Georg Forster -Georg Forster

Georg Forster
Georg Forster.jpg
Georg Forster 26 évesen, JHW ​​Tischbein , 1781
Született 1754. november 27 ( 1754-11-27 )
Meghalt 1794. január 10. (1794-01-10)(39 évesen)
Házastárs(ok) Therese Heyne
Gyermekek Therese Forster
Díjak A Royal Society tagja , 1777
Tudományos karrier
Mezők természetrajz , etnológia
Befolyásolt Alexander von Humboldt
Szerző rövidítés (növénytan) G.Forst.
Aláírás
Georg Forster signature.png

Johann George Adam Forster , más néven Georg Forster ( német kiejtése: [ˈɡeːɔʁk ˈfɔʁstɐ] , 1754. november 27. – 1794. január 10.), német természettudós , etnológus , utazási író , újságíró és forradalmár. Már fiatalon elkísérte apját, Johann Reinhold Forstert számos tudományos expedícióra, köztük James Cook második csendes - óceáni útjára . Az utazásról szóló beszámolója, az Utazás a világ körül jelentős mértékben hozzájárult Polinézia népének etnológiájához, és továbbra is tekintélyes munka. A jelentés hatására Forstert, akit huszonkét éves korában vettek fel a Királyi Társaságba , a modern tudományos utazási irodalom egyik megalapozójának tartották.

Miután visszatért a kontinentális Európába, Forster az akadémia felé fordult. Természetrajzot tanított a kasseli Ottoneum Collegium Carolinumban (1778–84) , majd a Vilnai Akadémián (1784–87). 1788-ban a Mainzi Egyetem főkönyvtárosa lett . Ez idő alatt a legtöbb tudományos munkája a botanikai és etnológiai esszékből állt, de számos utazásról és felfedezésről szóló könyvet is írt és lefordított, köztük Cook naplóinak német fordítását.

Forster a felvilágosodás központi alakja volt Németországban, és levelezést folytatott a legtöbb hívével, köztük közeli barátjával, Georg Christoph Lichtenberggel . Ötletei, útleírásai és személyisége hatással voltak Alexander von Humboldtra , a 19. század egyik nagy tudósára. Amikor 1792-ben a franciák átvették Mainz irányítását , Forster vezető szerepet játszott a Mainzi Köztársaságban , Németország legkorábbi köztársasági államában. 1793 júliusában, miközben Párizsban tartózkodott a fiatal Mainzi Köztársaság küldötteként, a porosz és osztrák koalíciós erők visszaszerezték a város irányítását, és Forstert törvényen kívülinek nyilvánították. Mivel nem tudott visszatérni Németországba, elszakadt barátaitól és családjától, 1794 elején Párizsban halt meg betegségben.

Korai élet

Georg Forster Nassenhubenben (ma Mokry Dwór, Lengyelország), egy Danzig melletti kis faluban született 1754. november 27-én. Georg Johann Reinhold Forster református protestáns lelkész és tudós és felesége, Justina Elisabeth hét túlélő gyermeke közül a legidősebb volt . , szül  . Nicolai. Georgot kiskora óta érdekelte a természet tanulmányozása, apja pedig először Carl Linnaeus könyveiből tanulta a természetrajzot , majd biológiát, valamint latint, franciát és vallást tanított fiának. 1765-ben Reinhold megbízást kapott az orosz kormánytól, hogy vizsgálja meg a nemrégiben alapított gyarmatokat Szaratov közelében , a Volga folyó mellett, amelyeket többnyire német gyarmatosítók telepítettek be . A tízéves Georg elkísérte apját a 4000 km-es útra, amely elérte a Kalmük-sztyeppét és az Elton-tót , és több száz növénypéldányt gyűjtött össze, segített apjának névadásban és azonosításban. 1765 októberétől a szentpétervári Szent Péter Iskolába járt, apja pedig jelentést készített a kolónia állapotáról. Reinhold jelentése bírálta Szaratov vajdáját és a gyarmat körülményeit, és Forsterék fizetés nélkül hagyták el Oroszországot a Grigorij Orlovval való veszekedés közepette . A kronstadti tengeri utazás után, amely során Georg megtanult angolul és gyakorolta az orosz nyelvet, 1766. október 4-én érkeztek Londonba. A tizenkét éves Georg hozzáértően lefordította angolra Lomonoszov oroszországi történetét és folytatta a mai napig. A könyvet 1767. május 21-én mutatták be az Antikváriumok Társaságának. Édesapja 1767 júniusában a Warringtoni Akadémián oktatói állást foglalt el , Joseph Priestley utódjaként , és otthagyta Georgot Londonban tanoncként egy londoni kereskedőnél, amíg a család többi tagja meg nem érkezett. 1767 szeptemberében Angliában. Warringtonban Georg klasszikusokat és vallást John Aikintől , matematikát John Holttól, franciát és természetrajzot apjától tanult.

A világ körül Cook kapitánnyal

James Cook, Nathaniel Dance portréja, c. 1775, National Maritime Museum , Greenwich

Forsterék 1770-ben visszaköltöztek Londonba, ahol Reinhold Forster tudományos kapcsolatokat ápolt, és 1772-ben a Royal Society tagja lett. Joseph Banks kilépése után a brit admiralitás meghívta, hogy csatlakozzon James Cook második expedíciójához . csendes- óceáni (1772–75). Georg Forster ismét csatlakozott apjához az expedícióban, és kinevezték apja rajzolójának . Johann Reinhold Forster feladata az volt, hogy az utazás felfedezéseiről szóló tudományos jelentést dolgozzon ki, amelyet visszatérésük után publikálnak.

1772. július 13-án, Plymouthban meghozták a HMS határozatot . A hajó útja először az Atlanti-óceán déli felére vezetett , majd az Indiai-óceánon és a Déli-óceánon át Polinézia szigeteire, végül a Horn-fok körül vissza Angliába, 1775. július 30-án tért vissza. A hároméves út során a felfedezők meglátogatták Újvidéket. Zéland, a Tonga -szigetek, Új-Kaledónia , Tahiti , a Marquesas-szigetek és a Húsvét-sziget . Délebbre mentek, mint bárki más előttük, és majdnem felfedezték az Antarktiszt . Az utazás végérvényesen megcáfolta a Terra Australis Incognita elméletet, amely azt állította, hogy délen van egy nagy, lakható kontinens.

Apja irányításával Georg Forster először a déli tengerek zoológiájával és botanikájával foglalkozott, főleg állatok és növények rajzolásával. Georg azonban saját érdekeit is követte, ami teljesen független kutatásokhoz vezetett az összehasonlító földrajz és etnológia területén . Gyorsan megtanulta a polinéz szigetek nyelveit. Polinézia lakosságáról szóló beszámolói manapság nagy tekintélynek örvendenek, hiszen empátiával, együttérzéssel és jórészt nyugati vagy keresztény elfogultság nélkül írják le a déli szigetek lakóit.

Ellentétben Louis Antoine de Bougainville -lel , akinek néhány évvel korábbi tahiti utazásáról szóló beszámolói kritikátlan , nemes vadromantikát indítottak el, Forster kifinomult képet alakított ki a dél-csendes-óceáni szigetek társadalmairól. Leírta a különféle társadalmi struktúrákat és vallásokat, amelyekkel a Társadalom-szigeteken , a Húsvét-szigeten, valamint Tongában és Új-Zélandon találkozott, és ezt a sokféleséget ezen emberek életkörülményeinek különbségének tulajdonította. Ugyanakkor azt is megfigyelte, hogy ezeknek a meglehetősen szétszórt szigeteknek a nyelve hasonló. A Nomuka -szigetek (a mai Tonga Ha'apai szigetcsoportjában) lakóiról azt írta, hogy nyelvük, járműveik, fegyvereik, bútoraik, ruháik, tetoválásaik, szakálluk stílusa, egyszóval mindegyikük tökéletesen illeszkedik. azzal, amit már látott a Tongatapu törzseinek tanulmányozása közben . Azonban azt írta: "nem figyelhettünk meg alárendeltséget köztük, bár ez erősen jellemezte Tonga-Tabboo őslakosait, akik úgy tűnt, hogy a király iránti hódolatban még a szolgaságig is alászálltak."

Az utazás tudományos eredményekben gazdag volt. A Forsterek és Cook, valamint tisztjei közötti kapcsolat azonban gyakran problémás volt az idősebb Forster törékeny temperamentuma miatt, valamint azért, mert Cook nem volt hajlandó több időt hagyni a botanikai és egyéb tudományos megfigyelésekre. Cook visszautasította a tudósokat harmadik útjára a Forsterekkel szerzett tapasztalatai után.

A modern utazási irodalom megalapítója

Forster számos, mára kihalt madarakat ábrázoló illusztrációja, a Tanna földi galamb , más néven Forster tannai galambja.

Ezek a konfliktusok az utazás után is folytatódtak azzal a problémával, hogy ki írja meg az utazások hivatalos beszámolóját. Lord Sandwich , bár hajlandó volt kifizetni az ígért pénzt, ingerült volt Johann Reinhold Forster nyitófejezetén, és megpróbálta megszerkeszteni. Forster azonban nem akarta, hogy írását "mint egy iskolás fiú témája" javítsák, és makacsul elutasított minden kompromisszumot. Ennek eredményeként a hivatalos beszámolót Cook írta, Forsteréket pedig megfosztották a számla összeállításának jogától, és nem kaptak fizetést a munkájukért. A tárgyalások során az ifjabb Forster úgy döntött, hogy nem hivatalos beszámolót tesz közzé utazásaikról. 1777-ben jelent meg A Voyage Round the World in His Britannic Majesty's Sloop Resolution című könyve, James Cook százados parancsnoksága alatt, az 1772, 3, 4 és 5 években. Ez a jelentés volt az első beszámoló Cook második útjáról (hat héttel a hivatalos közzététel előtt jelent meg), és a nagyközönségnek szánták. Az angol változat és saját német fordítása (megjelent 1778–80) igazi hírnevet szerzett a fiatal szerzőnek. Christoph Martin Wieland költő a könyvet, mint kora legfontosabb könyvét méltatta, és még ma is az egyik legfontosabb útleírás, amelyet valaha írtak. A könyv jelentős hatást gyakorolt ​​a német irodalomra, kultúrára és tudományra is, olyan tudósokra is hatással volt, mint Alexander von Humboldt , és sok későbbi etnológust is megihletett.

Forster jól csiszolt német prózát írt, amely nemcsak tudományosan pontos és tárgyilagos volt, hanem izgalmas és könnyen olvasható is. Ez annyiban tért el a korabeli hagyományos utazási irodalomtól , hogy többet mutatott be puszta adatgyűjtésnél, hanem összefüggő, színes és megbízható néprajzi tényeket is bemutatott, amelyek részletes és rokonszenves megfigyelésből fakadtak. Gyakran megszakította a leírást, hogy filozófiai megjegyzésekkel gazdagítsa megfigyeléseivel kapcsolatban. Mindig azokra az emberekre összpontosított, akikkel találkozott: viselkedésükre, szokásaikra, szokásaikra, vallásukra és társadalmi szerveződési formáikra. Az A Voyage Round the World - ben még a polinéziaiak által énekelt dalokat is bemutatta , szövegekkel és lejegyzésekkel kiegészítve . A könyv az egyik legfontosabb forrás a Csendes-óceán déli térségének társadalmairól az európai befolyás jelentőssé válása előtti időkből.

Forster az egyetemeken

Az A Voyage Round the World megjelenése Európa-szerte tudományos elismerést hozott Forster számára. A tekintélyes Royal Society 1777. január 9-én tagjává tette, bár még 23 éves sem volt. Hasonló címeket kapott Berlintől Madridig akadémiákon . Ezeket a kinevezéseket azonban nem fizették ki.

1777-ben Párizsba utazott, hogy beszélgetést kezdeményezzen Benjamin Franklin amerikai forradalmárral . 1778-ban Németországba ment, hogy tanári állást vállaljon a kasseli Collegium Carolinumban , ahol megismerkedett Therese Heyne lányával. a klasszicista Christian Gottlob Heyne . Később ő lett az egyik első független női író Németországban. 1785-ben házasodtak össze (ami azután történt, hogy elhagyta Kasselt), és két túlélő gyermekük született, Therese Forster és Clara Forster, de egy boldogtalan házasság. Kasselben töltött idejétől kezdve Forster aktívan levelezett a felvilágosodás fontos alakjaival , köztük Lessinggel , Herderrel , Wielanddal és Goethével . Együttműködést kezdeményezett a kasseli Carolinum és a Göttingeni Egyetem között is, ahol barátja, Georg Christoph Lichtenberg dolgozott. Közösen megalapították és kiadták a Göttingisches Magazin der Wissenschaften und Litteratur tudományos és irodalmi folyóiratot . Forster legközelebbi barátja, Samuel Thomas von Sömmering nem sokkal Forster után érkezett Kasselbe, és mindketten hamarosan kapcsolatba kerültek a kasseli rózsakeresztesekkel , ahol Forster felvette az Amadeus Sragorisinus Segenitor titkos nevet .

A ház, amelyben Georg Forster élt mainzi idejében, emléktáblával az ajtó mellett

1783-ra azonban Forster belátta, hogy a rózsakeresztesekkel való kapcsolata nemcsak a valódi tudománytól távolította el, hanem az adósságba is mélyebbre vitte (állítólag nem volt jó a pénzben); Ezen okok miatt Forster örömmel fogadta a Lengyel–Litván Nemzetközösség Nemzetoktatási Bizottságának javaslatát, és 1784-ben a Vilniusi Egyetem természettudományi tanszékének tanszéke lett. Kezdetben jól fogadták Vilniusban , de idővel egyre inkább elszigetelődött. . A legtöbb kapcsolata még mindig németországi tudósokkal volt; különösen figyelemre méltó az Immanuel Kanttal folytatott vitája a faj meghatározásáról . 1785-ben Forster Hallébe utazott, ahol a Csendes-óceán déli részének növényeiről szóló értekezését orvosi doktori cím megszerzésére nyújtotta be. Visszatérve Vilniusba, Forster valódi természettudományi tudományos központ felépítésére irányuló törekvései nem kaptak megfelelő pénzügyi támogatást a Lengyel–Litván Nemzetközösség hatóságaitól. Ráadásul 1785-ben elhangzott híres természetrajzi beszéde szinte észrevétlen maradt, és csak 1843-ban jelent meg. Ezek az események nagy feszültségekhez vezettek közte és a helyi közösség között. Végül felbontotta a szerződést hat évvel annak befejezéséig, mivel II. orosz Katalin helyet ajánlott neki egy világkörüli utazáson ( Mulovszkij-expedíció ) magas tiszteletdíjért és professzori állásért Szentpéterváron . Ez konfliktushoz vezetett Forster és a befolyásos lengyel tudós, Jędrzej Śniadecki között . Az orosz javaslatot azonban visszavonták, és Forster elhagyta Vilniust. Ezután Mainzban telepedett le , ahol a Mainzi Egyetem főkönyvtárosa lett. Ezt a pozíciót korábban barátja , Johannes von Müller töltötte be , aki gondoskodott arról, hogy Forster kerüljön a helyébe, amikor Müller Friedrich Karl Josef von Erthal választófejedelem hivatalába költözött .

Forster rendszeresen publikált esszéket a kortárs felfedezésekről, és továbbra is nagyon termékeny fordító volt; írt például Cook harmadik útjáról a Csendes-óceán déli részén, és a Bounty -expedícióról, valamint lefordította németre Cook és Bligh naplóit ezekről az utazásokról. Londoni évei óta Forster kapcsolatban állt Sir Joseph Banksszel , a Bounty-expedíció kezdeményezőjével és Cook első útjának résztvevőjével. A vilniusi egyetemen megírta a "Neuholland und die brittische Colonie in Botany-Bay" című cikket, amely az Allgemeines historisches Taschenbuchban (Berlin, 1786. december) jelent meg, az Új-Dél-Walesben alapított angol gyarmat jövőbeli kilátásairól. 1788-ban.

További érdeklődési köre az indológia volt – a II. Katalin által finanszírozott, kudarcot vallott expedíciójának egyik fő célja az volt, hogy elérje Indiát. Lefordította a Shakuntala szanszkrit színművet a Sir William Jones által biztosított latin változat felhasználásával ; ez erősen befolyásolta Johann Gottfried Herdert , és felkeltette a német érdeklődést India kultúrája iránt.

Kilátás az Alsó-Rajna felől

A kölni dóm egyik bejárata , amelyet Ansichten vom Niederrheinben dicsértek

1790 második negyedében Forster és a fiatal Alexander von Humboldt Mainzból indult hosszú útra Dél-Hollandián , az Egyesült tartományokon és Anglián keresztül, végül Párizsban ért célba. Az utazás benyomásait egy három kötetes Ansichten vom Niederrhein, von Brabant, Flandria, Holland, England und Frankreich im April, Mai und Juni 1790 című kiadvány ismerteti ( Nézetek az Alsó-Rajnára, Brabantból, Flandriából, Hollandiából, Angliából és Franciaország 1790 áprilisában, májusában és júniusában ), 1791–1794 között jelent meg. Goethe ezt mondta a könyvről: "Az ember, miután befejezte az olvasást, elölről akarja kezdeni, és egy ilyen jó és hozzáértő megfigyelővel szeretne utazni." A könyv olyan művészettörténeti megjegyzéseket tartalmaz , amelyek ugyanolyan hatással voltak a tudományágra, mint az Utazás a világ körül az etnológiára . Forster volt például az egyik első író, aki helyesen kezelte a kölni dóm gótikus építészetét , amelyet akkoriban széles körben "barbárnak" tartottak. A könyv jól illeszkedett a korai romantikus értelmiségi mozgalmakhoz a németajkú Európában.

Forster fő érdeklődése azonban ismét az emberek szociális viselkedésére irányult, mint 15 évvel korábban a Csendes-óceánon. A flandriai és brabanti nemzeti felkelés, valamint a francia forradalom felkeltette kíváncsiságát. Az utazás ezeken a vidékeken, Hollandiával és Angliával együtt, ahol az állampolgárok szabadságjogai egyformán fejlettek voltak, végül hozzásegített ahhoz, hogy saját politikai nézeteit rendezze. Ettől kezdve az ancien régime magabiztos ellenfele volt . Más német tudósokkal együtt üdvözölte a forradalom kitörését a felvilágosodás egyértelmű következményeként. Már 1789. július 30-án, nem sokkal azután, hogy meghallotta a Bastille megrohanását , azt írta apósának, Christian Gottlob Heyne filológusnak , hogy gyönyörű volt látni, mit táplált a filozófia az emberek fejében, majd rájött. az államban. Elvégre a legbiztosabb út volt az embereket ilyen módon jogaikra oktatni, írta; a többi akkor mintha magától jönne létre.

Az élet forradalmárként

A Mainzi Köztársaság megalapítása

Szabadságoszlop , a forradalmi Franciaország szimbóluma, ahogyan azt a Mainzi Köztársaságban használták . Johann Wolfgang von Goethe akvarellje

A francia forradalmi hadsereg Custine tábornok vezetésével 1792. október 21-én megszerezte az irányítást Mainz felett. Két nappal később Forster csatlakozott másokhoz, és létrehozta a „Freunde der Freiheit und Gleichheit” („Szabadság és egyenlőség barátai”) jakobinus klubot a választói palotában . 1793 elejétől aktívan részt vett a Mainzi Köztársaság megszervezésében . Ez az első német földön fekvő köztársaság a demokrácia elvei alapján jött létre, és a Rajna bal partján fekvő területeket foglalta magába Landau és Bingen között . Forster a köztársaság ideiglenes közigazgatásának alelnöke és a helyi parlamenti, a Rheinisch-Deutscher Nationalkonvent ( Rén-Német Nemzeti Konvent ) jelöltje lett. 1793 januárja és márciusa között a Die neue Mainzer Zeitung oder Der Volksfreund ( Az új mainzi újság vagy A nép barátja ) szerkesztője volt, ezt a nevet Marat L'Ami du peuple című művére hivatkozva választották . Első cikkében ezt írta:

Die Pressefreiheit herrscht endlich innerhalb dieser Mauern, wo die Buchdruckerpresse erfunden ward.

A sajtószabadság végre uralkodik e falak között, ahol a nyomdát feltalálták.

Ez a szabadság azonban nem tartott sokáig. A Mainzi Köztársaság csak a francia csapatok 1793. júliusi , Mainz ostroma utáni visszavonulásáig létezett .

Forster nem tartózkodott Mainzban az ostrom alatt. A Mainzi Nemzeti Konvent képviselőjeként Adam Lux -szal együtt Párizsba küldték, hogy kérelmezzék, hogy Mainz – amely nem tudott önálló államként létezni – a Francia Köztársaság részévé váljon . A kérelmet elfogadták, de nem járt eredménnyel, mivel Mainzot a porosz és osztrák csapatok meghódították, és visszaállt a régi rend. Forster elvesztette könyvtárát és gyűjteményeit, és úgy döntött, hogy Párizsban marad.

Halál a forradalmi Párizsban

"The Pinnacle of Liberty", James Gillray szatírája

II. Ferenc császár rendelete alapján, amely a francia forradalmi kormánnyal együttműködő német alattvalókra büntetést szabott ki, Forstert törvényen kívülinek nyilvánították, és császári tilalom alá helyezték ; 100 dukát díjat tűztek ki a fejére, és nem térhetett vissza Németországba. Minden megélhetési eszköze nélkül, felesége nélkül, aki gyermekeikkel és későbbi férjével , Ludwig Ferdinand Huberrel Mainzban maradt, Párizsban maradt. Ezen a ponton a párizsi forradalom a Maximilien Robespierre uralma alatt álló Közbiztonsági Bizottság által bevezetett terror uralmába lépett . Forsternek lehetősége volt megtapasztalni a különbséget a boldogság forradalmának ígéretei és kegyetlen gyakorlata között. Ellentétben a forradalom sok más német támogatójával, mint például Friedrich Schiller , Forster a terror nyomására sem fordult vissza forradalmi eszméitől. A franciaországi eseményeket olyan természeti erőnek tekintette, amelyet nem lehet lelassítani, és amelynek fel kell szabadítania saját energiáit, hogy ne legyen még pusztítóbb.

Mielőtt a rémuralom elérte volna a tetőpontját, Forster harminckilenc éves korában, 1794 januárjában hunyt el reumás betegségben a párizsi Rue des Moulins-i kis tetőtéri lakásában. Akkoriban azt tervezte, hogy ellátogat Indiába.

Nézetek a nemzetekről és kultúrájukról

Forsternek részben skót gyökerei voltak, és a lengyel királyi Poroszországban született , ezért születésénél fogva lengyel alattvaló volt. Dolgozott Oroszországban, Angliában, Lengyelországban és kora több német országában. Végül Franciaországban fejezte be életét. Különböző közegekben dolgozott, és fiatal korától kezdve sokat utazott. Véleménye szerint ez a felvilágosodás elvein alapuló tudományos neveléssel együtt széles perspektívát adott számára a különböző etnikai és nemzeti közösségekre:

Johann Reinhold Forster és Georg Forster, John Francis Rigaud , London, 1780. A kalap peremén lévő növény egy Forstera sedifolia , a madár pedig Johann Forster kezében egy új-zélandi harangmadár , amely a helyszínt Új-Zélandon helyezi el. A festményt azonban általában "Reinhold és George Forster Tahitiban" vagy hasonlónak nevezték.

A föld minden népe egyformán igényt tart jóakaratomra... és dicséretem és hibáztatásom független a nemzeti előítéletektől.

Véleménye szerint minden ember azonos képességekkel rendelkezik az értelem, az érzések és a képzelőerő tekintetében, de ezeket az alapvető összetevőket más-más módon és más-más környezetben használják fel, amiből különböző kultúrák és civilizációk születnek. Szerinte nyilvánvaló, hogy a Tűzföldön a kultúra alacsonyabb fejlettségi szinten van, mint az európai kultúra, de azt is elismeri, hogy ott sokkal nehezebbek az életkörülmények, és ez nagyon kevés esélyt ad az embereknek egy magasabb kultúra kialakítására. . E vélemények alapján a 18. századi német kozmopolitizmus egyik fő példája közé sorolták .

Az ezekben az írásokban kifejezett attitűddel és felvilágosodási hátterével ellentétben vilniusi tartózkodása alatt magánleveleiben és a lengyelországi utazásról készült naplójában sértő, a lengyelekkel szembeni előítéletet kifejező kifejezéseket használta, de ennek semmilyen megnyilvánulását soha nem publikálta. hozzáállás. Ezek a sértések csak halála után váltak ismertté, amikor magánlevelezését és naplóit a nyilvánosság elé tárták. Mivel Forster más nemzetekről közzétett leírásait pártatlan tudományos megfigyeléseknek tekintették, Forster leveleiben és naplóiban Lengyelországról szóló lekicsinylő leírását a birodalmi és a náci Németországban gyakran névértéken vették, ahol azt tudományosan megalapozott támogatási eszközként használták állítólagos német fölény. A "Polnische Wirtschaft" (lengyel gazdaság) sztereotípia terjedése nagy valószínűséggel az ő leveleinek hatására alakult ki.

Forster attitűdje összeütközésbe hozta a különböző nemzetek embereivel, akikkel találkozott, és sehol sem fogadta, mivel túl forradalmi és nemzetellenes volt a németek számára, büszke és ellenző az angolokkal való kapcsolataiban, túlságosan nem törődött a lengyel tudományokkal a lengyelek számára, és túlságosan is. politikailag jelentéktelen és figyelmen kívül hagyták Franciaországban.

Örökség

Forster halála után munkái többnyire feledésbe merültek, kivéve szakmai körökben. Ez részben a francia forradalomban való részvételének volt köszönhető. Recepciója azonban megváltozott az akkori politikával, a különböző időszakok munkásságának különböző részeire fókuszáltak. A napóleoni korszakot követő növekvő nacionalizmus időszakában Németországban "hazája árulójának" tekintették, háttérbe szorítva írói és tudósi munkásságát. Ez az attitűd annak ellenére is felerősödött, hogy Karl Wilhelm Friedrich Schlegel filozófus a 19. század elején így írt Forsterről:

Mindazon prózaszerzők közül, akik joggal követelhetik magukat a német klasszikusok sorában, senki sem leheli jobban a szabad haladás szellemét, mint Georg Forster.

Az 1848 -as forradalomhoz vezető liberális érzelmek összefüggésében feléledt némi érdeklődés Forster élete és forradalmi cselekedetei iránt . De nagyrészt feledésbe merült II. Vilmos Németországában, és még inkább a náci Németországban , ahol Forster iránti érdeklődés a Lengyelországgal kapcsolatos magánlevelekből származó álláspontjára korlátozódott. Forster iránti érdeklődés az 1960-as években újraindult Kelet-Németországban , ahol az osztályharc bajnokaként értelmezték . Róla nevezték el az 1987. október 25-én megnyílt NDK kutatóállomást az Antarktiszon. Nyugat - Németországban a demokratikus hagyományok keresése a német történelemben az 1970-es években is változatosabb képet eredményezett róla. Az Alexander von Humboldt alapítvány egy ösztöndíjprogramot nevezett el a fejlődő országokból érkező külföldi tudósok számára. Az egyik első és legkiválóbb német etnológus hírneve megkérdőjelezhetetlen, és munkáit döntő fontosságúnak tartják a németországi etnológia önálló tudományággá történő fejlődésében.

A Georg és Johann Reinhold Forster által gyűjtött néprajzi tárgyak most Cook-Forster-Sammlung (Cook-Forster Gyűjtemény) néven szerepelnek a göttingeni Sammlung für Völkerkunde antropológiai gyűjteményben . A Forsterek által gyűjtött tárgyak másik gyűjteménye az oxfordi Pitt Rivers Múzeumban látható.

Művek

  • Utazás a világ körül a Britannic Majesty's Sloop Resolution szerint, James Cook százados parancsnoksága alatt, az 1772. évi 3., 4. és 5. évek során (1777) Az Internet Archívum szkennelése: 1. évf. I. és II . modern kiadvány kommentárral: (előzetes)
  • Characteres generum plantarum, quas in Itinere ad Insulas Maris Australis, Collegerunt, Descripserunt, Delinearunt, annis MDCCLXXII-MDCCLXXV Joannes Reinoldus Forster és Georgius Forster (1775/76), archive.org
  • A De Plantis Esculentis Insularum Oceani Australis Commentatio Botanica (1786) online elérhető a Gutenberg projektnél
  • Florulae Insularum Australium Prodromus (1786) online elérhető a Project Gutenberg and Biodiversity Heritage Library webhelyen (DOI:10.5962/bhl.title.10725) [1]
  • Erkölcs- és természetföldrajzi, természetrajzi és filozófiai esszék (1789–97)
  • Kilátás az Alsó-Rajnára, Brabant, Flandria (három kötet, 1791–94)
  • Georg Forsters Werke, Sämtliche Schriften, Tagebücher, Briefe , Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, G. Steiner et al. Berlin: Akadémia 1958
  • Werke in vier Bänden , Gerhard Steiner (szerkesztő). Lipcse: Insel 1965. ASIN: B00307GDQ0
  • Reise um die Welt , Gerhard Steiner (szerkesztő). Frankfurt am Main: Insel, 1983. ISBN  3-458-32457-7
  • Ansichten vom Niederrhein , Gerhard Steiner (szerkesztő). Frankfurt am Main: Insel, 1989. ISBN  3-458-32836-X
  • Georg Forster, rövid ismertető és Ernst Friedrich Hector Falcke. Neu aufgefundene Forsteriana aus der Gold- und Rosenkreuzerzeit , Michael Ewert, Hermann Schüttler (szerkesztők). Georg-Forster-Studien Beiheft 4. Kassel: Kassel University Press 2009. ISBN  978-3-89958-485-1

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

Források

Attribútum

Ez a cikk részben a Georg Forster német Wikipédia - cikk fordításán alapul .

Külső linkek