A Spanyolország elsődlegessége - Primacy of the Spains

A Spanyolország elsődlegessége ( portugálul : Primaz das Espanhas ; spanyolul : Primado de las Españas , katalánul : Primat de les Espanyes ) az Ibériai-félsziget elsőbbsége , történelmileg Hispania néven vagy többes számban Spanyolokként ismert . Az érsek Braga , a portugál , azt állította, ez elsőbbsége az egész Ibériai-félszigeten a középkor óta azonban ma ő elsőbbsége csak akkor kerül elszámolásra Portugáliában. Az érsek Toledo a Spanyolország azt állította, a Primacy Spanyolország , mint a főemlősök minden más püspöki Spanyolországban. A bragai és toledói érsekeket, ha bíborosi rangra emelik , bíboros-főemlősökként ismerik .

Braga elsőbbsége

A érsek Braga azt állította, a címe prímás a fradsga ( portugál : Primaz DAS Espanhas ), mint a legrégebbi egyházmegyét a Ibériai-félszigeten . Az újonnan létrehozott Portugál Királyság számára Braga, a volt Suebi Királyság és Portucale megye fővárosa (amely közvetlenül megelőzte a Királyságot) volt a legnagyobb vallási hely, és a koimbrai és a zamorai egyházmegyék feletti joghatósággal alapvetően ellenállt. . Olyan püspökök, mint João Peculiar és Estêvão Soares da Silva, tiltakoznak a pápa előtt, III. Honorius pedig megoldatlanul hagyta az ügyet ( 1218. január 19-i pápai bikák ).

João de Cardaillac braga püspök 1364-ben úgy döntött, hogy viseli a Spanyolország prímása címet. A prelation konfliktusok során került sor a tridenti zsinat (püspökkel testvér Bartolomeu dos Martyrs ) készített egy pápai állásfoglalást figyelembe venni napján magasság minden püspök, csak protocolary következményekkel. A rövid " Reddite nobis " -ben (1562. január 10.) ragaszkodik Braga hagyományos jogainak fenntartásához.

Azonban a 14. században, a egyházmegyéje Galicia és Leon megszűnt, hogy elsőbbséget ad az érsek-prímás Braga.

Ennek ellenére a bragai érsek-prímás továbbra is rangsorban van a többi portugál érsek felett , kivéve a lisszaboni pátriárkát, mióta az utóbbi 1716-ban létrejött.

Toledo elsőbbsége

A spanyolországi Diocletianus tartományok

Eredetileg a Diocletianus által a 3. században történt tartományi megosztottság után Toletum (ma Toledo) városa a római Carthaginensis tartományban volt , amelynek fővárosa Carthago Nova (ma Cartagena ) volt. Hispania egyházi egyházmegyékre történő felosztása a római tartományi megosztottságon alapult, így a toledói püspöki székhely eredetileg a cartagenai székhely függője volt.

A probléma a 6. század közepén merült fel, amikor Justinianus bizánci császár megragadta a hispániai fontos sáv irányítását, ideértve az olyan fontos egyházmegyei székhelyeket, mint Cartagena (Justinianus által Carthago Spartaria nevet viselte), Corduba , Begastri és Illici . A nagyvárosi ülés és tartományi fővárosban volt által elfoglalt terület a bizánciak, és így, nem sokkal miután a trónra, a vizigót király Gundemar elősegítette a gazdaság egy zsinat Toledo. Ez a zsinat egyetértett abban, hogy Toledo az egész tartomány metropolitája, ezt a címet a cartagenai püspöki székhelytől elvette - ezt a megállapodást a király egy 610. október 23-i rendeletben jóváhagyta.

Az 711-es iszlám invázió Toledót mint iszlám fennhatóság alatt álló várost hagyta el a következő 250 évben, először a határtól az északi magas síkságon fekvő Duero folyó földrajzi sziklája , később pedig a Közép-Sierras által, mint maga a határ mentén. Taifa birodalom további 80 évig, ahol a kapcsolatok az északi keresztény királyságokkal szorosabbá válnak. Ez az álláspont az iszlám szuverenitás alatt hagyta a Széket , tolerálva volt Allah eretnek egyházaként, de alárendelve Dhimminek vagy kliensnek, mint a zsidóknak, mi tenné ezt tiszteletben, de a keresztény királyok és püspökeik gyanakvással tekintenek politikájára, befolyásolva a Cordoba politikája. Az újbóli hódítás után Toledót a Kasztília Királyság és a León Királyság tartották, vagy néha Infantazgóként a királyi ház félig független királynői. A Reconquista idején az uralkodók és az egyház szövetsége azokra a különös kiváltságokra koncentrált, amelyeket az egyik felajánlott. Nem sokkal VI. Alfonso Toledo meghódítása után a pápa 1088/898-ban kiadta a bulla Cunctis Sanctorum -ot, amelyben a toledói egyházmegye birtokosait "főemlősöknek" és "metropolitáknak" ismerte el, mint a visigót korszakban, és kétes módon és nem hivatalosan iszlám uralom alatt.

Lásd még

Külső linkek

Hivatkozások

  • (spanyolul) Izquierdo Benito, Ricardo. Privilegios reales otorgados a Toledo durante la Edad Media (1101-1494) , Toledo, 1990.
  • (spanyolul) Nieto Siria, José Manuel. Iglesia y génesis del Estado Moderno en Castilla (1369–1480) , Madrid, 1993.
  1. ^ José Marques (1999). O problema da primazia arquiepiscopal das Espanhas: Toledo ou Braga? . Lisszabon.