Tam és Cam története - The Story of Tam and Cam

A Tấm és Cám története ( vietnami : Truyện Tấm Cám ) egy ősi vietnami mese . A mese cselekményének első része nagyon hasonlít az európai Hamupipőke népmeséhez .

Cselekmény

Tấm élete, mielőtt feleségül veszi a királyt

A történet két féltestvérről szól; a legidősebb a Tam ( törött rizs ), a legfiatalabb pedig a Cam ( rizskorpa ) nevet kapta . Tam anyja korán meghal, apja pedig újraházasodik, mielőtt nem sokkal később meghal. Tam mostohaanyjával él , aki Cam édesanyja. A mostohaanyja nagyon szadista, és Tam minden házimunkát el kell végeznie, míg Camnek nem kell semmit tennie.

Egy nap a mostohaanya azt mondja Tamnak és Camnek, hogy menjenek a mezőre, hogy elkapják a "tép" -et ( caridina , egy trópusi garnélarák -nemzetség ), és megígéri, hogy új piros yếm -t (hagyományos vietnami hagyományos mellényt) adnak nekik, akik a legtöbbet fogják . Tam hamarosan feltölti a kosarát, míg Cam a vízben játszik, és nem fog semmit. Cám felismerve, hogy nővére valójában esélyes volt, hogy piros yếm -et kap, és a nap már majdnem kész, Cám előáll egy tervvel, hogy szabotálja Tam munkáját. Cam azt mondja idősebb nővérének, hogy mossa meg a haját, mondván, hogy a mostohaanya szidni fogja, ha annyira sáros a haja, miután elkapta az összes karidinát, és Tam engedelmeskedik. Amíg Tam a haját mossa, Cam átveszi az összes garnélarákot Tam kosarából a sajátjába, és hazamegy.

Amikor Tam rájön, hogy az összes fogott garnélarák eltűnt, sírva látja, hogy minden kemény munkája eltűnik, és a közelgő büntetés, amelyet mostohaanyja fog elkövetni. Bụt (egy bölcs öregember, aki segíti a szánalmas embereket a vietnami folklórban, néha tiênnek tekintik ) megjelenik, és megkérdezi, miért sír, és elmondja neki, mi történt. Azt mondja neki, hogy hagyja abba a sírást, és nézze meg, mi maradt a kosárban, ami csak egy goby . Aztán azt mondja neki, hogy emelje fel a halat egy kútba a rizsével, és tanítsa meg a szavakat, hogy hívja fel a halat:

Ó goby, ó goby

Menj fel, és egyél arany és ezüst rizsemet

Ne egye meg az elrontott rizst és a zabkását.

(Eredeti:

Bang bống bum bang

Lên ăn cơm vàng cơm bạc nhà ta

Chớ ăn cơm hẩm cháo hoa nhà người. )

Pontos szavalás nélkül a goby nem állna fel, aszerint, amit az öreg mondott, mielőtt eltűnt. Tam követi a tanácsát, és a goby észrevehetően növekszik. Tam azzal töltötte az idejét, hogy a gobival beszélgetett gondolatairól, amelyeket a hal csendben vigasztal. Gyanakvóan viselkedik, a mostohaanyja és a féltestvér felfedezik a halat, valamint a verset, amellyel Tấm megidézi. A mostohaanya el akarja távolítani Tamot, hogy megölje a halakat:

- Lányom, a falu megtiltotta a szántóföld használatát; holnap messzire kell legelned a bivalyunkat , különben elfoglalják őket.

A mostohaanya azt is mondja Tamnak, hogy hagyja hátra a kabátját. Tam engedelmeskedik mostohaanyjának, nem tudva szándékáról. A mostohaanyának Cam viseli Tam ruháit, és elmondja a sort, így a gob tévesen Tamnak titulálja, ami lehetővé teszi számukra, hogy lemészárolják a gobyt.

Hazatérése után Tam szokás szerint felhívja a gobyt, de semmi más nem megy fel, csak vér. Ismét zokog, és az öreg ismét megjelenik. Megkérdezi, miért sír, és elmagyarázza. Azt válaszolja: "A te gobidat megették. Ne sírj többet! Gyűjtsd össze a csontjait, tedd őket négy üvegbe, és temesd el az ágy lábai alatt.", És ezt teszi.

Nem sokkal ezután a király fesztivált rendez, amelyre mindenhonnan hív embereket, beleértve Tamot és családját. Észrevetve, hogy Tam is csatlakozni akar, a mostohaanya összekeveri a rizst és a korpát, amelyeket Tamnak el kell különítenie, mielőtt csatlakozik a fesztiválhoz, és megfenyegeti, hogy megbünteti, ha nem teszi meg, amíg visszaérnek a fesztiválról. Ismét sír, de ekkor újra megjelenik az öreg, és elmagyarázza a történteket. Lehívja a verebeket, hogy segítsen neki, és megtanít egy verset, hogy megakadályozza a korpa és a rizs fogyasztását:

Ó, verebek, menjetek le, és különítsétek el nekem ezeket a rizsszemeket

Egyél egy gabonát, és agyonverlek

(Eredeti:

Rặt rặt xuống nhặt cho tao

Ăn mất hạt nào thì tao đánh chết )

Az öreg azt mondja neki, hogy ássa ki azokat az üvegeket, amelyeket korábban eltemetett. Az első két tégely selyemruhát, sálat és piros yếm -et tartalmaz . A harmadik korsó egy apró lovat tartalmaz, amely normál lóvá nő; a negyediknek nyerge van a lónak.

Szerencsére Tam lemossa és felveszi a ruhát, mielőtt a fővárosi fesztiválra siet. Egy kőhídon átkelve ledob egy papucsot, és nem tudja visszakapni. Amikor a király átmegy ugyanazon a hídon, az elefánt, amelyen a király lovagol, hirtelen felmordul, és ecseteli elefántcsontját a földig. Érdekes módon a király megparancsolja embereinek, hogy nézzenek a víz alá, és megtalálják a papucsot. Egy ideig figyeli a papucsot, és megjegyzi, hogy a cipőnek kegyelmes nőnek kell lennie. Mondván, azt mondja a fesztivál minden nőjének, hogy próbálja ki a papucsot, hogy megtudja a tulajdonosát, akit össze kell házasítania. Senki sem illik a cipőhöz. Tam megérkezik, izgatottan várja az ünnepségeket, és észreveszi a papucsát. Közeledik, hogy megpróbálja. Látva, hogy Tam felpróbálja, Cam és anyja gúnyolják. Kiderül, hogy a papucs illik hozzá, és felhúzza a másikat. A király megparancsolja népének, hogy vezessék a palotájába, hogy összeházasítsák. Tam elmegy a királlyal Cam és anyja irigy szemei ​​elé.

Tam reinkarnációi

Tam és a király boldog házasságban élnek. Nem felejtve el apja halálának napját , annak ellenére, hogy a király palotájában kiteljesedett az élet, hazatér, hogy segítsen mostohaanyjának felkészülni az évfordulóra.

A mostohaanya és Cam összes gyűlölete Tam felé ismét felemelkedik, de gondolataikat titokban tartották. Annak ellenére, hogy keményen bántak vele, mielőtt házasságot kötött, Tam kedvesen bánik velük az évforduló alkalmával.

A mostohaanya azt mondja Tamnak, hogy másszon fel egy arcafára , hogy összegyűjtse gyümölcsét a szertartáshoz. Amíg Tam ezt teszi, a mostohaanya levágja a fát, aminek következtében Tam leesik és meghal.

A mostohaanya elviszi Tam ruháit, hogy Cam viselje. Cam elmegy a király palotájába, és azt hazudja neki, hogy Tam véletlenül megfulladt egy tóban. Cam kijelenti, hogy azért jött a palotába, hogy lecserélje nővére feleségét. A király szomorúan hallja ezt, de más választása nélkül feleségül veszi Cam -et. Figyelmen kívül hagyja új feleségét, némán gyászol Tam miatt, a másik megdöbbenésére.

Tam reinkarnálódik oriolává . Egyenesen a királyhoz repül. Útközben szidja Camet, amiért nem mosta meg megfelelően a király ruháit. Végül Tam meglátja a királyt, és ő énekel neki.

Hiányzik a felesége, a király azt mondja: „Ó, oriole, ha a feleségem vagy, lépj be az ujjamba”, és ezt teszi. A király azonnal elhiszi, hogy a lány reinkarnálódott madárként, és csak azzal tölti az idejét, még jobban figyelmen kívül hagyva Cam -et. Ezután egy ketrecet épít Tam számára, hogy ott lakhasson, amikor nincsenek együtt.

Édesanyja tanácsát követve Cam lemészárolja az oriolát, megeszi, majd eltemeti a tollát a királyi kertben. Hazudik a királynak, hogy nem volt tudatában a közte és a madár közötti kölcsönhatásnak, és az oriole egyszerűen elrepült, amikor megpróbálta megetetni.

A tollak eltemetésének helyén két őszibarackfa nő. A fák meghajlanak, hogy árnyékot adjanak a királynak. A király észrevéve a két fát, amelyek valahogy megjelentek a királyi kertben, a király úgy véli, hogy ők is jelzés Tamból.

A király azt mondja népének, hogy hozzanak egy kiságyat, hogy minden nap ott aludhasson. Cam kivágja a fákat, és azt mondja a királynak, hogy ezt tette, és új ruhákat szőtt neki. A ruhák szövése közben hallja, hogy Tam azzal vádolja, hogy ellopta a férjét, átkozta őt, és azzal fenyegetőzött, hogy "feltöri a szemét". Ezután elégeti a szövőszéket, és messzire dobja a hamut a palotától. A szél messzire viszi a hamut, mielőtt végül leszáll. A kőrisből arany almafa nő .

Egy korona hamar átmegy a fán, és egyetlen gyümölcsének illata csábítja el. Az öregasszony azt mondja:

Ó arany alma, zuhanj a kosaramhoz

Az illatod szagolni foglak, megeszlek nem

(Eredeti: "Thị ơi thị à, rụng vào bị bà, bà để bà ngửi chứ bà không ăn." Vagy "Thị ơi thị rơi bị bà, bà để bà ngửi chứ bà không ăn").

A korona betartja a szavát, és úgy helyezi el a házában, mintha egy lakberendezés lenne. Hamar észreveszi, hogy a házimunka befejeződött, és ételt is készítettek neki. Másnap úgy tesz, mintha elmenne, és egy nőt, Tamot talál az almából. A korona ekkor letépi a gyümölcs héját, amikor Tam kilép az almából, és Tam -ot örökbefogadott lányává teszi.

Egy napon a király átjön a korona házán, és megáll pihenni. Felajánlja a király bétel levelét . Ugyanazt a stílust készítették, mint Tam, amikor még élt, így a király gyanítja. Megkérdezi, ki készítette; az öregasszony elmondja neki, hogy a lánya igen. A király követeli, hogy lássa a "lányát", és megjelenik Tam. A király örömmel viszi vissza Tamot a palotába.

Bosszú

Később, amikor Tam visszatért a palotába, Cam megkérdezi Tamot a szépség titkáról. Tam nem válaszol, hanem visszakérdez: "Akarsz szép lenni? Segítek!"

Cam azonnal egyetért. Tam azt mondja neki, hogy ugorjon le egy lyukon, és ezt teszi. Tam ezután megparancsolja a királyi katonáknak, hogy öntsenek rá forrásban lévő vizet , megölve Camet, és holttestéből erjesztett mártást készítenek (ugyanúgy, mint a halszószt ). Tam ezután elküldi a mártást a mostohaanyjának, mondván, hogy Cam ajándéka.

A mostohaanya ezt hiszi, és minden nap megeszi. Egy nap egy varjú repül a mostohaanya háza mellett, és a tetőjén nyugszik, és felkiált:

"Finom! Az anya a saját lánya húsát eszi! Maradt még? Adjon nekem egy keveset."

(Eredeti: "Ngon ngỏn ngòn ngon! Mẹ ăn thịt con, có còn xin miếng.")

A mostohaanya dühös lesz, de amikor végre eléri a korsó alját, egy koponyát fedez fel benne. Felismerve, hogy Camé, a mostohaanyja azonnal meghal a sokktól.

Variációk

A történetnek vannak változatai, de továbbra is fenntartják a fő pontokat.

A történet egyes változatai azt sugallják, hogy Cám is részt vesz a Tấm bántalmazásában, míg mások azt sugallják, hogy Cám közömbös az anyja féltestvérével szembeni bántalmazó mivolta miatt.

Vannak olyan verziók is, amikor a mostohaanya és Cám megeszik a gobyt, amikor Tấm hazaér, és ketten nevetnek, amikor Tấmék rájönnek, hogy mit esznek.

Más változatok szerint a Bụt azt mondja Tm -nek, hogy hazatérése után vissza kell adnia selyemruháját, cipőjét és lovát, hogy gobija újra életre keljen. A fesztiválon mostohaanyja és Cám észreveszik őt, és Tấm azonnal elmenekül a félelemtől. Gyorsan hazafelé lovagol, közben elveszti a papucsát. Amikor hazatér, és átöltözik a szokásos ruhájába, felfedezi, hogy az egyik papucs hiányzik, és gyászolni kezd barátja elvesztése miatt. Kint sétál, és kimerülten sírja magát, egy közeli fába kapaszkodva. Mostohaanyja és Cám hazaérve meglátják, hogy a fa mellett alszik. Azt gondolva, hogy egyszerűen elaludt a kimerültségtől, és biztosította, hogy valójában nem látták Tấm -et a fesztiválon, ketten visszatértek az ünnepségre. A király és udvara úton volt a fesztiválra, amikor felfedezte a cipőt. Azok a változatok, amelyeknél ez a változás megtörténik, a király beállított egy helyet, ahol megjelenítheti a hiányzó cipőt, hogy az ország összes leánya felpróbálhassa, és elrendelte az őröknek, hogy értesítsenek mindenkit, aki ráfér. Végül a király türelmetlenné válik a keresés miatt, és ő maga is csatlakozik az őrökhöz. Tấm, hisz abban, hogy a cipő az, ami hiányzott, belopakodik az éjszakába, és elviszi a cipőt, hogy össze tudja hasonlítani az otthon birtokában lévővel. Az őrök, akik akkoriban a királlyal együtt figyelték a cipőt, kezdetben le akarták tartóztatni lopás miatt, de a király megpillantotta az arcát, és azonnal beleszeretett a szépségébe. Megparancsolja őrének, hogy némán kövesse vele hazafelé Tấm -et, hogy lássa, mit csinál a cipővel. Mivel Tấm meg tudta erősíteni, hogy a cipő, amelyet elvett, a hiányzó párja volt, a király végül bejelentette magát, amikor belépett az otthonába. Annak ellenére, hogy jelen volt, és a mostohaanyja és Cám elkezdte szidni a lányt, amiért elég gondot okozott az őrök elhozatalához, a király gyengéden beszél Tấm -hez, és elmagyarázza, miért van otthon. Elragadtatja magát, amikor rájön, hogy közelről szebb. Tấm is szerelmes a királyba és szelídségébe. Majd felfedi a cipőt, amit vett, és a nála lévő párt, mindkettőt felpróbálva, és bebizonyítja, hogy ő a papucs igazi tulajdonosa.

A halál évfordulójának néhány változatában a mostohaanya és Cám azt mondják Tấm -nek, hogy nem tudják megszerezni a pálmagyümölcsöt; a mostohaanya azt állítja, hogy túl öreg, és Cám nem tud jól mászni. Tấm önkéntesek gyűjtik össze a gyümölcsöket számukra. Egyes verziók szerint a mostohaanyja és Cám is halála után érkeznek a palotába, és elmagyarázzák a királynak, hogy Tấm azt a gondolatot javasolta, hogy féltestvére feleségül veszi, mielőtt meghal.

Az egyik változat szerint a korona a királyi palotában él Tấm -el, és Tm saját anyjaként tisztelik.

Bosszúból egyes változatokban Tấm azt mondja húgának, hogy fürödjön forrásban lévő vízben, és Cám hiúsága elvakítja az értelemtől.

Bizonyos változatokban a mostohaanya és Cám meghaltak a haragtól, amikor Tấm visszajön a mostohaanyja, aki Cám maradványait eszi. A történet néhány gyermekbarát változata kihagyja a történet bosszúját, vagy akár befejezi a történetet, amikor Tấm feleségül veszi a királyt.

Összehasonlítás

A történet cselekménye nagyon hasonlít sok Hamupipőke variáció tipikus cselekményéhez. Amíg Tấm feleségül veszi a királyt, a történet egybeesik Hamupipőke cselekményével. Példaként említhető, hogy mindkettőjükkel rosszul bánnak a mostohaanyák, megtiltják, hogy mostohaanyjukkal fesztiválra/partira/bálra menjenek, és arra kényszerítik őket, hogy különítsék el a szemeket, és a király/herceg felismerte az elveszett cipőjéről. A transzformáció és a reinkarnáció használatát a Hamupipőke más változatai is mutatják.

Ellentétben a Hamupipőke egyes verzióival, Cám soha nem jelenti azt, hogy csúnya. Cámot vagy olyan gyönyörűnek ábrázolják, mint a nővérét, bár nincsenek olyan tulajdonságai, mint a kegyelem és szorgalmas, vagy egyszerűen tisztább, mint Tấm.

A népi kultúrában

Sok vietnami YouTuber vagy hirdető hivatkozik a mesék paródiáira. A Tam Cam: az el nem mondott történet című film filmadaptációját Ngô Thanh Vân készítette, és Vietnamban mutatták be 2016. augusztus 19 -én.

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

  • Bui, Tran Quynh Ngoc. "Szerkezet és motívum az" ártatlan üldözött hősnő "mesében Vietnamban és más délkelet -ázsiai országokban". In: Nemzetközi gyermekirodalmi kutatások , 2. kötet, 1. szám (2008). 36-48. ISSN  1755-6198 . https://doi.org/10.3366/E1755619809000477

Külső linkek