A nemek elleni mozgalom - Anti-gender movement

Ez a cikk a konzervatív vagy vallási nemellenes mozgalomról szól. Nem tévesztendő össze a posztgenerizmussal .
A "nemek elmélete" átirányít ide. Nem tévesztendő össze a nemi tanulmányokkal .
"Gender no more": a Con mis hijos no te metas  [ es ] tüntetői egy életpárti felvonuláson Limában, 2018
"A nem a halál - megöli az identitást, a lelket és a testet": pikett a nemi ideológia ellen Varsóban, 2014

A nemek elleni mozgalom egy nemzetközi mozgalom, amely szembehelyezkedik azzal, amit „gender ideológiának”, „gender-elméletnek” vagy „genderizmusnak” neveznek. Ezeknek a fogalmaknak nincs koherens meghatározása, és különféle kérdéseket fednek le; A "nemi ideológiát" " üres jelzőnek " vagy összfogó kifejezésnek nevezték " mindarra, amit a konzervatív katolikusok megvetnek". A mozgalom a kilencvenes években kezdődő katolikus teológiából ered, de a mozgalom figyelmét felhívó tiltakozások csak 2012–2013 körül kezdődtek. Gyakran magában foglalja az azonos neműek házasságával és a transznemű jogokkal való szembenállást .

A "nemi ideológia" gondolatát a tudósok erkölcsi pániknak vagy összeesküvés -elméletnek minősítették, mivel azt állítja, hogy van egy titkos összecsapás a társadalom aláásására. Pető Andrea történész  [ hu ] kijelenti, hogy a nemek ellen irányuló mozgalom nem a klasszikus antifeminizmus egyik formája, hanem „alapvetően új jelenség, amelyet új világrend kialakítására indítottak ”.

Terminológia

Az „anti-gender” kifejezést ritkán használják az angol nyelvű közösségekben; elsősorban más nyelvi közösségekben használják, hogy "idegen" címkét fűzzenek a nemekhez, szexualitáshoz vagy a reproduktív szabadsághoz kapcsolódó progresszív politikákhoz. Angolul a "gender" hajlamos a nemi identitásra utalni, nem szexuális irányultságtól vagy szexuális irányultságtól eltérően, ezért nem lenne értelme nemi ellenesnek nevezni a melegházasság vagy az abortuszjog elleni tiltakozást.

A „nemi ideológia” fogalmának nincs koherens meghatározása, és számos kérdésre kiterjed; ezért „üres jelzőnek” vagy „mindenre kiterjedő” kifejezésnek nevezték „mindazt, amit a konzervatív katolikusok megvetnek”.

A kifejezés nem ideológia és hasonló kifejezések nemek elmélete és genderism , felcserélhető, nem egyenértékűek a tudományterületen a gender studies , amelyen belül jelentős vitákat és nézeteltéréseket létezik. A nemek ellenzői gyakran nem ismerik ezeket a vitákat és nézeteltéréseket.

Elizabeth Corredor ezt írja: "a nemi ideológia politikai és ismeretelméleti ellenkérelemként is szolgál a nem, a szex és a szexualitás emancipatív felfogásaihoz". Hozzáteszi, hogy a nemek elleni mozgalom ötvözi a "gender ideológia" retorikát az LMBT és feminista mozgalmakon belüli megosztottság kihasználására tett kísérletekkel. A mozgalom különböző szereplőket vádol azzal, hogy a „gender ideológia” hordozói, köztük „liberális, zöld vagy baloldali politikusok, nőjogi aktivisták , LMBT -aktivisták , közigazgatási szervek nemi politikáért felelős tisztviselői és gender -tanulmányozók”.

Eredetelméletek

Különféle elméletek léteznek arról, hogy mikor és honnan ered a nemek elleni mozgalom.

Nemzetközi konferenciák a kilencvenes évek közepén

A nemek ellen irányuló mozgalmat tanulmányozó tudósok többsége a kilencvenes évek katolikus egyházon belüli megbeszéléseire vezette vissza annak eredetét, hogy ellensúlyozza az Egyesült Nemzetek Szervezetének 1994-es Nemzetközi Népesedési és Fejlődési Konferenciájának és az 1995- ös Nők Világkonferenciájának eredményeit , ezt követően az ENSZ elismerni kezdte szexuális és reproduktív jogok . A Szentszék attól tartott, hogy ez a felismerés abortuszhoz, mint emberi joghoz , az anyaság delegitimizálásához és a homoszexualitás normalizálásához vezet. A nemet "a Szentszék stratégiai eszközként értette a természetes család megtámadására és destabilizálására". 1997-ben az amerikai abortuszellenes újságíró, Dale O'Leary írt egy könyvet a Gender Agenda címmel : "a Gender Agenda nem magas hajóként, hanem tengeralattjáróként vitorlázik a közösségekbe, elhatározva, hogy a lehető legkevesebbet árulja el önmagából". A katolikus gondolta, a „nemi ideológia” bukkant John Paul II „s a test teológiája , amelyben a nemek tartanak, hogy a különböző és egymást kiegészítő . Bár a nemek elleni mozgalom ötleteit 2003-ra kidolgozták, a mozgalommal kapcsolatos tiltakozások először a legtöbb európai országban merültek fel 2012–2013 körül. Bár a katolikus szereplők továbbra is népszerűsítik, a nemek ellen irányuló mozgalom 2019-re általánosabban terjedt el a jobboldalon.

Az 1980 -as évek egyházi eredete

Alternatív megoldásként a nemek elleni mozgalom az 1980-as évek elejére tehető , amikor Joseph Ratzinger bíboros , a későbbi XVI. Benedek pápa észrevette, hogy a feminista könyvek, amelyek azt állítják, hogy a nem társadalmilag konstruált , Németországban bestsellerek, és észrevették a német törvények olyan változásait, amelyek lehetővé teszik a transznemű emberek számára, hogy törvényesen megváltozzanak nemük. Mary Anne Case kutató ezért azzal érvel, hogy "a transzjogi követelések a feminista követelésekkel együtt alapkövetelményként szolgáltak, nem pedig a közelmúltbeli kiegészítésként a Vatikán„ nemek ”körébe tartozó aggályaihoz, és ahhoz, hogy ezt az aggodalmat a világi jog fejleményeire összpontosítsák. . "

Későbbi fejlemények

Pearce és mtsai. kijelentette, hogy a „gender ideológia” fogalma 2016 körül nagymértékben terjedt a kirekesztő radikális feminista diskurzusban.

Központi adatok és kérdések

A nemek elleni mozgalom fő támogatói közé tartozik Dale O'Leary, Michel Schooyans , Tony Anatrella , Gabriele Kuby és Marguerite Peeters . Szerint Łukasz Wawrowski, nem lehetséges, hogy egy tudományos diskurzus közötti gender studies tudósok és anti-nemek hívei, mert az előbbi nem egy tudományos fogalom, amely lehet kutatni és hamisított , mivel az anti-nemi hívei származik az érveket transzcendens Isten által közvetített igazságok, amelyek nem tartoznak empirikus ellenőrzés alá.

A nemek elleni mozgalom tagjai elleneznek bizonyos reproduktív jogokat , különösen az abortuszt , valamint bizonyos LMBT-jogokat , különösen az azonos neműek házasságát , valamint a nemi alapú erőszak elleni kampányokat . Kampányolhatnak a zaklatás elleni programok, az iskolai szexuális nevelés és a felsőoktatásban a nemi tanulmányok ellen is. Kováts szerint nem minden „nemek elleni” címkéhez illeszkedő mozgalom (a „gender” vagy „gender ideológia” szembehelyezkedésével) nyíltan nőellenes vagy LMBT-ellenes, és a nemek elleni mozgalom újszerű jelenség. a korábbi antifeminizmus és homofóbia miatt . A nemellenes mozgalom nem szinonimája a szélsőjobboldalnak , mivel nem minden szélsőjobboldali mozgalom támogatja a nemek ellenes nézeteket, és a nemellenes témák túlmutatnak a szélsőjobboldalon.

Ellenállás a nemi ideológiával szemben

A támogatók a " totalitárius " nemi ideológia elleni szólás- , gondolat- és lelkiismereti szabadság védelmezőjeként mutatkoznak be .

A nemek elleni mozgalom némelyike ​​a "gender ideológiát" rosszabb totalitárius ideológiának tartja, mint a kommunizmus vagy a nácizmus . Ezt állítólag egy titkos összeesküvés vagy külföldi szervezetek (például az Európai Unió , az Egészségügyi Világszervezet vagy az Egyesült Nemzetek Szervezete ) tolják a családok, a katolikus egyház, a nemzet vagy a nyugati civilizáció gyengítése, aláásása vagy megsemmisítése céljából . A nemek elleni aktivisták úgy ábrázolhatják az EU-t és a nemzetközi szervezeteket, hogy azokat lobbik manipulálják, például amerikai milliárdosok, szabadkőművesek , feministák vagy zsidók . Annak a gondolatnak a népszerűsítésére, hogy a "gender" idegen fogalom, amelyet a korrupt elit kényszerített ki, gyakran az angol "gender" szót használják, nem pedig a helyi nyelvre fordítást.

Kapcsolódó fogalmak

Roman Kuhar és David Paternotte szociológusok szerint "a" gender ideológia "feltalálása szorosan kapcsolódik a katolikus egyházon belüli vitákhoz". Ferenc pápa kijelentette, hogy a „nemi ideológia” aláásná a katolikus egyháznak a nemek közötti komplementaritással kapcsolatos álláspontját , összehasonlítva azt a nukleáris fegyverekkel , és kijelentette, hogy ez az egyik „heródes, amely pusztít, a halál tervét ábrázolja, és elrontja az ember arcát és nő, megsemmisítve a teremtést. " 2019 -ben a katolikus egyház közzétette az első nagy dokumentumot, amely kifejezetten a „gender ideológiával” foglalkozik, és amely kimondja, hogy csak két biológiailag meghatározott nem vagy nem létezik. Corredor szerint

a Szentszék perspektívája mélyen függ a biológiai nem, a nemi identitás és a heteroszexuális orientáció közötti stabil és kiszámíthatóan összefüggő kapcsolattól, amelyet az Egyház kifejezéseiben fejeznek ki, mint az elme, a test és a lélek egyetlen és természetes egységét. Mivel ez az egység úgy vélik, hogy a természeti és isteni törvényben gyökerezik - mint Isten közvetlen teremtménye -, ezért meghaladja az ember által formált politikai, történelmi és társadalmi berendezkedéseket.

A nemek elleni mozgalom szorosan kapcsolódik a jobboldali populizmushoz , a nacionalizmushoz és a keresztény jobboldalhoz . Kuhar és Paternotte szerint "a nemek elleni kampányok [nem] a jobboldali populista hullám közvetlen következményei, de a jobboldal felé való elmozdulás megerősíti ezeket a kampányokat, és új támogatókat biztosít számukra, akik átvették a" gender ideológia "fogalmát. "amely egyes ideológiai struktúrákat oszt a jobboldali populista ideológiával". Népi kereteikkel összhangban gyakran népszavazásokat alkalmaznak a nemek elleni mozgalom által kívánt eredmények biztosítására.

Elemzések és válaszok

Vitatott, hogy a nemek ellen irányuló mozgalom mennyire reagál az eseményekre és más mozgalmakra, vagy egy proaktív mozgalom, amely társadalmi változásokat kíván létrehozni.

Marta Rawłuszko szerint a nemek elleni mozgalom részben ellenhatás a demokratikusan megválasztott nemzeti kormányok hatalomátruházása ellen a nem választott egyenlőségi testületeknek és nemzetközi szervezeteknek, például az Európai Uniónak , amelyek változtatásokat követelnek. Mivel ezeket a politikákat nem hagyják jóvá a választók vagy választott képviselőik, demokratikus hiányt okoznak . Megjegyzi, hogy "a nemek közötti egyenlőségre vonatkozó politikákat szélesebb közönség vagy nyilvános vita bevonása nélkül hajtották végre".

Paternotte azonban elutasítja, hogy a nemek ellen irányuló mozgalom ellenreakció, és azt írja, hogy az ötlet "fogalmilag hibás, empirikusan gyenge és politikailag problematikus", mert összehasonlító kutatások kimutatták, hogy a különböző országokban a nemek elleni aktivitást "rendkívüli módon kiváltja" különböző kérdések ".

Kováts Eszter politológus a nemi ellenes mozgalmak megjelenését és sikerét a liberális demokrácia mélyebb társadalmi-gazdasági, politikai és kulturális válságának, valamint a neoliberalizmusra adott reakciónak a tünetének tartja . Hasonlóképpen, Birgit Sauer politológus ezeket a mozgalmakat többek között a deregulációra , a munka előtti elzárkózására , a jóléti állam eróziójára és a gazdagok és szegények közötti szakadék kiszélesítésére adott reakcióként említi . A 2018-as LuXemburg folyóiratban Weronika Grzebalska szociológus, valamint Kováts Eszter és Pető Andrea politológusok a "gender" kifejezést a nemek elleni mozgalom "szimbolikus ragasztójaként" elemzik, amely egyesíti a különböző politikai és vallási szereplőket, akik egyébként nem működnének együtt. egymás. A „nemi ideológiát”, amely ellen ezek a szereplők mozgósítanak, a neoliberális társadalmi -gazdasági rend által előidézett bizonytalanság és igazságtalanság metaforájának tekintik.

A szélsőjobboldalhoz hasonlóan a „nemi ideológiát” támogató személyeket delegitimizálják, tagadják a pluralizmust és aláássák a liberális demokráciát . Lorena Sosa, a holland Emberi Jogi Intézet (SIM) adjunktusa kijelenti, hogy a nemek elleni mozgalom vitatta az emberi jogokat, például a nők elleni erőszak elleni védelmet, és hozzájárult a demokratikus erózióhoz .

Pető azzal érvel, hogy "A nemek ellen irányuló mozgalom nem pusztán az évszázados antifeminizmus újabb mellékága ... A nemellenes mozgalom alapvetően új jelenség, amelyet egy új világrend megteremtésére indítottak." Azt is állítja, hogy a mozgalom "telve van gyűlölettel" - online zaklatásra hivatkozva a nemek kutatói ellen -, és azzal érvel, hogy "támadja a liberalizmust és ezért a demokráciát".

2021 augusztusában az Európa Tanács emberi jogi biztosa, Dunja Mijatović közleményt adott ki: "A politikai színtéren áthatolva a nemek ellen irányuló mozgalmak egyre jobb helyzetben vannak az emberi jogok védelmének lerontására Európában."

Erkölcsi pánik

A "gender ideológia" gondolatát morális pánik vagy összeesküvés -elméletként írták le . A The Conversation -nek író két politikai pszichológus szerint az összeesküvés -elmélet hozzájárult a 2020 -as lengyelországi vitához arról, hogy „a koronavírus -járvány büntetés -e a nemi elméletnek”. Az Ipsos 2019 októberében készített felmérése szerint a 40 év alatti lengyel férfiak sokasága úgy véli, hogy "az LMBT -mozgalom és a nemi ideológia" a "legnagyobb fenyegetés, amellyel szembe kell nézniük a 21. században".

Régiónként

Menetelés a "gender ideológia" ellen Chilében, 2018. október 27

A nemek elleni mozgalom a 2010-es évek elején jelent meg Európában, és 2019-től előrehaladt Latin-Amerikában . A mozgalom transznacionális , a különböző országokban zajló kampányok stratégiákat és retorikákat kölcsönöznek más országokból. Az egyes országokban azonban a nemek ellen irányuló mozgalom átfedésben van a nacionalizmusra és a nemzeti szuverenitásra irányuló felhívásokkal .

A katolicizmus mellett a nemek elleni retorikát más keresztények, konfuciánusok , hinduk, muszlimok és zsidók is használják.

Európa

Mielőtt a megjelenése az anti-gender mozgalom aktivistái és a tudósok úgy gondolták, hogy Európa egy feltartóztathatatlan pályára teljes a nemek közötti egyenlőség és a teljes LMBT jogok súlyos ellenzék ítélt hatástartama a múltban, vagy akár egy korlátozódó jelenség Kelet-Európában és Katolikus országok. A nemek ellen irányuló mozgalom bebizonyította, hogy ez a felfogás helytelen. A kilencvenes évek óta az Európai Bizottság a strukturális alapokból és a Kohéziós Alapból történő finanszírozásra való jogosultságot a helyi nemek közötti egyenlőségi politikától tette függővé, ami gyors változásokhoz vezetett, miután Lengyelország 2004 -ben csatlakozott az Európai Unióhoz .

2019 februárjában az Európai Parlament állásfoglalást fogadott el a "nők jogainak és a nemek közötti egyenlőségnek az EU -ban" ellentmondás ellen.

Franciaország

La Manif pour tous demonstráció, 2013. május 26.

A franciaországi nemek elleni mozgalmat élén Farida Belghoul és a La Manif pour tous (LMPT) vezeti, egy tiltakozó mozgalom, amely 2013 elején indult, hogy ellenezze az azonos neműek házasságát Franciaországban, és az azonos neműek házasságának legalizálása után az egyenlőségi tantervek ellen fordult. A nemek elleni mozgalom hamis pletykákat és álhíreket terjeszt, például azt az állítást, hogy a maszturbációt a francia óvodákban tanítják. Jayson Harsin professzor az LMPT-t populista, igazság utáni mozgalomként elemzi .

Németország

A Németországban , jobboldali szélsőségesek és a jobboldali populisták ellen mozgósított a mumus „gender őrület”, amely, mint jellemezte, mint „fegyver” ellen „a német nép” egy 2013 hívás neonácik által.

A szélsőjobboldalon kívül is 2006 óta folynak kritikus viták a nemek közötti esélyegyenlőség érvényesítéséről , amikor Eva Herman a nők társadalmi szerepéről tett megjegyzést, és a Frankfurter Allgemeine Zeitung a "politikai nemváltásról" vitatkozott. A jobboldali szélsőségesek ezt a nemek közötti esélyegyenlőség elleni célzott kampány bevezetőjeként használták.

Ezenkívül 2013 óta a fundamentalista keresztény tiltakozó szövetség " Demo für Alle " mozgósított az azonos neműek házassága és a nemek közötti esélyegyenlőség érvényesítése ellen.

Magyarország

Kováts Eszter és Pető Andrea 2017-es írása szerint "nem volt jelentős nemi ellenes mozgalom" az országban, hanem "kézzelfogható nemellenes beszéd", különösen a későbbi 2010-es években, amelyek eddig csak szórványosan keresztezték egymást az országos nyilvános vitát. Azt írják, hogy a magyar nemellenes diskurzus 2008-ban alakult ki, amikor nem fideszes képviselőnek tetsző tankönyv jelent meg . A politikus elmondta, hogy a tankönyv "nemi ideológiát" tartalmaz, és "ennek a trendnek a legnagyobb veszélye az, hogy a társadalom elveszíti szexuális identitását". A politikában a nemek elleni diszkurzus először 2010-ben került előtérbe, amikor a baloldali kormány beillesztett egy mondatot a nemzeti tantervbe, miszerint a kisgyermeknevelőknek „szándékosan el kell kerülniük a nemi sztereotípiák megerősítését, és elő kell segíteniük a a nemek társadalmi egyenlősége ". A jobboldali média sokat tudósított a változásról; állítólag a "gender ideológiát" népszerűsítette.

Olaszország

Az olaszországi nemek elleni fellépést a Lega Nord párt, valamint a Pro Vita (a New Force neofasiszta párthoz kötődő ) és a Manif pour Tous-Olaszország szponzorálja . A 2018-as olasz általános választásokon a Lega Nord katolikus képviselőket tett fel választói listájára, ezzel megpecsételve a nemek elleni szövetséget.

Lengyelország

Lásd még: LMBT-mentes zónák
Katolikus melegellenes tüntetők a 2018-as rzeszówi egyenlőségi menet során

2013 végén a "gender", amely tudományos diskurzusra korlátozódott, a jobboldali és a katolikus egyház által a nemek elleni kampány részeként népszerűsödött. A "nemi ideológia" elleni kampányt az uralkodó, nemzeti-konzervatív PiS párt, a katolikus egyház hierarchiája és radikálisabban nacionalista csoportok támogatják, amelyekkel a PiS-nek folyékony határai vannak: az összes lengyel ifjúság , a Lengyelország nemzeti újjászületése és az Országos-Radikális Tábor . Piotr Żuk  [ pl ] és Pavel Żuk szociológusok ezt írják: "A jobboldal Lengyelországban a feminista és a homoszexuális köröket egyaránt a katolikus valláshoz kapcsolódó nemzeti identitás fenyegetésének, valamint a hagyományos családmodell és társadalmi rend veszélyének tekinti." A lengyel jobboldali LMBT-ellenes retorika növekedett a 2015-ös európai migránsválság lezárását követően , amely időszakban kiemelkedő volt a migránsellenes retorika. A nemek elleni retorikával az LMBT közösség a populista politika által megkövetelt bűnbakként vagy démonizált ellenségként szolgált.

A 2020 -as, 1000 lengyel reprezentatív mintán végzett felmérésből kiderült, hogy 30% -uk hisz a nemek közötti összeesküvés létezésében, amelyet "titkos tervként határoznak meg a keresztény hagyományok megsemmisítésére, részben a közmédia ellenőrzésének átvételével". A felmérés megállapította, hogy a nemek közötti összeesküvésbe vetett hit nem korrelál a vallásossággal; erősen összefüggésben állt azzal a hittel, hogy a katolikus egyháznak kiváltságos helyzetben kell lennie a társadalomban, és elutasítja az LMBT embereket, mint szomszédokat. Marta Rawłuszko azt sugallja, hogy a lengyel emberek hajlamosak arra, hogy összeesküvéseket találjanak a kommunista uralom alatti tényleges cselekmények miatt. 2020 júniusában Andrzej Duda, a PiS lengyel elnöke felhívta a figyelmet, amikor a 2020-as lengyel elnökválasztás előtt "ideológiának" és a "neobolsevizmus" egyik formájának nevezte az LMBT -t .

Észak Amerika

Egyesült Államok

2021 -ben Puerto Rico felvonult a „Nemek perspektívájának tanterve” bevezetése ellen az állami iskolákban, amelyet Alejandro García Padilla volt kormányzó alatt hoztak létre, és amelyet Pedro Pierluisi kormányzó vezetett be . A tízezres létszámú felvonulók úgy jellemezték az eseményt, hogy a "Gender Ideology" ellen vonultak fel. Az előadók között volt Daniel Fernández Torres püspök , Agustín Laje politológus és más vallási vezetők.

latin Amerika

Brazília

Jair Bolsonaro brazil elnök a "gender ideológusokat" a konzervatív kereszténységgel szemben álló erőként jellemezte. Azt is mondta, hogy be akarja tiltani a "nemi ideológiát az iskolákban".

Colombia

A 2016-os kolumbiai békemegállapodásról szóló népszavazás során az evangélikus keresztény nyomásgyakorló csoportok és a békeszerződést ellenző jobboldali politikusok azzal érveltek, hogy az LMBT-személyek védelme a szerződésben "eszköz a nemi ideológia bevezetésére". Ez segített motiválni az evangéliumi választók nagy részét, hogy ellenezzék a megállapodást, amelyet végül a választók elutasítottak, 50,22% (nem) és 49,78% (igen) között.

Lásd még

Hivatkozások

Megjegyzések
Lábjegyzetek

Források

További irodalom

Külső linkek