Ronald Weitzer - Ronald Weitzer

Ronald Weitzer
Született 1952 (68–69 év)
Állampolgárság Amerikai
alma Mater Kaliforniai Egyetem, Berkeley (PhD, 1985)
Kaliforniai Egyetem, Berkeley (MA, 1978)
Kaliforniai Egyetem, Santa Cruz (BA, Szociológia, 1975)
Ismert A rendőrség és a kisebbség közötti kapcsolatok kutatása, beleértve a faji profilalkotást , valamint a szexipar , a prostitúciós törvények és az emberkereskedelem politikájának tanulmányozása.
Tudományos karrier
Mezők Szociológia , kriminológia
Intézmények George Washington Egyetem 1988–

Ronald Weitzer (született 1952) a kriminológiára szakosodott szociológus és a George Washington Egyetem professzora, aki a rendőri - kisebbségi kapcsolatokról és a szexiparról szóló publikációiról ismert .

Kutatás és nézetek

Prostitúció és szexkereskedelem

Weitzer számos cikket írt a szexiparról , különös tekintettel a prostitúcióval és a szexkereskedelemmel kapcsolatos törvényekre és politikákra . 1999-ben publikálta az Egyesült Államok politikáit értékelő cikket, valamint egy 2009-es tanulmányt a Nyugat-Ausztrália prostitúciójáról , amelynek állami törvényhozása 2008-ban megszavazta a bordély és a kísérő prostitúció legalizálását.

2012-ben kiadott egy könyvet a legális prostitúciós rendszerekről : A prostitúció legalizálása: Az illegális helyettesektől a törvényes üzletig . A könyv Weitzer által készített, a különböző nemzetek (Új-Zéland, Ausztrália, Mexikó és az Egyesült Államok Nevada állam) legális prostitúciójával kapcsolatos tanulmányainak áttekintésén, valamint saját kutatásain alapul Belgiumban, Németországban és Hollandiában. Weitzer megjegyzi, hogy a "legális prostitúció" fogalma nem monolitikus: helyenként jelentősen eltér. Először is, a nemzetek abban különböznek egymástól, hogy milyen prostitúciót engedélyeznek. Egyesek csak bordélyokat engedélyeznek, mások csak a kísérő szolgáltatásokra korlátozzák, míg mások csak független üzemeltetőket engedélyeznek (azaz olyanokat, akik önálló vállalkozók, és nincsenek kapcsolatban harmadik fél vezetőjével vagy üzleti létesítményével). Néhány társadalom, például Új-Zéland, megengedi a felnőttek konszenzusos prostitúciójának minden típusát, de a legtöbb továbbra is bűncselekménynek tekinti az utcai prostitúciót, mert ezt kockázatosabbnak és inkább közterhesnek tartják, mint a beltéri prostitúciót. Ezenkívül azokon a helyeken, ahol a kereskedelmet dekriminalizálták, legalább néhány résztvevőtípus illegális marad. Például a kiskorúak nem dolgozhatnak legálisan, a kizsákmányoló szimpla és az emberkereskedelem tiltott, és egyes társadalmak megtiltják a migránsoknak vagy a HIV-fertőzött személyeknek a legális munkát. Tehát még ott is, ahol a prostitúciót dekriminalizálták, és most kormányzati szabályozás alatt áll, bizonyos típusú résztvevőket kizárnak a jogi rendszerből.

Másodszor, a nemzetek különböznek egymástól a jogi szereplőkre kivetett szabályozásban. Egyesek a város kijelölt részeire korlátozzák, mások pedig jobban szétszórják. Egyesek rendszeres egészségügyi vizsgálatokat írnak elő az STD-k ellenőrzésére . Egyesek óvszert használnak, míg mások egyszerűen ösztönzik. Egyesek megkövetelik, hogy a szexmunkások regisztrálva legyenek a hatóságoknál, bár ezt a munkavállalók széles körben ellenzik, attól tartva, hogy ez az információ nyilvánosan elérhetővé válhat. A legtöbben megkövetelik az üzleti vállalkozások (bordélyok, kísérő ügynökségek, szaunák) tulajdonosaitól engedélyt, a hatóságok pedig rendszeres helyszíni látogatásokat végeznek az előírások betartásának biztosítása érdekében. Ahol ilyen engedély létezik, a tisztviselők gyakran átvizsgálják a kérelmezőket, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy nincsenek bűnügyi nyilvántartásuk, és nincsenek-e kapcsolataik a szervezett bűnözéssel.

A prostitúció legalizálása sokféle szabályozást vizsgál, amelyek nemzetenként eltérnek. Weitzer egyik célkitűzése az, hogy felmérje, mely típusú szabályozások (1) a legésszerűbbek, (2) a legvalószínűbbek az állami támogatás elnyerésére, (3) a legalkalmasabbak a kockázatok és ártalmak csökkentésére, és (4) a legvalószínűbbek a közrend megőrzésére. Sok vita van itt, és minden olyan országnak, amely legalizálta a prostitúciót, meg kellett küzdenie ezekkel a nehéz kérdésekkel. Weitzer könyve mintegy 30 "bevált gyakorlatot" támogat, amelyeket szerinte minden legalizálást fontoló nemzetnek figyelembe kellene vennie. Az első lépés - írja - az, hogy "a felnőttek konszenzusos prostitúcióját hivatalosan munkának kell elismerni, és a résztvevők számára biztosítani kell a más foglalkozásokban részt vevők számára biztosított jogokat és védelmet".

A könyv a meglévő jogrendszereket is értékeli. Noha egyetlen rendszer sem problémamentes, Weitzer megállapítja, hogy többen jó mércével értékelték a sikert. Új-Zéland jó eredményeket ért el, csakúgy, mint az ausztráliai Queensland, ahol egy 2004-es kormányzati értékelés arra a következtetésre jutott, hogy jogi bordélyai "fenntartható modellt nyújtanak az egészséges, bűncselekményektől mentes és biztonságos, legális engedéllyel rendelkező bordélyipar számára", és "a legmodernebb modellek" a szexipar számára Ausztráliában. " Míg a pozitív eredmények egyáltalán nem automatikusak vagy garantáltak, Weitzer megállapítja, hogy a legális, jól szabályozott prostitúció felülmúlhatja az általános kriminalizációt.

A prostitúció dekriminalizálása és kormányzati szabályozása jelenleg nem lehetséges az Egyesült Államokban. Ezt figyelembe véve Weitzer a prostitúciós törvények érvényesítése érdekében "kétpályás" politikának szól. Az egyik pálya az utcai prostitúció fokozott bűnüldözését foglalja magában (mind az utcai prostituáltakat, mind az ügyfeleket célozva), azzal érvelve, hogy az utcai prostitúció áldozatul esik a befogadó közösségeknek, és maguk a prostituáltak is áldozatává válnak. A második lépés magában foglalja a beltéri prostitúció "tényleges dekriminalizálását", vagyis azt, hogy a rendőrség nem hajtja végre a beltéri prostitúció különféle formái, például a kísérő szolgáltatások , a masszázsszalonok és a bordélyok elleni törvényeket. maradjon a könyveken. Weitzer szerint az ilyen jellegű tevékenységeknek általában kevés hatása van a környező közösségre, és hogy az ilyen gyakorlatokkal szembeni törvények végrehajtása időigényes csípési műveletekkel jár, amelyek pazarolják a rendőri erőforrásokat. Weitzer azzal érvel, hogy ez a két nyomon követett megközelítés tükrözi a közvélemény preferenciáit a bűnüldözés megfelelő fókusza tekintetében, hatékonyabb a rendvédelmi erőforrások felhasználása, és az ártalomcsökkentés elve vezérli .

A beltéri prostitúció egészen más, mint az utcai prostitúció. Weitzer az utcai prostitúciót súlyos társadalmi problémának tekinti. Sok utcai sétáló kiskorú vagy elszabadult, hajléktalan vagy gazdaságilag nehéz helyzetben van - kétségbeesésből és túlélési okokból árulják a szexet. Nagy a kockázata a kábítószerrel való visszaélésnek és az áldozattá válásnak, az utcai prostitúció pedig negatívan befolyásolja a környező közösségeket. Az utcai prostitúcióhoz vezető nyomástényezők (például a szegénység, a kábítószer-függőség vagy a bántalmazó szülők kiszabadulása) nem enyhülnek, ha dekriminalizálják az utcai prostitúciót. Ugyanakkor nyilvánvaló, hogy a letartóztatások, a pénzbírságok és a bebörtönzés kevéssé kezelik az utcai prostitúció kiváltó okait. A Weitzer azt javasolja, hogy jóval több helyi önkormányzati forrást fordítsanak arra, hogy segítsék az utcai járókat a prostitúció elhagyásában és a társadalomba való visszailleszkedésük elősegítésében - holisztikus programot igényelnek az ideiglenes szállás, a kábítószer-kezelés, az egészségügyi ellátás, a tanácsadás, az állásképzés és más szükséges szolgáltatások számára.

Weitzer nagyon kritikusan viszonyult a prostitúció tiltó álláspontjához (amely teljes felszámolására törekszik), valamint az összes szexuális munka összekeveredése a szexkereskedelemmel. Annak ellenére, hogy egyetért azzal, hogy a szexkereskedelem valós és komoly probléma, azzal érvel, hogy annak mértékét olyan ideológiai szervezetek erősítették túl, mint például a Nőkkereskedelem Elleni Koalíció . Azt is állítja, hogy a prostitúció általánosságban kényszert és erőszakot jelent, és hogy a legalizálás súlyosbítaná az ilyen problémákat, azt állítva, hogy a kutatások kimutatták, hogy a gondosan szabályozott legális prostitúció a világ azon részein, ahol létezik, nagymértékben növeli a szex biztonságát és a munkával való elégedettségét . munkások. A prostitúcióellenes érvekben az ügyfelek démonizálásával szemben is érvel . Kijelentette, hogy az erőszak és az emberkereskedelem mértékének túlzása a szexiparban, az ügyfelek démonizálása, valamint a prostitúció-abolicionisták által az ilyen problémákra való büntető válaszadásra való felhívás erkölcsi pánikot jelent .

Azt állítja továbbá, hogy a prostitúció abolicionistáit nagyrészt az ideológia, az általában radikális feminizmus vagy a keresztény jobboldali nézetek motiválják, és ez az ideológia által vezérelt nézet megrontja a prostitúcióval és az emberkereskedelemmel kapcsolatos kutatásokat és statisztikákat, amelyeket az álláspontot támogató kutatók és csoportok kínálnak. Ilyen okokból különösen kritikusan fogadta olyan prostitúció-írók állításait, mint Janice Raymond , Donna M. Hughes és Melissa Farley . Weitzer rámutat arra, hogy a Bush-kormány és kongresszusi szövetségesei határozottan elfogadták a prostitúció-abolicionista nézeteket, amelyek igazolják a szexipar sokkal szélesebb körű visszaszorítását.

Weitzer ezeket és más kérdéseket elemez egy folyóiratcikkben, amely kritikusan értékeli az emberkereskedelemmel kapcsolatos számos állítást. Az ilyen állításokból gyakran hiányoznak ellenőrizhető adatok, de a tömegtájékoztatás, a politikusok, a szakértők és az aktivisták általában tényszerűnek tekintik őket - és az emberkereskedelemmel kapcsolatos kormányzati politikák és kiadások gyakran ezeken a kétes állításokon alapulnak. Alternatív megoldásként Weitzer azt javasolja, hogy a politikák és a jogszabályok szigorúan szilárd bizonyítékokon alapuljanak.

Rendőrségi-kisebbségi kapcsolatok

Weitzer kutatást folytatott Izraelben, Észak-Írországban , Dél-Afrikában és az Egyesült Államokban a rendőrség és a kisebbség kapcsolataival kapcsolatban , beleértve a faji profilalkotás , a rendőri magatartás és a faji szempontból elfogult rendőri tevékenységek tanulmányait. Kutatása során számos kutatási módszert alkalmaztak, ideértve a nyilvánosság kvantitatív felmérését, mélyinterjúkat, levéltári kutatásokat és a rendőri-állampolgárok interakcióinak szisztematikus megfigyelését a "közösségi rendőri találkozókon". Részletes interjúkat és megfigyeléseket végzett a rendőrség és az állampolgárok interakcióiról Washington DC három szomszédságának egyik fő tanulmányában - amelyet a National Science Foundation finanszírozott . Mindegyik környék faji vagy gazdasági szempontból megkülönböztetett volt - fekete középosztálybeli közösség, fehér középosztálybeli közösség és elszegényedett fekete közösség. Jelentős különbségeket találtak a három városrész között a DC rendőrségének megítélésében, valamint a szomszédos lakosok és a rendőrök közötti interakciókban és tapasztalatokban. Ezt a tanulmányt megelőzően Weitzer komoly kutatásokat végzett az észak-írországi rendőri-közösségi kapcsolatokról, összehasonlítva a katolikus és protestáns negyedek négy típusát, valamint a rendészet minden egyesre gyakorolt ​​hatását. A tanulmány 1995-ben kiadott könyvét, Policing Fire: Ethnic Conflict and Police and Community Relations in North Ireland . A közelmúltban Weitzer elemezte az izraeli rendőrség arabok és zsidók véleményére vonatkozó felmérési adatokat . 2006-ban kiadott egy könyvet az amerikaiak nézeteiről és a rendőrséggel szerzett személyes tapasztalatairól Race and Policising in America: Conflict and Reform címmel . Ezt a kutatási projektet afrikai amerikaiak és a rendőrség számos tanulmánya követte St Louisban és Kelet-St Louisban, amelyet a Urban Affairs Review , a Sociological Quarterly és a Journal of Contemporary Ethnography publikált .

Ezenkívül Weitzer megvizsgálta a rendőri kötelességszegés (például a brutalitás és a korrupció ) nagy nyilvánosságot kapó eseményeinek hatását a New York-i és Los Angeles- i rendőrség lakosságának véleményére . Ez a tanulmány megállapította, hogy a nyilvánosság bizalma a rendőrség iránt drasztikusan romlott minden egyes esemény után, amelyet intenzív médiavisszhangot kapott. Noha a rendőrséggel való elégedettség évekkel az incidens után fokozatosan fellendült, ez a folyamat hosszabb ideig tartott az afro-amerikaiak és a spanyolok számára, mint a két város fehér lakói számára.

Weitzer legkorábbi kutatásai Zimbabwére összpontosítottak, ahol a 80-as évek elején helyszíni kutatásokat végzett. Abban az időben dokumentálta a tendenciát egy tényleges egypárti állam irányába, amelyet Robert Mugabe elnök vezetett, akinek kormánypártja elnyomó biztonsági intézkedésekre és intézményekre támaszkodott a politikai ellenzék megbénításához. Mugabe kormánypártja (ZANU-PF) az elődjétől örökölt törvényeket - a fehér-kisebbség rezsimjét - használta, amely 1980-ban összeomlott, és utat engedett a többségi uralomnak. A tényleges egypárti uralom és a politikai ellenzék elnyomása 30 évig folytatódik, a mai napig. Weitzer kutatását egy úttörő, 1984-es cikk jelentette meg "A rezsimbiztonságot keresve: Zimbabwe a függetlenség óta" címmel a Modern Afrikai Tanulmányok Lapjában, valamint Transforming Settler States: Communal Conflict and Internal Security in Northern Ireland and Zimbabwe című könyvében (megjelent: University of California Press, 1990). Ez a korai kutatás megalapozta az észak-írországi felkelésellenes rendészeti és etnikai konfliktusok utólagos vizsgálatának és az Egyesült Államok kisebbségi csoportjaival való rendőri kapcsolatokról szóló számos tanulmányának a színterét.

Válogatott irodalomjegyzék

Könyvek

  • Weitzer, Ronald (1990). Átalakuló telepes államok: közösségi konfliktusok és belső biztonság Észak-Írországban és Zimbabwében . Berkeley: University of California Press. ISBN   9780520064904 .
  • Weitzer, Ronald (1995). Rendőrség tűz alatt: etnikai konfliktusok és a rendőrség-közösség kapcsolatai Észak-Írországban . Albany: New York Press Állami Egyetem. ISBN   9780791422489 .
  • Weitzer, Ronald (2000). Szex eladó: prostitúció, pornográfia és a szexipar (1. kiadás). New York: Routledge. ISBN   9780415922951 . Megjelent Japánban a Studio Pan, 2004.
Második kiadás: Weitzer, Ronald (2010). Szex eladó: prostitúció, pornográfia és szexipar (2. kiadás). New York: Routledge. ISBN   9780415996051 . (A fejezetek utcai prostitúciót, kíséreteket, sztriptízklubokat, meleg- és leszbikus pornográfiát, telefonos szexmunkát, prostituáltak ügyfeleit, szexturizmust, szexkereskedelmet és legális prostitúciót vizsgálnak.)
  • Weitzer, Ronald; Tuch, Steven A. (2006). Verseny és rendészet Amerikában: konfliktusok és reformok . New York: Cambridge University Press. ISBN   9780521616911 .
  • Weitzer, Ronald (2012). A prostitúció legalizálása: A törvénytelen üzletektől a törvényes üzletig . New York: New York University Press. ISBN   9780814794630 .

Fejezetek könyvekben

  • Weitzer, Ronald (2010), "Verseny és rendészet különböző ökológiai kontextusokban", Rice, Stephen; White, Michael (szerk.), Race, Ethnicity, and Policing: New and Essential Readings , New York: New York University Press, 118–139. Oldal, ISBN   9780814776162

Folyóiratcikkek

Lásd még: Boyle, Karen (2012. április). "Az objektivitás mítosza: válasz Weitzerre" (PDF) . Nők elleni erőszak . 18 (4): 506–511. doi : 10.1177 / 1077801212452547 . PMID   22865619 . S2CID   206667778 .
és: Dines, Gail (2012. április). "Feminista válasz Weitzerre". Nők elleni erőszak . 18 (4): 512–520. doi : 10.1177 / 1077801212452550 . PMID   22865620 . S2CID   1122327 .

nyomja meg

Ronald Weitzer további írásai

Hivatkozások

Külső linkek