Basiliscus gyorsan elvesztette az emberek támogatását a súlyos adók, az eretnek politikák és az eretnek nézetek isteni haragjának tekintett természeti katasztrófa kombinációja után. Arra törekszik, hogy növelje támogatását, átölelte az miaphysites helyreállítása Timothy Ailuros a pátriárka Alexandria és Peter a Fuller a pátriárka Antiochiai . Meghallgatta tanácsaikat, és 475. április 9 -én enciklikát adott ki, amely népszerűsítette az egyház első három ökumenikus zsinatát: Nikéát , Konstantinápolyt és Efézust , és elítélte a kalcedoni zsinatot és az Oroszlán Tomát . A konstantinápolyi pátriárka , Akácius , határozottan ellenezte őt, és a sztíliai Dániellel együtt Konstantinápoly lakosságát Basiliscus ellen fordította.

Basiliscus gyorsan elvesztette szövetségeseit, és Patrinius kivégzése következtében szinte azonnal elvesztette Verinát. Illus és Trocundes, akik ostromló Zeno hazájában a Isauria , voltak győződve arról, hogy Zeno hiba, és hamarosan hárman vonultak a csapatok felé a fővárosban. Ezt meghallva Basiliscus megparancsolta Armatusnak, hogy vegyen be számos csapatot és fogja el őket. Armatus elárulta Basiliscus után Zeno ígért neki a helyzetét magister militum praesentalis az élet, és hogy az ő fia, Basiliscus , kellene tenni cézár (title) . Armatus ekkor elirányította hadseregét az úttól, amelyen Zénó haladt, így 476 augusztusában Zenó ellenállás nélkül beléphetett Konstantinápolyba. Basiliscus és családja egy templomban rejtőztek, amíg Zénón megígérte, hogy nem hajtja végre őket, és száműzték őket Limnae -be , Kappadókiába , ahol vagy lefejezték, vagy egy kiszáradt tartályba zárták és éhen haltak.

Élet

Korai élet és család

Flavius ​​Basiliscus ismeretlen időpontban született, valószínűleg a Balkánon . Ő volt a testvére jövő császárné Verina felesége, kelet-római császár Leo I ( r .  457-474). Stefan Krautschick történész azzal érvel, hogy Basiliscus unokaöccse, Armatus Odoacer testvére volt , Basiliscus, tehát Odoacer nagybátyja, barbár volt; ezt az érvelést Wolfram Brandes történészek és Hugh Elton ellenezték . Elton megjegyzi, hogy Krautschick érvelése egyetlen töredékes görög forráson alapul, így elfogadhatóvá teszi érvelését, de figyelmen kívül hagyja az etnikai hovatartozását vagy Odoacerhez való viszonyát megemlítő korabeli források teljes hiányát. Basiliscus feleségül vette Aelia Zenonist , és vele született egy fia, Marcus . Zenonis eredete ismeretlen, de lehet, hogy miaphysite volt , mivel egyes szerzők elismerik őt Basiliscus vallási politikájának elnyomásáért . Basiliscus is összefügg a házasság császár Julius Nepos ( r .  474-475 / 480), mint a nagybátyja Julius Nepos felesége. Zenonis állítólag szeretőnek vette Armatust, Basiliscus unokaöccsét. Byzantist JB Bury , összegezve források a Suda , candidus és Málkus kimondja, hogy:

Basiliscus megengedte Armatusnak, amennyiben rokon volt, hogy szabadon társuljon Zenonis császárnéhoz. Kapcsolatuk bensőségessé vált, és mivel mindketten nem hétköznapi szépségű személyek voltak, extravagánsan megszerették egymást. Régebben szempillantást cseréltek, állandóan elfordították arcukat és mosolyogtak egymásra; és a szenvedély, amelyet le kellett titkolniuk, a párbaj és a tinédzser oka volt. Fájdalmukat Daniel eunuchra és Mária szülésznőre bízták, akik alig gyógyították meg betegségüket azzal, hogy összehozták őket. Ezután Zenonis rábeszélte Basiliscus -t, hogy szerelmesének a város legmagasabb tisztségét adja.

Katonai karrier

Európa térképe a Kr. U. 476 -ban, amelyen a Vandal Királyság narancssárgán, a Kelet -Római Birodalom pedig sárgán látható

Leo emelkedett a trónra a Kelet-Római Birodalom 457 halála után császár Marcian ( r .  450-457). Aspar , a magister militum kiválasztotta őt erre a posztra, ugyanúgy, ahogy ő maga Marciant. Annak ellenére, hogy félig alán és félig gótikus volt , Aspar nagy befolyást gyakorolt ​​a birodalomra az ötödik század közepe óta, és jelentős hatalommal rendelkezett Marcian és Leo felett. Basiliscus katonatisztként szolgált Leo alatt, és 465 -ig keleti konzul lett, Flavius ​​Hermenericus pedig Nyugat konzulja. Basiliscus kapott rangot magister militum per thracias a c. 464, és 467/468 -ig tartotta; ebben az időszakban sok győzelmet aratott Trákiában a hunok és gótok ellen . Csapatokat vezetett a kettő vegyes csoportja elleni háborúban 466/467 -ben, Anagast , Aspar és Ostrys mellett . Ő tette a Patricius néhány ponton említik először, mint a 468.

466 körül Leo megkísérelte megszabadulni Aspar uralma alól. Ő használta a támogatást a Isaurians , feleségül veszi a Isaurian vezér Zeno ( r .  474-475, 476-491), hogy a lányát Ariadne , cserébe támogatást. Ez jelentős változást eredményezett a keleti császári politikában, nevezetesen véget vetve annak a politikának, hogy figyelmen kívül hagyják a Nyugat katonai segélykéréseit. Miután Anthemius ( r .  467-472), Marcian fia-in-law, volt telepítve Leo a nyugati császár április 12-én 467, követséget küldtek a vandál király Gaiseric , hogy tájékoztassa őt, valamint figyelmeztesse őt, hogy ne zavarja az Olaszország vagy a nyugat-római trónon; Gaiseric azzal vádolta őket, hogy megszegtek egy korábbi, valószínűleg 433 -ban életbe lépett szerződést, és felkészültek a háborúra. Pletykák terjedhettek Konstantinápolyban arról, hogy a vandálok Alexandria invázióját készítik elő . Ennek eredményeként 468 -ban Basiliscusnak parancsot adtak a vandálok elleni expedícióra, és akkor valószínűleg magister militum praesentalis -ként emelték fel. Azt mondják, hogy a flotta állt 1113 hajó, több mint 100.000 ember parancsnoksága alatt Basiliscus, beleértve zsoldosok amennyire Öland , Svédország . Bury szerint Leót Verina és Aspar egyaránt befolyásolta a Basiliscus kiválasztásában, akit "alkalmatlannak és megbízhatatlannak" nevez; továbbá kijelenti, hogy Aspar szándékosan választott szegény parancsnokot, hogy megakadályozza Leo megerősödését a vandálok gyengítésével. Gerard Friell és Stephen Williams történészek ezt elutasítják, de elfogadják, hogy Verina sürgette kinevezését, és Aspar nem tiltakozott. Peter Heather történész rámutat arra, hogy ekkor Basiliscus éppen most tért vissza jelentős sikereiből a birodalom balkáni határán.

Marcellinust , a nyugat -római parancsnokot elküldték Szardínia elfoglalására , majd hajózni, hogy kapcsolatba lépjen a keleti hadseregekkel Karthágó , a vandál főváros közelében . Basiliscusnak az erők nagy részével közvetlenül Karthágóba kellett vitorláznia, és a keleti comes rei militaris , Edesszai Hérakleiosz, a keleti erők összegyűjtését Egyiptomban , leszállást Tripolitániában , majd szárazföldi megközelítést Karthágóhoz; arra kényszerítve a vandálokat, hogy harcoljanak három területen. Marcellinus kis bajjal elfoglalta Szardíniát, Heraclius pedig elfoglalta Tripolis erődjét , és mindketten elindultak, hogy kapcsolatba lépjenek Basiliscus erőivel. Basiliscus gályái szétszórták a vandál flottát Szicília közelében , amit Procopius mondott, ami miatt Gaiseric mindent feladott az elvesztésért, attól tartva, hogy döntő csapást mért Karthágó elfoglalására. Basiliscus azonban nem szorította előnyét, és a Karthágótól 60 kilométerre lévő Bon -fokon pihentette erőit ; stratégiai hely, mivel az Utica kikötője közelében volt , amelyet Karthágótól eltérően nem zártak el lánccal, és a szelek az ellenkező hajókat a partra taszították. Michael Kulikowski , Friell és Williams történészek szerint Gaiseric színlelte a béke iránti érdeklődést, és ötnapos igazságot javasolt, hogy hagyjon időt a felkészülésre. Basiliscus elfogadta, esetleg Aspar javára, aki ellenezte a háborút, hogy kompromisszumot kössön a vandálokkal. Heather megjegyzi, hogy a rómaiak határozottan el akarták kerülni a haditengerészeti elkötelezettséget, és George Bass régész szerint ez lehet az oka annak, hogy Basiliscus habozott a vandálok leütésében.

Gaiseric új flottát állított össze számos tűzoltó hajóval, és a jó szél segítségével megtámadta a római flottát a Bon -foki csatában . A római flottát a tűzoltó hajók, a rossz szél és a meglepetés kombinációja irányította, a fele megsemmisült. Basiliscus a flotta többi részével Szicíliába menekült, hogy Marcellinus erőivel megszilárduljon; erkölcsük és ellátásuk győzelmet hozhatott volna, de Marcellinust meggyilkolták, valószínűleg Ricimers parancsára. Hérakleiosz, aki még nem érte el Karthágót, visszatért a Kelet -római Birodalomba azon az úton, amelyen jött, és Basiliscus visszatért Konstantinápolyba. A flotta fegyverzetének összköltsége 130 000 font (59 000 kg) arany volt, több, mint a Keleti Birodalom teljes kincstára, emiatt a Keleti Birodalom több mint 30 évig a csőd felett ingadozott.

Hazatért Konstantinápolyba, Basiliscus a Szent Sophia -templomban keresett menedéket , mielőtt Verina közbenjárott a nevében, hogy Leo megkegyelmezzen neki. Lehet, hogy maradt magister militum praesentalis után, de nagyrészt életet élt nyugdíjkorhatár Heraclea a Propontis . Aspar gyanúja szerint Basiliscus -t az expedíció elárulására késztette, együttérzett a vandálokkal, és megígérte, hogy császárrá teszi Leo helyett. Friell és Williams is elutasítják ezt, megjegyezve, hogy az ilyen katasztrófákban gyakori a bűnbak megtalálásának szükségessége, és a vád valószínűtlen. Az egyik forrás, Hydatius azt állítja, hogy Asparot megfosztották rangjától gyanúinak hangoztatása miatt, de AHM Jones , John Robert Martindale és John Morris történészek azt állítják, hogy ez szinte biztosan zavart okoz a fia, Ardabur szégyenében. tájékoztatást adott a Szászánida Birodalomnak a birodalom katonai gyengeségéről.

Kudarca után az invázió Afrikában, Aspar hatalomra egyszer, és Patricius fia, feleségül Leo lánya Leontia Porphyrogenita 470, ami Patricius a feltételezett örökös. LM Whitby történész azt sugallja, hogy ez egy trükk lehetett Aspar biztonságérzetbe csábítása. Amikor a németellenes hangulat felemelkedett, Aspar és Leo összeverekedtek Aspar befolyása miatt, ami miatt Leót meggyilkolták az ellene elkövetett gyanú miatt. Basiliscus támogatta Leót Aspar, majd Theodoric Strabo elleni hatalmi harcában a 471/472. Aspar és fia Ardabur öltek 471 Leo megrendelések, és Patricius aki súlyosan megsebesült, megfosztották pozícióját Caesar és elvált Leontia. Ezt követően Zénó nagyobb hatalomra tett szert az udvar felett. Theodoric Strabo megkísérelte megtorolni Aspárt, és ostrom alá vette a trák városokat, Arcadiopolist és Fülöpopoliszt . Basiliscus és Zénó megakadályozta Konstantinápolyba való belépését, és béketárgyalásokra kényszerítette.

Fölkelni a hatalomra

Amikor Leo megbetegedett 473 -ban, unokáját, II . Leót ( 474. o .  ), Zénó és Ariadné fiát koronázták császárrá 473. októberben. Leo 474. január 8 -án meghalt, és II. Leó vette át a trónt. Zenót társcsászárrá nevezték ki, február 9-én koronázták meg, és amikor II. Leó ősszel meghalt, Zénó lett az egyetlen keleti császár. Zenótól valószínűleg Theoderic Strabót megfosztották magister militum praesentalis szerepétől . Zeno volt túl népszerű, többek között mind a köznép és a senatioral osztály, részben egyszerűen azért, mert ő egy Isaurian, a verseny, amelyet szerzett rossz híre császár Arcadius ( r .  383-408), és azért is, mert az ő szabály váltana az iszúrtársak előléptetése magas pozíciókba.

Bár Verina támogatta Zénó II. Leó társcsászárává emelését, ellene fordult, miután a férfi egyedüli császár lett. Ennek okai vitatottak. Bury és Ernst Stein bizáncosok azt sugallják, hogy ezt a személyes gyűlölet motiválta, Ernest Walter Brooks történész és a szír nyelv tudósa pedig azt sugallja, hogy a Zénó iszuriai háttere közvetlenül Verina és az emberek gyűlöletét okozta. Kamilla Twardowska és WD Burgess történészek azzal érvelnek, hogy etnikai hovatartozása valószínűleg fokozta a meglévő gyűlöletet, de nem kizárólag ezt okozta. Twardowska elutasítja Evagrius Scholasticus javaslatait is, különösen azt, hogy "feloldott életet" él, és kijelenti, hogy ez gyakori azoknál a történészeknél, akik rossz fényben akarják megfesteni a császárt. Mirosław Leszka történész az egyszerű hatalomvágynak tulajdonítja a cselekményt, Twardowska pedig elmélete szerint Verina támogatta őt, amíg II. Leó császár volt, mert közeli hozzátartozóként továbbra is megtartaná befolyását, amit ő maga nem gyakorolna Zénóval szemben. Zenonak lehetősége volt arra, hogy egy másik fiát nevelje a korábbi trónbeli házasságból, vagy testvérét, Longinust , ami eltávolítja Verina befolyásának maradványait. John Malalas bizánci krónikás kijelenti, hogy Verina olyan kérést terjesztett elő, amelyet Zénó visszautasított, összeesküvést okozva, de nem részletezi a kérést; Maciej Salamon történész azzal érvelt, hogy ez a kérés az lenne, hogy Basiliscus és más rokonai magas pozícióba kerüljenek.

Verina összeesküdött másokkal, hogy eltávolítsák őt császárként, és a történészek általában elfogadják, hogy szeretőjét, a magister officiorum Patricius császárrá kívánja helyezni , és feleségül veszi. Ő támogatta e görbe által Theoderic Sztrabón, feldühítette Zeno megkoronázásának és Basiliscus, aki succeded felvételével illus és Trocundes , Isaurian testvérek, valamint unokaöccse armatus. A cselekményt a katonaság támogatta, amelyet Basiliscus népszerűsége, valamint Illus és Trocundes népszerűsége erősített, valamint a kelet -római szenátus támogatása . A konstantinápolyi pátriárka , Akácius álláspontja tisztázatlan, bár Twardowska valószínűnek tartja, hogy mindkét oldalról visszatartotta volna a támogatást, amíg az eredmény nem világos. Az összeesküvés kezdetének pontos dátuma ismeretlen: Salamon azt állítja, hogy 473 körül kezdődött, míg Twardowska azt állítja, hogy csak azután kezdődött, hogy Zénó átvette a hatalmat. Az összeesküvés sikeres volt, mivel Zénó 475. január 9 -én menekült szülőhazájába, Isauriába, vagy miután megtudta az összeesküvést, vagy miután Verina meggyőzte, hogy élete veszélyben van, számos társát és pénzét vitte magával. Sok megmaradt izuárt lemészároltak Konstantinápolyban, amikor elterjedt a repülése. Basiliscus meggyőzte a szenátust, hogy elismerést neki császár helyett Patricius, és Basiliscus koronázták meg a Hebdomon palotában . Rögtön a fia, Marcus koronázták cézár , majd társ-császár, miközben felesége korona, mint Augusta és Patricius kivégezték. Zénó Olba , majd Sbida erődjében lakott . Illust és Theoderic Strabót Basiliscus küldte ostrom alá Zénó erődjébe, és elfogták Longinust, akit Illus csak 485 -ben engedett szabadon.

Uralkodik

A Cnidian Aphrodite másolata , amely azután készült, hogy az eredeti megsemmisült a 475/476 -os tűzben

Basiliscus gyorsan elvesztette támogatását Konstantinápolyban a súlyos adók és az eretnek egyházi politika, valamint egy természeti katasztrófa kombinációjával. Hatalmas tűz ütött ki Chalkoprateia negyedében 475/476 -ban, mielőtt gyorsan elterjedt. A tűz elpusztította a bazilika , a könyvtár, amely 120.000 könyvek, valamint a palota Lausus a Cnidian Aphrodité , a Lindian Athéné és a Samian Itt . Ahogy Bury megjegyzi, a tűz arra szolgált, hogy a "babonás korban bekövetkezett balesetek mindig segítenek ... népszerűtlenné tenni kormányát". Sokan annak idején a tüzet az isteni harag szimbólumának tekintették ellene.

Míg Basiliscus felemelkedése nem volt törvényellenes, mivel a szenátus által megerősített bitorlást általában törvényesnek tekintették, ilyen nem történt több mint egy évszázada a Kelet -Római Birodalomban. Ezenkívül politikailag alkalmatlan és temperamentumos volt, elidegenítve támogatását. Míg Basiliscus -t kezdetben a Kelet -Római Birodalom elitje támogatta, soha nem szerzett nagy népszerűséget a köznép körében, gyengítve legitimitását; konfliktusai Akáciusszal csökkentették a Konstantinápoly népének támogatását, akik erősen kalcedonok voltak. Basiliscus-t a birodalom csődközeli helyzete súlyos adók kivetésére kényszerítette, és pénzért is eladta az állami pozíciókat. A praefectus urbi Epinicust , Verina egykori szövetségesét használta fel arra, hogy pénzt zsaroljon ki az egyháztól. Verina szeretője kivégzése után Basiliscus ellen fordult, és Zenónak a hatalomba való visszatérésébe kezdett, és Blachernae -ban keresett menedéket . Nem tudni, hogy a támogatása miatt elmenekült -e, vagy menekülése után kezdte el támogatni Zenót, mivel a forrás, Candidus nem világos, de a Vita Danielis Stylite azt állítja, hogy Basiliscus halála után is ott maradt.

Basiliscus Armatust magister militum praesentalis -nak állította , állítólag Zenonis ragaszkodására. Ez Theoderic Strabót ellene fordította, mivel gyűlölte Armatust. Armatust is 476 -ban konzulává tették, maga Basiliscus mellett. Illus és Trocundes, akik Zenót ostrom alá vették szülőföldjén, átmentek hozzá. Ezt rendszerint annak tulajdonítják, hogy nem teljesítették a számukra tett, meg nem határozott ígéreteket, amelyeket Theofhanes the Confessor adott , amit sok történész ígéretként azonosít, hogy mindketten magister militummá váljanak , de Leszka ezt vitatja, azzal érvelve, hogy Theophanes nem határozza meg az ígéreteket mert ő találta ki őket a legvalószínűbb magyarázatként. Leszka megkérdőjelezi, hogy Basiliscus a katonai parancsnokságot olyan emberekre bízná, akiknek hazudott, és azt állítja, hogy ehelyett a félelmük motiválta őket, hogy Basiliscus megdőlhet, vagy pedig a vallási ellenzék. 476. február/március óta Basiliscus a Hebdomonban maradt, féltve a főváros lakosságát; ez a hír motiválhatta őket, a fővárosi miniszterektől kapott levelekkel együtt. Ezek a levelek közölték velük, hogy a város most készen áll Zénó helyreállítására, mivel az emberek még kevésbé támogatták Basiliscus -t a "miniszterei adózási képessége" miatt, ahogy Bury fogalmaz. Illus, aki valószínűleg Zénó feletti tartása miatt bátyja börtönbe helyezése miatt felbuzdult, elrendezte, hogy szövetségesé tegye őt, és összevont erővel vonulni kezdtek Konstantinápoly felé.

Basiliscus megparancsolta Armatusnak, hogy vegye át az összes csapatot Trákiában és Konstantinápolyban, valamint a palotaőrséget, és vezesse őket a három ellen. Annak ellenére, hogy hűségesküt, armatus elárulta Basiliscus ha Zeno felajánlotta, hogy neki készült magister militum praesentalis az élet, és az ő fia, Basiliscus , koronázták cézár . Megengedte, hogy Zénó akadálytalanul áthaladjon Konstantinápolyba, külön utat választva attól, amelyen Zénó haladt, hogy ne kerüljön szembe vele, és inkább Isaura felé vonult. Zénó 476 augusztusában lépett be ellenállás nélkül Konstantinápolyba. Basiliscus és családja elmenekültek, és egy templomban menekültek, de csak egyszer távozott, amikor Zenón megígérte, hogy nem hajtja végre őket. Zénó száműzte őket Limnae- be, Kappadókiába , ahol egy kiszáradt ciszternában raboskodtak, és éhen haltak. Egyes források szerint ehelyett lefejezték őket.

Vallási politikák

Az 5. század folyamán központi vallási kérdés volt az a vita, amely arról szólt, hogyan kapcsolódik össze Jézus Krisztus emberi és isteni természete az ariánus vitát követően . Az alexandriai iskola , beleértve olyan teológusokat, mint Athanasius , kijelentette Krisztus és Isten egyenlőségét, ezért Krisztus istenségére összpontosított. Az Antiochiai Iskola , beleértve a teológusokat, például Theodore of Mopsuestia , elhatározta, hogy nem veszíti el Krisztus emberi aspektusát, és emberségére összpontosított. Röviddel azelőtt, hogy Marcian császár lett, 449 -ben megtartották az Efezus második zsinatát. A zsinat kijelentette, hogy Jézusnak egyetlen isteni természete van, az úgynevezett miaphysis ; ezt a pápa és a konstantinápolyi pátriárka elutasította a krisztológiával kapcsolatos viták miatt , mivel a pápa és a konstantinápolyi pátriárka eretneknek tekintette a miafízisbe vetett hitet . Marcian 451 októberében hívta össze a kalcedoni zsinatot , amelyen mintegy 500 püspök vett részt, többségük kelet -római. Ez a zsinat elítélte az Efezus második zsinatát, és egyetértett abban, hogy Jézusnak isteni természete ( physis ) és emberi természete van, egy személyben egyesülve ( hyposztázis ), "zűrzavar, változás, megosztottság vagy elválás nélkül". A zsinat megismételte a Konstantinápolyi Szék jelentőségét is a 28. kánonban, határozottan a második helyre helyezve a Római Szék mögött, és felhatalmazta a püspökök kinevezésére a Kelet -Római Birodalomban, és Alexandria látnivalói felett , Jeruzsálemben helyezte el. és Antiochia .

Basiliscus abban az időszakban került hatalomra, amikor a miaphysite frakció egyre nagyobb hatalomra tett szert, és kísérletei arra, hogy szövetségesei legyenek, erősen visszaesett. Jason Osequeda történész úgy véli, hogy Basiliscus tévedése "az egyik szféra tagjaként jelent meg, aki megpróbált behatolni a másikba, ahelyett, hogy befolyást és tárgyalásokat használt volna, hogy elérje platformját", és hogy nem volt tudatában kívülálló státuszának, ami miatt őt meg lehetett tekinteni mint "nemcsak földi, hanem szellemi koronát is el akarnak bitorolni". Egyes történészek valószínűnek tartják, hogy Zenonis befolyásolta Basiliscus -t a miaphysitizmus felé. Basiliscus Theoctistus , egy miaphysite, magister officiorum -ot rendelt, és ő fogadta a miaphysite pátriárkát, Timothy Ailurost , aki Leo halála után visszatért a krími száműzetéséből . Ők győzték meg Basiliscus -t, hogy támadja meg a kalcedónizmus alapelveit. Basiliscus volt Timothy Ailuros helyreállt a pátriárka Alexandria , és Peter a Fuller a pátriárka Antiochiai . Uralkodása alatt 475 -ben tartották meg az Efezus harmadik zsinatát, amelyet Timothy Ailuros vezetett, aki hivatalosan elítélte a kalcedoni zsinatot, és szinódusi levelet küldtek Basiliscusnak, amelyben kérték Acacius pátriárka szerepének megfosztását. Richard Price történész azzal érvel, hogy Basiliscus Timothy Ailurossal való kapcsolata is csökkentette támogatottságát, mivel egyes pletykák azt sugallták, hogy Timothynak köze volt a kalcedóniai Proterius Alexandriai meggyilkolásához, és Timothyhoz fűződő kapcsolatait e gyilkosság hallgatólagos jóváhagyásának tekintették.

Basiliscus április 9 -én enciklikát adott ki , amely az egyház első három ökumenikus zsinatát népszerűsítette: Nikéát , Konstantinápolyt és Efézust , és elítélte a kalcedoni zsinatot és az oroszlán Tómet . Bár lelkesen fogadták Efézusban és Egyiptomban, ez felháborodást váltott ki a kolostorok részéről, valamint elidegenítette Akacius pátriárkát és a főváros erősen kalcedón lakosságát. A kalcedoni zsinat megtagadása érvénytelenítette annak 28. kánonját, véget vetve Acaciusnak a keleti székhelyek feletti ellenőrzésnek, és mint ilyen, Acacius nem volt hajlandó aláírni. Akácius feketébe burkolta a Szent Zsófia templomot, és gyászoló gyülekezetet vezet. Emiatt Basiliscus elhagyta a várost, és a város jelentős része támogatta Zénó visszatérését. A népszerű stilit (oszlopos szerzetes), Stylite Dániel , akit Basiliscus az ő oldalára próbált ringatni, elutasította erőfeszítéseit az eynciclal közzététele után, és leszállt oszlopáról, hogy Akacius mellett imádkozzon, és Basiliscus -t "második Diocletianus " -nak nevezte. az egyház elleni támadásokért.

Van némi vita az Evagrius Scholasticus és Pseudo-Zacharias Rhetor enciklikája közötti különbségekről . Nevezetesen, Evagrius verziója nem tartalmaz néhány hivatkozást a Nicaea zsinatra és az Efezus második zsinatára, így kevésbé szélsőséges. Philippe Blaudeau azt sugallja, hogy az Evagrius által bemutatott módosított változat volt, amelyet Acaciusnak mutattak be, mivel ez ízletesebb lenne számára; valamint azt is, hogy az eredeti nyelve elhitette volna az eutyhiakkal , hogy Timóteus és Basiliscus egyetért velük, és a későbbi dokumentum egyértelművé tette álláspontjukat. A történészek közötti jelenlegi konszenzus az, hogy Evagrius verziója volt az eredeti, amelyet az Efézusi Harmadik Zsinat után szélsőségesebbé tettek. Eduard Schwartz , Hanns Brennecke és René Draguet néhány érvet felhozott amellett , hogy Basiliscus jóváhagyta Evagrius szövegét, de a szélsőségesebb változatot Pál szofista írta . Bármi legyen is a helyzet, Basiliscus hamarosan érvénytelenítette enciklikáját, új levelet adott ki, amelyet " anti-enciklikának " neveztek el , visszavonta korábbi enciklikáját, megerősítette az eretnekség elítélését, és visszaállította a 28. kánon jogait Akaciushoz, de nem említette kifejezetten a Tanácsot. Chalcedon. Nevezetesen, az első enciklika azt is érvényesítette, hogy a császárnak joga van a teológiai tanítás diktálására és megítélésére, feltételezve az Ökumenikus Zsinat funkcióját , és hasonlóan a birodalmi rendelethez. Bár Akacius és Basiliscus uralkodása első hónapja óta viszálykodott, Daniel később diplomata szerepét töltötte be, és megbékéltette őket az uralkodás végén, mielőtt Zénó visszafoglalta Konstantinápolyt. Minden Basiliscus vallási rendeletek megsemmisítette a praetoriánus prefektusa Sebastianos decemberben 477 végzésével Zeno.

A népi kultúrában

A Basiliscus része Sir William Killigrew 1669 -es darabjának , A császári tragédiának , ahol Zenó második uralkodása alatt kísértetként jelenik meg.

Források

Megjegyzések

Hivatkozások

Bibliográfia

Elsődleges források