Roerich Paktum - Roerich Pact

Roerich-paktum
Aláírva 1935. április 15
Elhelyezkedés Washington DC
Hatékony 1935. augusztus 26
Állapot két megerősítő állam
Aláírók 21
A felek 10.
Letéteményes Panamerikai Unió

A művészeti és tudományos intézmények és a történelmi emlékek védelméről szóló szerződés vagy a Roerich-paktum Amerikák közötti szerződés . A Roerich Paktum legfontosabb gondolata az a jogi felismerés, hogy a kulturális tárgyak védelme fontosabb, mint a kultúra katonai célú felhasználása vagy megsemmisítése , és a kultúra védelme mindig elsőbbséget élvez minden katonai szükséglettel szemben .

Nicholas Roerich

Nicholas Roerich (1874–1947) orosz festő és filozófus kezdeményezte a modern mozgalmat a kulturális tárgyak védelme, a "Civilizációk Békéje" gondolatáért. Elismerése mellett, mint az egyik legnagyobb orosz festők, Roerich legjelentősebb elérését élete során volt Roerich Paktum aláírt április 15-én 1935-ben a képviselői amerikai államok a Ovális Iroda az Fehér Ház (Washington, DC). Ez volt az első nemzetközi szerződés, amelyet az Ovális Irodában írtak alá.

Nicholas Roerich 1874. október 9-én született Szentpéterváron . Szülei arra ösztönözték, hogy tanulmányozza a jogot, de látva fiuk hajlandóságát a festészetre, megengedték, hogy mindkettőt tanulmányozza, amit nagy sikerrel teljesített. 1900-ban Roerich Párizsba ment, hogy leckéket vegyen Fernand Cormontól , a Van Gogh és Toulouse-Lautrec jól ismert oktatójától . Szentpétervárra visszatérve feleségül vette Helena Shaposhnikovát , aki később kifejlesztette az Agni jóga filozófiáját. Hamarosan Roerich elég sikeres festő lett. Egyik festményét maga II . Nicolas orosz cár vásárolta meg . Roerich színház- és jelmeztervezőként dolgozott Maurice Maeterlinck és Igor Stravinsky számos operájában és balettjében , amelyek bemutatója Szentpéterváron volt.

1917-ben Roerich egészségének megerősítése érdekében egy finn tó közelében lakott . Miután a határ között Oroszország és Finnország zárva volt 1918-ban az összefüggésben októberi forradalom és finn polgárháború , a család utazott szerte több skandináv országok Nagy-Britannia és végül maradt az észak-amerikai in 1920, Roerich alapított két kulturális intézmény: " Cor Ardens " (Lángoló szív, több ország művészeinek testvérisége) és "Az Egyesült Művészetek Mester Intézete" (oktatási, tudományos és filozófiai szervezet).

1923- ban New Yorkban megalapították a Roerich Múzeumot . 1929-ben új épületbe költözött. Jelenleg a Roerich Múzeum Manhattanben található , a 107. utca és a Riverside Drive sarkán. 1929-ben Roerich a paktum irányában végzett munkáját a Nobel-békedíj jelölésével ismerték el .

Miután elhagyta Amerikát, a Roerichek Naggarnál telepedtek le a Kullu-völgyben , ahonnan birtokuk a Himalája felé nézett . Itt hozták létre az Urusvati Intézetet, amely Naggarban marad a paktumról szóló kiállítással. Nicholas Roerich 1947. december 13-án hunyt el.

Eredet

Nicholas Roerich 1899-ben fogalmazott meg először egy ötletet a kulturális emlékek védelméről. A szentpétervári tartományban végzett ásatásai során Roerich kezdett rámutatni a kulturális emlékek védelmének szükségességére, amelyek megismétlik az ókori világnézetét. emberek nekünk.

1903-ban Roerich feleségével, Helena Ivanovna Roerich-szel együtt negyven ősi orosz városban járt be, köztük Jaroszlavlban , Kosztromában , Kazanban , Nyizsnyij Novgorodban , Vlagyimir , Szuzdalban , Jurjev-Polszkijban , Szmolenszkben , Vilniusban , Izborskban és Pszkovban . 1904-ben az expedíció során Nicholas Roerich meglátogatta Uglichot , Kaljazint , Kasint és Tveret . Ezen utazások során Roerich építészeti tanulmányok nagy sorozatát hozta létre, közel 90 festményt készített a meglátogatott helyekről. Később sok orosz templom megsemmisült, és ezek a festmények maradnak az egyetlen dokumentáló képek.

Összefoglalva ezeket az utakat, a festő megcsodálta az ősi emlékek szépségét. Roerich, a védelem állapotának iránti érzelmeit kifejezve, a "Régi idők mentén" (1903) című cikkében: "Tavaly nyáron alkalmam volt látni sok igazi antik és kevés szeretetet".

1904-ben Roerich jelentést adott a Császár Orosz Régészeti Társaságnak a történelmi emlékek szomorú állapotáról és azok védelmének azonnali intézkedéseiről.

Az orosz – japán háború alatt (1904–1905) Roerich elképzelést fogalmazott meg az intézmények és a kulturális emlékek védelmét szolgáló külön szerződés szükségességéről. 1903–1904-ben tett utazása után néhány évvel Roerich többször rámutatott az antik műemlékek állapotára. Számos cikket írt az egyházak rossz állapotáról. A "Csendes pogromok" (1911) cikkében Roerich a jaroslavli Elõdõ Szent János templom képtelen helyreállításáról írt : "Ki védene meg egy szép antik régiséget az őrült pogromoktól? Nagyon nehéz, amikor az antik meghal. De szörnyűbb amikor az antik eltorzult, hamis, utánzás marad ... ".

1914-ben Roerich az orosz császári hadsereg főparancsnokságához , valamint az Egyesült Államok és Franciaország kormányához fordult azzal az elképzeléssel, hogy nemzetközi megállapodást kell kötni a kulturális értékek fegyveres konfliktusok során történő védelméről. Létrehozta az "Emberiség ellensége" posztert, amelyben elítéli a kulturális emlékek barbár pusztítását, és az "Világítás" képet, amely az I. világháború elleni tiltakozást fejezi ki .

1915-ben Roerich jelentést írt II . Miklós orosz császárnak és Miklós Nikolajevics nagyhercegnek , amelyben felhívást intézett a kulturális értékek nemzeti védelmét szolgáló tényleges állami intézkedések meghozatalához.

1929-ben Roerich GG Shklyaverrel (más néven Georges Chklaver), a Párizsi Egyetem nemzetközi jogi és államtudományi doktorával együttműködve elkészítette a kulturális értékek védelméről szóló paktum projektjét. Roerich egyidejűleg javasolt egy megkülönböztető jelzést a védelemre szoruló tárgyak azonosítására - a Béke zászlóját . Fehér szövetből áll, amelybe vörös kör és három vörös kör van beírva.

Tervezet és megerősítés

1929-ben Roerich, ismét Shklyaver professzorral együttműködve, elkészítette a kulturális értékek védelméről szóló nemzetközi szerződés tervezetét. A tervnek a Vöröskereszt kulturális analógjának kellett lennie az orvosi semlegesség szempontjából.

1930-ban a megállapodás tervezetének szövege, amelyhez Roerich valamennyi ország kormányához és népéhez intézett felhívását kísérte, sajtóban megjelent, és az egész világ kormányzati, tudományos, művészeti és oktatási intézményeiben terjesztették. Ennek eredményeként számos országban létrehozták a Paktumot támogató bizottságokat. A paktum tervezetét a Nemzetek Ligája Múzeumi Ügyek Bizottsága és a Pánamerikai Unió Bizottsága is jóváhagyta . Végül a paktumot Amerika 21 állama írta alá, és közülük tíz megerősítette.

A második világháború után a Roerich Paktum fontos szerepet játszott a nemzetközi jogi normák kialakításában és a kulturális örökség védelme terén folytatott közéleti tevékenységben. 1949-ben, az UNESCO negyedik általános konferenciáján elhatározták, hogy fegyveres konfliktusok esetén megkezdik a kulturális örökség védelme terén a nemzetközi jog szabályozásának munkáját.

A Roerich Paktum ötletei még mindig nem valósulnak meg a nemzetközi jogban , különösen annak elve, miszerint a kulturális értékek megőrzésének szinte korlátlan előnyben részesítése a katonai szükséglet helyett.

Kronológia

A Roerich Paktumnak szentelt második nemzetközi konferencia küldöttei. Brugge, 1932 augusztus.

A "Béke zászlaja" / Összeállítók Zvonareva, TO Knizhnik, NG Mihailova könyvből. - Második kiadás, kiegészítve és átdolgozva. - Moszkva, ICR, 2005. - ("Roerich nagy könyvtárának" sorozat).

1930 - N. Roerich valamennyi ország kormányához és népéhez intézett felhívását közzétették és közölték a világ kormányaival, tudományos, művészeti és oktatási intézményeivel.

- A Paktum projektje képviseltette magát a Nemzetek Ligája Múzeumi Ügyek Bizottságában, majd továbbküldte a Nemzetközi Bizottságnak szellemi együttműködés céljából.
- Párizsban és Brugesben (Belgium) megalapították a Roerich Paktum és a Béke Banner bizottságait

1931 - Nemzetközi Uniója Roerich Paktum alakult meg Bruges irányítása alatt tagja Belgium bizottság műemlékvédelmi Camille Tulpinck  [ nl ] .

- Szeptember 13–15. - a Roerich Paktumnak szentelt első nemzetközi konferenciát rendezték Bruges-ben. Az európai országok csoportjának képviselői részt vettek ezen a konferencián. Kidolgozták a Paktum ötleteinek oktatási intézetekben történő népszerűsítésének tervét, és kapcsolatokat hoztak létre a Roerich Paktum Nemzetközi Uniójával a Nemzetközi Művészeti Bizottsággal és a fegyverek visszaszorításának szervezeti bizottságával.

1932, szeptember 7–9. - Brugesben második, a Roerich Paktumnak szentelt nemzetközi konferenciát rendeztek. Huszonkét ország vett részt a munkájában. A konferencia elhatározta, hogy Brugesben létrehoz egy speciális intézetet, amely világszerte segítséget nyújt a Roerich Paktum ötleteinek a közéletben történő megvalósításához. Döntést hozott továbbá az összes ország fellebbezéséről, hogy ismerjék el a paktumot nemzetközi szerződésként.

1933. november 15. - A Roerich Paktumnak szentelt harmadik nemzetközi konferencia szervezőbizottsága meglátogatta F. Roosevelt amerikai elnököt.

- November 17–18. - Washingtonban a Roerich Paktumnak szentelt harmadik nemzetközi konferenciát tartották. Harmincöt ország támogatta ezt a konferenciát, és az összes ország kormányának ajánlotta a Paktum aláírását.
- December - 7. Pánamerikai Conference in Montevideo (Uruguay) már elfogadott egy állásfoglalást, amely azt javasolta, hogy a kormányok az amerikai országokat, hogy csatlakozzanak a Roerich Paktum.

1934. április 4. - Elfogadták a Panamerikai Unió szakbizottságának Roerich Paktumnak szentelt jelentését .

A Roerich-paktum aláírása (középen: Franklin Delano Roosevelt ).
- Augusztus 11. - F Roosevelt amerikai elnök felhatalmazta Henry A. Wallace mezőgazdasági minisztert az Egyesült Államokból a Roerich Paktum aláírására.
- szeptember 2. - Harbinban ( Mandzsúria ) megalakult a Béke Paktumának és Zászlójának Bizottsága .
- Bulgáriában megalakult a Paktum előmozdításával foglalkozó bizottság.

1935. április 15. - A washingtoni Fehér Házban 21 amerikai állam képviselői kötik és írják alá a "Nemzetközi paktum a művészeti és tudományos intézmények, történelmi emlékművek, missziók és gyűjtemények védelméről" (Roerich Paktum) elnevezést. A Paktum keretein belül jóváhagyták a Roerich által javasolt védett tárgyak azonosítására szolgáló jelzést (Béke Banner).

- július 2. - a Paktumot az Egyesült Államok Szenátusa ratifikálta.
- július 10. - a paktumot az USA elnöke ratifikálta.
- augusztus 26. - a paktum jogi hatályba lép, miután második állampártja, Kuba ratifikálta.
- október 25. - a paktumot az USA elnöke hirdette ki.

F. Roosevelt elnök rádióbeszédében így beszélt: "A Paktumnak az összes ország általi aláírása céljából történő bemutatása érdekében arra törekszünk, hogy a világ elfogadása a modern civilizáció megőrzésének alapvető elvévé váljon. Ez a megállapodás mélyebb jelentőséggel bír, mint a dokumentum szövege "[1].

1937, október - A balti Roerich társadalmak első kongresszusa úgy határozott, hogy a balti országok Roerich társadalmaiban létrehozza a Roerich Paktum bizottságait.

- A nemzetközi kutatás első kongresszusa (Párizs) egyhangúlag elfogadta a Roerich Paktumhoz való csatlakozásról szóló határozatot.

1938. november 17. - a béke zászlaját szétterítették Karachiban (India).

1942 - New Yorkban megalakult az amerikai-orosz kulturális szövetség (ARCA). Aktív közreműködői Ernest Hemingway , Charlie Chaplin , Rockwell Kent , Norman Bel Geddes , Edmund Cooper , Serge Koussevitzky , Valeriy Ivanovich Tereshchenko voltak. Az egyesület tevékenységét a világhírű tudósok, Robert Andrews Millikan és Arthur Compton üdvözölték .

1946, január 23. - folytatták az újrakezdött New York-i Bizottság és a Béke zászlójának első ülését.

- április 18. - 6. pán-indiai konferencia a kulturális egységért támogatta a paktumot.
A Béke transzparensének átadása a " Mir " kozmikus állomás igazgatóságától Sri Somnath Chatterjee indiai parlament elnökének az SN Roerich 100. évfordulója alkalmából. Balról jobbra: az Orosz Föderáció hőse, Szergej Zaljotin , Viktor Afanasjev , Sri Somnath Chatterjee, Yuli Vorontsov , az ICR elnöke .

1948, augusztus - Jawaharlal Nehru vezette indiai kormány úgy döntött, hogy jóváhagyja a Roerich-paktumot.

1948-1949 - A bolognai Roerich Paktum olasz szövetsége széles körben szervezte meg a Paktum támogatására irányuló munkát. A Roerich Paktum és a Béke Banner bizottságai Olaszországban, Belgiumban, Svájcban, Franciaországban, Angliában, Portugáliában, Brazíliában, Kolumbiában, Uruguayban, Bolíviában és Kubában dolgoztak.

1949 - Az UNESCO 4. általános konferenciája úgy döntött, hogy megkezdi a nemzetközi jogi szabályozás kidolgozását a kulturális értékvédelem területén a katonai akciók során.

1950 - A Roerich Paktum New York-i Bizottsága átadta a Paktumról szóló összes dokumentumot az UNESCO-nak. Az UNESCO általános konferenciájának 5. ülése megbízta a főigazgatót az egyezmény tervezetének elkészítésével és megküldésével. Az UNESCO külön bizottsága az adott dokumentumok alapján elkészítette a nemzetközi egyezmény tervezetét.

1954. május 14. - Az UNO és az UNESCO hágai konferenciája elfogadta a kulturális javak fegyveres konfliktusok elleni védelméről szóló hágai egyezményt és az azt kísérő jegyzőkönyvet. A hágai egyezmény második jegyzőkönyvét 1999 márciusában fogadták el az UNESCO kezdeményezése és szoros részvétele miatt. A hágai egyezmény szövege közvetlenül rámutatott, hogy annak elfogadásának alapja a kulturális értékvédelem elve az 1899-es és 1907-es hágai egyezményekben, valamint a Roerich-paktumban is megállapított háború során . Ezt a hágai egyezményt 37 ország képviselői írták alá.

1970. november 14. - Az UNESCO általános konferenciájának párizsi 16. ülésszakán elfogadták az UNESCO egyezményét a kulturális javak tiltott behozatalának, kivitelének és a tulajdonjog átruházásának tiltásának és megakadályozásának eszközeiről .

1972. november 23. - Az UNESCO általános konferenciájának párizsi 17. ülésszakán elfogadták az " Egyezményt a kulturális és természeti örökség védelméről ".

1974 - A novoszibirszki alpinisták a Béke zászlaját emelték a Roerich-csúcsra a Belukha-hegy közelében (Altáj).

1988, május 6. - a Béke zászlaját felhúzták az Északi-sarkon .

1990. február 11. - Alekszandr Balandin és Anatolij Szolovjev szovjet űrhajósok felvették a béke zászlaját a " Mir " orbitális állomás táblájára .

1995. június 26. - A béke zászlóját átadták Gebhardt von Moltke-nak , a brüsszeli NATO-központban a politikai kérdésekért felelős titkárhelyettesnek .

Béke zászlaja a moszkvai N. Roerichről elnevezett múzeum felett.

1997 - A "Béke zászlaja " tudományos-felvilágosító projekt keretében a Béke zászlaját kapták a " Szojuz-TM " szovjet pályaállomás legénységének . A "Mir" orbitális állomásra szállították, és két évig (1997. augusztus 5. - 1999. augusztus 28.) a kozmoszban marad, a nemzetközi személyzet munkáját kísérve.

1998. október 9. - Béke zászlaját emelték Moszkvában a N. Roerichről elnevezett Center-Museum fölé.

1999. január 5. - A béke zászlóját Nursultan Nazarbajev Kazah Köztársaság elnökének adták át az elnök palotájában (Almaty). Az ünnepségen részt vett Alekszej Leonov űrhajós és Szergej Kapitsa professzor . - március 26. - Hágában aláírták a "Kulturális értékek fegyveres konfliktusok esetén történő védelméről szóló egyezmény" (Hága, 1954) második jegyzőkönyvét. A dokumentumot hat nyelven írták: angol, arab, spanyol, kínai, orosz és francia.

2000. január 8. - A Béke zászlaja létrejött a Déli-sarkon.

- Január 28. - A Déli-sark békés transzparensét az UNO főtitkárának, Kofi Annannak adták át az "Arctic" expedíciós központ, a Roerich-i Nemzetközi Központ és a "Béke zászlaja" projekt ajándékaként.

2003. október 17. - Az UNESCO általános konferenciájának 32. ülésszakán elfogadták a nem anyagi kulturális örökség védelméről szóló egyezményt.

2004, október 25 - A "Mir" kozmikus állomás táblájának békeszalagját Sri Somnath Chatterjee indiai parlament elnöke átadta Sviatoslav Roerich 100. évfordulója alkalmából.

A Pax Cultura embléma.
A Roerich Paktum 50 éve

A " Pax Cultura " ("Kulturális béke" vagy "Béke a kultúrán keresztül") a Nicholas Roerich által alapított kulturális műemlékvédő mozgalom mottója, és egy fehér, fehér emblémán díszített gesztenyebarna jelképezi, amely egy három körből áll egy körbefutó körben. 1935. április 15-én az Egyesült Államok és a latin-amerikai nemzetek aláírták a Roerich-paktumot , és egyetértettek abban, hogy a "történelmi emlékeket, múzeumokat, tudományos, művészeti, oktatási és kulturális intézményeket" mind a béke, mind a háború idején védeni kell. jellegzetes zászlójuk, a Béke zászlaja , amely a Pax Cultura emblémát viseli.

A Roerich Múzeum szerint "A Béke zászlaja szimbólum ősi eredetű. Talán a legkorábbi ismert példa a kőkorszaki amuletteken jelenik meg: három pont, a körülvevő kör nélkül. Roerich számos későbbi példával találkozott a világ különböző részein, és tudta hogy a létezés háromszoros természetének mély és kifinomult megértését jelentette. De a transzparens és a paktum szempontjából Roerich a kört a kultúra teljességének képviseletével írta le, a három pont a művészet, a tudomány és a vallás, három az emberi kulturális tevékenységek legátfogóbb részéről. Azt is leírta, hogy a kör az idő örökkévalóságát képviseli, magában foglalja a múltat, a jelenet és a jövőt. A szimbólum szent eredete, mint minden vallás számára alapvető szentháromság szemlélete, továbbra is központi jelentőségű a Paktum és a transzparens jelentésére. "

A Roerich-paktum jelét felváltotta a kulturális javak megkülönböztető jelölése, amelyet az 1954. évi Hágai ​​Egyezmény határoz meg . A Roerich Paktum emblémája azonban továbbra is érvényes védjegy a Paktum által kötött tíz állam viszonyában.

Századi jelentősége

A Roerich Paktum nemcsak egy viszonylag rövid, többoldalú szerződés: ez egy olyan jogi elképzelések konglomerátuma, amely egy új államrendről szól, amelyben az állam és a kultúra szorosan átfedi egymást. Ennek a bonyolultságnak a mértéke az állami költségvetés évente kultúrára, művészetre és oktatásra fordított része, amely sok országban meghaladja a katonai kiadásokat.

A Roerich Paktum elképzeléseinek keretében fontos annak felismerése, hogy az idegen állam területén található bármely idegen kulturális tárgy biztonságát is tiszteletben kell tartani, és mint olyan tényezőt kell kezelni, amely sokkal nagyobb jelentőségű, mint a katonai hajlandóság robbantani, megsemmisíteni vagy felhasználni. katonai célokra.

Nicholas Roerichnek sikerült folytatnia és mélyreható és megvalósítható doktrínává fejlődnie a Fjodor Dosztojevszkij által meghirdetett "A szépség megmenti a világot!" Ezért egy nagyon erőteljes orosz mozgalmat indít az esztétikai államiság koncepciójának kialakításában. Az állam mint műalkotás fogalmát először a 19. században javasolta Jacob Burckhardt , aki svájci művészettörténész volt, az olasz reneszánsz szakterületére specializálódott , és ezt a nevet adta egyik könyvének egy fejezetéhez. Maga a koncepció még nem készült el teljes körűen, és egy általános elképzelésben fejeződött ki, hogy az időszak, valamint uralkodóik a kultúra és a művészet terén elért eredményeket tartották a legfontosabbnak mind az államok, mind pedig sajátjuk presztízsének biztosításához, amely végül az egyedülálló olasz reneszánsz művészetet, irodalmat, filozófiát és tudományt eredményezte. Roerich ötleteket készített a Burkhardt és Dosztojevszkij által alkalmazott megközelítések alapján.

Roerich a jövő nemzedékeivel való törődést a jogállamiság és az alkotmányos állam létének sarokkövének tartotta . Franklin D. Roosevelt, az Egyesült Államok elnöke a „Roerich-paktum” -szerződés aláírásáról szóló beszédében azt mondta: "Megnyitva ezt a paktumot a világ nemzeteinek betartása mellett, arra törekszünk, hogy egyetemes alkalmazást a modern civilizáció megőrzése szempontjából létfontosságú elvek. Ez a szerződés sokkal mélyebben rendelkezik spirituális jelentőséggel, mint maga az eszköz szövege. Fontos felismerni, hogy a Roerich-paktum csak az első lépés volt egy új jogi kultúra jövőbeli fejlődése felé. Valamennyi írott törvénynek meg kell felelnie az erkölcs, a méltányosság és az igazságosság, az egyenlőség, az autonómia, a méltóság és a tisztelet egyetemes, íratlan elvének, amelyet magasabb jogelméletnek neveznek. Roerich államfilozófiai és jogi koncepciójának konkrét fogalmi rendelkezései alapulnak. a felsőbb törvény szerint az állam elsődleges kötelessége a polgárok szellemi egységének fenntartása és fejlesztése, a legjobb a nemzeti kulturális örökség imenje, előmozdítva az egyetemes kultúrát és minden ember, különösen a fiatalok szellemi fejlődését. Ekkor az állam által kapott nyereség legnagyobb részét a kultúra fejlesztésére kell fordítani, ami, mint már említettük, a gazdasági jólét további növekedéséhez vezetne.

Roerich koncepciója szerint az állam, mint a kultúra megőrzésének és fejlesztésének eszköze, a hazai és külföldi kulturális kincseket egyaránt védő eszköz, a békét fenntartó és a háborúkat elkerülő eszköz, az új civilizációt építő eszköz, a legjobb kulturális hagyományokon alapul és ezért a gazdaságilag ésszerű eszközöket költeni erre a célra - mindez kifejezetten és kizárólag alkotmányos alapokon nyugszik.

A Kultúra Világliga és a Kultúra Világnapja

Tág értelemben a Roerich Paktumot nemcsak jogi szerződésként, hanem N. Roerich által javasolt kulturális értékek védelmére irányuló intézkedések egészeként is értik. Következésképpen a Roerich-paktumnak nemcsak jogi, hanem filozófiai, felvilágosító és evolúciós jelentősége is van, mivel számos megnyilvánulásában tükrözi a kulturális védelem eszméjét.

Alekszej Leonyov űrhajós a Roerich-paktumot jellemezve írta:

Ha kultúrát és szellemiséget emelünk, akkor az segít megerősíteni a gazdaságot, erkölcsivé tenni a politikát és megállítani a katonai konfliktusokat. Ez a Roerich Paktum jelentősége ma. Minél több idő telik el, annál aktuálisabb lesz a világ számára. ...

A paktum ötleteinek kidolgozása N. Roerich kifejtette a közösség szerepével kapcsolatos gondolatait. A kultúra védelmére vonatkozó törvények önmagukban nem fognak működni, ha a közösség nem mutat tevékenységet és érdeklődést ez iránt. Később ezt a gondolatot DS Likhachev akadémikus támogatta . Ő mondta:

... hiszem, hogy a kultúra legjobb és szabadon fejlődő társadalmi formái egyesíthetik a kreatív konstruktív erőket és javíthatják a társadalmi életet, ezáltal segíthetik az államot abban, hogy fenntartsa a humanizmus magas eszméjét és a békességet az emberekben. ...

A Roerich Paktum első nemzetközi konferenciáján, Brugesben (1931. szeptember) N. Roerich javasolta a Kultúra Világliga létrehozását. A Liga egyik fő célja a természet gondozása kell, hogy legyen.

N. Roerich "A bolygó fájdalma" (1933) című cikkében ezt írta: "A kultúráról szóló felhívás, a világról szóló felhívás, valamint a kreativitásról és a szépségről szóló felhívás eljut a fülig, amelyet csak a valódi értékek erősítenek meg. Az élet önként való megértése - az emberek javát szolgáló javulás akkor merül fel, ha a természet tisztelete érvényes. Ezért a Kulturális Ligának és a fő megvilágosító tevékenységnek nagyban meg kell magyaráznia a természet bölcs tekintetét a vidám munka, a bölcs öröm, a folyamatos megismerés és a kreativitás eredetére. ".

A kulturális közösség nagyra értékeli N. Roerich gondolatát a Kultúra Világnapjának megvalósításáról . N. Roerich írta: "... Hallani fogunk a kultúra világnapjáról is, amikor minden iskolában és felvilágosító társaságban egyszerre szentelik a napot a nemzeti és a világ kulturális kincseinek megértésére ..."

Hivatkozások

Külső linkek