Craniometry - Craniometry

Koponyaméréstan történő mérés a koponya (a fő része a koponya ), általában az emberi koponyába . Ez a cefalometria egy része, a fej mérése, amely az embereknél az antropometria , az emberi test mérésének részhalmaza . Különbözik a frenológiától , az áltudománytól, amely megpróbálta összekapcsolni a személyiséget és a karaktert a fej formájával, valamint a fizionómiától , amely ugyanezt próbálta az arcvonások tekintetében. Ezek a területek azonban mind azt állították, hogy képesek megjósolni a tulajdonságokat vagy az intelligenciát.

Valaha intenzíven gyakorolták az antropológiában , különösen a fizikai antropológiában a 19. és 20. század első felében. Ebben az időben népszerűvé váltak azok az elméletek, amelyek tudományosan próbálják igazolni a társadalom fajon alapuló szegregációját , egyik kiemelkedő alakjuk Georges Vacher de Lapouge (1854–1936), aki az emberiséget különféle, hierarchizált, különböző „ fajokra ” osztotta , " Árja fehér faj, dolichocephalic " (az ókori görög kephalêtól , fejtől és dolikhóktól , hosszú és vékony), a " brachycephalic " (rövid és széles fejű) fajig . Másrészt a kraniometriát használták bizonyítékként az " északi faj " létezése ellen, és Franz Boas is, aki a cefalis indexet használta a környezeti tényezők hatásának kimutatására. Charles Darwin kraniometriával és a csontvázak tanulmányozásával demonstrálta evolúcióelméletét, amelyet először a fajok eredetén (1859) fejtett ki .

Közvetlenebb mérések magukban foglalják a holttestek agyának vizsgálatát, vagy újabban olyan képalkotó technikákat, mint például az MRI , amelyeket élő embereknél lehet alkalmazni. Ilyen méréseket alkalmaznak az idegtudomány és az intelligencia kutatásában .

A cefalis index

Anders Retzius (1796–1860) svéd anatómiai professzor először a fizikai antropológiában használta a fejfenék indexét az Európában található ősi emberi maradványok osztályozására. Az agyakat három fő kategóriába sorolta: "dolichocephalic" (az ókori görög kephalêból , fej és dolikhos , hosszú és vékony), "brachycephalic" (rövid és széles) és "mezocephalic" (közepes hosszúság és szélesség).

Ezeket a kifejezéseket aztán Georges Vacher de Lapouge (1854–1936), az e téren folyó tudományos elméletek egyik úttörője és az eugenika teoretikusa használta , aki L'Aryen et son rôle social (1899 - "Az árja és társai " című könyvében szerep ") az emberiséget különféle, hierarchizált, különböző" fajokra " osztotta fel, az" árja fehér fajtól, a dolichocephalic "-tól a" brachycephalic "" közepes és inert "fajig, amelyet legjobban a" zsidó " képvisel .

Ezek között Vacher de Lapouge azonosította a " Homo europaeus " -t ( teutón , protestáns stb.), A " Homo alpinus " -t ( Auvergnat , török stb.), Végül a " Homo mediterraneus " -t ( Napolitano , Andalus stb.) . A " Homo africanus " -t (Kongó, Florida) még a beszélgetésből is kizárták. Vacher de Lapouge a náci antiszemitizmus és a náci ideológia egyik vezető inspirációja lett . Ő besorolás tükröződött William Z. Ripley a The Races of Europe (1899).

Craniometry és antropológia

1784-ben Louis-Jean-Marie Daubenton , aki számos összehasonlító anatómiai emlékkönyvet írt az Académie française-hoz , kiadta a Mémoire sur les différences de la Situation du grand trou occipital dans l'homme et dans les animaux -ot (ami fordításban Memoir on the Different Az Occipital Foramen helyzete az emberben és az állatokban ).

Hat évvel később Pieter Camper (1722–1789), aki művészként és anatómusként egyaránt kitüntetett, publikált néhány előadást, amelyben beszámoltak kraniometriai módszereiről. Ezek alapozták meg az összes későbbi munkát.

Pieter Camper feltalálta az "arcszöget", amely a különböző fajok intelligenciájának meghatározására szolgál . E technika szerint két vonal meghúzásával "arcszöget" alakítottak ki: az egyiket vízszintesen az orrlyuktól a fülig; a másik pedig merőlegesen a felső állcsont előrenyúló részétől a homlok legkiemelkedőbb részéig .

Camper azt állította, hogy az antik szobrok 90 ° -os szöget, az európaiak 80 ° -ot, a fekete emberek 70 ° -ot és az orangutánok 58 ° -os szöget mutatnak be, így az emberiség hierarchikus nézeteit mutatják be, amelyek dekadens történelemfelfogáson alapulnak . Ezt a tudományos kutatást Étienne Geoffroy Saint-Hilaire (1772–1844) és Paul Broca (1824–1880), az Antropológiai Társaság alapítója folytatta 1859-ben Franciaországban.

1856-ban egy mészkőbányában talált munkások egy neandervölgyi férfi koponyáját kutatták , azt gondolva, hogy ez egy medve maradványa. Az anyagot Johann Karl Fuhlrott amatőr természettudósnak adták át , aki a kövületeket Hermann Schaaffhausen anatómusnak adta át . A felfedezést 1857-ben közösen jelentették be, és ez a paleoantropológiát eredményezte .

Először méréseket hajtottak végre, hogy összehasonlítsák a férfiak és más állatok koponyáját. Ez a széles összehasonlítás jelentette a craniometriai vizsgálatok első alosztályát. Camper művész-anatómus egy elméletet dolgozott ki az arcszög mérésére, amelyről főleg a későbbi antropológiai irodalom ismert.

Camper munkája a 18. századi tudományos elméleteket követte. Az arcszög méréseivel összehasonlították a nem európaiak koponyáját a majmokéval.

A "kraniometria" szerepet játszott az Egyesült Államok megalapításában, valamint az ideológiákban vagy a rasszizmusban, amelyek az amerikai pszichében beágyazódtak. Ahogy John Jeffries artikulálja az ütközés a kultúra az angolszász hegemónia jelen Amerikában a tizennyolcadik és a tizenkilencedik század segített létrehozni „The American School of koponyaméréstan”, amely segített létrehozni az amerikai és nyugat-koncepció faj . Amint Jeffries rámutat a faj merev megalapozására a tizennyolcadik századi amerikai társadalomban, egy új tudományiskola jött létre, amely megpróbálta elhatárolni az angolszászokat az afroamerikai lakosságtól. Az afrikai lakosság elhatárolódása az amerikai társadalomban a kraniometrián keresztül nagymértékben segítette azokat az erőfeszítéseket, amelyek tudományosan bizonyították alacsonyabb rendűségüket. Az új "amerikai iskola" által megfogalmazott ideológiákat ezután igazolták egy rabszolgasorozat fenntartására, hogy fenntartsák a rabszolgaültetvények növekvő számát az amerikai déli országokban a XVIII-XIX. Század folyamán.

A 19. században a kraniometria irodalmának neves közreműködői nevei gyorsan megnőttek. Noha lehetetlen elemezni az egyes hozzászólásokat, vagy akár feljegyezni a szerzők nevének teljes listáját, olyan jelentős kutatók, akik kraniometriai módszerekkel hasonlították össze az embereket más állatokkal, többek között az angliai TH Huxley (1825–1895) és Paul Broca voltak.

Ha összehasonlítjuk csontvázak a majmok az emberre, Huxley alátámasztani Charles Darwin „s az evolúciós elmélet és kifejlesztette a» Pithecometra elv «, amely megállapította, hogy az ember és a majom leszármazottai egy közös őstől.

Ernst Haeckel (1834–1919) híres lett mára elavult " összesítési elméletéről ", amely szerint minden egyén tükrözi az egész faj evolúcióját élete során. Bár elavult, munkája akkor hozzájárult az emberi élet vizsgálatához.

Ezek a koponyákkal és csontvázakkal kapcsolatos kutatások segítettek felszabadítani a 19. századi európai tudományt etnocentrikus elfogultságai alól . Különösen Eugène Dubois (1858–1940) 1891-es felfedezése Indonéziában a „ Java Man ” -ról, a Homo erectus első felfedezett példányáról mutatta be az emberiség mély származását Európán kívül.

Koponyakapacitás, fajok és a 19. – 20. Századi tudományos elképzelések

Samuel George Morton (1799–1851), a fizikai antropológia egyik inspirálója , több száz emberi koponyát gyűjtött össze a világ minden tájáról, és megpróbálta megtalálni a módját annak, hogy valamilyen logikai kritérium szerint osztályozhassa őket. Korának közös elméletei hatására azt állította, hogy a faj intellektuális képességét a koponya kapacitása (a koponya belső térfogatának mértéke) alapján tudja megítélni .

Miután megvizsgálta az ókori egyiptomi katakombák három múmiáját, Morton arra a következtetésre jutott, hogy a kaukázusiak és más fajok már háromezer évvel ezelőtt elkülönültek egymástól. Mivel a Biblia jelezte, hogy Noé bárkája elmosódott az Ararát - hegyen , csak ezer évvel ezelõtt, Morton azt állította, hogy Noé fiai nem számolhatnak el a Föld minden fajával. Morton poligenizmus -elmélete szerint a fajok a kezdetektől fogva különállóak.

Morton azt állította, hogy a verseny értelmi képességét a koponya mérete alapján tudja megítélni . A nagy koponya nagy agyat és magas értelmi kapacitást jelentett, egy kis koponya pedig kicsi agyat és csökkent intellektuális képességet jelentett. Morton több száz emberi koponyát gyűjtött össze a világ minden tájáról. Ezeknek a koponyáknak a tanulmányozásával azt állította, hogy minden verseny különálló eredetű. Mortonnak sok koponyája volt az ókori Egyiptomból, és arra a következtetésre jutott, hogy az ókori egyiptomiak nem afrikai , hanem fehérek . Két fő monográfiája a Crania Americana (1839), az Amerikai őslakosok fajának megkülönböztető jellemzőinek vizsgálata és a Crania Aegyptiaca (1844).

A kraniometriai adatok alapján Morton a Crania Americana-ban azt állította, hogy a kaukázusiaknak van a legnagyobb agyuk, átlagosan 87 köbcentiméter, az indiánok középen vannak átlagosan 82 köbcentiméterrel, a négerek pedig a legkisebb agyakkal, átlagosan 78 köbcentiméterrel.

Stephen Jay Gould (1941–2002) amerikai paleontológus , evolúciós biológus és tudománytörténész tanulmányozta ezeket a kraniometrikus munkákat Az ember missziója ( The Mismeasure of Man ) című filmben (1981), és azt állította, hogy Samuel Morton összegyűjtött adatokat és a koponyákat töltőanyaggal „túlcsomagolta”. igazolja a faji különbségekre vonatkozó előzetes elképzeléseit. John Michael antropológus egy későbbi tanulmánya Morton eredeti adatait pontosabbnak találta, mint Gould leírta, és arra a következtetésre jutott, hogy "[G] tolmácsolásának ellentmond ... Morton kutatásait integritással végezték".

2011-ben a Morton gyűjteményét birtokló Pennsylvaniai Egyetem fizikai antropológusai közzétettek egy tanulmányt, amely arra a következtetésre jutott, hogy Gould elemzésének szinte minden részlete téves, és hogy "Morton nem manipulálta adatait előítéleteinek alátámasztására, kontra Gould". Megállapították és átértékelték a Morton jelentéseiben használt koponyák felét, és megállapították, hogy az esetek csak 2% -ában különböztek Morton mérései szignifikánsan a sajátjaiktól, és hogy ezek a hibák vagy véletlenszerűek voltak, vagy a pontosabbnál nagyobb mennyiséget adtak az afrikai koponyáknak. az elfogultság, amelyet Gould Mortonnak tulajdonított.

Morton hívei, különösen Josiah C. Nott és George Gliddon Morton műve, a Típusok az emberiség (1854) iránti monumentális tisztelgésük során tovább vitték Morton ötleteit, és alátámasztották a poligenizmus fogalmát alátámasztó megállapításait .

Charles Darwin 1871-ben, az Ember leszállása című művében ellenezte Nottot és Glidont , a faj monogenizmusa mellett érvelve . Darwin minden ember közös eredetét (az egyetlen eredetű hipotézist ) elképzelte , hogy elengedhetetlen az evolúciós elmélethez .

Továbbá Josiah Nott volt a fordító Arthur de Gobineau „s Esszé a egyenlőtlenség az emberi fajok (1853-1855), amely egyike az alapító csoport munkájában tanulmányok, amely elkülöníti a társadalom alapja a»faj«, ellentétben Boulainvilliers (1658–1722) fajelméletével. Henri de Boulainvilliers szembeszállt a Français- szal (francia nép), az északi frankok állítólagos leszármazottaival és az arisztokrácia tagjaival a Harmadik Birtokon , amelyet őshonos gall-római népnek tartanak, és akiket a frank hódító joggal rendelt alá . Gobineau eközben három fő megosztást osztott meg a versenyek között, nem a szín, hanem az éghajlati viszonyok és a földrajzi elhelyezkedés alapján, és amelyek kiváltságosak voltak az "árja" faj számára.

1873-ban Paul Broca (1824–1880) Samuel Morton Crania Americana által leírt mintát találta fel azzal, hogy a boncoláskor mérlegelte az agyakat . Az agyméret fekete-fehér különbségére vonatkozó egyéb történelmi tanulmányok közé tartozik Bean (1906), Mall (1909), Pearl (1934) és Vint (1934).

Ezenkívül Georges Vacher de Lapouge faji besorolását („teuton”, „alpesi” és „mediterrán”) William Z. Ripley (1867–1941) újrafelhasználta a The Races of Europe (1899) című filmben, aki még egy Európa térképe a lakói állítólagos kefális indexe szerint.

Németországban Rudolf Virchow megindította a kraniometria tanulmányát, amely meglepő eredményeket hozott az " árja fajról " szóló korabeli elméletek szerint, aminek következtében Virchow az 1885-ös karlsruhei antropológiai kongresszuson elutasította az " északi misztikát " .

Josef Kollmann , a Virchow munkatársa ugyanazon a kongresszuson kijelentette, hogy Európa népe, legyen az német, olasz, angol vagy francia, a "különféle fajok keverékéhez" tartozott, és kijelentette, hogy a "kraniológia eredményei" "küzdelem bármely elmélet ellen, amely az adott vagy az európai faj fölényét érinti".

Virchow később elutasította a koponyák mértékét, mint a taxinómia legális eszközét. Paul Kretschmer egy 1892-es beszélgetést idézett vele ezekről a kritikákról, Aurel von Törok 1895-ös munkájára hivatkozva is , aki alapvetően a kraniometria kudarcát hirdette.

Kraniometria, frenológia és fiziognómia

A kraniometriát a frenológiában is alkalmazták , amelynek célja a jellem, a személyiségjegyek és a kriminalitás meghatározása volt a fej és így a koponya alakja alapján. A 19. század fordulóján Franz Joseph Gall (1758–1822) kidolgozta a „cranioscopy” -t (ókori görög kranion : koponya, scopos : látomás), egy módszert a mentális és erkölcsi képességek személyiségének és fejlődésének meghatározására a a koponya külső alakja.

A kranioszkópiát később frenológiának ( phrenos : elme, logók : tanulmány) nevezte át hallgatója, Johann Spurzheim (1776–1832), aki sokat írt a "Dr. Gall és Spurzheim fiziotomikai rendszeréről". A fiziognómia összefüggést állított a fizikai jellemzők (különösen az arcvonások) és a jellemvonások között.

Cesare Lombroso (1835–1909), az antropológiai kriminológia megalapítója tette híressé , aki azt állította, hogy tudományosan képes azonosítani a bűncselekmény jellege és az elkövető személyisége vagy fizikai megjelenése közötti összefüggéseket. A " született bűnöző " fogalmának megalkotója és a biológiai determinizmus mellett érvelő Lombroso testük mérésével próbálta felismerni a bűnözőket.

Arra a következtetésre jutott, hogy a koponya és az arcvonások a genetikai bűnözés nyomai voltak, és ezeket a tulajdonságokat kraniométerekkel és féknyeregekkel lehet mérni, a kvantitatív kutatások eredményeként. A bűnöző 14 azonosított vonása közül néhány tartalmazta a nagy állkapcsokat , az állkapocs előre vetülését, alacsony lejtős homlokát; magas arccsont , lapított vagy felfelé orr; fogantyú alakú fülek; sólyomszerű orr vagy húsos ajkak ; kemény, remek szemek; kevés szakáll vagy kopaszság; érzékenység a fájdalom iránt; hosszú karok, és így tovább.

A múltbeli koponyaelméletek kritikája és felelevenítése a 20. században

Miután az amerikai fehér nacionalisták fő befolyása volt , William Ripley The Races of Europe (1899) című művét végül 1939-ben, közvetlenül a második világháború előtt írta át Harvard fizikai antropológusa, Carleton S. Coon .

J. Philippe Rushton pszichológus, a Race, Evolution and Behavior (1995) című vitatott mű szerzője újra elemezte Gould 1989-es átdolgozását, és azzal érvelt, hogy Samuel Morton 1839-ben megjelent Crania Americana című könyvében az agyméret csökkenésének mintáját mutatta. A kelet-ázsiaiaktól az európaiaktól az afrikaiakig.

1995-ben Race, Evolution and Behavior című könyvében Rushton azt állította, hogy a kelet-ázsiaiak átlagos endokraniális térfogata 1364 cm ³ , a fehér kaukázusoknál 1347, a fekete afrikaiaknál pedig 1268 . Más hasonló állításokat korábban Ho és mtsai. (1980), aki boncoláskor 1261 agyat mért, és Beals et al. (1984), aki körülbelül 20 000 koponyát mért, azonos Kelet-ázsiai → európai → afrikai mintát találva . Ugyanakkor a Beals ugyanabban a cikkben kifejezetten óva int attól, hogy a megállapításokat a faji tulajdonságok jelzésére használják: "Ha pusztán ilyen eszközöket sorolunk fel földrajzi régiók vagy fajok szerint, akkor a genocsoport és ökotípus szerinti hasonlóság okai reménytelenül összekeverednek". Rushton megállapításait megkérdőjelezhető módszertan miatt is kritizálták, például az afro-amerikaiaknál az egyenlítői afrikaiakkal való gurulás miatt, mivel a forró éghajlaton élő embereknek általában valamivel kisebb a crania. Rushton összehasonlította Afrika legszegényebb és legkevésbé képzett területeiről származó egyenlítői afrikaiakat Ázsia leggazdagabb és legképzettebb területeiről, valamint a hidegebb éghajlatú területekről származó ázsiaiakkal, amelyek általában nagyobb koponyaméretet váltanak ki az evolúció során. Szerint Zack Cernovsky , az egyik Rushton saját tanulmánya kiderül, hogy az átlagos agykapacitásuk az észak-amerikai feketék hasonló az átlag kaukázusiak származó hasonló éghajlati övezetekben. Cernovsky szerint a különböző éghajlatú emberek esetében kisebb az agyméret, de ezek nem feltétlenül jelentenek intelligencia-különbségeket; Például, bár a nőknek általában kisebb az agyuk, mint a férfiaknak, az idegek összetettsége és terhelése is nagyobb az agy bizonyos területein, mint a férfiaknál.

Modern használat

Közvetlenebb mérések magukban foglalják a holttestek agyának vizsgálatát, vagy újabban olyan képalkotó technikákat, mint például az MRI , amelyeket élő embereknél lehet alkalmazni. Ilyen méréseket alkalmaznak az idegtudomány és az intelligencia kutatásában .

Az agyi térfogat adatait és más kraniometrikus adatokat a mainstream tudományban használják a mai állatfajok összehasonlítására és az emberi faj evolúciójának elemzésére a régészetben.

A koponya speciális anatómiai vonatkoztatási pontokon alapuló méréseit használják mind a törvényszéki arcrekonstrukcióban, mind a portré szobrászatban.

Lásd még

• Antropometria
• Koponya boltozat
• Craniofacialis antropometria
• Törvényszéki antropológia
• Idegtudomány és intelligencia
• Samuel George Morton
• Theodor Kocher , a craniometer feltalálója
• Tipológia (antropológia)

Hivatkozások

Források

•  Ez a cikk egy nyilvánosan hozzáférhető publikáció szövegét tartalmazza :  Duckworth, Wynfrid Laurence Henry (1911). " Craniometry ". Chisholmban Hugh (szerk.). Encyclopædia Britannica . 7. (11. kiadás). Cambridge University Press. 372–374.