Italia turrita -Italia turrita

Szobra Italia turrita a Reggio Calabria .

Italia turrita ( ejtsd  [itaːlja turriːta] ; „tornyos Olaszország”) a nemzeti megszemélyesítése vagy allegória a Olaszország , a megjelenése egy fiatal nő fejét körülvett falfestmény korona által kitöltött tornyok (ezért turrita vagy „tornyok” a Olasz ). Gyakran kíséri a Stella d'Italia ("Olaszország csillaga"), ahonnan az úgynevezett Italia turrita e stellata ("tornyos és csillagos Olaszország"), és egyéb kiegészítő tulajdonságok, amelyek közül a leggyakoribb az bőségszaru . A tornyokkal való allegorikus ábrázolás, amely az ókori Rómából származik , az olasz polgári heraldikára jellemző, olyannyira, hogy a falikorona Olaszország városainak szimbóluma is.

Az olasz turritát , amely Olaszország egyik nemzeti szimbóluma , évszázadok óta széles körben ábrázolják a művészet, a politika és az irodalom területén. Legklasszikusabb aspektusa, amely a Nagy -mediterrán Anya ősmítoszából ered, és amelyet a 16. és 17. század fordulóján véglegesen pontosított Cesare Ripa , szimbolikusan szeretné közvetíteni az olasz városok királyságát és nemességét (a jelenlétnek köszönhetően korona turrita), az olasz félsziget mezőgazdasági terményeinek bősége (a bőségszaru képviseli) és Olaszország ragyogó sorsa (a Stella d'Italia szimbolizálja ).

Megjelenés és képviselet

Italia turrita képviselt 100 líra érme 1993

Olaszország megszemélyesítőjét általában meglehetősen dús testű nőként ábrázolják, jellegzetes mediterrán tulajdonságokkal, például színes arcszínnel és sötét hajjal. A történelem során már többször megváltoztatta a tulajdonságokat, amelyekkel jellemezhető: egy csomó búza füle a kezében (a termékenység jelképe és hivatkozás az agrárgazdaság az olasz félsziget), a kard vagy a skála , metaforák az igazságosság vagy a bőségszaru , a bőség allegóriája ; a fasizmus idején e politikai mozgalom egyik szimbólumát , a böjtöket is támogatta .

Az olasz zászló születése után , amely 1797 -ben történt, gyakran zöld, fehér és piros ruhával jelenik meg. A tornyos Olaszország feje felett gyakran ötágú csillagot ábrázolnak, az úgynevezett Stella d'Italia-t (Olaszország ragyogó sorsát jelképezi), amely a Risorgimento óta az olasz félsziget egyik szimbóluma , 1948-tól az Olasz Köztársaság emblémájának meghatározó eleme . Az egyesület a csillag Olaszország először találtak a Iliupersis a Stesichorus , majd a munkálatok Virgil és más költők. Olaszország megszemélyesítése fölé tették a késő császári korszakban .

Olaszország allegorikus megszemélyesítése Philipp Veit festményén , amely 1834 és 1836 között valósult meg, és amelyet a frankfurti Städelsches Kunstinstitutban őriznek , Németországban

Az Italia turrita klasszikus ábrázolása azonban a római császár, Antoninus Pius alatt vert érméből származik , a kiállítás egy földgömbön ül, és bőségszaru és egy jogar van a kezében. Az évszázadok során a toronymagas Olaszország ikonográfiája folyamatosan fejlődött, különféle tulajdonságokkal kiegészítve és kiküszöbölve: az olasz félsziget megszemélyesítésének végső változatát a 16. és 17. század fordulóján határozták meg Cesare Ripa jóvoltából .

Az Italia turrita klasszikus vonatkozása , amely a Nagy -mediterrán Anya ősmítoszából ered , egyes tulajdonságok jelenléte vagy hiánya szerint szimbolikusan továbbítja az olasz városok királyságát és nemességét (a tornyos koronának köszönhetően) az olasz félsziget mezőgazdasági terményei (a bőségszaru képviseli), az olasz félsziget természeti kincsei (a gazdag köpeny jelképezi), Olaszország uralma a világ felett (a földgolyó szimbolizálja, amely a két időszak allegóriája amely során az olasz félsziget állt a történelem középpontjában: a római kor és a pápák Rómája ), más nemzetek feletti uralom (a jogar képviseli) és Olaszország ragyogó sorsa (az olasz csillag jelenlétének köszönhetően).

Képviseleti helyek

Az Italia turritát a történelem során számos nemzeti környezetben ábrázolták: bélyegek, kitüntetések, érmék, emlékművek, az útlevélben és újabban az olasz személyi igazolvány hátoldalán.

Olaszország allegóriája számos ősi térkép tekercsében is jelen van . A térképeken először 1595 -ben jelent meg Giacomo Gastaldi földrajzi művében, a Parergonban ; majd Willem Blaeu 1635-ben megjelent művén, a falkoronát egy fényes hatágú csillag borította. Az olasz félsziget megszemélyesítésének legszembetűnőbb képei közé tartozik az a kép, amelyet Jean-Dominique Cassini 1793-ban publikált általános olaszországi térképe mutat .

Történelem

Az ókori Rómában

Tetradachma a Smyrna (160 BC - 150 BC), ábrázoló profil arc a istennő Cybele, ahol a turrit korona nyilvánvaló

A tornyos asszony származása Cybele , az anatóliai származású termékenység istensége figurájához kapcsolódik , akinek ábrázolásaiban fali koronát visel. A második pun háború idején (i. E. 218 - 202), miközben Hannibal tombolt Olaszországban, a római papok azt jósolták, hogy Róma csak akkor menthető meg, ha Cybele, az Ida -hegy istennőjének képe megérkezik a környékre a Trója . A képet, a Pessinusban őrzött fekete követ , Rómába szállították, és a győzelem templomába helyezték . A római hadsereg ekkor legyőzte Hannibált, és a várost megmentették.

Azóta Cybele Róma egyik istensége, a Magna Mater ("Nagy Anya") lett, bár kultusza ellenezte, mert orgisztikus rítusokat tartalmazott . Cybele jelentősége a római vallásban nagyon erősödött, amikor Virgil megírta az Aeneidet (Kr. E. 31 - Kr. E. 19), és elmondta, hogyan védte Aeneas útját az istennő is, aki gondoskodott a fák fájáról és megmentette a hajókat a Turnus tüze .

Szintén a szociális háború (i. E. 91–88.) Eseményeinek köszönhetően , amelyek szembenálltak Rómával és az itáliai önkormányzattal , Cybele alakja ekkor kezdte képviselni a békés és egyesült Olaszország eszméjét a római fennhatóság alatt, amint Aeneas megbékítette a latin népek, valamint a pomerium szent tere immár az egész félszigetre kiterjedt. A szociális háború idején mutatkozott meg először Olaszország allegorikus megszemélyesítése: egy érmén jelent meg, amelyet a Corfinium , Róma ellenséges olasz város vert , bár még nem kapott a tornyos koronával.

Az i. E. 89 -i dénárt a Marsi alkotta. A bal oldalon az "Olaszország" ábrázolása a babérkoszorúval

Később, a Római Birodalom idején a császári család asszonyai hivatalos ábrázolások szerint Cybele -nek, azaz tornyos koronához kezdtek öltözni. Ez a kép összeolvadt a félsziget korábbi allegorikus megszemélyesítésével, a Corfiniuméval, és egyre inkább Olaszország szimbólumává vált, különösen az anatóliai és a kelet -görög tartományokban . A képviselete Italia turrita javasolták a császár Traianus , aki akarta, hogy faragott a Traianus Arch emelt Benevento a 114-117, és az egyik a két Pluteos nevű anaglypha , négy évvel később.

Ezt követően, AD 130 -tól, Hadrianus , Antoninus Pius , Marcus Aurelius , Commodus , Septimius Severus és Caracalla császárok alatt , a római érmék reprodukálták Olaszország allegorikus ábrázolását öltözött és tornyos nőként, aki néha bőségszarut hordoz. Antoninus Pius uralkodása alatt egy sestertius alakította ki Olaszországot tornyos nőként, aki egy földgömbön ült, és egyik kezében bőségszaru volt, míg a másikban a parancsbot.

A tornyos korona a Civitas romana szimbóluma , ezért az allegória az olasz félsziget szuverenitását mutatja be, mint a szabad városok és a római polgárok szuverenitását, akiknek megfelelő jogot biztosítottak: az Ius Italicum . Ekkor ez lesz Olaszország allegorikus megszemélyesítésének klasszikus képe.

A középkortól a 18. századig

Az Italia turrita Cesare Ripa. Az allegorikus megszemélyesítés felett láthatjuk a Stella d'Italia -t ("Olaszország csillaga"), amely Olaszország ragyogó sorsát szimbolizálja.

A Nyugat -Római Birodalom bukását követő évszázadokban az olasz félsziget elvesztette politikai és közigazgatási egységét, és többszörös autonóm állammá tört. A kora középkorban Olaszország megszemélyesítése egy tornyos nővel szinte teljesen eltűnt a kollektív képzeletből, korlátozva magát arra, hogy ritkán jelenjen meg, de ne legyenek olyan megkülönböztető tulajdonságai, mint a falak vagy a bőségszaru, amelyek ezt a római nyelvben jellemezték. alkalommal.

Az Italia turritát a 14. század elején fedezték fel, nem sokkal a középkori kommün után , amikor az első signoria megszületett. A középkortól kezdve Olaszország allegorikus ábrázolása kínzást és kétségbeesést közvetített: az ország valójában már nem volt az abszolút főszereplője azoknak a fontos politikai és katonai eseményeknek, amelyek annyira jellemezték az ókori római történelmet, de visszaszorították a Szent Római Birodalom egyszerű tartománya . Ez az Olaszország megszemélyesítése azonban nem az egész félszigethez kapcsolódik, hanem csak az Olasz Királyság de jure részét képező területekhez , amelyeket számos de facto független államra osztottak szét, amelyek görcsös politikai szakaszokat éltek meg, sokan, béketeremtő.

Italia turrita ül egy földgömbszobron a Giardini Pubblici Indro Montanelli -ban , Milánóban
Olaszország allegorikus megszemélyesítése 1 líra ezüstérmén 1909 -ből
Az első világháború plakátja, amelyben az Italia turrita csendre szólít fel, hogy ne áruljon el titkokat az ellenségnek ("Kuss! Még a hallgatásod is sietteti a győzelmet")

A reprezentáció még a reneszánsz és a humanizmus idején is nosztalgiázott a múlt dicsőségéről , valamint a 16. század olasz háborúiban az idegen hadseregek leszállása idején . 1490 -ben Ludovico Sforza , milánói herceg egy olasz turritát festett a Vigevano -i Piazza Ducale -i kastély érmére . A Caesaris Astrum 1574 -ben jelent meg ismét a Historiarium de Regno Italiae címlapján , amely Carlo Sigonio történész által írt könyv .

Az első, aki az ókori korhoz hasonló Italia turrita alakot kezdte újra, Cesare Ripa volt a 17. században, aki ezt Iconologiájában, mint Antoninus Pius sestertiusában írja le, és egy csillaggal ötvözi őket. feje: ennek az asszociációnak az az oka, hogy az ókori Görögországban Olaszországhoz csatlakozott a Vénusz csillaga , lévén a Görögországtól nyugatra fekvő olasz félsziget . A Vénusz csillaga valójában látható a horizonton, közvetlenül napnyugta után, nyugaton. Cesare Ripa véglegesen meghatározta az Italia turrita tulajdonságait, melyeket ránk talált :

[...] Egy gyönyörű nő pompás ruhába öltözve, gazdag köpenyekkel a tetején, és egy földgömbön ül, megkoronázta a tornyok és a falak fejét, jobb kezével egy jogar, vagy árverés , amely az egyik és a másik mellett az előbb említett érmekben látható, és a bal kezével egy bőségszaru, amely tele van különböző gyümölcsökkel, és ezen túlmenően újra meg fogjuk tenni, egy gyönyörű csillaggal a fej fölött [...]

-  Cesare Ripa, Iconologia , 1603

A 18. századi olasz értelmiségiek válaszul az európai utazók azon kritikáira, amelyeket az olasz kultúrára összpontosító, visszafelé irányulónak ítélt Grand Tour során , valamint az olaszok szegénységével szemben az ország monumentális és művészeti gazdagságával szemben reagáltak. azáltal, hogy egy olyan változás hordozóivá váltak, amely kevésbé fulladásos mozgásokhoz vezetett és gazdagabb kulturális erjedésben. Ezek az események hatással voltak a tornyos Olaszország képviseletére is, amely "a művészetek védelmezője" lett.

Olaszország egyesítésétől a köztársasági Olaszországig

Az Italia turrita a 19. században visszanyerte az ünnepélyes aurát, és az olasz egyesítés egyik szimbólumává vált , amelynek során gyakran fogolyként képviselték magát, vagyis alávetették az országot akkor uraló idegen hatalmaknak, vagy magasztalták fegyverfelhívás azzal a céllal, hogy ösztönözze az olasz népet, hogy aktívan vegyen részt az ország egyesítési folyamatában; az olasz allegorikus megszemélyesítés ikonográfiáját, az olasz egyesítési időszakban, politikai célú propaganda -matricákban is használták.

Ebből az időszakból épült a legtöbb Italia turritát képviselő márványszobor ; az ország allegorikus megszemélyesítőjének állított emlékművek a három függetlenségi háború után is folytatódtak.

Amikor Olaszország egysége befejeződött, az Italia turrita ikonográfiáját legyőzte az ókori Róma történetének mítosza; ez valójában nem olyan eset, hogy a csoport a szobrok bemutatására a Altare della Patria a római allegorikus megszemélyesítése Olaszország körül egy falfestmény korona a tornyok hiányzik.

Ezt a tendenciát, hogy az Italia turritát mellékszereplővé tegyék, ami 1870 -ben Róma elfoglalásával kezdődött, a fasizmus idején is megerősítették , ami a római történelem felhívását a rezsim egyik alappillérévé tette.

Ezekben az évtizedekben Olaszország allegorikus ábrázolása nem volt különösen elterjedt a hivatalos építészetben, szobrokat helyeztek el a legfontosabb épületekben, hanem a különböző olasz városokban megvalósult márvány emlékművekre, a filatéliai kibocsátásra és a propagandára korlátozódott. amelyek a kezdeti semlegességgel és Olaszország későbbi világháborús részvételével kapcsolatosak .

Olaszország allegorikus megszemélyesítésének ikonográfiája a háború utáni második időszakban folytatódott: 1946-ban a köztársaság támogatói az Italia turrita képét választották a választási kampányban és a népszavazási kártyán használt egységes szimbólumként. intézményi formája, szemben a monarchiát képviselő Savoyai címerrel.

A köztársaság kikiáltása után , amely az Italia turritát látta főszereplőnek, az ország allegorikus ábrázolásának ikonográfiája visszatért szórványos megjelenésekhez; bélyegeken (beleértve a "Siracusana" nevű sorozatot), érméken, bélyegdíjon és karikatúrákon is megjelent.

Stella d'Italia

Fő cikk: Stella d'Italia
Olaszország megszemélyesítése 100 líra aranyérmén 1912 -ből

Az Italia turrita feje felett általában ötágú csillagot látnak ragyogóan ragyogni; Olaszország ősi világi szimbóluma, amelynek célja a nemzet védelme, Stella d'Italia ("Olaszország csillaga") néven. Ikonográfiai az olasz egyesítés arra használják, hogy a címer a címer az Olasz Királyság 1870-1890 és a domináns elem a mai jelképe Olaszország elfogadta a születés az Olasz Köztársaság 1948-ban Stella d'Italia Olaszország ragyogó sorsát szimbolizálja.

Bőségszaru

Fő cikk: Bőségszaru

Az Italia turrita koncepciója előtt a római Olaszországot gyakran asszonyként személyesítették meg, aki bőségszaru volt , a gazdagság és a bőség szimbóluma. Ez a szimbolika folytatódott, és több érmén az olasz turritát ábrázolták , egy földgolyón ülve, kezében egy jogar és egy bőségszaru.

Képtár

Lásd még

Megjegyzések

Idézetek

Hivatkozások

Külső linkek