Nashim - Nashim

A násim ( héberül : נשים "Nők" vagy "Feleségek") a Misna (a Tosefta és a Talmud is ) harmadik rendje, amely családjogot tartalmaz . A Misna hat rendje közül ez a legrövidebb.

A Nashim hét traktátumból áll :

  1. Yevamot ( יבמות "sógorok") a yibbum ( levirátus házasság ) zsidótörvényével ( 5Móz 25: 5–10 ) és más témákkal, például a kiskorúak státusával foglalkozik. 16 fejezetből áll.
  2. A Ketubot ( כתובות , "házasságkötési megállapodások") foglalkozik a ketubával (a zsidóság házasságkötés előttiegyezményével), valamint olyan témákkal, mint a szüzesség és a párok egymás iránti kötelezettségei. 13 fejezetből áll.
  3. Nedarim ( נדרים , "Fogadalmak") különféle fogadalmakkal foglalkozik, amelyeket gyakran nedarim névenismerünk,és azok jogi következményeivel. 11 fejezetből áll.
  4. Nazir ( נזיר „One tartózkodik”) foglalkozik a részleteket a nazireus fogadalmat, és hogy egy nazireus ( Num 6 ). 9 fejezetből áll.
  5. Sotah ( סוטה „tévelygő feleség”) foglalkozik a szertartást az sotah , a nő feltehetően házasságtörés ( Num 5 ), valamint egyéb rituálék járó beszélt formula (mint például a törés a üsző nyakát, a király septumok-éves állami Tóra olvasás, az Áldás és átka Garizim hegy és a Mount Hébál , stb ...). Kilenc fejezetből áll.
  6. Gittin : ( גיטין "Dokumentumok") a válások és más dokumentumok fogalmaival foglalkozik . 9 fejezetből áll.
  7. Kiddushin : ( קידושין "jegyes") a házasság kezdeti szakaszával - a jegyességgel -, valamint a zsidó nemzetek törvényeivel foglalkozik. 4 fejezetből áll.

A traktátusok rendje

A traktátok sorrendjének hagyományos érvelése Maimonides szerint a következő:

  • Yevamot az első, mert a többiekkel ellentétben nagyrészt egy kötelező parancsolattal (levirátus házasság) foglalkozik, szemben az önkéntesével.
  • A Ketubot követi, mivel ez a házasélet kezdetét jelenti.
  • Nedarim követi, mert ha egy férfi feleségül vesz egy nőt, törvényes joga van (bizonyos feltételek mellett) megsemmisíteni fogadalmát.
  • Nazir , aki egy speciális fogadalomtípussal foglalkozik, folytatása a fogadalom témájának.
  • Az utolsó előtti szakaszok a házasság megszűnésével foglalkoznak Sotah-val, amely a hűtlenséggel foglalkozik, és Gittinnel, amely a tényleges válásról szól (Rambam végzése felcseréli ezt a kettőt).
  • Kiddushin a végén van, mert a Szentírás sorrendjét követi, hogy ha egy nő elvált, akkor bármelyik férfival eljegyezhető, ezt a későbbi jegyességet Kiddushin elhelyezése szimbolizálja .

Mind a babiloni, mind a jeruzsálemi talmudon egy-egy Gemara van a sorrendben szereplő traktátokon.

Hivatkozások

Külső linkek