Keresztelés a mormonizmusban - Baptism in Mormonism
Az utolsó napi szent mozgás , a keresztség elismerten az első néhány szertartások (rituálék) az evangélium .
Áttekintés
Az utolsó napi szent keresztség teológiájának nagy része a Joseph Smith által alapított korai utolsó napi szent mozgalom során jött létre . A keresztségnek bemerítéssel kell történnie, és a bűnök bocsánatára kell szolgálnia (ami azt jelenti, hogy a keresztség által a múlt bűnei megbocsáttatnak), és akkor következik be, amikor hit és bűnbánat mutatkozott meg. Az utolsó napi szent keresztség nem szándékozik a személyes bűnökön kívül más bűnt bocsátani, mivel hívei nem hisznek az eredendő bűnben . A keresztelések is csak a " felelősségre vonható kor " után következnek be, amelyet nyolcéves korként határoznak meg. A teológia tehát elutasítja a gyermekkeresztséget . A Joseph Smith – Történelem 1:68 című beszámoló szerint az első utolsó napi szent keresztségek 1829. május 15 -én történtek, amikor Joseph Smith és Oliver Cowdery megkeresztelték egymást a Susquehanna folyónál, a Harmony közelében , Pennsylvaniában, röviddel azután, hogy megkapták az ároni papságot . Keresztelő János .
Ezenkívül az utolsó napi szent teológia megköveteli, hogy a keresztelést csak papságviselő végezze. A mormonizmusban való keresztelés elvégzéséhez minimálisan szükséges papsági szint a pap , aki legalább 15 éves méltó férfi tag, és a szertartást püspök felügyeli . Mivel az Utolsó Napok Szent Mozgalom egyházai laikus papság alatt működnek, a mormon családban nevelkedett gyermekeket általában apa, közeli férfi barátja vagy családtagja kereszteli meg.
Az utolsó napi szentek a keresztséget Jézus halálának, temetésének és feltámadásának szimbólumaként tekintik , és azt is jelképezik, hogy a megkeresztelt személy elszakad az emberiség "természetes" vagy bűnös aspektusaitól, és lelkileg újjászületik Jézus tanítványaként.
Az Utolsó Napok Szent Gyülekezetébe való tagság csak keresztséggel jár. A legtöbb utolsó napi szent gyülekezet nem ismeri el más vallásúak keresztelését, mivel úgy vélik, hogy a kereszteléseket az egyház egyedi papsági felügyelete alatt kell végrehajtani. Ezért minden megtért megtéréskor megkeresztelkedik .
A keresztelést (és az azt követő egyházi elhívásokat) keresztelő interjú előzi meg .
Eljárások
A Tanok és szövetségek 20. szakasza először dokumentálta az utolsó napi szent keresztségre vonatkozó utasításokat.
„Aki Istentől elhívott, és Jézus Krisztus felhatalmazása van arra, hogy megkereszteljen, menjen le a vízbe azzal a személlyel, aki megkeresztelkedett, és ezt mondja, név szerint szólítva: Jézus Krisztus, megkeresztellek téged az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Akkor bemeríti őt a vízbe, és ismét előjön a vízből. "
A megkeresztelkedők vagy a keresztelő emberek általában "egyrészes öltönyt" viselnek, "rövid ujjú", és térdig bélelt. Keresztelését rendszerint végre egy keresztkút , de bármilyen víztömeg, amelyben a személy lehet teljesen elmerül elfogadható. A keresztelést végző személynek pontosan el kell mondania az imát, és be kell merítenie a keresztelő minden részét, végtagját, haját és ruházatát. Ha hibák vannak, vagy ha a megkeresztelt személy bármely része nincs teljesen elmerülve, a keresztelést megismétlik, amíg helyesen nem hajtják végre. A keresztelőn kívül két egyháztag tanúja a keresztelésnek, hogy megbizonyosodjon arról, hogy azt megfelelően végzik.
Követve a keresztség, Utolsó Napok Szentjeinek megkapja az ajándékot a Szentlélek által kézrátétel a Melkizedek papság birtokosa.
Keresztség a halottakért
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (LDS Egyház) a halottakért való keresztelést „helyettesítő módon” vagy „meghatalmazott útján” gyakorolja templomában mindazok számára, akik élete során nem kapták meg ezeket a szertartásokat.
Újrakeresztelés
A keresztelés az Utolsó Napok Szent Mozgalom gyakorlata . Jelenleg az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (LDS Egyház) és Krisztus Közössége gyakorolja , elsősorban az adott egyházba való visszafogadás eszközeként.
Utolsó napi szent mozgalom
1839 végén az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházát (1838 -as kinyilatkoztatás alapján) áthelyezték az Illinois állambeli Nauvoo -ba . Sokan, akik már az egyház tagjai voltak, megkeresztelkedtek , hogy megmutassák elkötelezettségüket a mozgalom iránt, vagy egy gyógyító szertartás részeként.
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza
Az LDS Egyház nem ismeri el más felekezetek által végzett kereszteléseket. Minden, az LDS -templomba megtértet meg kell keresztelni a helyi egyházi vezetők irányítása alatt. Ebben az értelemben az LDS -egyház gyakorolja a keresztelést .
Ezenkívül, bár a Szentírás egyértelművé teszi, hogy a keresztség szükséges az üdvösséghez, a korai egyházi vezetők észrevették, hogy nincs szentírási tilalom a többször keresztelkedésre. A tagokat gyakran megkeresztelték a missziói szolgálat előtt vagy házasságkötéskor, hogy kifejezzék eltökéltségüket, hogy missziójuk vagy házasságuk során kövessék az evangéliumot.
Miután a Joseph Smith halála , az alapító az utolsó napi szent mozgás, 1844, rebaptism vált fontosabb szertartás a mormon egyház, mint vezette Brigham Young . Young a mai Utah állambeli Nagy -medencébe vezette csoportját , és követőinek nagy részét hamarosan megérkezésük után újjászeresztelték annak jeleként, hogy életüket Krisztusnak szentelik. Az 1856–57-es „ mormon reformáció ” idején az újjászületés rendkívül fontos szertartássá vált, jelezve, hogy az egyháztag megvallotta bűneit, és egy utolsó napi szent életet fog élni. Az egyháztagokat új szövetségek és szertartások előtt keresztelték meg, mint például a papság új tisztségébe való felszentelés, templomi szertartások fogadása, házasságkötés vagy többes házasság megkötése . Joseph F. Smith apostol 1881-es levelében ezt mondja: „Kérem, értesítse a cövekében lévő püspököket, hogy minden olyan személyt, akinek első keresztelései nem történtek meg az elmúlt időszakban, újra meg kell keresztelni, mielőtt megkapják ajánlásaikat. menjen át az Úr házán. "
Amellett, hogy a megtérés és az elkötelezettség jeleként viselkedik, a keresztelést gyógyító szertartásnak is tekintették, amelyet gyakran gyakoroltak a templomban, mint olyan 1922 körül, amikor az Első Elnökség levelet adott ki, amelyben kijelentette, hogy "az egészségért való keresztelés nem része a templomi munkának, és ennek megengedése, hogy gyakorlattá váljon, újítás lenne, káros a templomi munkára nézve, és eltérés is az Úr által a betegek gondozására és gyógyítására alapított gyakorlattól. "
Az újrakeresztelés ma is gyakorlat az LDS -egyházban, de csak akkor gyakorolják, ha egy korábban kiközösített tag ismét csatlakozik az egyházhoz. Ilyen esetekben a rendelet szövege megegyezik az első keresztségi rendelettel.
Krisztus közössége
Az utolsó napi szentek között, akik a Közép -Nyugaton maradtak, a keresztelést általában csak akkor gyakorolták, amikor kiközösített személy csatlakozik az egyházhoz. Amikor Joseph Smith III és édesanyja, Emma Hale Smith Bidamon 1860 -ban csatlakoztak az egyház "Új Szervezetéhez", eredeti kereszteléseiket elegendőnek tartották. Ez a szervezet, amelyet ma Krisztus Közössége néven ismernek, időnként hivatkozott arra, hogy kerülik a keresztelést, mint bizonyítékot arra, hogy övék az eredeti utolsó napi szent templom valódi folytatása .
Lásd még
- Anabaptisták
- Keresztség a halottakért
- A hívő keresztelése
- Keresztelő ruházat: az utolsó napi szent hagyomány