Kathleen Ni Houlihan - Kathleen Ni Houlihan

Kathleen Ni Houlihan , Abbey Theatre , 1916
Jelenet Yeats és Gregory darabjából, Cathleen Ní Houlihan , 1912 körül

Kathleen Ni Houlihan ( ír : Caitlín Ní Uallacháin , szó szerint: "Kathleen, Houlihan lánya") az ír nacionalizmus mitikus szimbóluma és jelképe az irodalomban és a művészetben, néha Írországot személyesíti meg. Kathleen Ni Houlihan alakjára a nacionalista ír politikában is hivatkoztak . Kathleen Ni Houlihan néha tönkölybúza Cathleen Ni Houlihan , és ez a szám is nevezik a Sean-Bhean Bhocht ( ejtsd  [ʃanˠˌvʲanˠ wɔxt̪ˠ] , gyakran tönkölybúza fonetikusan, mint " Shan Van Vocht "), a Szegény öregasszony , és hasonló megnevezések. Kathleen Ni Houlihan -t általában idős asszonyként ábrázolják, akinek szüksége van olyan fiatal ír férfiak segítségére, akik hajlandók harcolni és meghalni, hogy kiszabadítsák Írországot a gyarmati uralom alól, ami általában azt eredményezi, hogy a fiatal férfiak ezért mártírok lesznek. Az angol-ír háború előtti napokban a gyarmati hatalom Nagy-Britannia és Írország Egyesült Királysága volt . Az angol-ír háború után Kathleen Ni Houlihan inkább az ír republikánus hadsereggel volt kapcsolatban Észak-Írországban, különösen a bajok idején .

Irodalmi személyiségként Kathleen Ni Houlihan szerepelt William Butler Yeats és Lady Augusta Gregory Cathleen Ní Houlihan című darabjában . További szerzők, akik valamilyen módon használták Kathleen Ni Houlihan -t, többek között Seán O'Casey (különösen A fegyveres árnyékában ) és James Joyce, aki Kathleen és Mr Holohan nevű karaktereket mutat be az "Egy anya" című történetében ( dubliniekben ), hogy illusztrálja a ír újjászületési fesztivál ideológiai sekélysége.

Általános jellemzők és Yeats és Gregory kezelése

Kathleen Ni Houlihan -t általában egy öregasszonyként ábrázolják, akinek nincs otthona. Gyakran utalnak arra, hogy ez azért van, mert elhagyták otthonát, amely egy parasztházat és "négy zöld mezőt" ( Írország négy tartományát jelképező ) tartalmazott. Yeats és Gregory Cathleen Ní Houlihan című művében (1902) egy ír család otthonába érkezik, miközben előkészítik a legidősebb fiuk házasságát. Yeats és Gregory darabjában Kathleen Ni Houlihan elmeséli a családnak szomorú történetét, amelyet híres ír hősökről szóló dalok tarkítanak , amelyek életüket adták érte. Végül elcsábítja a fiatal vőlegényt, hogy csatlakozzon az 1798 -as sikertelen ír lázadáshoz a britek ellen a francia forradalmi háborúk idején . Miután a vőlegény meghozta döntését és elment, az egyik karakter megjegyzi, hogy az öregasszony gyönyörű fiatal nő lett a királynő sétájával. Yeats és Gregory Kathleen Ni Houlihan kezelése meglehetősen jellemző erre a mítoszra. A vőlegény választása - és esetleges halála a sikertelen lázadásban - bizonyos mértékig megfiatalítja Kathleen Ni Houlihan -t.

A mítosz áldozati vonatkozásai

Richard Kearney (1988, p. 218) azt sugallja, hogy a Kathleen Ni Houlihan mítosz képviseli azt a nézetet, hogy a vér áldozatot a hősök szükséges, hogy a szabad és megváltani Írország. Ugyanakkor ezeket a hősies áldozatos mártírokat azzal jutalmazzák, hogy „örökre emlékeznek” (Kearney, 218. o.). Ez a nacionalista áldozati mitológia a "szezonális megújulás" pogány fogalmaihoz és a kereszténység áldozati vonatkozásaihoz köthető a kereszthalálban és a vértanúság hagyományában (Kearney, 220. o.). Az áldozatos vértanúságnak ez a használata az ír republikánus hadsereg foglyai által az 1980 -as években és más időszakokban alkalmazott éhségsztrájkban is megfigyelhető (Kearney, 11. fejezet).

A mítosz válogatott irodalmi kezelései

Kathleen Ni Houlihan alakja több népdalban és versben is megjelent. Ethna Carbery "The Passing of the Gael" (1906) című műve , amely az ír diaszpóra szentimentális kezelése volt a 19. században (részben az akkori nagy éhínség miatt ), azt sugallta, hogy az ír emigránsok vágynak a hazájukra. Carbery név szerint Kathleen Ni Houlihanre hivatkozik Írország megszemélyesítőjeként, amelyet az emigránsok hiányoznak.

Seán O'Casey „s az árnyék a tettes (1923) idézi az utolsó sorban a Carbery "The Passing a Gael", ahogy a karakter Seumas Shields panaszkodik különböző aspektusait az ír kultúra. O'Casey mítosz -kezelését általában ironikusnak vagy szardonikusnak tekintik .

Ír költő Seamus Heaney azt javasolta, hogy a karakter Sarah Brian Friel „s fordítása (1980) lehet tekinteni, mint egy Kathleen Ni Houlihan-szerű alak kétségbeesetten próbálja visszanyerni a hangját és identitás.

Arnold Bax klasszikus hangvételű költeménye, amely Írországból származik, szintén a Cathleen-Ni-Houlihan nevet veszi fel.

Lásd Tommy Makem kelta/ népdalát , " Four Green Fields" .

A James Joyce „s Dublini kiválasztására» A Mother «a karakteres Kathleen akinek anyja»határozza meg, hogy kihasználják a lánya nevét«alatt a kelta Revival .

II. Erzsébet királynő 2011 -es ír államlátogatása , amikor megérkezett a Casement Aerodrome -ra , a „The Walk of a Queen” című dallamot az ír katonai zenekar felvonulása játszotta, ezt Bill Whelan nevű zeneszerző írta . A dal címének volt egy hátsó jelentése, mivel a WB Yeats 1902 -es játékának záró sorai közül választották, amelyet Cathleen ni Houlihan leírására használtak a darab végén, amikor visszatér egy fiatal nőhöz.

Lásd még

Hivatkozások

Források

  • William Butler Yeats és Lady Augusta Gregory , Cathleen Ni Houlihan (1902).
  • Richard Kearney, Átmenetek: narratívák a modern ír kultúrában (Manchester, Egyesült Királyság: Manchester University Press , 1988). ISBN  0-7190-1926-5
  • Brian Friel , Fordítások (London: Faber , 1980). ISBN  0-571-11742-2
  • Seamus Heaney , "Review of Translations ", Times Literary Supplement (1981).
  • Ethna Carbery , " The Passing of the Gael ", The Four Winds of Eirinn: Poems by Ethna Carbery , 1906, A Celebration of Women Writers , szerk. Seumas MacManus és Mary Mark Ockerbloom, 2003, University of Pennsylvania , 2005. március 21.
  • Seán O'Casey , A fegyveres árnyéka: tragédia két felvonásban , három dublini játék: A fegyveres árnyéka, Juno és a kakas, Az eke és a csillagok (1923; London: Faber, 1998) 1–62. ISBN  0-571-19552-0