Mechanikai filozófia - Mechanical philosophy

A "mechanikus materializmus" átirányít ide. Nem tévesztendő össze a mechanista materializmussal .

A mechanikus filozófia a természetfilozófia egyik formája, amely az univerzumot egy nagyszabású mechanizmussal (azaz géppel ) hasonlítja össze . A mechanikai filozófia a kora újkori Európa forradalmához kapcsolódik . Az egyik első kiállítások egyetemes mechanizmus található a nyitó részeiben Leviathan által Hobbes közzétett 1651.

Egyes értelmiségi történészek és kritikus teoretikusok azzal érvelnek, hogy a korai mechanikus filozófia a megbotránkoztatáshoz és a természet szellemének vagy angyalainak élő vagy animált elképzelésének elutasításához kötődött . Más tudósok azonban megjegyezték, hogy a korai mechanikus filozófusok ennek ellenére hittek a mágiában , a kereszténységben és a spiritualizmusban .

Mechanizmus és determinizmus

Néhány ősi filozófia szerint az univerzum teljesen mechanikus elvekre redukálható - vagyis az anyag mozgására és ütközésére . Ez a nézet szorosan összekapcsolódott a materializmussal és a redukcionizmussal , különösen az atomistákkal és nagyrészt a sztoikus fizikával . Később a gépészek úgy gondolták, hogy a 17. századi tudományos forradalom eredményei azt mutatták, hogy végül minden jelenséget meg lehet magyarázni "mechanikus törvényekkel": az anyag mozgását és ütközését szabályozó természeti törvényekkel, amelyek determinizmust vonnak maguk után . Ha minden jelenség teljesen megmagyarázható az anyag fizikai törvények szerinti mozgásával, mivel az óra fogaskerekei azt határozzák meg, hogy az óra 1 óra után 2 órával kell ütnie, akkor minden jelenséget teljesen meg kell határozni, múlt, jelen vagy jövő .

A mechanikai filozófia fejlődése

További információ: corpuscularianism

A mechanikus filozófia fejlesztésével foglalkozó természetfilozófusok nagyrészt francia csoport voltak, néhány személyes kapcsolatukkal együtt. Közéjük tartozott Pierre Gassendi , Marin Mersenne és René Descartes . Közreműködtek Sir Kenelm Digby , Thomas Hobbes és Walter Charleton angol gondolkodók is ; és Isaac Beeckman holland természetfilozófus .

Robert Boyle a "mechanikus filozófusokat" használva hivatkozott mindazokra, akiknek elmélete a "testekről" vagy az anyag atomjairól , mint például Gassendi és Descartes, és azokra is, akik ilyen elmélet nélkül. Az egyik közös tényező az óramű világegyetem nézete volt. Jelentése problémás lenne Hobbes és Galileo Galilei esetében ; benne lenne Nicolas Lemery és Christiaan Huygens , valamint ő is. Newton átmeneti alak lenne. A "mechanikus filozófia" modern használata 1952 -ben és Marie Boas Hallban nyúlik vissza .

Franciaországban a mechanikus filozófia többnyire magánakadémiákon és szalonokon keresztül terjedt; Angliában a Royal Society -ben . Angliában nem volt nagy kezdeti hatása az egyetemekre, amelyek Franciaországban, Hollandiában és Németországban valamivel fogékonyabbak voltak.

Hobbes és a mechanikai filozófia

Az egyetemes mechanizmus egyik első kifejtése Hobbes Leviathan (1651) nyitó szakaszában található ; a könyv második fejezete a mechanikai filozófiát megalapozó tehetetlenség elvére hivatkozik . Boyle nem említette őt a csoport egyik tagjaként; de abban az időben egy ellentétes oldalon álltak. Richard Westfall mechanikus filozófusnak tartja.

Hobbes természeti filozófiájáról szóló fő megállapítása De Corpore (1655). E munka II. És III. Részében hosszú utat tesz meg az alapvető fizika és a geometria azonosítása felé ; és szabadon keveri a két terület fogalmait.

Descartes és a mechanikai filozófia

Descartes szintén gépész volt. A szubsztancia dualizmus azt állította, hogy a valóság, amely két egymástól nagyon eltérő anyag: kiterjesztett számít , egyrészt, és anyagtalan elme , a másik oldalon. Az anyagot a térbeli kiterjesztéssel azonosította, amely az egyetlen világos és elkülönült elképzelése, és következésképpen tagadta a vákuum létezését . Descartes azzal érvelt, hogy a tudatos elmét nem lehet megmagyarázni az egymást mechanizáló anyagmechanizmusok térbeli dinamikája alapján. Ennek ellenére a biológia megértése mechanista jellegű volt:

"Szeretném, ha figyelembe venné, hogy ezek a funkciók (beleértve a szenvedélyt, a memóriát és a képzeletet) a gép szerveinek puszta elrendezéséből következnek, olyan természetes módon, mint az óra vagy más automata mozgása az ellensúlyok elrendezéséből. és kerekek. " (Descartes, Traktátus az emberről, 108. o.)

Tudományos munkássága a hagyományos mechanista felfogáson alapult, amely azt állítja, hogy az állatok és az emberek teljesen gépies automaták . Descartes dualizmusát az a látszólagos lehetetlenség motiválta, hogy a mechanikai dinamika mentális tapasztalatokat eredményezhet.

Beeckman és a mechanikai filozófia

Isaac Beeckman Centuria és Journal című könyveiben leírt mechanikai filozófia elmélete két összetevőre épül : az anyagra és a mozgásra. Az anyag magyarázatához Beeckman az atomizmus filozófiájára támaszkodott, amely elmagyarázza, hogy az anyag apró, elválaszthatatlan részecskékből áll, amelyek kölcsönhatásból létrehozzák az életben látható tárgyakat. A mozgás magyarázataként támogatta a tehetetlenség gondolatát, amely Isaac Newton által generált elmélet.

Newton mechanikai filozófiája

Isaac Newton a mechanizmus gyengébb fogalmát vezette be, amely tolerálta a gravitációs távolságban végzett cselekvést . Newton tudományos munkájának okkult kutatásaira vonatkozó értelmezései azt sugallják, hogy nem tekintette megfelelően az univerzumot mechanizmusnak, hanem titokzatos erők és szellemek által lakottnak, és Isten és angyalok állandó fenntartása. A filozófusok későbbi generációi, akikre Newton példája hatott, mégis gyakran gépészek voltak. Köztük volt Julien Offray de La Mettrie és Denis Diderot .

A gépész szakdolgozat

A francia gépész és determinisztikus Pierre Simon de Laplace megfogalmazta a gépész tézisének néhány következményét, és ezt írta:

A világegyetem jelenlegi állapotát tekinthetjük a múlt hatásának és a jövő okának. Az az értelem, amely bármely pillanatban ismerte a természetet és az azt alkotó lények kölcsönös pozícióit elevenítő erőket, ha ez az értelem elég nagy ahhoz, hogy az adatokat elemzésre bocsássa, egyetlen képletbe sűrítheti a legnagyobb mozgását a világegyetem és a legkönnyebb atom teste ; ilyen értelem számára semmi sem lehet bizonytalan, és a jövő, akárcsak a múlt, jelen lenne a szeme előtt.

-  Pierre Simon Laplace, Filozófiai esszé a valószínűségekről

Lásd még

Hivatkozások

Külső linkek