Dian Cecht - Dian Cecht
Dian Cécht A gyógyítás istene | |
---|---|
A Tuatha Dé Danann tagja | |
Személyes adat | |
Szülők | Esarg vagy a Dagda |
Gyermekek | Cu, Cethen, Cian , Miach , Airmed , Étan, Ochtriullach |
Az ír mitológia , Dian Cécht ( Old Irish kiejtése[dʲiːən kʲeːxt] ; néven is ismert Cainte vagy Canta ) volt a gyógyítás istenének , a gyógyító a Tuatha De Danann , és fia a Dagda szerinti Metrical Dindshenchas .
Cu, Cethen és Cian apja volt . Más gyermekei Miach , Airmed , Étan költő és Ochtriullach (Octriuil) voltak. Cian révén ő is Lugh apai nagyapja.
Etimológia
A Dian Cecht név a régi ír közkeletű dían 'swift' és cécht szavak kombinációja lehet , amelyet "hatalomként" fényeznek , ezért a szó szerinti jelentése szó szerint "gyors erő" lehet. A Cóir Anmann a "hatalom isteneként" emlegeti , a cécht "hatalomként" ( óír : cumachtae ) van feliratozva .
Az óírban a cécht szó is azt jelenti, hogy „ekegerenda” (vagy kevésbé pontosan „ekevas”), de ennek „cselekedetei fényében kevés értelme van”, és ez a lexikai jelentés „feltehetően nem releváns”.
A nyelvi ismeretek rendszeres hangváltozások a kelta nyelvek (McCone 1996) elemzése a University of Wales " proto-kelta lexikon és Julius Pokorny „s Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch engedély * Deino-kwekwto- »gyors főzet« egy plauzibilis ős Ennek a névnek a kelta rekonstrukciója , tehát az istenség eredeti neve „gyors bájitalt” jelenthet, vagy extrapolációval akár „He-who-is-Swift-with Healing-Remedies”. Ez a javaslat azonban problémás, mivel a gyökér nem az ó -ír, hanem csak a brythoniai unokatestvérek nyelvén tanúsított .
Genealógia
Dian Cécht le a fia a Dagda a Metrical Dindshenchas . Gyermekei forrás szerint változtak.
Dian Cécht volt négyes fiai, Cu, Cethen, Cian (az apa Lugh) és Miach szerint traktusban a Book of Invázió ( hódítások könyve ), bár ugyanazt a bélrendszer kimondja, hogy a negyedik fia, Miach az orvos volt, gyakran nem számolnak. Cu -t, Cethen -t és Cian -t "Cainté három fia" -nak nevezték a késő modern elbeszélésben Aided Chlainne Tuirenn . Dian Cécht volt nagyapja Lugh, mivel CIAN fia Dian Cécht az apa Lugh által Ethne lánya Balor .
Dian Céchtnek volt még egy fia, Octriuil, aki szintén orvos volt: Dían Cécht két fia, Octriuil ( ír : Ochttríuil ) és Míach, valamint lánya, Airmed énekelt a Sláine nevű gyógyító kút felett (vö. § Gyógyító jóval alább).
Dian Cécht lányai Airmed the she-pióca (női orvos) és Étan költő voltak a fent említett Invasions Book traktátus szerint.
Gyógyító jól
Dian Cécht szolgált a sérülteknek azáltal, hogy beáztatta őket a "Slainge's Well" -be ( óír : Tiprait Slainge ) vagy inkább a "gyógyító kútba " ( Tipra Sláíne ), amikor a Magh Tuireadh -i ( Cath Maige Tuired ) második csatát vívták.
A kút Achad Abla -nál ("Az almafa mezeje ") található, Magh Tuireadhtól (Moytura) északnyugatra . Gyógynövényeket is őrölt a közelben, a Lusmag "Herb-plain" -en, vagy pedig varázslatokat kántált a kút fölött két fiával, Miach-nal és Octriuillel, valamint Airmed lányával együtt.
Dian Cécht, amikor megkérdőjelezték képességét, azzal dicsekedett, hogy bárkit meg tud javítani, kivéve azokat, akiket lefejeztek (vagy akiknek agya vagy gerincvelője súlyosan megsérült); ezt feltehetően a Tipra Sláíne segítségével érte el.
A Barrow folyó forralása
Dian Cecht volt az, aki egykor megmentette Írországot, és közvetve ő volt a Barrow -folyó neve . A Morrigut , Dagda heves felesége szült egy fia ilyen szörnyű szempont, hogy az orvos az istenek, előrelátó veszély, tanácsolta, hogy meg kell semmisíteni az ő jár.
Amikor ez megtörtént, Dian Cecht kinyitotta a csecsemő szívét, és három kígyót talált benne, amelyek képesek teljes méretűre növekedni Írország elnéptelenedésében. Nem vesztegette az időt, amikor ezeket a kígyókat is elpusztította, és hamuvá égette, hogy elkerülje azt a gonoszt, amelyet még a holttestük is elkövethet. Ennél is inkább a legközelebbi folyóba dobta a hamut, mert félt, hogy még bennük is veszély fenyeget. Annyira mérgezőek voltak, hogy a folyó felforrt, és minden élőlényt megölt benne, ezért azóta is a Barrow -folyónak, azóta „Forrónak” nevezik.
A Metric Dindsenchas szerint :
Egy mozdulat sem tette
Meichi hamvait az erősen megcsapottá:
A patak elázottá és némává tette a gyógyulást
Az öreg kígyó elesett mocska .
Három fordulatot tett a kígyó;
Arra törekedett, hogy a katona felemészthesse;
Elpazarolt volna azzal, hogy a kine -t csinálja;
Az öreg kígyó elesett mocska.
Ezért Diancecht megölte;
Durva oka van a tiszta elpusztításának,
mert megakadályozza, hogy elpusztítson
Rosszabb, mint bármelyik farkasfalka, hogy teljesen elfogyassza.
Ismert számomra a sír, ahová öntötte,
Sír falak és tetőfa nélkül;
Hamva, gonoszság, szeretet és ártatlanság nélkül,
csendes temetést talált a nemes Barrow -ban.
Ez a mese a Dindsenchasban azt jelzi, hogy a Diancecht által megölt lény egy Meichi nevű kígyó volt. Máshol a Meichi gyilkosaként megnevezett figura Mac Cecht .
Nuada karjának meggyógyítása és Miach halála
Nuada királyt ezüst karrá tette, amely képes mozogni és normális karként működni. Később Dian Cecht fia, Miach az ezüst kart hús -vér karra cserélte, és Dian Cecht szakmai irigységből megölte.
Miach nővére, Airmed gyászolt testvére sírja felett. Ahogy könnyei lehullottak, a világ minden gyógynövénye a sírból nőtt ki. Airmed elrendezte és katalogizálta a gyógynövényeket, de aztán Dian Cécht ismét dühvel és féltékenységgel reagált, és szétszórta a gyógynövényeket, megsemmisítve a lánya és a fia munkáját. Emiatt azt mondják, hogy ma már egyetlen ember sem ismeri az összes gyógynövény gyógyító tulajdonságait.
További megjelenések
A Tochmarc Étaíne , Dian Cecht gyógyult Mider miután az utóbbi elvesztette szeme, amikor ütött egy gally mogyoró.
A St. Gall varázslatokban van egy varázslat, amely Dian Céchtet említi:
Megmentem a halottakat-élve. Az erődülés ellen, a lándzsás tanga (amentum), a hirtelen daganat, a vas okozta vérzés ellen, ... amely tűz égeti, ... ellen, amelyet egy kutya eszik, ... amely elhervad: három dió, amely .. Három ín, amelyek szövik (?). Megütöm a betegségét, legyőzöm a vért ...: ne legyen krónikus daganat. Teljesen, hogy hová (Diancecht salvája) kerül. Bízom abban a szalvában, amelyet Diancecht a családjával együtt hagyott.
Ezt mosáskor mindig a tenyerébe fektetik vízzel, és a szájába dugja, és a kisujj mellett lévő két ujját a szájába helyezi, mindegyiket egymástól.
Dian Cécht hárfáját és költőjét Corandnak nevezték el. A Dindsenchák szerint Corand Dian Cecht fia, és a Caelcheis nevű sertést hívta elő a Dagda hárfájából, amelyet a Connacht bajnokai Magh Coraind felé hajszoltak.
Lásd még
Magyarázó megjegyzések
Hivatkozások
Idézetek
Források
- Stokes, Whitley , szerk. (1891), "A második moytura -i csata" , Revue celtique , 12 : 52–130, 306–308
- Gray, Elizabeth A., szerk. (1982). Cath Maige Tuired: Mag Tuired második csatája . Drucker.(A teljes szöveg itt a CELT-en keresztül.) (A teljes szöveg itt a szent szövegeken keresztül.)
- Macalister, RAS , szerk. (1941), "VII. Szakasz: A Tuatha De Danann inváziója" , Lebor gabála Érenn, IV. Rész¶ 304 – 377. o. 106–211. LIII – LXVI. Versek 212–291. Jegyzetek 292. o.
- McCone, Kim (1996). Az ókori és középkori kelta hangváltozás relatív kronológiája felé. Maynooth: ó- és közép -ír tanszék, St. Patrick's College. ISBN 0-901519-40-5 .
- Shaw, John (2006), "Indoeurópai sárkányölők és gyógyítók, valamint Dian Cécht és Méiche ír beszámolója" , Journal of Indo-European Studies , 34 (1 és 2): 153–181