Gurjara -Pratihara dinasztia - Gurjara-Pratihara dynasty
Gurjara Pratihara dinasztia | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 8. század közepe i. sz. – 1036 | |||||||||||||||||||||
 A Pratihara Birodalom mértéke zölden látható.
| |||||||||||||||||||||
| Főváros | |||||||||||||||||||||
| Közös nyelvek | Szanszkrit , prakrit | ||||||||||||||||||||
| Vallás | hinduizmus | ||||||||||||||||||||
| Kormány | Monarchia | ||||||||||||||||||||
• c. 730 - c. 760 |
Nagabhata I. ( első ) | ||||||||||||||||||||
• c. 1024 - kb. 1036 |
Yasahpala ( utolsó ) | ||||||||||||||||||||
| Történelmi korszak | Késő klasszikus India | ||||||||||||||||||||
• Létrejött |
század közepe i | ||||||||||||||||||||
| 1008 CE | |||||||||||||||||||||
• Megszűnt |
1036 CE | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| Ma egy része | India | ||||||||||||||||||||
A Gurjara-Pratihara dinasztia volt birodalmi hatalom alatt késő klasszikus időszakban a indiai szubkontinensen , hogy uralkodott sok észak-indiai közepétől 8., a 11. században. Ők uralkodtak először Ujjainban, majd később Kannaujban .
A Gurjara-Pratiharas fontos szerepet játszott az Indus folyótól keletre mozgó arab seregek visszatartásában . I. Nagabhata legyőzte az arab hadsereget Junaid és Tamin alatt az indiai kalifátusi hadjáratokban . Nagabhata II alatt a Gurjara-Pratiharas lett Észak-India legerősebb dinasztiája. Utódja fia Ramabhadra volt , aki röviden uralkodott, mielőtt fia, Mihira Bhoja lett . Bhoja és utódja, Mahendrapala I. alatt a Gurjara-Pratihara dinasztia elérte a jólét és a hatalom csúcsát. Mire a Mahendrapala a mértékét területén vetekedett a Gupta birodalom húzódó határa Pest nyugaton bengáli , a keleti és a Himalája északi területekre már a Narmada délen. A terjeszkedés háromoldalú hatalmi harcot indított el a Rashtrakuta és Pala birodalmakkal az indiai szubkontinens irányításáért . Ebben az időszakban a császári Pratihara elnyerte az Āryāvarta ( Indiai királyok nagy királya) Maharajadhiraja címet .
Gurjara-Pratihara szobrairól, faragott paneleiről és nyitott pavilon stílusú templomairól ismert. A templomépítési stílusuk legnagyobb fejlődése Khajuraho -ban történt , amely ma az UNESCO Világörökség része .
A Gurjara-Pratihara dinasztia hatalmát gyengítette a dinasztikus viszály. Ez tovább csökkent a nagy razziában, amelyet Indra III rashtrakutai uralkodó vezetett, aki körülbelül 916 -ban elbocsátotta Kannaujot. A meglehetősen homályos uralkodók sorozata alatt a dinasztia soha nem nyerte vissza korábbi befolyását. Feudatoraik egyre erőteljesebbek lettek, egyenként ledobva hűségüket, mígnem a 10. század végére a dinasztia alig több mindent irányított, mint a Gangetic Doab . Utolsó fontos királyukat, Rajyapalat, 1018 -ban Ghazni Mahmud hajtotta el Kannaujból .
Etimológia és eredet
_from_Nilgund_of_Rashtrakuta_King_Amoghavarsha_I.jpg)
A dinasztia eredete és a "Gurjara" kifejezés jelentése a nevében vita tárgya a történészek körében. E dinasztia uralkodói a „Pratihara” önjelölést használták klánjukra, és soha nem hivatkoztak magukra Gurjaras-ként. Azt állították, leereszkedés a legendás hős Lakshmanát , aki azt mondta, hogy működött a pratihara ( „ajtó-üzembentartó”) testvére Rama . Néhány modern tudós elmélete szerint egy pratiharai ős „védelmi miniszterként” (vagy Pratihara) szolgált egy rasztrakutai udvarban, és így jött létre a dinasztia Pratihara néven.
Szomszédos dinasztiáik több feliratában a pratiharákat "Gurjara" -ként írják le. A "Gurjara-Pratihara" kifejezés csak a Mathanadeva nevű feudátor uralkodó Rajor feliratában fordul elő, aki magát "Gurjara-Pratihara" -ként írja le. Az egyik gondolatmenet szerint Gurjara volt a neve annak a területnek (lásd Gurjara-desha ), amelyet eredetileg a Pratiharas irányított; fokozatosan a kifejezés e terület népét jelölte. Egy ellentétes elmélet szerint Gurjara volt a törzs neve, amelyhez a dinasztia tartozott, és Pratihara ennek a törzsnek a klánja volt.
Azok között, akik úgy vélik, hogy a Gurjara kifejezés eredetileg törzsi megjelölés volt, nézeteltérések vannak abban, hogy bennszülött indiánok vagy külföldiek voltak -e. Az indítványozók a külföldi eredetű elmélet rámutatnak, hogy a Gurjara-Pratiharas hirtelen alakult ki, mint a politikai hatalom Észak-India körül 6. században CE, röviddel a Huna invázió a régióban. Az idegen származáselmélet kritikusai azzal érvelnek, hogy nincs meggyőző bizonyíték külföldi származásukra: jól asszimilálódtak az indiai kultúrában. Sőt, ha északnyugaton keresztül betörtek az indiánokba, megmagyarázhatatlan, miért választanák a mai Rajasthan félszáraz vidékén való letelepedést, nem pedig a termékeny Indo-Gangesz síkságot .
A Prithviraj Raso későbbi kézirataiban szereplő Agnivansha legenda szerint a Pratiharas és három másik Rajput- dinasztia az Abu-hegyi áldozati tűzgödörből (agnikunda) származik . Néhány gyarmati kori történész úgy értelmezte ezt a mítoszt, hogy idegen eredetet sugall ezeknek a dinasztiáknak. Ezen elmélet szerint a külföldiek egy tűzszertartás elvégzése után kerültek a hindu kasztrendszerbe . Ez a legenda azonban nem található a Prithviraj Raso legkorábbi elérhető példányaiban . Paramara legendán alapul ; századi Rajput bárdok a klánok hősies leszármazását követelik, hogy elősegítsék a Rajput egységét a mogulokkal szemben .
Történelem
Pratihara hatalmának eredeti központja vita tárgya. RC Majumdar, a Harivamsha-Purána, i.sz. 783 verse alapján, amelynek értelmezését nem hagyta nehézség nélkül, úgy vélte, hogy Vatsaraja Ujjainban uralkodik. Dasharatha Sharma, másként értelmezve, az eredeti fővárost a Bhinmala Jalor területen helyezte el. MW Meister és Shanta Rani Sharma egyetért a következtetéseivel, tekintettel arra, hogy a Kuvainaama Jaina elbeszélés írója kijelenti, hogy Jalalban, Vatsaraja idejében, 778-ban, azaz öt évvel a Harivamsha-Purana összetétele előtt íródott. .
Korai uralkodók
I. Nagabhata (739-760) eredetileg talán a bhillamalai chavdák feudatora volt. A Chavda királyság bukása után került előtérbe, amikor ellenállt a Szindht irányító arabok által vezetett betörő erőknek. Nagabhata Pratihara I (730-756) később kiterjesztették az ellenőrzése keletre és délre Mandor, hódító Malwa amennyire Gwalior és a kikötő Bharuch Gujarat. Megalapította a tőke Avanti a Malwa, és ellenőrizte a bővítés az arabok, akik telepedtek Sind . Ebben a csatában (i. Sz. 738) Nagabhata a Pratiharas szövetséget vezette le, hogy legyőzze a muszlim arabokat, akik addig győztesen szorongatták Nyugat -Ázsiát és Iránt . Mihira Bhoja felirata szerint Nagabhatta úgy viselkedett, mint Visnu, „válaszul az elnyomott nép imáira, hogy szétzúzzák a hatalmas Mleccha uralkodó, az erény pusztító nagy seregeit ”. I. Nagabhatát két gyenge utód követte, unokaöccsei, Devraj és Kakkuka, akiket Vatsraja követett (775–805).
Ellenállás a kalifátussal szemben
A Gwalior feliratban feljegyezték, hogy Gurjara-Pratihara császár Nagabhata "szétzúzta a hatalmas Mlechcha király nagy seregét". Ez a nagy hadsereg lovasságból, gyalogságból, ostromtüzérből és valószínűleg tevékből állt. Mivel Tamin új kormányzó volt, szíriai lovas haderővel rendelkezett Damaszkuszból , helyi arab kontingensekkel, szindhi hindukkal, és külföldi zsoldosokkal, mint a törökök . Összességében a betörő hadseregnek 10–15 000 lovas, 5000 gyalogos és 2000 tevéje lehetett.
Sulaiman arab krónikás a Pratiharas hadseregét így írja le: 851 -ben: "Gurjara uralkodója számos erőt tart fenn, és egyetlen indiai herceg sem rendelkezik ilyen szép lovassággal. Barátságtalan az arabokkal, mégis elismeri, hogy a az arabok a legnagyobb uralkodók. India hercegei között nincs nála nagyobb ellenség az iszlám hitben. Gazdagsággal rendelkezik, és tevéi és lovai is sokan vannak. "
A Kannauj meghódítása és további bővítése
Miután Rajasthan nagy részét az irányítása alá vonta, Vatsaraja nekilátott, hogy "a két tenger között fekvő összes föld ura" legyen. Kortárs Jijasena a Harivamsha purana így írja le: „mestere nyugati negyede”
A Radhanpur -lemez és Prithviraja Vijaya szerint Vatsaraja expedíciót vezetett a palai ellen Bengáli Dharampala alatt. Mint ilyen, a Palas időről időre konfliktusba került a császári Pratiharasszal. A fentiek alapján feliratot Dharampala volt megfosztani két fehér Royal esernyők , és elmenekült, majd a Pratihara erők az általános Durlabhraj I Chauhan a Shakambhari . A Prithviraj Vijaya megemlíti I. Durlabhraj -t, hogy "megmosta kardját a Ganga folyó és az óceán találkozásánál, és élvezte a Gaudák földjét", a Baroda felirat (i.sz. 812) szerint Nagabhata legyőzte a Dharampalát. Erős kampányokkal Vatsraj kiterjesztette uralmát Észak -India nagy részére, a nyugati Thar -sivatagtól a keleti Bengál határáig .
A Kannauj metropolisz hatalmi vákuumot szenvedett Harsha halála után, örököse nélkül, ami a Harsha Birodalom felbomlását eredményezte . Ezt a teret végül Yashovarman töltötte be körülbelül egy évszázaddal később, de pozíciója a Lalitaditya Muktapida -val kötött szövetségtől függött . Amikor Muktapida aláásta Yashovarman, háromoldalú harc az irányítást a város fejlődött, amely magában foglalja a Pratiharas, amelynek területén akkoriban a nyugati és északi, a Palas a bengáli , a keleti és a Rashtrakutas , melynek alapja feküdt a déli a Dekánban . Vatsraja sikeresen kihívta és legyőzte a Pala uralkodót, Dharmapala -t és Dantidurga -t , a Rashtrakuta királyt, hogy ellenőrizzék Kannaujat .
786 körül a Rashtrakuta uralkodó, Dhruva (kb. 780–793) átkelt a Narmada folyón Malwába , és onnan próbálta elfogni Kannaujot. Vatsradzsát 800 körül legyőzte a Rashtrakuta dinasztia Dhruva Dharavarsha . Vatsraja utódja II . Nagabhata (805–833) lett, akit eredetileg III. Govinda rashtrakutai uralkodó (793–814) legyőzött, de később visszaszerezte Malwát a Rashtrakutas -tól, meghódított Kannaudzs és az indo-Gangetic Plain amennyire Bihar a Palas, és újra ellenőrizte a muszlimok nyugaton. Újjáépítette a nagy Shiva templomot a gudzsaráti Somnathban , amelyet a szindhi arab támadásban lebontottak . Kannauj a Gurjara-Pratihara állam központja lett, amely hatalmuk csúcspontja alatt fedte le Észak-India nagy részét, kb. 836–910.
Mihirbhoja
Mihira Bhoja először a radzsasztáni lázadó feudátorok leverésével szilárdította meg területeit, mielőtt a régi ellenségek: Palas és Rastrakutas ellen fordította figyelmét. A Palas a bengáli uralkodott király Devapala (c. 810-850), arról voltak híresek, hogy
Felszámolták a versenyt a Utkalas , megalázta a büszkeség a Hunas és szétszórta a önteltség a Dravidas és Pratiharas . "- Badal felirattal.
Amikor Mihira Bhoja pályafutását megfordul, és vereséget szenvedett az apja Ramabhadra már jelentősen csökkentette a presztízse a Royal Pratihara család. Ő betört a Pala Empire of Bengal , de legyőzte Devapala
Ezután hadjáratot indított a birodalmától délre eső területek meghódítására, és sikeres volt, Malwát , Deccant és Gujaratot meghódították. Gudzsarátban a Gudzsarát trónja utódlási háborújába lépett a Gudzsarát Rashtrakuta dinasztia II . Dhruva és öccse között, Bhoja lovas támadást vezetett Gudzsarátba a Dhruva ellen, miközben támogatta Dhruva öccsét. Bár a rajtaütést Dhruva II visszaverte. I. Bhoja megtarthatta uralmát Gujarat és Malwa egyes részein.
A Pratiharas legyőzték nagy csatában Ujjain által Rastrakutas Gujarat azonban megtorlás követte a részét a Pratiharas végére Uralkodása Bhoja sikeresen elpusztította a Gujarat Rashtrakuta dinasztia.
Bhoja feudatósa , a Guhilas főnöke, Chatsu Harsha, a következőképpen íródott :
„Legyőzni az északi uralkodókat a hatalmas elefántcsapat segítségével”, és „hűségesen bemutatni Bhojának a különleges„ Shrivamsha ”fajta lovakat, amelyek könnyen átjuthatnak a homoktengereken.”
Fokozatosan újjáépítette a birodalmat Rajputana , Gujarat és Madhya Pradesh területek meghódításával. Amellett, hogy hódító volt, Bhoja nagy diplomata volt. A királyságok, amelyeket meghódítottak és elismerték Suzerainty -jét, Travani, Valla, Mada, Arya, Gujaratra, Lata Parvarta és Chandelas of Bundelkhand . Bhoja Daulatpura - Dausa felirata (i.sz. 843) megerősíti uralmát Dausa régióban. Egy másik felirat azt állítja, hogy "Bhoja területei a Sutlej folyótól keletre húzódtak ".
Kalhana „s Rajatarangini kimondja, hogy a területén Bhoja terjeszteni Kasmír északi és bhoja meghódított Punjab legyőzésével uralkodó" Thakkiyaka dinasztia.
Devapala halála után Bhoja legyőzte Narayanapala Pala királyt, és határait kelet felé kiterjesztette a Gorakhpur melletti Pala birtokába került területekre .
Hudud-ul-Alam, egy tizedik századi perzsa földrajzi szöveg kimondja, hogy India királyainak többsége elismerte a hatalmas „Qinnauj Rai”, ( kannaujat a császári Pratiharas fővárosa) fennhatóságát, akinek hatalmas hadserege 150 000 lovast és 800 háborút számlált. elefántok.
Fia Mahenderpal I (890-910), tovább bővült keletre a Magadha , bengáli, és Assam .
Hanyatlás
Bhoja II -t (910–912) I. Mahipala megdöntötte (912–944). Több feudatories a birodalom kihasználták a átmeneti gyengesége a Gurjara-Pratiharas nyilatkozni a függetlenségét, különösen az Paramaras a Malwa, a Chandelas a Bundelkhand a Kalachuris a Mahakoshal a Tomaras a Haryana és Chahamanas a Shakambhari . A Rashtrakuta -dinasztia III . Indra déli indiai császára (kb. 914–928) 916 -ban rövid időre elfoglalta Kannauját, és bár a Pratiharas visszanyerte a várost, helyzetük a 10. században tovább gyengült, részben az egyidejű elszívás következtében. harcolni a török támadások ellen nyugatról, a Rashtrakuta dinasztia déli és a Pala támadásait keletről. A Gurjara-Pratiharas elvesztette uralmát Rajasthan felett a feudatoraik számára, és a Chandelas 950 körül elfoglalta Gwalior stratégiai erődjét Indiában. A 10. század végére a Gurjara-Pratihara tartományok egy kis államra csökkentek, amelynek központja Kannauj volt.
Mahmud Ghazni elfogott Kannaudzs 1018 és Pratihara uralkodó Rajapala elmenekült. Ezt követően Vidyadhara Chandela uralkodó elfogta és megölte . A Chandela uralkodó ezután Rajapala fiát, Trilochanpallát helyezte a trónra meghatalmazottként. Jasapala, az utolsó kannauji Gurjara-Pratihara uralkodó, 1036-ban halt meg.
Gurjara-Pratihara művészet
A Teli ka Mandir négy bejárata közül az egyik . Ezt a hindu templomot Mihira Bhoja pratiharai császár építette .
Szobrok Teli ka Mandir közelében, Gwalior erőd .
Dzsainizmussal kapcsolatos barlangi emlékek és sziklafalakba vájt szobrok a Siddhachal-barlangokban , a Gwalior erődben.
Ghateshwara Mahadeva templom a Baroli templomok komplexumában . A Gurjara-Pratiharas által épített nyolc templomból álló komplexum egy fallal körülvett kerítésben található.
.jpg)
Nevezetes példák vannak a Gurjara-Pratihara kori építészetre, beleértve a szobrokat és a faragott paneleket. Templomaik, nyílt pavilon stílusban épültek. Az egyik legjelentősebb Gurjara-Pratihara építészeti stílus volt Khajuraho , építette a vazallusaik a Chandelas a Bundelkhand .
Māru-Gurjara építészet
A Māru-Gurjara építészetet a Gurjara Pratihara Birodalom idején fejlesztették ki.
Mahavira Jain templom, Osian
A Mahavira Jain templom, Osian templom 783 -ban épült, így ez a legrégebbi fennmaradt Jain templom Nyugat -Indiában.
Bateshwar hindu templomok komplexuma
Bateshwar hindu templomok, Madhya Pradesh a Gurjara-Pratihara Birodalom idején épült a 8. és 11. század között.
Baroli templomok komplexuma
A Baroli templomkomplexum nyolc templom, amelyeket a Gurjara-Pratiharas épített, és egy fallal körülvett kerítésben található.
Örökség
India történészei Elphinstone idejétől fogva csodálkoztak a muszlim betolakodók lassú előrehaladásán Indiában, összehasonlítva a világ más részein történt gyors előretöréssel. Az arabok valószínűleg csak a Kalifától független kis inváziókat állomásoztattak. Ennek az egyedülálló jelenségnek a megmagyarázására gyakran kétes érvényű érveket hoztak fel. Jelenleg úgy vélik, hogy a Gurjara-Pratihara hadsereg hatalma akadályozta meg ténylegesen a muszlimok előrehaladását Sindh határain túl, az első hódításuk közel háromszáz éve. A későbbi események fényében ezt a „Gurjara Pratiharas legfőbb hozzájárulásának India történetéhez” lehet tekinteni.
Az uralkodók listája
| India története |
|---|
.jpg) |
- Nagabhata I (730–760)
- Kakustha és Devaraja (760–780)
- Vatsaraja (780–800)
- Nagabhata II (800–833)
- Ramabhadra (833–836)
- Mihira Bhoja vagy I. Bhoja (836–885)
- Mahendrapala I (885–910)
- Bhoja II (910–913)
- Mahipala I (913–944)
- Mahendrapala II (944–948)
- Dévapala (948–954)
- Vinayakapala (954–955)
- Mahipala II (955–956)
- Vijayapala II (956–960)
- Rajapala (960–1018)
- Trilochanapala (1018–1027)
- Yasahpala (1024–1036)
Hivatkozások
Bibliográfia
- Avari, Burjor (2007). India: Az ókori múlt. Az indiai szubkontinens története ie 7000 és 1200 között . New York: Routledge. ISBN 978-0-203-08850-0.
- Sircar, Dineschandra (1971). Tanulmányok az ókori és középkori India földrajzából . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120806900.
- Ganguly, DC (1935), Narendra Nath Law (szerk.), "A Pratihara -dinasztia eredete", The Indian Historical Quarterly , Caxton, XI : 167–168
- Majumdar, RC (1981), "The Gurjara-Pratiharas", in RS Sharma és KK Dasgupta (szerk.), A Comprehensive India of India: AD 985-1206 , 3 (1. rész), Indian History Congress / People's Publishing House, ISBN 978-81-7007-121-1
- Majumdar, RC (1955). A birodalmi Kanauj kora (Első szerk.). Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan.
- Mishra, VB (1954), "Kik voltak a Gurjara-Pratīhāras?", Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute , 35 (¼): 42–53, JSTOR 41784918
- Meister, MW (1991). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Vol. 2, pt.2, Észak -India: Korai érettségi időszak, c. AD 700-900 (első szerk.). Delhi: Amerikai Indiai Tanulmányok Intézete. o. 153. ISBN 0195629213
-
Puri, Baij Nath (1957), A Gurjara-Pratihāras története , Munshiram Manoharlal
- Puri, Baij Nath (1986) [először megjelent 1957], The History of the Gurjara-Pratiharas, Delhi: Munshiram Manoharlal
- Sharma, Dasharatha (1966). Rajasthan a korokon keresztül. Bikaner: Radzsasztáni Állami Levéltár
- Sharma, Sanjay (2006), "Negotiating Identity and Status Legitimation and Patronage under the Gurjara-Pratīhāras of Kanauj", Studies of History , 22 (22): 181–220, doi : 10.1177/025764300602200202 , S2CID 144128358
- Sharma, Shanta Rani (2012), "Exploding the Myth of the Gūjara Identity of the Imperial Pratihāras", Indian Historical Review , 39 (1): 1-10, doi : 10.1177/0376983612449525 , S2CID 145175448
- Singh, RB (1964), A Chāhamānas története , N. Kishore
- Sharma, Shanta Rani (2017). A radzsasztáni császári Pratihāras eredete és felemelkedése: Átmenetek, pályák és történelmi változások (Első szerk.). Jaipur: Rajasthani Egyetem. o. 77-78. ISBN 978-93-85593-18-5 .
- Tripathi, Rama Shankar (1959). Kanauj története: A muzulmán hódításhoz . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0478-4.
- Yadava, Ganga Prasad (1982), Dhanapāla és az ő idői: Műveire épülő társadalmi-kulturális tanulmány , koncepció
- Kalia, Asha (1982), Oszsián templomok művészete: Társadalmi-gazdasági és vallási élet Indiában, i.sz. 8-12. Század , Abhinav Publications, ISBN 9780391025585
- Cort, John E. (1998), Open Boundaries: Jain Communities and Cultures in Indian History , SUNY Press, ISBN 9780791437865