Tarrytown első baptista temploma - First Baptist Church of Tarrytown
| Tarrytown első baptista temploma | |
|---|---|
 Nyugati magasság, 2009
| |
| Vallás | |
| Munkahely | Baptista |
| Vezetés | Dr. Torrey Robinson tiszteletes |
| Felszentelt év | 1881 |
| Elhelyezkedés | |
| Elhelyezkedés | Tarrytown , NY , USA |
| Földrajzi koordináták | 41 ° 04′28 ″ é. Sz. 73 ° 51′30 ″ / 41,07444 ° É 73,85833 ° NY |
| Építészet | |
| Építész (ek) | Russell Sturgis |
| Építészeti stílus | Gótikus ébredés |
| úttörő | 1875 |
| befejezték | 1881 |
| Építési költség | $ 10,000 |
| Műszaki adatok | |
| A homlokzat iránya | nyugat |
| Szélesség | 75 láb (23 m) |
| Spire (k) | 1 |
| Spire magasság | 125 méter (38 m) |
| anyagok | Kékkő , barnakő , pala, fa, fém |
| Az Egyesült Államok történelmi helyek nemzeti nyilvántartása | |
| Hozzáadva az NRHP-hez | 1983. július 21 |
| NRHP hivatkozási szám | 83001829 |
| Weboldal | |
| Tarrytown első baptista temploma | |
A Tarrytown első baptista temploma a South Broadway-n található ( 9. út az USA- ban , New York, Tarrytown ) . Ez egy kőépület a viktoriánus gótikus építészeti stílusban , az 1870-es években nyúlik vissza. 1983-ban, és a parókia is szerepel a Nemzeti Örökség .
A képviselők először az 1840-es években találkoztak. A jelenlegi hely első temploma 1847-ben épült. Negyed évszázaddal később Russell Sturgis- t bízta meg a jelenlegi szerkezet megtervezésével, amely öt évig tartott, a részletes gótikus belsőépítéssel együtt. Ez jelezte Tarrytown külvárosi fejlődését, különösen miután John D. Rockefeller és családtagjai költöztek a faluba és csatlakoztak a templomhoz. Lehetõvé tették annak késõbbi fejlesztéseit, például a tereprendezést és a klebonát, mindkettõt késõbb hozzáadták.
tartalom
Épületek és földterületek
A templom és az apátság által megosztott tétel a South Broadway és a East Elizabeth Street kereszteződésének délkeleti sarkában, Tarrytown belvárosának délkeleti szélén található. Az utca túloldalán található a Krisztus püspöki templom , egy 1830-as években épült téglából épült gótikus újjáépítési szerkezet, amely szintén szerepel a nyilvántartásban. A környék kereskedelmi, intézményi és lakossági felhasználás keveréke. Van egy megfizethető lakásprojekt délnyugatra, egyházak keletre, északra és délre Broadway mentén, és kereskedelmi épületek északnyugatra. A terep nyugatra halad a Hudson folyó felé .
Külső
A templom egy földszintes szerkezete Terméskő -patterned bluestone a brownstone kárpitozás, tetején egy nyeregtetős tető zsindelyes pala. Fő blokkja a keleti magasságban három öböl széles, északon tizenegy és nyugaton kilenc. A délnyugati sarokhoz torony van csatolva.
A nyugati (elöl) homlokzati kis porte-cochere a homokkő oszlopok, íves bejegyzéseket és támpillérek menedékhelyet a főbejárat. Dél felé egy lancet-ablak . Felett egy nagy rózsaablak . Egy keskeny dupla burkolatú ablak van a gable csúcsában. A hajó déli falának keleti végéből emelkedik egy kékes kémény.
Az apse keleti végén négy ablak van. Az aszfalttetős házak északi és déli irányban egyaránt az első emeleten; felettük vannak a szerkezet egyetlen sima üvegablakjai. Az északi oldalán van egy veranda hosszúkás gótikus oszlopok tetején leveles nagybetűkkel . A mennyezeti keskeny, átlós táblák sötét folt .
Négy szakasz van a toronyig. Alapja négyzet alakú, nyugaton egy központi lándzsás ablaka egészíti ki a nagyobbikat északi részén a főtömbön. A második szakasznak nincs ablaka. A harmadik szakaszban a torony nyolcszögletűvé válik, keskeny védőablakokkal, váltakozva. A hosszúkás negyedik szakasznak ugyanazok az ablakai vannak a másik oldalán, alján pedig kerek íves, redőnyös ablakok, amelyek teteje közel van, köztük barnakő. A torony tetején egy karcsú, palaként öntött torony található, amelyet négy kisebb rézfedésű gerendás tetőablak átszúr . A réz vége és a kereszt teteje a toronynak.
belső
A templom belseje széles körben felhasználja a gótikus részletekkel faragott hondurai mahagónt . A szentély használják a faburkolat , kitéve hammerbeam szarufák , orgona képernyő és öntött motorháztető felett az orgona. Az előadóterem és a szószék eredeti, csakúgy, mint a padok .
A szarufák kivételével egy szivárványos párkányvonal szegély és nagy sárga napraforgó található. A hátsó oldalán lévő fa képernyő később lett hozzáadva, és klasszikus motívumokkal szolgál . Azt ólomüveg panelek sötét tölgy körülveszi és egy denticulated párkány a tetején. A közepén található dupla ajtók tetejére egy óratartó bevonat tartozik .
A torony aljának külső bejárata bezárt. Ehelyett a narthex bejáratán keresztül lehet elérni . A helyet tárolásra használják. Ez megőrzi az eredeti keményfa keskeny deszka padló és gáz csillár sárgaréz és matt üveg egy görög kulcs design. A létra vezet a torony felső szakaszaihoz.
Az Apse-től északra az előtervek szerint előadóteremnek nevezett helyiség található. Sötét fából készült falakkal és tolóajtókkal rendelkezik, szemben a mennyezet arany tölgy alakú ívelt szarufájával, amelyek egy dekoratív elemmel konvergálnak. Más funkciók közé tartozik lesarkított ajtó ajtófélfa , fa lamellák az ólomüveg ablakok, és sárgaréz ajtó hardver.
Paplak
A templom déli részén található az emléktelep. Ez egy kétszintes, három-négy négyszögletes római téglaszerkezet , fa díszítéssel és gránit zsinórokkal , küszöbökkel és átjárókkal . Ablakok dupla-hung szárny . A tetején egy vörös Vermont pala palacsintás tetőcsukló tető van. Az egyik szegmentált boltíves ablak a tető minden oldalát áttöri.
A palatetős emelt veranda kiterjeszti a nyugati (elülső) homlokzat szélességét. Kiegészíti egy tornác északi részén. Mindkettőt keskeny dór oszlop támasztja alá . Hasonló klasszikus részletezi a ház tartalmaz egy modillioned és zárójeles párkány , Adamesque garlanded frízek és terrakotta címerpajzs a második történet. Belsejében az első emeleten két importált olasz márványból készült kandalló található, és eredeti fatermékeinek nagy része van.
A keleti egy földszintes, két-öböl garázs cinderblock , később hozzáadható. Nem tekinthető hozzájárulásának az ingatlan történelmi jellegéhez. A tereprendezés magában foglalja a gesztenyefát és az útvonalakat és a római téglából készült meghajtókat, mint a plébánia.
Történelem
Az első Baptista Egyház története három korszakon megy keresztül: alapításának és gyors növekedésének évei a 19. század közepétől a polgárháborúig, amikor több különböző helyszínen találkoztak; az új templom építése és a Rockefeller család hatása ; és az azóta eltelt évek.
1840–1873: alapítás és korai növekedés
Az 1840-es években, amikor Tarrytown kelet felé haladt a folyóparttól kezdve, ahol megkezdődött, a közösség elég nagyvá vált, hogy több protestáns felekezetét támogassa . Mert baptisták az idő a legközelebbi templomba volt Sing Sing, most Ossining , nagyjából tíz mérföldre (16 km), az északi mentén Albany Post Road . Végül 1843-ban szervezték meg a helyi gyülekezetet, amelyet ugyanebben az évben később Beekman Baptista Gyülekezetként ismertek el.
A következő évben minisztereket lehetett felvenni, és épületet béreltek, a Beekman-kápolna nevét. Hamarosan pénzügyi problémák miatt el kellett hagyniuk, és közben egy helyi metodista miniszter felajánlotta templomát. Az év végén sokat vásároltak Mainban és Washingtonban, és 3000 dollárért (81 000 USD modern dollárért) építették meg az első templomukat. A neve Tarrytown első baptista temploma lett.
Hat évvel az alapítás után az új egyház több mint ötszörösére nőtt, 60 tagra. A megújulás kezdődött 1857-ben William alatt borok, lelkipásztor ismert a abolicionizmus , közel háromszorosára az egyház 172 tagok végén a polgárháború kilenc évvel később.
A lelkész nélkül egy év után David Reeves, a Konföderáció Hadseregének veteránja egészen az alabamai Tarrytownig ment, hogy 1867-ben vállalkozást vállaljon. Az 1844-es egyház már nem tudta tartani a gyülekezetét. Miután Reeves 1870-ben távozott, a gyülekezet komolyan kezdte fontolóra venni egy új épületet. Mielőtt Dr. George Stone 1873-ban vette át lelkészét, a jelenlegi tételt megvásárolták.
1873–1900: Új egyház és Rockefeller védőszentje
Addigra egy épületbizottság jött létre és gyűjtött egy részét a pénzből. Russell Sturgis , az építész és a kritikus, aki megkapta a megbízást, a kreatív évei csúcspontjában volt, amikor a Yale Egyetem két legrégebbi kollégiumának , a Farnam és a Durfee csarnoknak a terveit készítette . Egy másik viktoriánus gótikus vallásos épületet, a Battell kápolnát tervezte a campus számára. Mint kritikus azt írta a folyóirat új út az erények a preraffaelita mozgalom Angliában alkalmazott architektúra, amelyben az egyszerű épületek szilárd szerkezetű és kifejező a cél, adottságok a First Baptist Church of Tarrytown lenne testesítik.
Sturgis szorosan együttműködött az épületbizottsággal a tervezésekor. Az építkezés kezdetének 1874-ig kellett várnia, az előző évi bankválság pénzügyi bizonytalanságai miatt . Az építész tervét adaptálta, amely ötéves terv kidolgozását szorgalmazta, külön építési ütemtervekkel a főépületre és a toronyra. 1875 nyarára elegendő alapot és falat fektettek le a sarokkövetési ünnepség megrendezéséhez.
A bizottság egy évvel később kezdte meg ülését az új templomban, és 1876 végére a sexton elfoglalta a foglaltságot. Abban az időben megkezdődött a torony építése. Az építkezés költségei végül elérték a 100 000 dollárt (2,6 millió dollár modern dollárban), jóval az eredeti költségvetésnél, amikor a templomot hivatalosan 1881-ben szentelték. Eredetileg a belső falakat teljesen ragasztott minták fedték, amelyek manapság csak a mennyezeti gerendák között maradnak.
Abban az időben a templom állt belül Tarrytown, amely még csak építeni , mint egy falu egy évtizeddel korábban. Broadway még mindig burkolatlan volt, és a környező épületek sokkal kisebb méretűek voltak. Az első baptista jelezte, hogy a falu, amely egy folyóparti kikötőváros volt, amely a gazdálkodókat szárazföldön szolgálta, válik egy kívánatos lakóvárosnak, egy otthonnak a várostól távol a sikeres finanszírozók és iparosok számára. Különösen a templom gótikus stílusai voltak jól alkalmazhatóak egy folyón található közösség számára, amelyet "Amerika Rajna " -nak hívtak . 1888-ban átvette a cső orgona szállítását .
Tarrytown gyorsítótárát a következő évtizedben biztosították, amikor John D. Rockefeller , a Standard Oil alapítója és Amerika leggazdagabb embere, nemcsak akkoriban, hanem történelmileg is, Tarrytown-tól északra építette Kykuit birtokát, és családjával telepedett le . A Rockefellers, különösen pátriárka, kegyes baptisták maradtak, ahogy szerencséjük növekedett.
Az Első Baptista tagjai lettek, és mecénásuknak az volt az eredménye, hogy hasznosnak bizonyuljon az egyház számára. A lelkipásztor 1896-ban épült a templomtól délre, Almira Geraldine Goodsell, William Rockefeller felesége , John fivére. A család többi ajándéka megerősítette az egyház szellemi munkáját és javította fizikai megjelenését. A század fordulóján maga John D. Rockefeller fizetett az egyház tereprendezéséért.
1900 – jelen: későbbi átalakítások
Az 1910-es évek elején a belső teret gázüzemről elektromos világításra alakították át. Az eredeti gázfúvókák egy része megmarad, és az eredeti gázszerelvény, amely azóta nem használt, még mindig lóg a torony alapjában. 1936-ban egy elektromos orgona váltotta fel az eredeti csőorgot. A belső tér ragasztását az 1950-es években festették, kivéve a mennyezeti szarufák között lévő napraforgószalagokat, amelyeket túl nehéz elérni. Abban az időben a lelkipásztor is felújításra került, az első emeleti helyiségeket vasárnapi iskolai tantermekké és irodákká alakítva, a második emeletről pedig lelkész lakássá vált.
A templom szentélyében a narthex helyet létrehozó képernyőt valamikor egy másik templomból hozták be. A térben uralkodó gótikus részletek helyett klasszikus részleteket használ. Nyolc ólomüveg ablaka közül kettő szerint Tiffany üveg .
Hiedelmek és programok
Az egyház hitvallása megerősíti a Szentírást, mint a végső hatalmat a szellemi és időbeli, a Szentháromság és a Krisztus isteni kérdéseiben . "A férfiak természetük és választásuk szerint bűnösök, és üdvösségüket csak Jézus Krisztus engesztelő halálába vetett hit révén kapják meg." A sola fide doktrína ezen állítását egyértelműen elutasítja annak a gondolatnak, hogy az üdvösség bármilyen módon jó munkákból származhat .
Az egyház úgy írja le magát, mint az egyházi univerzális és a helyi szervezet részét , amely "regenerált, megkeresztelkedett hívőkből áll, akik önként egyesültek az imádat céljából". Úgy véli, hogy Krisztus két szertartást ajánlott a helyi egyházaknak: az utolsó vacsorát és a merítés útján történő keresztelést . A hitvallás megerősíti az egyház és az állam szétválasztását, függetlenségét és önkormányzatát a véneknél .
A vasárnapi istentiszteletek szervezésén kívül az egyház több minisztériumot és programot is működtet. Van egy vendéglátás, ajtóőrök és óvodai programok, amelyek támogatást nyújtanak a szolgáltatás során. Az ifjúsági és a gyermekkori minisztériumok vasárnapi iskolát tanítanak, és ezen csoportok számára külön bibliai tanórákat vezetnek. Vannak még férfi és női minisztériumok. A missziók bizottsága szervezi azokat a tevékenységeket, amelyek támogatták a munkát New York City-től Montreal-tól Argentínáig és Japánig. Más helyi tájékoztató programok helyi ápolási otthont és külföldi hallgatókat szolgálnak a közelben lévő EF Nemzetközi Akadémián.