Cru (keresztény szervezet) - Cru (Christian organization)

Cru
Cru logo.png
Képződés 1951 ( 1951 )
Alapítók Bill Bright és Vonette Zachary Bright
típus Nonprofit 501 (c) 3 szervezet
Központ Orlando, Fla.
elnök
 Steve Sellers
Leányvállalatok Családi élet
Weboldal www .cru .org
Korábban hívták
 Campus Crusade for Christ International Nemzetközi

A Cru ( Campus Crusade for Christ néven ismert - informálisan "Campus Crusade" vagy egyszerűen "keresztes hadjárat" - vagy CCC 2011 -ig) felekezetközi keresztény ejtőernyős szervezet . Ez 1951-ben alakult meg a University of California, Los Angeles által Bill Bright és Vonette Zachary Bright . Azóta Cru kiterjesztette tevékenységét felnőtt szakemberekre, sportolókra és középiskolásokra. 2020 -ban a Cru 190 országban 19 000 alkalmazottat foglalkoztatott.

Campus Crusade for Christ áthelyezte székhelyét világ Arrowhead Springs, San Bernardino az Orlando, Florida 1991-ben a szervezet elnöke Steve Sellers.

2011 -ben a Campus Crusade for Christ nevet Cru -ra változtatta. A névváltoztatás célja az volt, hogy elkerüljék a "keresztes hadjárat" szóval való összefüggést, ami bűncselekményhez vezethet, különösen a muszlim országokban. A Cru szóvivője azt is megjegyezte, hogy a szervezet munkája már nem korlátozódik az egyetemekre.

Történelem

Korai kezdetek

Campus Crusade for Christ 1951-ben alakult meg a University of California, Los Angeles által Bill Bright és Vonette Zachary Bright a minisztérium egyetemi hallgatók számára. John G. Turner történész szerint Bill Brightra és Vonette Zachary Brightra hatással volt és mentorálta Henrietta Mears , a Hollywoodi Első Presbiteriánus Egyház keresztény nevelési igazgatója . Emellett Billre hatással volt a jeles amerikai evangélista, Billy Graham teológiája és tanításai is . A Fuller Teológiai Szemináriumban tanulva Bright úgy érezte, hogy Isten hívásának tekinti az egyetemi hallgatókat. A Fullerben végzett tanulmányait felhagyva Bright elkezdte a Campus Crusade -t az UCLA campusán.

1952 -re a Campus Crusade 250 UCLA diákot térített meg, köztük a tízpróba és a jövőbeli filmes színészt, Rafer Johnsont . Más egyetemeken Campus Crusade egyéb fióktelepeinek létrehozásával a minisztérium hat munkatársat vett fel. Bright 1956-ban kifejlesztett egy 20 perces evangelizációs előadást "Isten terve az életedért", amely megalapozta a Campus Crusade evangelizációs és tanítványi programjait. 1953 -ban a Campus Crusade bérelt egy apró irodát a Los Angeles -i Westwood Avenue -n, amely a 1960 -as évekig a szervezet központja volt. Turner szerint Cru 1950 -es és 1960 -as években az amerikai egyetemi egyetemeken való terjeszkedése súrlódást okozott a meglévő keresztény egyetemi csoportokkal, köztük az InterVarsity Christian Fellowship és a liberális egyetemi lelkészekkel.

Turner szerint a Campus Crusade konzervatív evangélikus és antikommunista irányultságú volt. Míg Bill Bright eredetileg művelt baráti kapcsolatokat a fundamentalista Bob Jones University (BJU), Bright kapcsolatai Bob Jones Sr. és fia Bob Jones Jr. megromlott, miután az előbbi mellé állt Billy Graham, akik elfogadták a szponzori liberális protestánsok alatt 1957 New York -i keresztes hadjárat. Ennek eredményeként a Bob Jones Egyetem megszüntette a Campus Crusade támogatását. Turner azt állítja, hogy a Campus Crusade és a BJU közötti kapcsolat romlása 1958 végéig az amerikai evangélikus protestáns mozgalom "új evangéliumi" szárnya felé hajolt.

A Bob Jones Egyetemmel való szakítást követően a Campus Crusade hangsúlyozta a Szentlélek fontosságát teológiai tanításában és evangéliumi tevékenységében; amely egybeesett a pünkösdi és karizmatikus mozgalmak 1950 -es és 1960 -as évekbeli növekedésével . Míg a Bright és a Campus Crusade barátságos kapcsolatokat ápolt a pünkösdi és a karizmatikusokkal, Bright nem értett egyet a pünkösdi és karizmatikus teológiai nézettel, miszerint a glossolalia (nyelveken szólás) a Szentlélek megnyilvánulása. Ahogy az 1960 -as években mélyült az ék az evangélikusok és a karizmatikusok között, a Campus Crusade 1960 -ban hozott határozatot, amely megtiltotta a személyzet tagjainak a "nyelveken szólást". A hatvanas évek közepén a Campus Crusade elfogadta a megszűnés álláspontját, miszerint az apostoli korban megszűntek a lelki ajándékok, mint például a nyelvek beszéde, a próféciák és a gyógyulás . Turner szerint Robert Thieme diszpenzionalista teológus hatással volt Bill és Campus Crusade glossolalia elleni ellenállására; ami megakadályozta, hogy a Campus Crusade szoros kapcsolatot alakítson ki pünkösdi és karizmatikus keresztényekkel.

Az adománygyűjtést és a helyi hatóságokkal folytatott néhány peres eljárást követően a Campus Crusade székhelyet nyitott Arrowhead Springsben, San Bernardinóban, Kaliforniában , az Arrowhead Springs Hotelben . Ezt a létesítményt kollégiumokkal látták el, hogy több ezer diákot tudjon befogadni, akik evangéliumi képzést kaptak. Az 1960-as évek közepén a Campus Crusade gyors terjeszkedése külön tengerentúli, laikus és atlétikai minisztériumok létrehozásához vezetett. A Campus Crusade korábbi neves munkatársai között volt Hal Lindsey evangélista , a The Late, a Föld nagybolygója című apokaliptikus könyv szerzője és Marabel Morgan , a The Total Woman szerzője .

Négy szellemi törvény

1959 -ben Bill Bright kifejlesztette a Négy lelki törvény beszédtémáját Bob Ringer értékesítővel konzultálva, miután csapattal nehézségekbe ütközött az evangélium üzenetének terjesztésében. A négy spirituális törvény a következő pontokból állt:

  • Isten szeret téged, és csodálatos terve van az életedre.
  • Az ember bűnös és el van választva Istentől, így nem ismerheti és nem tapasztalhatja meg Isten élettervét.
  • Jézus Krisztus Isten gondoskodása az ember bűnéről, aki által az ember megismerheti Isten szeretetét és tervét az életére.
  • Személyes meghívásra kell fogadnunk Jézus Krisztust Megváltóként és Úrként.

1965 -ben Gus Yeager toledói üzletember kezdeményezte, hogy füzetbe foglalja össze a Négy Lelki Törvényt , amelyet kísérő bibliai versek, néhány kommentár és támogatási diagram kísért. Bright nagy mennyiségű füzetet nyomtatott és terjesztett az Egyesült Államokban. Ez a négy spirituális törvény tömör, négy lépésből álló folyamatot mutatott be arról, hogyan válhat keresztyénné, és a történelem egyik legelterjedtebb vallási füzete lett. 2006 -ra a füzetet több mint 200 nyelvre lefordították, és világszerte több mint 2,5 milliárd példányt terjesztettek. Egyszerűsége miatt Cru és nemzetközi leányvállalatai továbbra is különböző formában használják.

Szembenézni az ellenkultúra mozgalommal

A Campus Crusade a mai népszerű zenészekkel, például a Beatles -szel és Bob Dylannel versenyezve támogatta saját keresztény népzenei együttesét, a New Folk -ot. John G. Turner történész szerint a Campus Crusade Bright vezetésével aktívan igyekezett szembeszállni az ellenkultúra mozgalmával az 1960 -as és 1970 -es években. Az egyik figyelemre méltó Campus Crusade kampány volt a "Berkeley Blitz" 1967 januárjában, amelyen 600 Campus Crusade személyzet és diák szervezett rendezvénysorozatot, beleértve koncerteket, vacsorákat nemzetközi hallgatóknak , Ande Kole illuzionista előadását és Billy Graham evangélista prédikációját. . A Campus Crusade azt is állította, hogy 700 diákot és oktatót térített meg.

A hatvanas évek végén a Campus Crusade konzervatív, kommunistaellenes irányultságának megfelelően ellendemonstrációkat szervezett az újbaloldal ellen és háborúellenes tüntetéseket, köztük a baloldali diákok a demokratikus társadalomért (SDS) demonstrációit . A Campus Crusade több tagja is élte az alkalmat, hogy evangelizáljon az 1968 -as chicagói demokratikus nemzeti kongresszus során. A Campus Crusade egy hippi irányultságú tájékoztatást is szervezett a Christian World Liberation Front (CWLF) nevű új baloldal bevonására. A CWLF minisztériuma arra koncentrált, hogy biztonságos házakat és "összeomló párnákat" hozzon létre a kábítószer -függők számára, beszivárogjon az SDS -értekezletekre, és meggyőzze a diákradikálisokat, hogy hagyjanak fel az erőszakkal. Míg a CWLF finanszírozást és támogatást kapott a Campus Crusade -től, ez utóbbi diszkréten titkolta részvételét, hogy elkerülje a konzervatív adományozók és a potenciális CWLF -megtérők antagonizálását.

1972-ben a Campus Crusade együttműködve a Jézus-mozgalom szervezett egy hetes International Student Congress on evangélizáció a Cotton Bowl stadion a Dallas néven Explo '72 . Az Explo '72 konferencián evangelizáció és tanítványképzés, valamint kortárs zenei rendezvények voltak. 80 000 főiskolai és középiskolás diák vett részt rajta, és a médiában "Christian Woodstock " -nak becézték . Az eseményen Billy Graham mellett számos kortárs népszerű zenész is szerepelt, köztük Johnny Cash , Kris Kristofferson , a Love Song keresztény zenekar , Andraé Crouch és a Disciples.

Turner történész úgy tekinti az Explo '72 -et, mint a Campus Crusade első jelentős expozícióját a mainstream médiában, és a pozitív médiatudatosságnak köszönhetően. Turner azt is állítja, hogy a Campus Crusade az 1970 -es években több „társadalmi tudatosságra” törekedett azáltal, hogy több afroamerikai előadót és küldöttet toborzott. Turner szerint a nagy pünkösdi és karizmatikus jelenlét az Explo '72 -en azt jelezte, hogy Bright békítőbb álláspontot képvisel a karizmatikus mozgalommal szemben. A Campus Crusade azonban továbbra is ellenkezett a Glossolalia ellen.

A konzervatív hullám lovaglása, 1970 -es és 1980 -as évek

Az 1970 -es és 1980 -as években a Campus Crusade egyre inkább igazodott a konzervatív politikához, erkölcsi és társadalmi pozíciókhoz. A hetvenes évek közepén a Campus Crusade családi tájékoztatást indított Családi élet néven, hogy elősegítse a bibliai nézetet a családról, a nemi szerepekről, a homoszexualitásról és az abortuszról. Bill Bright kifogásolta az általa "az amerikai család összeomlását", és a bibliai értékekhez való visszatérést szorgalmazta. Az 1976 -os Evangélikus Bicentennial keretében a Campus Crusade elindította az „I Found It” elnevezésű evangelizációs akciót, amely 246 várost céloz meg, és 15 000 egyház 300 000 keresztény önkéntesét vonja be.

Ezen túlmenően a Campus Crusade más evangéliumi vezetőkkel, köztük Jack W. Hayforddal , Pat Robertsonnal , Pat Boone -nal , William L. Armstronggal és Billy James Hargissel dolgozott, hogy kapcsolatokat építsen ki az amerikai politikusokkal, különösen a Republikánus Párton belül , például „Keresztény Nagykövetség” révén. " Bill Bright támogatta az erkölcsi többséget és Ronald Reagan elnököt is , aki Bright számos evangéliumi kortársa körében népszerű volt. A Campus Crusade két munkatársa, Jerry Regier és Robert Pittenger is részt vett a Fehér Ház Családok Konferenciáján és a Nemzeti Ügyek Tájékoztatóján 1980-ban. Turner történész szerint Bill Bright és a Campus Crusade konzervatív politikai irányultsága súrlódást keltett a balra hajló evangélistával, Jimmel Wallis .

Az 1980 -as években Bright megpróbált egyetemi egyetemet létrehozni a Campus Crusade számára, amelyet "International Christian Graduate University" -nek hívtak La Jolla -ban , San Diego -ban. A projektet azonban adománygyűjtési problémák sújtották, amelyek majdnem csődbe vitték a Campus Crusade -t. Emellett ellenállást váltott ki San Diego polgármestere, Roger Hedgecock és a környezetvédő csoportok, köztük a Sierra Club koalíciója is , akik 1985 novemberében támogattak egy szavazást, amely megkövetelte, hogy a város szavazói jóváhagyják a San Diego északi földterületén lévő fejlesztési projekteket. 1986 márciusában a Campus Crusade pert indított San Diego ellen 70 millió amerikai dollár plusz kamat miatt. A per azonban kudarcot vallott, és a Crusade leányvállalata, az University Development csődöt jelentett be, amikor egy hitelező 1986 végén lezárta az ingatlant. A texasi földfejlesztő, Glenn Terrell segített a Crusade -nek kiegyenlíteni adósságait az ingatlan megvásárlásával.

A nyolcvanas években a Campus Crusade fokozta együttműködését a karizmatikus, pünkösdi és katolikus egyházakkal és felekezetekkel. Bright személyes barátságai a karizmatikus és pünkösdi keresztényekkel, valamint Zachary Bright karizmatikus tapasztalatai arra késztették a Campus Crusade -t, hogy enyhítse a karizmatikus és pünkösdi egyházakkal szembeni álláspontját. 1983 -ban a Campus Crusade hatályon kívül helyezte a tilalmat arra, hogy a személyzet tagjai nyelven beszéljenek. A nyolcvanas évek végén a Campus Crusade partnerségben állt az Assemblies of Goddal is missziós munkában Afrikában és Latin -Amerikában. Ezenkívül a Campus Crusade a katolikus egyházzal is együttműködött a Jézus -film katolikus országokban történő terjesztése érdekében .

1990 -es és 2000 -es évek

A nyolcvanas évek végén és a kilencvenes években a Campus Crusade Family First minisztériuma jóváhagyta azt a kiegészítő álláspontot, miszerint a férfiaknak és a nőknek eltérő, de egymást kiegészítő szerepük és felelősségük van a házasságban, a családi életben és a vallási vezetésben. Bill és Vonette Bright a Bibliai Férfiasság és Nőiesség Komplementer Tanácsának igazgatósági tagjai voltak, és aláírták a Danvers nyilatkozatot . Turner történész Dennis Rainey, a családi élet igazgatójának tulajdonítja , hogy előmozdította a kiegészítő szerepet a Campus Crusade vezetésében. 1993 -ban a Családi Élet közzétette a Családi Kiáltványt, amelyben hangsúlyozta a férfi vezetést a család felett és a női nevelő szerepet. 1999 -ben a Campus Crusade elfogadta a Déli Baptista Egyezménynek a családról szóló, a komplementarizmust támogató tanítását. A Campus Crusade jóváhagyta a homoszexualitás és az abortusz hagyományos evangéliumi álláspontját is. A 2000 -es évek elején családminisztériuma, a FamilyLife támogatta Kalifornia 22. javaslatát, és ellenezte a melegházasságot .

1991 -ben a Campus Crusade áthelyezte világ központját a kaliforniai Arrowhead Springsből a floridai Orlandóba . 1992 -ben a Campus Crusade együttműködött a CoMission -nel, hogy evangelizáljon a volt Szovjetunióban . A kilencvenes években a Campus Crusade számos campus médiakampányt indított, amelyek a szexuális önmegtartóztatást, valamint az alkoholizmus és a rasszizmus elleni küzdelmet szolgálják. 1996 -ban a Crusade vitákat váltott ki, amikor a National Coming Out Week során " volt homoszexuálisok " tanúvallomásait tartalmazó hirdetéseket tett közzé ; több újság vagy elutasította a hirdetések megjelenítését, vagy szerkesztői cáfolatokat közölt.

Az afroamerikai és más etnikai kisebbségek alulreprezentáltsága elleni küzdelem érdekében az 1970-es és 1980-as évek végén a Campus Crusade számos etnikai alapú diákmozgalmat indított el a kilencvenes évek elején. 1991-ben Tom Fritz megalapította a hatás mozgalom, amely arra törekedett, hogy elérje az afro-amerikaiak szervezésével regionális konferenciák mely gospel . A fekete diákok megnyerésére a Campus Crusade reklámkampányokat indított, amelyek kiemelték a rasszizmus elleni bibliai érveket, és népszerűsítették a kereszténység afrikai gyökereit. Az Epic és a Destino mozgalmak is elindultak, hogy elérjék az ázsiai amerikai és latin hallgatókat. Ezenkívül a Korea Campus Crusade for Christ is fejezeteket nyitott a nyugati parton, hogy befogadja a koreai-amerikai diaszpórát.

2000 -ben Bill Bright Steve Douglass ügyvezető alelnököt és az amerikai minisztériumok igazgatóját jelölte ki utódjának. Douglass 2001 augusztusában vette át a Campus Crusade elnökségét. 2011. július 19 -én bejelentették, hogy az Egyesült Államokban a Campus Crusade for Christ az Egyesült Államokban Cru névre változtatja nevét, hogy leküzdje az eredeti névben rejlő akadályokat és felfogásokat, különösen a muszlimok körében. közösségek.

2020 áprilisában Steve Douglass bejelentette, hogy egészségügyi aggályok miatt lemond elnöki szerepéről. 2020. szeptember 2 -án Cru bejelentette, hogy Steve Sellers, ügyvezető alelnök és amerikai nemzeti igazgató veszi át Steve Douglass elnöki posztját, október elejétől.

Minisztériumok és partnerek

John G. Turner történész, David Cobia lelkész és teológus a Cru vagy a Campus Crusade -t ejtőernyős szervezetnek nevezte , amely keresztény szervezetek az intézményi egyház mellett léteznek (felekezetek és gyülekezetek). Cru vagy Campus Crusade története során leginkább arról ismert, hogy terjesztette a "négy spirituális törvényt", egy négylépcsős evangéliumot, amelyet 1959-ben fejlesztettek ki, és amely a legfontosabb evangéliumi keresztény hiedelmeket desztillálta. 2006 -ra több mint 2,5 milliárd példányt nyomtattak ki a "Négy lelki törvényből". Továbbra is használják a Cru és nemzetközi leányvállalatai irodalmában.

Sportolók akcióban

Fő cikk: Sportolók akcióban

A Sportolók Akcióban szponzorált események között szerepel az NFL által jóváhagyott Super Bowl Reggeli, amelyen a Bart Starr-díj átadása "tiszteletben tartják azt az NFL-játékost, aki a legjobban példázza a kiemelkedő jellemet és vezetést otthon, a pályán és a közösségben. "

Keresztény Nagykövetség

A Christian Embassy egy politikusok és diplomaták szervezete.

Főiskolák

Annak ellenére, hogy az 1980 -as években kudarcba fulladt egy "Nemzetközi Keresztény Diplomás Egyetem" létrehozása San Diegóban, a Campus Crusade továbbra is számos teológiai főiskolát működtet a tengerentúlon. 1998 -ban a Campus Crusade megkezdte a The King's College nevű keresztény iskola működését New Yorkban.

Családi élet

Az 1975 -ös családról szóló evangélikus kontinentális kongresszust követően a Campus Crusade munkatársai, Ney Bailey és Don Meredith a házasság előtti és házassági szemináriumok sorozatát hozták létre, válaszul a keresztes hadjárat munkatársai közötti házassági diszharmóniára. A lelkipásztorok, párok és közösségvezetők növekvő érdeklődésére reagálva a Campus Crusade 1978 -ban megnyitotta őket a nyilvánosság előtt. Ez a szolgálat családi élet néven vált ismertté, és a Bibliát használta útmutatóként a házassággal, a családdal, a nemi szerepekkel, a homoszexualitás és az abortusz. Míg a Családi Élet támogatta a férfi vezetést, a modern feminizmust is igyekezett befogadni azáltal, hogy előmozdította a női vezetést olyan módon, amely nem fenyegeti a hagyományos nemi szerepeket. 1976 óta több mint 1,5 millió ember vett részt házassági konferenciákon.

Az 1980 -as és 1990 -es években a FamilyLife gyorsan növekedett, mivel az amerikai evangélikus politikai diskurzusokban nagy hangsúlyt fektettek a " családi értékekre ", különösen annak igazgatója, Dennis Rainey vezetésével. Rainey fontos szerepet játszott a komplementaritás előmozdításában a Campus Crusade vezetésében. 1993 -ban a FamilyLife kiadott egy kiáltványt Családi kiáltvány néven, amely elősegíti a férfi vezetést a családban. Az 2000-es évek, Család csatlakozott más konzervatív érdekképviseletek, mint James Dobson „s Fókuszban a család és a Family Research Council in elrendezésében ellenzék ellen, a melegek házasságát , az abortusz és a pornográfia.

Az erkölcsi kérdések lobbizása mellett a FamilyLife elsődleges tevékenysége konferenciák, rádióműsorok és kiadványok szervezése volt. 2008 -ra a Family Life éves költségvetése körülbelül 40 millió amerikai dollár volt, és 100 millió dolláros adománygyűjtési kampányba kezdett, hogy új központot építsen az arkansasi Little Rockban .

Belváros

Cru belvárosi szolgálata (korábbi nevén Here Life Inner City) jelenleg 17 városban képzi és látja el az egyházakat az azonnali fizikai szükségletek kielégítésére, ugyanakkor olyan hosszú távú fejlesztési programokat is biztosít, mint a Holistic Hardware for life skills és a WorkNet a karrierre való felkészülés.

A Jézus film projekt

Fő cikk: Jézus filmprojekt
Fő cikk: Jézus (1979 -es film)

A Jesus Film Project 1981 -ben indult, hogy lefordítsák a Jézus című hollywoodi filmet más nyelvekre, hogy a misszionáriusok anyanyelvükön meg tudják mutatni a világ népeinek. A The Jesus Film Project eredete 1945-re nyúlik vissza, amikor a Campus Crusade alapítója, Bill Bright magánfinanszírozni akart egy filmet Jézus életéről, amely szórakoztató, bibliai szempontból pontos, és amelyet nem angol nyelvre is le lehet fordítani . Ahelyett, hogy filmet forgatott volna annak idején, Bright inkább az egyetemi szolgálatára, a Campus Crusade -ra koncentrál.

1976 -ban, amikor a Campus Crusade befolyása az egyetemi egyetemeken túl a sportra, a piacra és a társadalom más aspektusaira is átterjedt, Bright ismét a filmkészítés felé fordította figyelmét. Ebben az évben, a brit zsidó film és televíziós producer John Heyman közeledett Bright támogatást szerezzenek a Jézus film és a Genesis Project termelni film adaptációk mind a Ószövetség és az Újszövetség . Ez a találkozó eredményesnek bizonyult, és Bright megbízta Paul Eshlemant, az egyetemi szolgálat igazgatóját, hogy konzultáljon a filmkészítővel. Annak ellenére, hogy a Campus Crusade vezetésében némi nyugtalanság merült fel egy "nem hívő" személy felvételével, hogy készítsen egy filmet a Bibliáról, Bright jóváhagyta a projektet, miután megnézte Heyman kisfilmjét Lukács evangéliuma első két fejezetéről, és Eshlemant teljes munkaidőben dolgozta. a Jézus filmben.

Míg Heyman Lukács evangéliumának kezdeti szakasza több mint négy órát vett igénybe, azt Bright és Eshleman konzultációját követően jelentősen lerövidítették. A Jézus -filmet a Campus Crusade támogatói, Bunker és Caroline Hunt finanszírozták 6 millió amerikai dollár összegben. A film főszereplője a brit Shakespeare-színész Brian Deacon , mint Jézus, Rivka Neumann mint Mary , Yosef Shiloach a Saint Joseph és Niko Nitai mint Szent Péter .

A Warner Brothers támogatásával a Jézus -film 1979 végén került az amerikai mozikba. A film népszerűsítése érdekében Eshleman együtt dolgozott az evangélikus és a katolikus egyházakkal csoportos kirándulások és kedvezmények megszervezésében. A hírek szerint 1980 -ban négymillióan nézték meg a Jézus -filmet. Annak ellenére, hogy a keresztény közönség körében népszerű volt, Heyman nem tudott elegendő bevételt generálni a Genesis projekt támogatásához, mivel a film nem vonzotta a közönséget, így a projekt 4 millió dollár adósságot hagyott maga után. A Jézus -film befejezése után a Campus Crusade és Heyman közötti kapcsolat megromlott. Heyman nem volt elégedett azzal, hogy a Campus Crusade figyelmen kívül hagyta a filmben való közreműködését, és kifogásolta, hogy a minisztérium különböző változatokat készítsen a filmből evangelizációs tevékenységük érdekében. A kilencvenes évek végén Heyman beperelte a Campus Crusade -t, mert elkészítette a The Story of Jesus for Children egy rövidebb változatát , amely új felvételeket tartalmazott. A felek peren kívül rendezték a vitát.

Bright azonban elégedett volt a filmmel, és a Campus Crusade nekilátott annak a tervnek, hogy Jézust globális evangelizációs eszközré alakítsák. A Campus Crusade más nyelvekre szinkronizálta a filmet, és a film az "Itt az élet, világ" kampányok részévé vált. Az 1980 -as és 1990 -es években a Campus Crusade a Jézus -film tucatnyi szinkronizált változatát készítette el és terjesztette evangéliumi tájékoztatásában a fejlődő világban. Ezek a felvilágosítások vezettek a Campus Crusade -hez, hogy partnerségben legyenek a déli baptista egyezménnyel , a karizmatikus és pünkösdi felekezetekkel és egyházakkal, valamint a katolikus egyházzal . 2000 -ben a katolikus egyház a Campus Crusade -szel együttműködve elkészítette a Jézus -filmnek a katolikus teológiához jobban igazított változatát .

A Jézus -film Egyesült Államokban történő forgalmazása magában foglalta az egyházak által szponzorált közvetlen levelezési kampányokat is, hogy a film egy példányát eljuttassák minden címre az ország egyes irányítószámai szerint. A projekt vezetői azt állítják, hogy több mint 3 milliárd ember nézte meg több mint 5 milliárdszor. Ezt az állítást kétkedve fogadta egy evangélikus vezető. Vinay Samuel , az Evangélikus Misszió Teológusok Nemzetközi Ösztöndíjának korábbi ügyvezető igazgatója ezt mondta: "Ezek a számok, hogy mondjam, nem társadalmi-tudományos módon gyűjtöttek össze", és hogy "ezt nem tudják tudni."

Josh McDowell Ministries

Fő cikk: Josh McDowell

1964 -ben Josh McDowell lett Cru utazó képviselője, aki a keresztény hitről szólt az egyetemi csoportoknak. 2008 -ra Josh McDowell Minisztérium beszédes és humanitárius minisztérium lett Dallasban, amely együttműködött Cru -val. Szolgálata az évek során a keresztény bocsánatkérésre , az ifjúsági kérdésekre, például a kapcsolatokra és a szexualitásra, valamint a nemzetközi humanitárius segítségnyújtásra összpontosított .

Kritika

Cru legtöbb kritikája a szexualitással kapcsolatos álláspontjukból fakadt, és nem engedte a furcsa tagokat és vezetőket.

A Cru -t kritizálták, és néhány álláspontja miatt nem ismerték el. A Rollins College 2018- ban nem ismerte el Cru-t hallgatói szervezetként , mivel értékei megakadályozzák, hogy a melegek az egyetem vezetőivé váljanak, megsértve a főiskola megkülönböztetés-mentes politikáját. Míg Cru alkotmánya megkülönböztetés-mentes politikát folytat, Rollins aggódott amiatt, hogy Cru kötelező hitvallása befolyásolhatja a tagok felvételét vagy a vezetők kiválasztását. Rollins elismert más keresztény szervezeteket.

Adománygyűjtés

Cru jelenleg a Pénzügyi Elszámoltathatóság Evangélikus Tanácsának alapító tagja . A hetvenes évek vége előtt a Campus Crusade bevételeinek túlnyomó részét azzal növelte, hogy családokat, barátokat és egyházakat kért fel, hogy pénzt fogadjanak el munkatársai fizetéséhez. A későbbi 1970 -es évekre a Campus Crusade hazai és külföldi evangelizációs projektjeinek növekvő léptéke arra késztette a szervezetet, hogy pénzt kérjen olyan gazdag konzervatív adományozóktól, mint Wallace E. Johnson , Roy Rogers és Nelson Bunker Hunt .

A Forbes magazin (2007) szerint 2007 -ben a Campus Crusade az adománygyűjtés hatékonyságának 107. helyén szerepelt a 200 legjobb amerikai jótékonysági szervezet között . Alapjainak kilencvenhárom százaléka közvetlenül a programozásra, 7% -a pedig a rezsiköltségekre irányul. 2008 -ban a Chronicle of Philanthropy a Campus Crusade for Christ 23. helyet szerezte meg magánfinanszírozásban a "Chronicle of Philanthropy 400" című folyóiratban, évi 514 millió dollárral. 2012 -ben a Forbes a 19. helyet szerezte meg az Egyesült Államok legnagyobb jótékonysági szervezeteinek listáján, összbevétele 519 millió dollár. A Campus Crusade bármely alkalmazottjának legmagasabb fizetése 164 206 dollár volt a 2011 -es pénzügyi évben. 2020 -ban a Forbes a 25. helyen szerepelt a 100 legnagyobb amerikai jótékonysági szervezet között.

Világméretű jelenlét

A Cru Global különböző neveken működik világszerte:

Történelem

Turner történész szerint a nigériai Idowu Johnson, az UCLA hallgatója 1954 -ben a Campus Crusade első tengerentúli képviselője lett. Miután visszatért Nigériába, Johnson evangélium lett otthoni egyetemén. 1958 -ban a dél -koreai Dr. Joon Gon Kim lett a Campus Crusade első állandó tengerentúli munkatársa, és létrehozta a csoport első tengerentúli misszióját. Egy pakisztáni Fuller Szeminárium hallgatója, Kundan Massey megalapította a Campus Crusade első fejezetét Pakisztánban. Az 1950 -es évek végére a Campus Crusade három országban volt aktív. A Campus Crusade tengerentúli terjeszkedése hangsúlyozta a súrlódást az InterVarsity Christian Fellowship -szel, amely a tengerentúli fejezeteket is fenntartotta.

1961 -ben Bill és Vonette Bright részt vettek a World Vision evangéliumi szolgálatának tokiói keresztes hadjáratában, és kihasználták azt a lehetőséget, hogy kibővítsék a Campus Crusade japán tevékenységeit. Az 1960 -as években a Campus Crusade's kiterjesztette nemzetközi tevékenységét és 45 országra, köztük az Egyesült Királyságra is kiterjedt. Ennek eredményeként Bright Ray Netheryt és Bob Kendallt nevezte ki a csoport ázsiai és latin -amerikai munkájának igazgatójává. 1967 -ben Bill 55 Campus Crusade dolgozót küldött a minisztérium jelenlétének megállapítására a brit egyetemeken. A Campus Crusade brit tájékoztatása Agapé néven vált ismertté. Ugyanebben az évben fióktelepeket hoztak létre a kanadai és ausztrál egyetemeken, amelyek végül a Power to Change Ministries néven váltak ismertté .

Miután a Campus Crusade ázsiai igazgatója, Nethery 1968 -ban lemondott, Bill Bright Bailey Marks -ot nevezte ki új ázsiai igazgatónak, és azt a feladatot kapta, hogy hozzon több szervezeti egységet a Crusade ázsiai minisztériumaihoz. Miután bejárta a kilenc ázsiai országot, ahol a keresztes hadjárat jelen volt, Marks képzési központot épített Manilában , a Fülöp -szigeteken , hogy az ázsiai személyzetet a szervezet filozófiájával és technikáival kiképezze. Bár a Campus Crusade nem hagyta abba az őslakos vezetés elvét, nagyobb hangsúlyt fektettek annak biztosítására, hogy a helyi vezetők kövessék a szervezet politikáját. A fokozott központi ellenőrzéssel szembeni ellenállás miatt a 90 ázsiai személyzet egyharmada lemondott a Campus Crusade -ról. Helyetteseik felkarolták a keresztes hadjárat evangelizációs modelljeit.

Az Explo '72 sikerére építve a Campus Crusade megszervezte az Explo '74 konferenciát Szöulban , amely a hírek szerint 300 000 küldöttet vonzott. A konferencia egyik esti összejövetele a becslések szerint 1,5 millió embert vonzott, 320 000 pedig a kereszténységre. Bill Bright támogatását fejezte ki a konzervatív, kommunistaellenes dél-koreai elnök, Park Chung-hee ellen is , aki 1972-ben hadiállapotot vezetett be és diktatórikus hatalmat vett fel. Bright azt állította, hogy az Explo '74 konferencia jelezte, hogy Park rendszere megőrizte a vallásszabadságot.

Az 1970 -es évek végén a Campus Crusade elkezdte az egyetemi evangelizációról a hangsúlyt áthelyezni arra, hogy bátorítsa a diákokat, hogy érettségi után keresztes hadjárat misszionáriusai legyenek. Turner történész szerint a tengerentúlon szolgáló amerikai személyzet száma 1977 és 1981 között megduplázódott, 660 főre.

2011 -ben a The New York Times beszámolt arról, hogy Cru -nak 25 000 misszionáriusa van 191 országban.

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

Külső linkek