Burmai név - Burmese name

A burmai nevekből hiányzik a legtöbb modern név soros felépítése. A burmaiaknak nincsenek szokásos patronimikus vagy anyanyelvi rendszereik, és így egyáltalán nincs vezetéknév . A mianmari kultúrában az emberek tetszés szerint megváltoztathatják a nevüket, gyakran kormányzati felügyelet nélkül, hogy tükrözzék életük alakulását. Ezenkívül sok burmai név a név szerves részeként az élet egy bizonyos szakaszában adott tiszteletdíjat használja .

Hagyományos és nyugati stílusú nevek

A burmai nevek eredetileg egy szótagok voltak, mint például az U Nu és az U Thant esetében (az "U" megtisztelő). A 20. század közepén sok burmai két szótagot kezdett használni, bár formális szerkezet nélkül. Az 1890-es évek végén brit tudósok megfigyelték, hogy Rakhines általában három szótagú neveket fogadott el, míg a burmaiak még mindig legfeljebb egy-kettőt. Amint jobban ismerik a nyugati kultúrát, a burmai emberek fokozatosan növelik gyermekeik szótagjainak számát, különféle struktúrák használatával. Manapság a férfiaknál gyakoriak a legfeljebb négy szótagú, a nőknél legfeljebb öt szótagú nevek.

Az olyan tudósok, mint Thant Myint-U , azzal érveltek, hogy az összetett burmai személynevek felemelkedése a burmai monarchia összeomlása miatt következett be, ami véget vetett a páli-burmai stílusok kifinomult rendszerének, a koronaszolgálatnak és a nemesi címeknek, így a burmai többség egyedül maradt -szótagok. A korábbi címeket, mint például a min ( မင်း ; "vezető") a személynevek részeként újra kisajátították.

Például a burmai nacionalista Aung San szüleit Pha ( ဖာ ) és Suu ( စု ) névre keresztelték , mindkettő egytagú név. Születési neve Htain Lin ( ထိန်လင်း ), de később megváltoztatta nevét Aung Sanra ( အောင်ဆန်း ). Gyermekének neve Aung San Suu Kyi ( အောင်ဆန်းစုကြည် ). Nevének első része, "Aung San", apja születéskori nevéből származik. "Suu" a nagymamájától származik. A "Kyi" anyjától, Khin Kyitől származik ( ခင် ကြည် ). Az apa vagy anya nevének hozzáadása egy személy nevéhez ma már meglehetősen gyakori, bár nem jelzi a családnév kialakulását. Más nómenklatúra -rendszereket is használnak.

A szülők és rokonok nevének személynevekben való használatát kritizálták, mint a burmai szerialitás elfogadását , bár eltér a történelmi nyugati gyakorlatoktól.

A burman nevek általában páli eredetű szavakat tartalmaznak burmai szavakkal kombinálva , beleértve:

  • Férfi:
    • thura ( သူ ရ "bátor, gáláns" a súrától )
    • thiha ( သီဟ "oroszlán", sīha )
    • zeya ( victory "győzelem", a jāya -tól )
    • wunna ( gold "arany", vannna )
    • kaung ( ကောင်း "legjobb", kaungból )
  • Női:
    • sanda ( moon "hold", canda )
    • Thanda ( သန္တာ "Coral", a santa )
    • Thiri ( သီရိ "ragyogása", a Siri )
    • hayma ( ဟေ မာ , "erdő", Himalája összehasonlítása )

A burmai emberek, akik külföldiekhez mennek feleségül, vagy olyan országokba költöznek, amelyek vezetéknevet használnak, úgy használhatják a nevüket, mintha annak egy része családi nevet képviselne . Például Tun Myint felesége megváltoztatta vezetéknevét Myintre, de Myint része a személynevének.

Tiszteletreméltók

A fentiekhez hasonlóan a tiszteletdíjak kiegészítik az adott nevet, és ez lehet az írásban és a beszédben is használt szokásos megszólítási forma, különösen egy vagy két szótagú névvel. A tiszteletbeli szerek széles körben elterjedt a burmai régió minden kultúrájában. Bár egyes etnikai csoportok különleges tisztelettel rendelkeznek, ezeket a szavakat más csoportok felismerik és alkalmazzák (ahelyett, hogy lefordítanák).

Például Aung San szüleit általánosabban U Pha és Daw Suu néven ismerik. Ezeket le lehet fordítani "Mr. Pha" -ként és "Suu asszonyként", de gyakran informálisabban használják.

Az alábbiakban bemutatunk néhány, a burmai nevekben használt gyakori tiszteletdíjat:

Megtisztelő burmai Fordítás Használat
Ashin အရှင် vagy အ သျှင် Lord Szerzetesek, nemesek és ritkán nőknek
Binnya, Banya ဗညား vagy ဗ ညာ A jogdíj és a nemesség jelzésére: H ဗ ညာ / pəɲɛ̀a / )
Bo, Bogyoke ဗိုလ်/ဗိုလ်ချုပ် Parancsnok/tábornok/vezető Katonatisztek (pl. Bogyoke Aung San )
Baya/Phaya ဘုရား Úr/excellenciás Szó szerinti jelentése „Isten”, Buddha , királyok, szerzetesek, püspökök és a királyi rangú tagok megszólítására használták
Csóka ဒေါ် Néni/asszony. Érett nők vagy vezető beosztásban lévő nők (pl. Daw Aung San Suu Kyi )
Duwa ဒူး ဝါး Kachin vezérek
Gyi ကြီး Nagy/Nagy Utótagként a tisztelet kifejezésére (pl. Khin-gyi Pyaw)
Khun ခွန် Úr. Shan férfiak (Kengtung származásúak; pl. Khun Htun Oo ) és Pa'O férfiak
Ko ကို Testvér/úr. Hasonló korú férfiak (pl. Ko Mya Aye )
Ma Sis/Ms. Fiatal nők vagy hasonló korú nők
Mahn မန်း úr Kayin (Karen) férfiak (pl. Mahn Win Maung )
Mai, én မယ် Hölgy/asszony. Néhány fiatal nő a helyett , de rendkívül ritka
Maung (rövidítve Mg) မောင် Fiatal úr/ mester Egy önmagánál fiatalabb férfi megszólítására, amelyet általában a megfelelő férfi név előtagjaként használnak.
Mi မိ Kisasszony Néhány fiatal nő, általában becenévként (pl. Mi Swe )
Mi မိ Kisasszony Mon nők
Min မင်း Úr/Király Utótagként a királyi tagoknak, különösen a királyoknak és hercegeknek (pl. Mindon Min )
Minh မင်း Hófiúk; egyenértékű Maunggal , hétfő မာံ ( / mèm / )
Nai နိုင် úr Hét férfiak; U -val egyenértékű (pl. Nai Shwe Kyin ), hétfőtől ( / nài / )
Nang နန်း Kisasszony Shan nemesi nők, Shan ၼၢင်း ( / naaŋ / )
Naw နော် Kisasszony Karen (különösen S'gaw Karen) nők
Nant န မ့ ် Kisasszony Karen (különösen Nyugat -Pwo Karen) nők
Nan နန်း Kisasszony Karen (különösen East Pwo Karen) nők
Nan နန်း Kisasszony Shan nők
Nga Úr? Férfiak előtagjaként először a Bagan -korszakban használták, de most lekicsinylik
Sai စိုင်း úr Shan férfiak (pl. Sai Htee Saing ), Shan ၸၢႆး ( /tsaaj /
Salai ဆလိုင်း Chin férfiak
Sao စဝ် Lord Shan jogdíj (pl. Sao Shwe Thaik ), Shan ၸဝ်ႈ ( / tsaw / )
Fűrész စော Lord Shan royalty (Sao burmanizált formája) (pl. Saw Mon Hla )
Fűrész စော úr Karen férfiak (különösen S'gaw Karenben és East Pwo Karenben) (pl. Saw Bo Mya , Saw Hla Tun (a Kayin State első elnöke))
Sa úr Karen férfiak (különösen Nyugat -Pwo Karenben)
Sawbwa စော်ဘွား Lord A Shan szaofa burmai közelítése ( ၸဝ်ႈ ၽႃႉ , / tsaw pʰaa / ), a Shan -vezetők utótagjaként (pl. Nyaungshwe Sawbwa Sao Shwe Thaik)
Saya ဆရာ Tanár Felső rangú vagy korú hímek
Sayadaw ဆရာတော် Királyi tanár Vezető szerzetesek (pl. Sayadaw U Pandita )
Sayama ဆရာမ Tanár Felső rangú vagy korú nők
Lábszár ရှင် vagy သျှင် Úr/asszony Szerzetesek és nemes férfiak és nők (archaikus; pl. Shin Arahan , Shin Ye Htut , Yawei Shin Htwe)
Thamein သ မိန် Lord Mon သၟီ burmanizált formája ( / hmoiŋ / ); Mon royalty használja (pl. Smim Htaw )
Tekkatho တက္ကသိုလ် Egyetemi Írók (archaikus; pl. Tekkatho Phone Naing )
Thakin သခင် Úr/Mester A Dobama Asiayone, a " Thakinok " tagjai (archaikus; pl. Thakin Kodaw Hmaing )
Theippan သိပ္ပံ Tudomány Írók (archaikus; pl. Theippan Maung Wa )
U ဦး Bácsi/úr Érett férfiak vagy férfiak vezető pozícióban és szerzetesek (pl. U Thant , U Nu )

Indexelés

A The Chicago Manual of Style szerint a burmai neveket az első elem indexeli , kivéve, ha ez az elem megtisztelő. A tiszteletbeli neveket a név többi eleme után említik, vesszővel elválasztva, vagy egyáltalán nem szerepelnek.

Asztrológia alapú elnevezési rendszer

Sok burmai buddhista az asztrológiát is használja (ezt a gyermek születési napja határozza meg a hagyományos nyolcnapos naptárban), hogy megnevezze gyermekeit. Például egy hétfőn született gyermek neve „k” betűvel kezdődhet ( က ). Az alábbiakban egy hagyományos táblázatot találunk, amely megfelel a születés napjának a gyermek nevében használt első betűvel, bár ez az elnevezési séma ma nem általánosan használt:

Nap Levelek
Hétfő ( တ နင်္ လာ ) က (ka), (hka), (ga), (ga), (nga)
Kedd ( အင်္ ဂါ ) (sa), (sa), (za), (za), (nya)
Szerda reggel ( ဗုဒ္ဓဟူး ) (la), (wa)
Szerda délután ( ရာ ဟု ) (ja), (ja, ra)
Csütörtök ( ကြာသာပတေး ) (pa), (hpa), (ba), (ba), (ma)
Péntek ( သောကြာ ) (tha), (ha)
Szombat ( စ နေ ) (ta), (hta), (da), (da), (na)
Vasárnap ( တ နင်္ ဂ နွေ ) a)

Hivatkozások