Crystal Eastman -Crystal Eastman
Crystal Eastman | |
|---|---|
 Eastman, c. 1914
| |
| Született |
Crystal Catherine Eastman
1881. június 25
Marlborough, Massachusetts , Egyesült Államok
|
| Meghalt | 1928. július 8. (47 évesen) |
| Foglalkozása | Jogász |
| Ismert | A feminizmus, a szocializmus, a Kongresszusi Unió a Női Választási Jogért , A Felszabadító , valamint a Nők Nemzetközi Liga a Békéért és Szabadságért és az Amerikai Szövetség a Militarizmus Ellen társalapítójaként. |
| Házastárs(ok) | Wallace Benedict Walter Fuller |
| Gyermekek |
Jeffrey Fuller Annis Fuller |
| Szülő(k) | Samuel Elijah Eastman Annis Bertha Ford |
| Rokonok | Max Eastman (testvér) |
Crystal Catherine Eastman (1881. június 25. – 1928. július 28.) amerikai jogász, antimilitarista , feminista , szocialista és újságíró. Leginkább úgy emlékeznek rá, mint a nők választójogáért vívott harc vezetője, a The Liberator radikális művészeti és politikai magazin társalapítója és társszerkesztője, Max Eastmann bátyjával , a Nők Nemzetközi Liga a Békéért és Szabadságért társalapítójaként. , és társalapítója 1920-ban az American Civil Liberties Unionnak . 2000-ben beválasztották a National Women's Fame Hall of Fame -be Seneca Fallsban, New York államban .
korai élet és oktatás
Crystal Eastman a Massachusetts állambeli Marlborough- ban született 1881. június 25-én, négy gyermek közül a harmadikként. Legidősebb testvére, Morgan 1878-ban született és 1884-ben halt meg. A második testvér, Anstice Ford Eastman, aki általános sebész lett, 1878-ban született és 1937-ben halt meg. Max volt a legfiatalabb, 1882-ben született.
1883-ban szüleik, Samuel Elijah Eastman és Annis Bertha Ford a New York állambeli Canandaiguába költöztették a családot . 1889-ben édesanyjuk az egyik első nő lett, akit protestáns lelkésznek szenteltek Amerikában, amikor a gyülekezeti egyház lelkésze lett . Édesapja szintén gyülekezeti lelkész volt, és ők ketten az Elmira melletti Thomas K. Beecher templomban szolgáltak lelkipásztorként . Szülei barátságosak voltak Mark Twain íróval . Ebből az egyesületből ismerkedett meg vele a fiatal Crystal is.
New Yorknak ez a része az úgynevezett " Burnt Over District "-ben volt . A második nagy ébredés idején, a 19. század elején, határa az evangelizáció és sok vallási izgalom központja volt, ami a Shakers és a mormonizmus megalakulását eredményezte . Az antebellum időszakban egyeseket vallási eszmék inspiráltak olyan progresszív társadalmi célok támogatására, mint az abolicionizmus és a földalatti vasút .
Crystalra és testvérére, Max Eastmanre hatott ez a humanitárius hagyomány. Korai életében szocialista aktivista lett , és Crystalnak több közös ügye is volt. Egész életében közel álltak egymáshoz, még azután is, hogy a férfi konzervatívabb lett.
A testvérek több évig együtt éltek Greenwich Village 11. utcájában, más radikális aktivisták között. A csoport, köztük Ida Rauh , Inez Milholland , Floyd Dell és Doris Stevens is nyarakat és hétvégéket töltött Croton-on-Hudsonban .
Eastman 1903-ban diplomázott a Vassar College -ban, majd 1904-ben MA fokozatot szerzett szociológiából (akkor még viszonylag új terület volt) a Columbia Egyetemen . A New York-i Egyetem jogi karán szerzett jogi diplomát , majd 1907-ben a második osztályban végzett.
Társadalmi erőfeszítések
A szociális munka úttörője és a folyóirat szerkesztője, Paul Kellogg felajánlotta Eastmannek első állását, a Russell Sage Alapítvány által támogatott Pittsburgh Survey munkakörülményeinek vizsgálatát . Jelentése, a Work Accidents and the Law (1910) klasszikussá vált, és ennek eredményeként megszületett az első munkavállalói kártérítési törvény, amelyet New York állam bizottságában dolgozott ki.
Woodrow Wilson elnöksége alatt folytatta a munkahelyi biztonságért és egészségvédelemért folytatott kampányt, miközben nyomozó ügyvédként dolgozott az Egyesült Államok Munkaügyi Kapcsolatok Bizottságánál . Egy időben "Amerika legveszélyesebb nőjének" nevezték, szabad szerelmi idealizmusa és szókimondó természete miatt.
Kiállt az „anyasági adományok” mellett, amelyek révén a kisgyermekes anyák pénzbeli juttatásban részesülnek. Azzal érvelt, hogy ez csökkentené az anyák férfiaktól való kényszerű függőségét, valamint gazdaságilag felerősítené a nők helyzetét.
Emancipáció
A Wallace J. Benedicttel kötött rövid házasság során, amely válással végződött, Eastman Milwaukee - ba költözött vele. Ott irányította a sikertelen 1912 -es wisconsini választójogi kampányt.
Amikor 1913-ban visszatért keletre, csatlakozott Alice Paulhoz , Lucy Burnshez és másokhoz a militáns Kongresszusi Unió megalapításában , amely a National Woman's Party lett . Miután a 19. módosítás 1920-ban szavazati jogot biztosított a nőknek, Eastman és Paul megírta az Egyenlő Jogok Kiegészítését , amelyet először 1923-ban vezettek be. Eastman azon kevés szocialisták egyike, akik támogatták az ERA-t, Eastman arra figyelmeztetett, hogy a nők védelmét szolgáló jogszabályok csak nők elleni diszkrimináció. Eastman azt állította, hogy az ERA fontosságát a vele szembeni ellenállás intenzitása alapján is fel lehet mérni, de úgy érezte, hogy ez még mindig egy olyan küzdelem, amelyet érdemes megvívni. A tizenkilencedik módosítás ratifikálását követően „Most kezdhetjük” címmel tartott beszédet is, amelyben felvázolta a politikai és gazdasági szférában elvégzendő munkát a nemek közötti egyenlőség elérése érdekében.
Békére tett erőfeszítések
Az első világháború alatt Eastman a Woman's Peace Party egyik alapítója volt , akihez hamarosan Jane Addams , Lillian D. Wald és mások is csatlakoztak. A New York-i fiókhivatal elnöke volt. 1921-ben átkeresztelték Nők Nemzetközi Ligájának a Békéért és Szabadságért , és továbbra is a legrégebbi létező női békeszervezet. Eastman az Amerikai Militarizmus Elleni Szövetség ügyvezető igazgatója is lett , amely lobbizott Amerika európai háborúba való belépése és sikeresebben ellene a Mexikó elleni háború ellen 1916-ban, a fegyvergyártásból való haszonszerzés megszüntetésére törekedett, valamint a hadkötelezettség , a birodalmi kalandok és a katonai beavatkozás ellen kampányolt .
Amikor az Egyesült Államok belépett az első világháborúba, Eastman Roger Baldwinnal és Norman Thomasszal megszervezte a National Civil Liberties Bureau -t, hogy megvédje a lelkiismereti szolgálatot megtagadó személyeket , vagy az ő szavaival élve: „Hogy fenntartsunk valamit itt, amihez érdemes lesz visszatérni, ha a fáradt háború véget ér. felett." Az NCLB az Amerikai Polgári Szabadságjogok Szövetségévé nőtte ki magát , Baldwin élén, Eastman pedig ügyvédként működött. Eastmant az ACLU alapító tagjaként tartják számon, de az NCLB alapítói szerepét az utókor nagyrészt figyelmen kívül hagyhatta Baldwinnal fennálló személyes nézeteltérései miatt.
Házasság és család
1916-ban Eastman feleségül vette Walter Fuller brit szerkesztőt és háborúellenes aktivistát , aki azért érkezett az Egyesült Államokba, hogy vezesse nővérei népdaléneklését. Két gyermekük született, Jeffrey és Annis. Aktivistaként dolgoztak együtt a háború végéig; majd a The Freeman ügyvezető szerkesztőjeként dolgozott 1922-ig, amikor visszatért Angliába. 1927-ben halt meg, kilenc hónappal Crystal előtt, és ezzel befejezte a BBC Radio Times szerkesztői pályafutását .
Miután Max Eastman The Masses című folyóiratát 1917-ben a kormányzati cenzúra bezárta, 1918 elején Crystal-lal társalapította a politikai, művészeti és irodalmi radikális folyóiratot, a The Liberator -t. 1922-ben hűséges barátok kezében volt.
Háború utáni
A háború után Eastman 1919-ben megszervezte az első feminista kongresszust .
Időnként hajón utazott Londonba, hogy férjével legyen. New Yorkban tevékenysége miatt feketelistára került az 1919–1920 -as Red Scare idején. Küzdött, hogy fizető munkát találjon. Az 1920-as években egyetlen fizetett munkája feminista folyóiratok rovatvezetője volt, nevezetesen az Equal Rights és a Time and Tide .
Eastman azt állította, hogy "az élet egy nagy csata a teljes feminista számára", de meg volt győződve arról, hogy a teljes feminista egy napon teljes győzelmet arat.
Halál
Crystal Eastman 1928. július 8-án hunyt el vesegyulladásban . Barátaira bízták két gyermekét, akik akkor még árvák voltak, hogy felnőtt korukig neveljék őket.
Örökség
Eastmant az Egyesült Államok egyik legelhanyagoltabb vezetőjének nevezték, mert bár úttörő jogszabályokat írt és hosszú távú politikai szervezeteket hozott létre, ötven évre eltűnt a történelemből. Freda Kirchwey , a The Nation akkori szerkesztője a következőket írta halálakor: "Amikor beszélt az emberekhez – akár egy kis bizottsághoz, akár egy hemzsegő tömeghez -, a szívek hevesebben dobogtak. Ezrek számára a szabad szimbóluma volt. nő lehet."
Az 1920-ban elmondott „Now We Can Begin” beszéde a 83. helyen szerepel az American Rhetoric 20. század 100 legjobb beszéde listáján (rangsor szerint).
2000-ben Eastman bekerült az (amerikai) Nemzeti Női Hírességek Csarnokába a New York állambeli Seneca Fallsban .
2018-ban a The Socialist , az USA Szocialista Pártjának hivatalos kiadványa közzétette Lisa Petriello „Remembering Socialist Feminist Crystal Eastman” című cikkét, amelyet „[Eastman] halálának 90. évfordulóján írt, hogy elhozza életét és örökségét ismét a nyilvánosság elé."
Munka
Papírok
Eastman iratait a Harvard Egyetemen tárolják .
Publikációk
A Library of Congress a következő Eastman-kiadványokat tartalmazza a gyűjteményében, amelyek többsége posztumusz jelent meg:
- „A munkáltatók felelőssége”, tényeken alapuló kritika (1909)
- Munkabalesetek és a törvény (1910)
- Mexikói-Amerikai Békebizottság (Mexikói-Amerikai liga) (1916)
- Munkabalesetek és a törvény (1969)
- A nagy változás felé: Crystal és Max Eastman a feminizmusról, az antimilitarizmusról és a forradalomról, szerkesztette: Blanche Wiesen Cook (1976)
- Crystal Eastman a nőkről és a forradalomról, szerkesztette: Blanche Wiesen Cook (1978)
Lásd még
Emberek
Politikai csoportok
Egyéb
Lábjegyzetek
További irodalom
- Amy Aronson , Crystal Eastman: Forradalmi élet , Oxford University Press, 2019.
- Blanche Wiesen Cook , szerk., Crystal Eastman a nőkről és a forradalomról. (1978).
- Cook, Blanche Wiesen, "Radical Women of Greenwich Village", Greenwich Village, szerk. Rick Beard és Leslie Cohen Berlowitz. Newark: Rutgers University Press, 1993.
- Sochen, June, The New Woman in Greenwich Village, 1910–1920 . New York: Quadrangle Books, 1972.
- Olvassa el J., Phyllis; Witlieb L., Bernard: The Book of Women's Firsts . New York Random House 1992.
- Kerber K., Linda; Sherron DeHart, Jane: Women's America: Refocusing The Past , Oxford University Press, 1995, 4. kiadás.
Külső linkek
- Crystal Eastman munkái az Internet Archive -nál
- Crystal Eastman Papers Finding Aid , Schlesinger Library , Radcliffe Institute, Harvard University.