Giuseppe Sergi - Giuseppe Sergi
Giuseppe Sergi | |
|---|---|
 Giuseppe Sergi
| |
| Született | 1841. március 20 |
| Meghalt | 1936. október 17 (95 éves) |
| Állampolgárság | olasz |
| Ismert | Biológiai antropológia |
| Tudományos karrier | |
| Mezők | Antropológia |
Giuseppe Sergi (1841. március 20. - 1936. október 17.) a huszadik század elejének olasz antropológusa volt, akit a mediterrán népek faji identitásáról szóló könyveiben ismert leginkább az északiakkal szembeni ellenzéke . Elutasította azokat a létező faji tipológiákat, amelyek a mediterrán népeket "sötét fehérekként" azonosították, mert azok a mediterrán népek skandináv felfogását vonják maguk után, akik olyan fehérekből származnak, akik faji szempontból keveredtek nem fehérekkel, amely állítása szerint hamis. A mediterrán fajról alkotott elképzelése szerint a mediterrán népeket autonóm barnafajként azonosította, és azt állította, hogy az északi faj a mediterrán fajból származik, amelynek bőre halvány színűvé válik, miután északra költözött. Ez a koncepció a huszadik század elején vált fontossá a faji különbségek modellezése szempontjából.
Élet
Született Messina , Szicília , Sergi első jogot tanult, majd a nyelvészet és a filozófia. 19 évesen részt vett Garibaldi szicíliai expedíciójában. Később fizika és anatómia tanfolyamokra járt, végül Cesare Lombroso hallgatójaként a faji antropológiára szakosodott .
1880-ban kinevezték az antropológia professzorává a Bolognai Egyetemen . Ebben az időben az antropológia tudományága még az irodalomtudományi karhoz kapcsolódott. A következő években antropológiai és pszichológiai laboratóriumának tevékenységének köszönhetően tudományos alapokon segített a tudományág kialakításában. 1884-ben a Római Egyetemre költözött, ahol kidolgozta az antropológia és a pszichológia kutatási programját. 1885-ben az Amerikai Filozófiai Társaság tagjává választották .
1893. június 4-én Sergi átvette a vezetést a Római Antropológiai Társaság (ma Olasz Antropológiai Intézet (Istituto Italiano di Antropologia)) megalapításában. Megkezdte az Atti della Società Romana di Antropologia (ma Journal of Anthropological Sciences ) folyóiratot is . A társaság és a folyóirat egyaránt kapcsolatban állt az egyetemmel: kezdetben ideiglenes helyiségeket rendelt a Vincoli-i San Pietro Mérnökiskolában, de 1887-ben a Római Főiskola régi épületébe költözött, ahol Sergi a hely egy részét a antropológiai múzeum létrehozása.
Az antropológiában való közreműködésével nemzetközileg elismert, a társadalom elnöksége alatt sikerült megalapítania a római pszichológiai konferenciát, 1905-ben.
1936-ban Rómában halt meg . Fia, Sergio Sergi (1878–1972), szintén antropológus, kifejlesztette apja elméleteit.
Fajelméletek
Sergi kezdeti hozzájárulása az volt, hogy szembeszálljon a cefalikus index használatával a populációs ősök modellezésével, azzal érvelve, hogy minden koponya morfológiája hasznosabb. Sergi fő elméleti eredménye azonban az emberi ősök modellje volt, amelyet emberi variáció ( Varietà umane. Principio e metodo di classificazione ) és a The Mediterranean Race (1901) című könyveiben teljes körűen megfogalmazott , amelyben azzal érvelt, hogy a legkorábbi európai népek eredetiből származnak. Afrika szarván élő populációk , és rokonságban álltak a hamita népekkel. Ez ősi „Eurafrican faj” osztva három fő csoportba, a hamitákkal , a Földközi-tenger verseny és az észak-európai északi faj . A szemita emberek szoros kapcsolatban álltak a mediterránokkal, de külön "afroázsiai" csoportot alkottak. A mediterrán állomány négy nagy ága a líbiai vagy berber , a liguriai , a pelasgi és az ibériai volt . Az ősi egyiptomiakat Sergi a hamit faj egyik ágának tartotta.
Sergi szerint a mediterrán faj, a "legnagyobb faj a világon" volt felelős az ókor nagy civilizációiért, beleértve Egyiptomot , Karthágót , Görögországot és Rómát is . Ezek a mediterrán népek meglehetősen különböztek az észak-európai népektől.
Sergi azzal érvelt, hogy a mediterránok kreatívabbak és ötletesebbek, mint a többi nép, ami megmagyarázta ősi kulturális és szellemi eredményeiket, de természetüknél fogva ingatag és instabil. A Latin Nemzetek hanyatlása című könyvében azzal érvelt, hogy az észak-európaiak sztoikusságot, kitartást és önfegyelmet fejlesztettek ki a hideg éghajlat miatt, ezért jobban alkalmazkodtak ahhoz, hogy sikeresek legyenek a modern polgári kultúrákban és gazdaságokban.
Észak-észellenesség
Ezeket az elméleteket a nordicismussal ellentétben fejlesztették ki , azzal az állítással, hogy a skandináv faj tiszta árja állományú volt, és természetesen felülmúlta a többi európait. Sergi kinevette a nordistákat, akik azt állították, hogy az ókori görög és római civilizáció vezetői germán eredetűek, és azzal érvelt, hogy a római birodalom végén bekövetkezett germán inváziók "bűncselekményt, vagabondolást és vadságot" eredményeztek. Sergi úgy vélte, hogy az árják eredetileg "eurázsiai" barbárok voltak, akik a Hindukushból Európába vándoroltak . Azt állította, hogy az olaszok eredetileg hamit nyelvet beszéltek, mielőtt az árja ( indoeurópai ) olasz nyelv az egész országban elterjedt volna. Észak-Olaszországban észlelhető volt valamilyen árja befolyás, de faji szempontból a dél-olaszokat nem érintették az árja migránsok.
Sergi a későbbi publikációkban kibővítette ezeket az elméleteket. Az árja megvetése és a mediterrán faji identitás hangsúlyozása ellenére tagadta, hogy nemzeti büszkeség motiválta volna, kijelentve, hogy műveinek az a célja, hogy "faji előítéletek nélkül megalapozza a tények valóságtartalmát, anélkül, hogy egy embertípus értékét csökkentené egy másik felmagasztalása érdekében. "
Utolsó könyve, A britek (1936) a Brit Birodalom felemelkedését a brit lakosság mediterrán eleméhez kívánta vezetni .
Az érzelmek elmélete
Giuseppe Sergi, William James- szel és Carl Lange- nel (a hárman egymástól függetlenül) egyidejűleg kifejlesztette az érzelmek elméletét , amely szerint az érzelem az elme valamilyen ingerből fakadó fiziológiai állapotok felfogása.
Működik angol fordításban
- (1894). Az emberi fajok fajtái . Washington: A Smithsonian Intézet.
- (1901). A mediterrán verseny: tanulmány az európai népek eredetéről . London: Walter Scott.
- (1911). "Különbségek a szokásokban és az erkölcsben, valamint a gyors változással szembeni ellenállásuk", Papi fajok közötti problémákról . London: PS király és fia.
Lásd még
Megjegyzések
További irodalom
- Volpone, Alessandro (2011). "Giuseppe Sergi, a darwinizmus" bajnoka "?" Journal of Anthropological Sciences , Vol. 89., 59–69.
- Luca Tedesco, "Latin és skandináv eugenika a fajfejlesztési projektben, amelyet Giuseppe Sergi, a Comitato italiano per gli studi di Eugenica alapítója hozott létre". In Popolazione e storia, 2016, 1
- Luca Tedesco, Giuseppe Sergi és "la morale fondata sulla scienza". Degenerazione and perfezionamento razziale nel fondatore del Italian Comitato for Studi di Eugenica. Milano, Unicopli, 2012
- Luca Tedesco, "L'antropologia positivista italiana e la questione sarda: la peculiarità della riflessione di Giuseppe Sergi". In Giampaolo Atzei - Tania Manca - Alessandra Orlandini Carcreff (a cura di), Paolo Mantegazza. Dalle Americhe al Mediterraneo, Monaco, Liberfaber, 2014