Phraya Anuman Rajadhon - Phraya Anuman Rajadhon
Phya Anuman Rajadhon ( thai : พระยา อนุมานราชธน ; RTGS : Phraya Anuman Ratchathon , Phaya Anuman Rajadhon vagy Phrayā Anuman Rajadhon ; 1888. december 14. - 1969. július 12.) írásmódja , Thaiföld egyik legismertebb tudósa volt. Saját képzettségű nyelvész , antropológus és néprajzkutató volt, aki Thaiföld kultúrájának tekintélyévé vált . Úgy hívták, hogy Yong Sathiankoset ( thai : ยง เส ฐี ย ร โก เศ ศ ); Phraya Anuman Rajadhon volt a nemes címe. A családi nevét, a Sathiankosetet tollnévnek is vette, amellyel közismert.
Termékeny munkája és a kultúrával kapcsolatos területek sokasága iránti érdeklődése, a folklórtól a szociológiáig, megalapozta a fiatal thai tudósok hosszú távú kulturális tudatosságát .
Phraya Anuman Rajadhon volt az első thaiföldi tudós, aki komoly tanulmányt végzett a thai folklorisztikáról , jegyzeteket készített a thai folklór éjszakai falusi szellemeiről . Megállapította, hogy mivel az ilyen szellemeket nem ábrázolták festményeken vagy rajzokon, pusztán a népszerű, hagyományos szóbeli történeteken alapultak. Így a legtöbb kortárs ikonográfia szellemek, mint Nang Tani , Nang Ta-khian , Krasue , Krahang , Phi Am , Phi Hua Kat , Phi Pop , Phi Phong , Phi Phraya , Phi Tai Hong és Mae Nak Phra Khanong eredete Klasszikusokká vált thai filmek .
Életrajz
A veleszületett kíváncsiságtól megindítva és szemügyre véve a részleteket, Phya Anuman Rajadhon megfigyelte és jegyzetelt a thaiföldi társadalomról abban a döntő pillanatban, amikor a hagyományos kultúra nagy részét eluralta a modernitás. Az évek múlásával alaposan tanulmányozta a thai emberek nyelvét , népszokásait , szóbeli hagyományait , társadalmi normáit és értékrendjét .
Különböző helyszíneken dolgozott, többek között a bangkoki Oriental Hotelben , fiatalkorú és középkorában. Azokban az években, amikor Phya Anuman Rajadhon hivatalnokként dolgozott a Thai Vámügyi Osztályon, összebarátkozott Norman Mackay úrral, aki segített neki megtörni az angol nyelvét.
Nem volt tudományos címe, és minden szükséges képzést elvégzett, amely a kutatási és összeállítási munkához szükséges volt. Phya Anuman Rajadhon különös érdeklődést mutatott a népi kultúra iránt. A thaiföldi ősi szokások közül sok, amit feljegyzett és leír, észrevétlenül elhalt volna, ha nem ő írta volna őket írásba. Leírásait gyakran illusztrációk kísérték.
Íróként Sethyankōsēt tollnéven írt regényeket , gyakran Sathirakoses ( thaiul : เส ฐี ย ร โก เศ ศ ) néven írva . Fontos thaiföldi kulturális személyiségekről is írt műveket, többek között Phra Saraprasoet '(Trī Nākhaprathīp)' (1889–1945) életrajzát , aki szintén elkötelezett szerző és kommentátor a thai irodalom területén . Jól ismerte Phra Saraprasoet-t, mivel sok mű társfordítójaként működtek együtt. Az egyik különös mű, amelyet Phra Saraprasoettel thai nyelvre fordított, a "Zarándok Kamanita" volt, Karl Adolph Gjellerup dán Nobel-díjas regénye, amely egy fiatal indiai kereskedő igazságkereséséről és Buddha Úrral való találkozásáról szól . A fordítást csodálta gyönyörű thaiföldi prózája miatt, és a thaiföldi középiskolai tananyag egyik tankönyvévé választották.
Phya Anuman Rajadhon csak későbbi évei felé ismerte el az elismerést, amikor meghívást kapott az egyetemekre előadásokra, és külföldre utazott. Megkapta a Sziám Társaság elnöki posztját, és Thaiföld egyik legelismertebb értelmiségi lett, mind élete utolsó éveiben, mind posztumusz.
Születésének 100. évének megemlékezését 1988-ban rendezte az UNESCO , ahol Sulak Sivaraksa társadalmi aktivista , a Sathirakoses-Nagapradeepa Alapítvány alapítója Phya Anuman Rajadhont nemzeti hősként jellemezte.
Válogatott művek
Phya Anuman Rajadhon műveinek csak töredékét fordították le angolra.
- Esszék a thaiföldi folklórról , Duang Kamol kiadások, ISBN 974-210-345-3
- Népszerű buddhizmus a Sziámban és más esszéi a thaiföldi tanulmányokról , Thaiföldi Vallásközi Fejlesztési Bizottság és Sathirakoses-Nagapradipa Alapítvány, Bangkok, 1986
- Thet Maha Chat , promóciós és közönségkapcsolati alosztály, Képzőművészeti Osztály, Bangkok, 1990
- Élet és rituálék az ósziámban : A thaiföldi élet és szokások három tanulmánya , New Haven, HRAF Press, 1961
- Öt tanulmány a thaiföldi szokásokról , Délkelet-Ázsiai Program, Távol-Keleti Tanszék, Cornell Egyetem, Ithaca, NY, 1958
- Néhány hagyomány a thaiföldi és más fordítások Phya Anuman Rajadhon thai szokásokról szóló cikkeiben , Thaiföldi Vallásközi Fejlesztési Bizottság és Sathirakoses-Nagapradipa Alapítvány, Suksit Siam, Bangkok 1987
- A thai nyelv természete és fejlődése , thai kultúra, új sorozat; nem. 10, Thaiföld; Képzőművészeti Tanszék, Bangkok 1961
- Thai irodalom kultúrái elterjedésével kapcsolatban , thaiföldi kultúra új sorozat; nem. 9, Thaiföld; Képzőművészeti Tanszék, Bangkok 1969
- Thai nyelv , Nemzeti Kulturális Intézet, Bangkok 1954
- Chao Thi és a thaiföldi hagyományok , Nemzeti Kulturális Intézet, Bangkok 1956
- " Phra Cedi ", Journal of the Siam Society , Bangkok, 1952
- Thai Irodalom és Swasdi Raksa , Thaiföld Kulturális sorozat; nem. 3, Nemzeti Kulturális Intézet, Bangkok, 1956
- Kulturális Thaiföld bemutatása a Thaiföld Kulturális sorozat vázlatában ; nem. 1, Thaiföld; Képzőművészeti Tanszék, Bangkok, 2006, ISBN 974-417-810-8
- "A thai házasság szokása ", Thaiföld Kulturális sorozat , sz. 13., Nemzeti Kulturális Intézet, Bangkok, 1954.
- Loy Krathong és Songkran Fesztiválok , Nemzeti Kulturális Intézet, Bangkok 1953
Folyóiratcikkek
- JSS Vol. 38.2c (1951). "A Loi Krathong"
- JSS 40.1d (1952) "Phra Cedi"
- JSS Vol. 40,2f (1952). "Egy hónapos gyermek Tham Khwan ünnepsége"
- JSS Vol. 41.2c (1954). "A Phi"
- JSS Vol. 42.1d (1954). "A víz dobása"
- JSS Vol. 42.1e (1954). "Fürdőszertartás"
- JSS 42.1f (1954). "Szórakozások a Songkran fesztivál ideje alatt"
- JSS Vol. 42.2b (1955). "A buddhista nagyböjt vége"
- JSS Vol. 43.1e (1955). "Jegyzet Ahom Deodhais jóslásához"
- JSS Vol. 43.1f (1955). "Én Posop, a rizsanya"
- JSS Vol. 45,2e (1957). "Az Arany Meru"
- JSS Vol. 48.2c (1960). "Termékenységi rítusok Thaiföldön"
- JSS Vol. 49.1e (1961). "Néhány sziámi babona a fákról és növényekről"
- JSS Vol. 49,2f ” (1961). "Thai hagyományos köszöntés"
- JSS Vol. 50,2d (1962). "A Khwan és ünnepségei"
- JSS Vol. 52.2d (1964). "Thai varázsa és amulettjei"
- JSS Vol. 53,1h (1965). "Adatok a feltételes mérgezésről"
- JSS Vol. 53.2b (1965). "Tanulmány a thaiföldi népmeséről"
- JSS Vol. 55.2b (1967). "Megjegyzések a thaiföldi szál térről"
- JSS Vol. 58.1i (1970). "Nekrológ Phy Anuman Rajadhon"
- JSS Vol. 76,0v (1988). "Phya Anuman Rajadhon (nekrológ: Somchai Anuman Rajadhon)"
Lásd még
Hivatkozások
További irodalom
- Charles F. Keyes; William Klausner; Sulak Sivaraksa (1973), Phya Anuman Rajadhon: Reminiscence , Sathiankoset – Nakhaprathip Foundation
Külső linkek
- Irodalomjegyzék és személyes fényképek
- Public Relations divízió, Silpakorn Egyetem . (nd) Phraya Anuman Rajadhon. Bangkok: Silpakorn Egyetem.
- Somsi Sukumonlanan. (2006). Apám: Phraya Anuman Rajadhon. Bangkok: Sathiankoset – Nakhaprathip Alapítvány.
- Művek
- Phraya Anuman Rajadhon műveinek gyűjteménye (e-könyvek)
- Phya Anuman Rajadhon - Google-könyvek
- A családi intézmény összehasonlító vizsgálata Phaya Anuman Rajadhon professzor irodalmi művei és kortárs regények között
- PIPL - Anuman Rajadhon
- Irodalmi Tanszék Bölcsészettudományi Kar, Kasetsart Egyetem
- A Topknot, Thaiföld vágásának szokása
- Thai szellemek