Marduk-zakir-shumi I - Marduk-zakir-shumi I
Marduk-zâkir-šumi I | |
---|---|
Babiloni király | |
I. Marduk-zakir-sumi, a Shalmaneser III trónszobrán, az iraki múzeumban
| |
Uralkodik | c. Kr. E. 855 - 819 |
Előző | Nabû-apla-iddina |
Utód | Marduk-balāssu-iqbi |
Ház | E dinasztiája |
Marduk-Zakir-Sumi , feliratos md PA -za-kir- MU egy rekonstrukció két kinglists „Marduk ejtik a nevét,” volt a király Babilon 855-819 BC során vegyes dinasztikus említett időszak az ókorban, mint a dinasztia E . Kortársa volt azoknak az asszír királyoknak, Salmānu-ašarēdu III ) (közismert nevén III. Salmaneser) (Kr. E. 859–824) és V. Šamši-Adad (Kr. E. 824–811), akikkel szövetségre léptek.
Életrajz
Kevés olyan korabeli felirat tanúskodik uralkodásáról. A kudarru, amely Ibni-Ištarnak, az uruki Eanna templom kalû- papjának adományoz, Marduk-zâkir-šumi földjén, második évére datálódik. Náci-Enlil volt kormányzó vagy šandabakku (feliratos lu GÚ.EN.NA ) a Nippur , az első megjelenése óta hivatalban kasszita alkalommal, ahogy tanúként megjelenő együtt a trónörökös, Marduk-balāssu-iqbi . Egy második kudurru rögzíti saját telek közelében Dilbat . Fia, Enlil-apla-uṣur, Marduk-balāssu-iqbi uralkodásának utódja volt. Ennek a királynak egy lapis lazuli pecsétje, amely Marduk szobrát ábrázolja kedvencei sárkányán, Mušḫuššuon , egy bálvány nyakába akasztandó felajánlás volt.
Marduk-bēl-ušati lázadása
Öccse, Marduk-Bel-Usati (feliratos md AMAR.UTU-EN -U-sat ), fellázadt, és létrehozott egy rövid rezsim a Dijalában régióban, megragadva Daban. Az asszír források šar ḫammā'i , "bitorló" néven írják le . Kr. E. 851. és 850. évben Salmānu-ašarēdu III asszír király Marduk-zâkir-šumi segítségére ( ana nīrārūtišu ) érkezett, és összehangoltan kampányolt, hogy az északkeletre eső Jasubu hegyvidékre, az alsó Diyāla területére meneküljön. Az első hadjárat során Marduk-bēl-ušati állást foglalt a Ganannate-nál, de a város falain kívül vereséget szenvedett. Menedéket tudott keresni a városban, amely megmaradt. A második hadjárat a város bukását eredményezte, és néhány tisztjével sietős visszavonulást vert, és "mint egy róka a lyukon át" menekült Arman városába (Ḫalman), amelyet ostrom után vittek el. Salmānu-ašarēdu beszámolót hagyott ezekről az eseményekről a fekete obeliszkjén :
Uralkodásom nyolcadik évében Marduk-bêl-usâte, az öccs fellázadt Marduk-zâkir-šumi, Karduniaš királya ellen , és teljes egészében megosztották a földet. Marduk-zâkir-šumi megbosszulása érdekében kivonultam és elfogtam Mê-Turnatot. Uralkodásom kilencedik évében másodszor vonultam Akkad ellen. Megostromoltam Ganannate-ot. Ami Marduk-bêl-usâtét illeti, Assur és Marduk félelmetes pompája legyőzte őt, és felment a hegyekbe, hogy megmentse az életét. Üldöztem. Levágtam Marduk-bêl-usâte karddal és a vele lázadó hadsereg tisztjeivel.
- Salmānu-ašarēdu, fekete obeliszk
Kampánya során Salmānu-ašarēdu elfoglalta Baqani városát, tisztelegve a Bit-Dakkuri Adinitől, szintén az amukani Mušallim-Marduktól és a Yakin törzsek vezetőjétől, ezeknek a káld csoportoknak a legkorábbi igazolása és zarándoklat Babilon, ahol elmesélte: "Felmentem Esagilába, az istenek palotájába, a mindenki királyának lakhelyébe ..." Vallási áhítatait más kultikus szentélyekben gyakorolta, ahogy fekete obeliszkje emlékeztet rá: "Nagy városközpontokba mentem. Csináltam áldozatokat Babilonban Borszippa és Kutha .” Trónbázisának elejéről megkönnyebbülés ábrázolja, ahogyan Marduk-zâkir-šumi kezét markolja Assyro-Babylonian barátságának nyilvános bemutatásakor. A királyokat szakáll nélküli fiatalok határozzák meg, akiket koronahercegnek neveznek, és akiket vélhetően Šamši-Adad V-nek és Marduk-balāssu-iqbi-nek neveznek, akik végül konfliktusba kerülnek.
Babiloni beavatkozás az asszír örökösödésbe
Eljött a lehetőség, hogy Marduk-zâkir-šumi visszavegye a szívességet, amikor 32. uralkodási évében kb. Kr. E. 826-ban Salmānu-ašarēdu saját fia, Aššur-danin-apli ("Aššur megerősítette a fiát") fellázadt apja ellen. Šamši-Adad V. emlékeztetett:
Ahol {{Nem elírás [bátyám]}}} Aššur-danin-apli, Salmānu-ašarēdu idején, apja gonoszul cselekedett, lázadást, lázadást és gonosz cselekményt váltott ki, a föld felkelésbe lendült, felkészült a háborúra, Assyria északi és déli népét maga mellé állította, és merész beszédeket mondott, a városokat lázadásba vonta, és arcát a viszályok és csaták megkezdésére fordította ... 27 város, erődítményeivel együtt ... fellázadt Salmānu ellen -ašarēdu, a világ négy régiójának királya, apám és… Aššur-danin-apli oldalára mentek.
- Šamši-Adad V., Annals
A szinkron történelem kíváncsian hallgat ezekről az eseményekről, de a Šamši-Adad és Marduk-zâkir-šumi között létrejött szerződés úgy tűnik, hogy az asszírot alsóbbrendű helyzetbe hozza, jelezve a babiloni királyra támaszkodását és adósságát. Átkok sorozatával zárul, amelyek nyilvánvalóan a Hammurabi-kódexből lettek átmásolva, nevezetesen Aššur isten mellőzésével :
(May Marduk) tönkreteheti országát, megveri népét [döfés] r és éhínség által. Május Anu , Fath] er az istenek, törni a jogart. (May Illil ) a sorsának meghatározza a kimerültség, a szűkös napok, a fa [az enyém] éveit. [Ma] y Ea ... gát [folyói] [a forrásnál]. (May Šamaš ) megdönti királyságát. "(May Šamaš) nem [pereli meg] a perét ([May Sîn ]) [véget vet (napjai, hónapjai és) évei [rei] gnójának sóhajtozásában és [jajgatásában]. [ Adad megvonhatja tőle rai] a mennyből és a szezonális áradás a felszín alatti vizekből. (May Adad) [országát] [áradat által hagyott romhalommá] változtatja.
- Šamši-Adad / Marduk-zâkir-šumi szerződés, 18–35. Sor szerkesztve
Megállapítható, hogy Salmānu-ašarēdu még életben volt, és Marduk-zâkir-šumi lányának, a Semiramis legendájának ihletője , Shammuramat diplomáciai házassága kísérte Šamši-Adaddal . Ennek következményei azonban az voltak, hogy Šamši-Adad nehezményezte alárendelt helyzetét, és rettenetes bosszút állt Marduk-zâkir-šumi fia és örököse, Marduk-balāssu-iqbi uralkodása alatt.
Lásd még
Feliratok
ABC Assyrian and Babylonian Chronicles (Grayson, 1975); AfO Archiv für Orientforschungen ; AO siglum tárgyak a Musée du Louvre gyűjteményében ; BM Nyugat-ázsiai régiségek osztálya, British Museum ; Iraki IM Nemzeti Múzeum (Bagdad) ; K. Kouyunjik gyűjtemény, British Museum ; Rm Rassam gyűjtemény, British Museum ; KAV Keilschrifttexte aus Assur verschiedenen (Schroeder, 1920); Észak- DD előtag mezőszámok, feltárások Nimrudnál 1949–63 ; RA Revue d'Assyriologie ; SAA Asszíriai Állami Levéltár ; VA Vorderasiatische Abetilung, Berlini Vorderasiatisches Museum ; VAT Vorderasiatische Abetilung, Tontafel, tabletta szignál a berlini Pergamon Múzeum Vorderasiatisches szárnyában ; VS Vorderasiatische Schriftdenkmäler (Ungnad, 1907).
- ^ Szinkron Kinglist KAV 10 (áfa 11261) ii 9.
- ^ Szinkron Kinglist KAV 182 (Ass. 13956dh) iii 12.
- ^ Szinkron Kinglist , KAV 216 (Ass. 14616c), iii 20.
- ^ Eklektikus krónika (ABC 24) BM 27859 hátra (r 5-7).
- ^ a b Kudurru VA 208., VS I 35 néven jelent meg.
- ^ a b Kudurru AO 6684, RA 16 (1919) 125–126.
- ^ 4 NT 3:11 ”.
- ^ Szinkronikus krónika (ABC 21), K4401a + Rm 854, iii 27-35.
- ^ Fekete obeliszk , BM WAA 118885, c. Kr. E. 827., 73–84
- ^ Ajtóillesztés a Balawat kapu felől , BM 124660 .
- ^ ND 1 1000 = IM 65574, trónbázis Fort Salmanesertől ( Nimrud ).
- ^ A szerződés kőtáblája, Rm.II 427 (Weidner, AfO 8 (1932-33) 27-29; SAA II 001).
Megjegyzések
Külső linkek
- Muduk-Zakir-Sumi babiloni király, Irán, Kuddurru , késő asszír időszak, Kr.e. 850 körül baghdadmuseum.org. 2006. Letöltve: 2009-09-07.