Nepál története - History of Nepal

A történelem Nepál összefonódik a történelem, a szélesebb indiai szubkontinensen és a környező régiók, amelynek területén a Dél-Ázsia és Kelet-Ázsiában .

Nepál többnemzetiségű, többnemzetiségű, multikulturális, több vallású és többnyelvű ország. A legtöbbet beszélt nyelv a nepáli , amelyet számos más etnikai nyelv követ.

A Nepáli Királyságot 1768 -ban hozták létre, és kampányt indított egész Nepál egyesítésére, amely Nepál modern területeit képezi. Néhány korábbi terület elveszett, mivel a királyság részt vett a kínai-nepáli háborúban, amely mind győzelemmel, mind veszteséggel végződött, és végül Kína Qing-dinasztia tiszteletdíjas államaként fogadta el 1792 és 1865 között. Az angol-nepáli háború brit győzelmet és átengedtek néhány nepáli területet. Az alkotmányozó nemzetgyűlés megválasztásáról szóló történelmi szavazás során a nepáli parlament 2006 júniusában megszavazta a monarchia felszámolását . Nepál 2008. május 28-án szövetségi köztársasággá vált, és hivatalosan „200 Nepál Szövetségi Demokratikus Köztársaság” névre keresztelték. -a sah uralkodók régi uralkodása .

Helynév

A Licchavi-kori feliratban, amelyet Tistungban találtak, a helyieket „nepálokként” emlegették. A szakértők azon a véleményen vannak, hogy az ókori Nepál lakóinak egy részét vagy egészét valószínűleg nepáloknak nevezték, ami azt jelentette, hogy a „Nepál” szót mind a földre, mind annak lakosságára használták. Ezeket a nepálokat tartják a modern Newars őseinek . A „Nepál” és a „Newar” kifejezések ugyanazon kifejezés változatai. A középkori szövegekben megtalálható további változatok a „Nepar” és a „Newal”.

A Nepál szó származtatása számos más elmélet tárgya is:

A Nepalaya szanszkrit szó jelentése "a hegyek lábánál" vagy "lakóhely a lábánál"; Ebből származhat Nepál .
A tibeti Niyampal szó jelentése „szent föld”. Nepál származhat belőle.
Néhány észak -nepáli lakos Tibetből érkezett , ahol juhokat tereltek és gyapjút termeltek. Tibetiül a ne jelentése "gyapjú", a pal pedig "ház". Így Nepál "gyapjú ház".
Egy népszerű elmélet szerint a lefa emberek a ne ("szent") és a pal ("barlang") szavakat használták, és így Nepál a "szent barlang" leírására.
A hindu mitológia szerint Nepál nevét egy ősi hindu bölcsről kapta, akit Ne -nek hívnak, különböző nevén Ne Muni vagy Nemi. Pashupati Purana szerint a Ne által védett helyként a Himalája szívében található ország Nepál néven vált ismertté. [B] Nepál Mahatmya szerint [c] Nemit Pashupati bízta meg az ország védelmével.
A buddhista legenda az istenség Manjusri lecsapolták a vizet Nagadaha (mitikus tó, hogy úgy vélik, hogy betöltötte a Katmandu-völgy ). A völgy lakhatóvá vált, és Bhuktaman, egy tehénpásztor uralta, aki megfogadta a "Ne" nevű bölcs tanácsát. Rishikesh Shaha nepáli tudós szerint a Pāla azt jelenti, hogy "védelmező" vagy "vigyázni", így Nepál tükrözte annak a bölcsnek a nevét, aki gondoskodott a helyről.

Korai korok

Őstörténet

A Dang kerület Siwalik -dombjain paleolit , mezolit és neolit eredetű őskori helyeket fedeztek fel . A modern Nepál és a szomszédos területek legkorábbi lakói az Indus -völgyi civilizáció emberei . Lehetséges, hogy a dravida akiknek története megelőzi a kezdete a bronzkorban az indiai szubkontinensen (mintegy 3300 BC) lakott terület érkezése előtt más etnikai csoportok, mint a Tibeto-Burmans és indoárják határon túlról. Tharus , tibeti-burmánok, akik erősen keveredtek az indiánokkal a déli régiókban, Nepál központi Terai régiójának őslakói . Az első dokumentált törzsek Nepálban a kirat népek , akik nagyjából 4000-4500 évvel ezelőtt érkeztek Nepálba Tibetből, és a Katmandu -völgybe és Nepál déli részeibe költöztek, mielőtt az indiai betörő Licchavais máshová kényszerítette őket. Katmandu-völgy Nepál mai déli részein . Más indoárja származású etnikai csoportok később Nepál déli részére vándoroltak az észak-indiai Indo-Gangesz síkságról .

Egy másik lehetőség az első emberek számára, akik Nepált lakják, a Kusunda nép . Hogdson (1847) szerint Nepál legkorábbi lakói talán a kusunda népek voltak, valószínűleg proto-ausztrál származásúak . Stella Kramrisch (1964) megemlíti a predravidiaiak és dravidák fajának aljzatát, akik még a Newars előtt is Nepálban voltak, akik a katmandui völgy ősi lakóinak többségét alkották.

Legendák és ókor

Bár nagyon keveset tudunk Nepál korai történetéről, a legendák és dokumentált utalások messze a Kr. E. Továbbá a történelmi helyszínek, például a Valmiki ashram jelenléte jelzi a szanatana (ókori) hindu kultúra jelenlétét Nepál egyes részeiben abban az időszakban.

A legendás beszámolók szerint Nepál korai uralkodói a Gopālavaṃśi ( Gopal Bansa ) vagy a „tehénpásztor -dinasztia” voltak, akik feltehetően körülbelül öt évszázadon át uralkodtak. Állítólag őket követte a Mahiṣapālavaṃśa vagy " bivalypásztor -dinasztia", amelyet egy Bhul Singh nevű Yadav alapított.

A Shakya klán egy független oligarchikus köztársasági államot hozott létre, amelyet „ Śākya Gaṇarājya ” néven ismertek a késői védikus időszakban (kb. 1000–500 ie. E. ) És a későbbi, úgynevezett második urbanizációs időszakban (i. E. 600–200 ). . Fővárosa Kapilavastu volt , amely vagy a mai Tilaurakotban , Nepálban lehetett . Gautama Buddha (i. E. 6. és 4. század között), akinek tanításai a buddhizmus alapjaivá váltak, a legismertebb Shakya volt. Életében "Siddhartha Gautama" és "Shakyamuni" (Shakyas bölcs) néven ismerték. Śuddhodana , a Śākya Gaṇarājya választott vezetőjének a fia volt .

Kirat -dinasztia

Összefüggésben Kirat dinasztia uralkodó Nepál előtt Licchavi dinasztia és után Mahispal (Ahir) dinasztia ábrázolja különböző kéziratokban. A Sun Koshi és a Tama Koshi folyók közötti területet szülőföldként jelölve kirati királyok listáját a Gopal genealógia is tartalmazza. Kirati király Yalung vagy Yalamber az Avir -dinasztia utolsó királyát, Bhuwansingh -t csatában legyőzve , a völgy rezsimjét vette irányítása alá. Hindu mitológiai szempontból ez az esemény a Dvapara Yuga utolsó szakaszában vagy a Kali Yuga kezdeti szakaszában vagy a Kr. E. A 32, 28 és 29 Kirati király leírása megtalálható a Gopal, a Wene és a Wright genealógia szerint. A kelet és nyugat klasszikusaiban található figyelmeztetések révén a kiranti nép az elmúlt 2000–2500 évben a jelenlegi tartózkodási helyén élt, kiterjedt uralommal, valószínűleg egy időben a Gangesz deltájáig .

Licchavi -dinasztia

A Lichhavi-dinasztia királyai (eredetileg a mai Indiában Vaishaliból származtak ) uralkodtak azon, hogy mi a Katmandu-völgy a mai Nepálban a Kiratok után. Néhány genealógusban és Puránában említik, hogy a "Suryavansi Kshetriyas új rendszert hozott létre a kiratok legyőzésével". A Pashupati Purana megemlíti, hogy "a vaislám mesterei létrehozták saját rendszerüket azzal, hogy édes szavakkal bízták Kiratis -t és legyőzték őket a háborúban". Hasonló összefüggések találhatók „ Himbatkhanda ” -ban is, amely azt is megemlíti, hogy „Vaishali mesterei Kirat legyőzésével kezdtek uralkodni Nepálban”. A különböző genealógiák az utolsó kirati király különböző neveit tartalmazzák. A Gopal genealógia szerint a lichhavík úgy alakították ki uralmukat Nepálban, hogy legyőzték az utolsó kirati királyt, „Khigu” -t, a „Galizot” a nyelv-genealógia szerint, és a „Gasti” -t Wright genealógiája szerint.

A 641 , Songtsen Gampo a tibeti birodalom küld Narendradeva vissza Licchavi egy hadsereg és leigázza Nepál . Nepál és Licchavi egyes részei később a tibeti birodalom közvetlen befolyása alá kerültek.

Simroun -dinasztia

A Simroun, Simroon, Karnat vagy Dev dinasztia egy királyság létrejöttével keletkezett 1097-ben, melynek székhelye a mai Simroungarh , Bara kerületben . A királyság irányította azokat a területeket, amelyek ma Tirhoot vagy Mithila néven ismertek Nepálban és Bihar Indiában. Simroungarh uralkodói a következők voltak:

Nanya Dev, uralkodott 1097-1147 között
Ganga Dev, uralkodott 1147-1187 között
Narsingh Dev, uralkodott 1187-1227 között
Ramsingh Dev, uralkodott 1227-1285 között
Shaktisingh Dev, uralkodott 1285-1295 között
Harisingh Dev, uralkodott 1295-1324 között

1324 -ben Ghiyasuddin Tughlaq megtámadta Simroungarhot, és lerombolta az erődöt. A maradványok még mindig szétszóródtak a Simroungarh régióban. A király, Harisingh Dev észak felé menekült, ahol fia, Jagatsingh Dev feleségül vette özvegy Bhaktapur hercegnőt, Nayak Devit.

Thakuri -dinasztia

A Thakuri királyok uralma

A Thakuri -dinasztia Rajputok voltak . A kasmír krónikában említett Aramudi, a kalhanai Rajatarangini (i. E. 1150) után sok thakuri király uralkodott az ország egyes részein a Kr. U. Raghava Déva állítólag uralkodó dinasztiát alapított 879 -ben, amikor a Lichhavi uralom véget ért. Ennek a fontos eseménynek az emlékére Raghava Déva megkezdte a „nepáli korszakot”, amely 879. október 20 -án kezdődött. Amshuvarma után , aki i. E. 605 -től uralkodott; a thakurisok elvesztették a hatalmat, és csak 869 -ben tudták visszaszerezni.

Gunakama Déva

Raghava Dev király halála után sok thakuri király uralkodott Dél -Nepálban egészen a 12. század közepéig. A 949 és 994 között uralkodó Gunakama Déva megbízta egy nagy faház építését, amelyet egyetlen, Kasthamandapa nevű fa fából építettek . A főváros neve, 'Katmandu', innen származik. Gunakama Déva megalapította Kantipur városát (mai Katmandu). Indra Jatra hagyománya uralkodása idején kezdődött. A Pashupatinath templomtól északra található templomokat ebben az időszakban újították fel.

A Gunakama Dev utódai

Bhola Déva követte Gunakama Dévát. A következő uralkodó Laxmikama Déva volt, aki 1024 és 1040 között uralkodott. Ő építette fel a Laksmi Viharát, és bevezette a kumari imádat hagyományát ; fiatal, serdülő korú lányok, akik az isteni női energia vagy a devi megnyilvánulásai . Utóda fia, Vijayakama Deva lett, aki bevezette a Naga és a Vasuki imádatát . Vijaykama Déva volt e dinasztia utolsó uralkodója. Halála után a Nuwakot thakuri klán elfoglalta Nepál trónját.

Nuwakot Thakuri Kings

Bhaskara Deva, egy thakuri Nuwakotból, Vijayakama Deva utódja lett, és megalapította a Nuwakot-Thakuri uralmat. Állítólag ő építette Navabahalt és Hemavarna Viharát. Bhaskara Déva után ennek a vonalnak négy királya uralkodott az ország felett. Ők voltak Bala Déva, Padma Déva, Nagarjuna Déva és Shankara Déva.

Shankara Déva (i. E. 1067–1080) volt e dinasztia legkiválóbb uralkodója. Megalkotta „Shantesvara Mahadeva” és „Manohara Bhagavati” imázsát. Ő vezette be azt a szokást, hogy Nagapanchami napján a házak ajtajára ragasztják Nagas és Vasuki képeit . Uralkodása idején a buddhisták bosszút álltak a hindu bráhminokon (különösen a shaivizmus hívein) azon károkért, amelyeket korábban a Shankaracharyától kaptak . [Hivatkozás szükséges] Shankara Deva megpróbálta megnyugtatni a buddhisták által zaklatott bráhminokat.

Suryavansi (a Solar -dinasztia)

Bama Deva, Amshuvarma leszármazottja, legyőzte Shankar Deva -t 1080 -ban. Nemesek segítségével elnyomta a Nuwakot-Thankuris-t, és másodszor is helyreállította Nepálban a régi Solar-dinasztia uralmat. Harsha Déva, Bama Déva utódja gyenge uralkodó volt. Nem volt egység a nemesek között, és érvényesültek saját hatáskörükben. Élve ezzel a lehetőséggel, Nanya Deva, a Karnat -dinasztia királya megtámadta Nuwakotot Simraungarhból. A hadsereg sikeresen védekezett és megnyerte a csatát. Nepál.

Shivadeva III

Harsha Déva után a harmadik Shivadeva uralkodott 1099 és 1126 között. Bátor és hatalmas király volt. Megalapította Kirtipur városát, és Pashupatinath templomát arannyal fedte be. Huszonöt paisa érmét mutatott be. Különböző helyeken kutakat, csatornákat és tartályokat is épített.

Sivadeva III után Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III és Vijayakama Deva II irányították Nepált gyors egymásutánban. A történészek különböznek a királyok uralmáról és azok idejéről. A Thakuri -dinasztia bukása után új dinasztiát alapított Arideva vagy Ari Malla, „Malla -dinasztia” néven.

Malla dinasztia

A korai Malla uralom Ari Malával kezdődött a 12. században. Az elkövetkező két évszázadban királysága széles körben kiterjedt, az indiai szubkontinens és Nyugat -Tibet nagy részére, mielőtt szétesett kis fejedelemségekben, amelyeket később Baise Radzsának hívtak .

Jayasthiti Malla , akivel a Katmandu -völgy későbbi Malla -dinasztiáját kezdi, a 18. század végén kezdett uralkodni. A Malla -dinasztia volt a nepáli történelem leghosszabb uralkodó dinasztiája, amely a 12. századtól a 18. századig (kb. 600 év) uralkodott. Ez a korszak a völgyben kiemelkedő a különféle társadalmi és gazdasági reformok miatt, mint például a völgyi emberek szanszkritizálása , új földmérési és elosztási módszerek stb. Ebben a korszakban új művészeti és építészeti formákat vezettek be. Az UNESCO Világörökség részét képező Katmandu -völgyi műemlékeket Malla uralkodása alatt építették. A 14. században, mielőtt Katmandut három fejedelmi államra osztották volna, Aranikót Abhaya Malla kérésére Kínába küldték a művészet és az építészet képviseletének képviseletére, és bevezette Kínába, majd egész Ázsiába a pagoda építészeti stílust . Yaksha Malla unokája Jayasthiti Malla uralkodott a Kathmandu-völgy, amíg majdnem a végén a 15. században. Halála után a völgyet három független királyságra osztották - Katmandu, Bhaktapur és Patan - körülbelül 1484 körül. Ez a felosztás vezette a mallai uralkodókat egymás közötti összecsapásokba és háborúkba a területi és kereskedelmi haszon érdekében. Kölcsönösen gyengítő háborúk fokozatosan gyengült őket, ami megkönnyítette a honfoglalás a völgyet Prithvi Narayan Shah a Gorkha . Az utolsó Malla uralkodók Jaya Prakash Malla , Teja Narasingha Malla és Ranjit Malla Katmanduból, Patan és Bhaktapur voltak.

Shah dinasztia, Nepál egyesítése

Prithvi Narayan Shah király Moharja kelt Saka Era 1685 -ben (CE 1763)

Prithvi Narayan Shah (kb. 1779–1875) Gravha uralkodóházának alapítója, Dravya Shah (1559–1570) kilencedik generációs leszármazottja volt . Prithvi Narayan Shah követte apját, Nara Bhupal Shah -t Gorkha trónjára 1743 -ban. Prithvi Narayan Shah király tisztában volt a völgyi királyságok, valamint a Baise és Chaubise fejedelemségek politikai helyzetével . Előre látta a kis fejedelemségek egyesítésének szükségességét, mint a jövőbeni túlélés sürgős feltételét, és ennek megfelelően helyezte magát a feladat elé.

Helyesen értékelte a helyzetet a dombvidéki fejedelemségek között, és a fejedelemségeket meglehetősen könnyen leigázták. Prithvi Narayan Shah király győzelmi felvonulása a Katmandu és Gorkha között fekvő Nuwakot meghódításával kezdődött 1744 -ben. Nuwakot után stratégiai pontokat foglalt el a Katmandu -völgyet körülvevő dombokon. A völgy kommunikációja a külvilággal így megszakadt. A Kuti -hágó 1756 -os megszállása leállította a völgy Tibet -szel folytatott kereskedelmét. Végül Prithvi Narayan Shah belépett a völgybe. A kiripuri győzelem után Jaya Prakash Malla katmandui király segítséget kért a britektől, az akkori Kelet -indiai Társaság pedig 1767 -ben Kinloch kapitány irányítása alá vonta a katonák kontingensét. A brit haderőt Sindhuliban legyőzte a Gorkhali hadsereg. A britek veresége teljesen szertefoszlatta Jaya Prakash Malla király reményeit. 1768. szeptember 25 -én, amikor Katmandu népe az Indra Jatra ünnepét ünnepelte, a Gorkhali hadsereg bevonult a városba. Prithvi Narayan Shah a palota udvarára ült trónon ült Katmandu királyának, és kijelentette magát a királynak. Jaya Prakash Malának valahogy sikerült megszöknie, és menedéket kapott Patanban. Amikor néhány héttel később Patant elfogták, Jaya Prakash Malla és Tej Narsingh Malla, Patan királya Bhaktapurban menekült, amelyet 1769. november 25 -én elfogtak. A Katmandu -völgyet így Prithvi Narayan Shah király meghódította, aki Katmanduval királlyá nyilvánította magát, mint a Nepál Királyság királyi fővárosát .

Prithvi Narayan Shah király sikeresen összehozta a különböző vallási-etnikai csoportokat egy szabály alá. Szemléletében igazi nacionalista volt, és támogatta a zárt ajtók politikájának elfogadását a britekkel kapcsolatban. Nemcsak társadalmi és gazdasági nézetei vezérelték hosszú ideig az ország társadalmi-gazdasági irányát, hanem a Nepál geopolitikai kontextusában „két gömbölyű gomolygás” képeinek felhasználása képezte az ország külpolitikájának fő irányvonalát a következő évszázadokra.

Nepál királysága

Gorkha szabály

Az öreg király palotája egy dombon Gorkhában

A középkori királyságok közötti évtizedes versengés után a modern Nepál a 18. század második felében egyesült, amikor Prithvi Narayan Shah , a kis Gorkha fejedelemség uralkodója számos független dombmagaságból egységes országot hozott létre.

Prithvi Narayan Shah halála után a Shah dinasztia kiterjesztette királyságát az indiai szubkontinens nagy részére. Között 1788 és 1791 folyamán a kínai-nepáli War , Nepál megszállta Tibetet , és kirabolták Tashilhunpo kolostor a Shigatsében . A kínai Qing-dinasztia Qianlong császára riadtan nevezte ki Fuk'anggan tibeti hadjárat főparancsnokát; Fuk'anggan szerződést írt alá, hogy megvédje csapatait, így döntetlent ért el.

Thapa és Pande dominanciája

1800 után Prithvi Narayan Shah örökösei nem tudták szilárd politikai irányítást fenntartani Nepál felett. A belső zűrzavar időszaka következett. A Nepál és a brit Kelet-indiai Társaság közötti rivalizálás a Nepált és a Brit-Indiát határoló hercegi államok miatt végül az angol-nepáli háborúhoz (1814–16) vezetett, amelyben Nepál jelentős veszteségeket szenvedett a brit fegyverek és lőszerek hiánya miatt. -Indiai erők fejlett fegyverekkel. A Sugauli -békeszerződést 1816 -ban írták alá, amely a nepáli ellenőrzött területek nagy részét átengedte a briteknek. 1860 -ban a nyugati Terai egyes részeit, Naya Muluk (új ország) néven visszaállították Nepálba.

Bhakti Thapa vezeti a Gorkha embereket az angol-nepáli háborúban

A négy nemes család nagyrészt részt vett a királyság aktív politikájában: a sah uralkodók , a thapák , a basnyatok és a pandák a Rana -dinasztia felemelkedése előtt . A 18. század elejétől a közepéig a thapák és a pandák rendkívüli erőfölényben voltak a nepáli darbar politikával szemben, vagy pedig egymással versengve a központi hatalomért.

Rana uralkodik

E dinasztia első uralkodója Jung Bahadur Rana volt. A rana uralkodók " Shree Teen " és " Maharaja " címet kaptak , míg a shah királyok " Shree Panch " és " Maharajadhiraja " voltak. Jung Bahadur kodifikálta a törvényeket és korszerűsítette az állam bürokráciáját. Az 1846 -os puccs során Jung Bahadur és Ranodip Singh unokaöccsei meggyilkolták Ranodip Singh -t és Jung Bahadur fiai, felvették Jung Bahadur nevét és átvették Nepál irányítását. Kilenc Rana uralkodó töltötte be a miniszterelnöki örökös hivatalt. Valamennyien stílusos (önjelölt) Lamjung és Kaski maharadzsa volt .

A Rana rezsim, a szorosan központosított önkényuralom , politikáját folytatta Nepál elszigetelését a külső hatásoktól. Ez a politika segítette Nepált függetlenségének megőrzésében a brit gyarmati korszakban, de akadályozta az ország gazdasági fejlődését és modernizációját is. A rangok határozottan britbarátok voltak, és az 1857-es indiai lázadás idején, majd később mindkét világháborúban segítették a briteket . Ugyanakkor a kínai állítások ellenére a britek a nepáli függetlenséget támogatták a huszadik század elején. 1923 decemberében Nagy -Britannia és Nepál hivatalosan aláírta az " örök békéről és barátságról szóló szerződést", amely felváltja az 1816 -os Sugauli Szerződést, és a katmandui brit lakost követnek minősíti.

Nepálban 1924 -ben szüntették meg a rabszolgaságot Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana miniszterelnöksége alatt .

A németek Lengyelországba való bevonulását követően a Nepál Királyság 1939. szeptember 4 -én hadat üzent Németországnak . Miután Japán belépett a konfliktusba, a nepáli hadsereg tizenhat zászlóalja harcolt a burmai fronton . A katonai támogatás mellett Nepál fegyverekkel, felszereléssel, valamint több százezer font teával, cukorral és nyersanyagokkal, például fával járult hozzá a szövetségesek háborús erőfeszítéseihez .

1951 -es forradalom

Az 1951 -es forradalom akkor kezdődött, amikor az elégedetlenség kezdett feltűnni a rana család uralma ellen azon kevés művelt ember közül, akik különböző dél -ázsiai iskolákban és főiskolákon tanultak, valamint a rana -n belülről is, akik közül sokan az uralkodó Rana -n belül marginalizálódtak. hierarchia. A száműzetésben élő nepáliak közül sokan aktívan részt vettek az indiai függetlenségi harcban, és Nepált is fel akarták szabadítani az autokratikus rana megszállás alól. Az olyan politikai pártokat, mint a Praja Parishad és a nepáli kongresszus , már száműzetésben olyan vezetők alkották, mint a BP Koirala , Ganesh Man Singh , Subarna Sumsher Rana , Krishna Prasad Bhattarai , Girija Prasad Koirala és sok más hazafias beállítottságú nepáli, akik sürgetik a katonaságot és Nepál népszerű politikai mozgalma az autokratikus Rana rezsim megdöntésére. A nepáli kongresszus katonai szárnyat is létrehozott a nepáli kongresszus felszabadító hadseregében . A rangok által kivégzett prominens mártírok között, akik az ügyért haltak meg, voltak Dharma Bhakta Mathema , Shukraraj Shastri , Gangalal Shrestha és Dasharath Chand, akik a Praja Parisad tagjai voltak. Ennek a zűrzavarnak az lett a tetőpontja, hogy Tribhuvan király , Prithvi Narayan Shah közvetlen leszármazottja 1950 -ben elmenekült "palotabörtönéből" Indiába, érintve a Rana adminisztráció elleni fegyveres lázadást . Ez végül azzal végződött, hogy a sah család ismét hatalomra került, és egy nem-rana miniszterelnököt neveztek ki a Delhi-kompromisszum aláírt háromoldalú megállapodás nyomán . A kvázi alkotmányos uralom időszaka következett, amely során az uralkodó az újonnan induló politikai pártok vezetőinek asszisztálásával kormányozta az országot. Az 1950 -es évek folyamán erőfeszítéseket tettek Nepál alkotmányának megalkotására, amely brit modell alapján reprezentatív kormányformát hoz létre. Megalakult egy 10 tagú kabinet Mohan Shumsher miniszterelnök vezetésével , a Rana család 5 tagjával és a nepáli kongresszus 5 tagjával. Ez a kormány alkotmányt dolgozott ki, az úgynevezett „Ideiglenes kormánytörvény”, amely Nepál első alkotmánya volt. Ennek a kormánynak azonban nem sikerült konszenzusban dolgoznia, mivel a ranaiak és a kongresszusi képviselők soha nem voltak jó viszonyban. Így a király 1951. november 16 -án Matrika Prasad Koirala alatt 14 miniszterből álló új kormányt alakított , amelyet később feloszlattak.

Királyi puccs Mahendra királytól

Az első demokratikus választásokat 1959 -ben tartották , és a BP Koiralat választották miniszterelnöknek. De a parlamenti demokráciát kudarcnak nyilvánítva, Mahendra király 18 hónappal később, 1960 -ban királyi puccsot hajtott végre. Elbocsátotta a megválasztott Koirala -kormányt, kijelentette, hogy Nepálban "párt nélküli" rendszer fog uralkodni, és 1960. december 16 -án új alkotmányt hirdetett ki. Ezt követően a választott miniszterelnököt, parlamenti képviselőket és több száz demokratikus aktivistát letartóztatták.

Az új alkotmány létrehozott egy "párt nélküli" Panchayat rendszert, amelyet Mahendra király demokratikus, a nepáli hagyományokhoz közelebb álló kormányzati formának tartott. Piramisszerkezetként, a falusi gyűlésekről a Rastriya Panchayatra haladva , a Panchayat rendszer alkotmányosította az uralkodó abszolút hatalmát, és megtartotta a királyt államfőként, kizárólagos felhatalmazással minden kormányzati intézmény felett, beleértve a kabinetet (minisztertanácsot) és a parlament. Az egy állam-egy nyelv lett a nemzeti politika annak érdekében, hogy megvalósítsák az államok egyesítését, egyesítve a különböző etnikai és regionális csoportokat egyetlen nepáli nacionalista kötelékké. Az 1967 -ben indított Vissza a faluba kampány ( nepáli : गाउँ फर्क अभियान ) a Panchayat rendszer egyik fő vidékfejlesztési programja volt.

Mahendra királyt 1972 -ben 27 éves fia, Birendra király követte . Az 1979-es diákdemonstrációk és a rezsimellenes tevékenységek közepette Birendra király nemzeti népszavazást hirdetett Nepál kormányának jellegéről; vagy a Panchayat rendszer folytatása a demokratikus reformokkal együtt, vagy egy többpárti rendszer létrehozása. A népszavazást 1980 májusában tartották , és a Panchayat rendszer szűk győzelmet aratott. A király végrehajtotta az ígért reformokat, beleértve a miniszterelnök kiválasztását Rastriya Panchayat által.

Többpárti demokrácia

A vidéki emberek azt várták, hogy érdekeik jobban képviseltetik magukat a parlamenti demokrácia 1990 -es elfogadása után. A nepáli kongresszus az Egyesült Baloldali Front támogatásával döntött egy határozott agitációs mozgalom, a Jana Andolan elindításáról , amely arra kényszerítette a monarchiát, hogy elfogadja az alkotmányos reformokat és többpárti parlamentet hoz létre. 1991 májusában Nepálban tartották közel 50 év óta az első parlamenti választásokat . A nepáli kongresszus a 205 mandátumból 110 -et nyert, és megalakította 32 év első választott kormányát.

Polgári sztrájkok

1992 -ben, a gazdasági válság és a káosz helyzetében, az új kongresszusi kormány politikájában bekövetkezett változások következtében az árak spirálba lendültek, a radikális baloldal fokozta politikai agitációját. A különböző csoportok közös népi agitációs bizottságot hoztak létre. A általános sztrájkot hívták április 6. erőszakos események bekövetkezése előestéjén a sztrájk. A Közös Népi Agitációs Bizottság 30 perces „lámpaoltást” kért a fővárosban, és a Bir kórházon kívül erőszak tört ki, amikor az aktivisták megpróbálták érvényesíteni a „lámpákat”. Április 6 -án hajnalban összecsapások a sztrájkaktivisták és a rendőrök között, a Lalitpur -i Pulchowk -i rendőrőrsön kívül , két aktivista életét vesztette . Később a nap folyamán az Agitációs Bizottság tömeggyűlését a fővárosban, Katmanduban , Tundikhelben megtámadták a rendőrök. Ennek következtében zavargások törtek ki, és felgyújtották a nepáli távközlési épületet; a rendőrség tüzet nyitott a tömegre, több ember meghalt. A Nepáli Emberi Jogi Szervezet becslése szerint 14 személy, köztük több bámészkodó halt meg a rendőrség tüzelésében.

Amikor az ígért földreformok nem jelentek meg, egyes kerületekben az emberek szervezni kezdték saját földreformjukat, és hatalmat szereztek az életük felett az uzsorás földesurakkal szemben. Ezt a mozgalmat azonban a nepáli kormány elfojtotta, a " Romeo -hadművelet " és a "Kilo Sera II hadművelet" során, amelyek a harc számos vezető aktivistájának életét vették igénybe. Ennek eredményeként ennek az elnyomásnak sok tanúja radikalizálódott.

Nepáli polgárháború

1997 márciusában a Kommunista Párt Nepál (maoista) megkezdte egy ajánlatot, hogy cserélje ki a parlamentáris monarchia egy új népi demokratikus köztársaság, egy maoista forradalmi stratégia az úgynevezett népi háborút , ami a nepáli polgárháború . Dr. Baburam Bhattarai és Pushpa Kamal Dahal (más néven "Prachanda") vezetésével a felkelés Nepál öt körzetében kezdődött: Rolpa , Rukum , Jajarkot , Gorkha és Sindhuli . A Nepáli Kommunista Párt (maoista) ideiglenes "népi kormányt" hozott létre kerületi szinten több helyen.

2001. június 1-jén Dipendra herceg lövöldözni kezdett , és megölte a királyi család 9 tagját, köztük Birendra királyt és Aishwarya királynőt , mielőtt lelőtte magát. Túlélése miatt ideiglenesen király lett, mielőtt belehalt sebeibe, majd Gyanendra herceg (Birendra király testvére) örökölte a trónt, a hagyományoknak megfelelően. Eközben a lázadás fokozódott, és 2002 októberében a király ideiglenesen leváltotta a kormányt, és teljes mértékben átvette az irányítást. Egy héttel később újra kinevezett egy másik kormányt, de az ország még mindig nagyon instabil volt.

Egy család egy maoista irányítású völgyben, 2005

Az instabil kormányok és a Katmandu -völgy 2004 augusztusában bekövetkezett ostroma ellenére a monarchia támogatottsága csökkenni kezdett. 2005. február 1 -jén Gyanendra király elbocsátotta az egész kormányt, és teljes végrehajtó hatalmat vállalt, és rendkívüli állapotot hirdetett a forradalom felszámolására. A politikusokat házi őrizetbe helyezték, megszüntették a telefon- és internetvonalakat, és súlyosan korlátozták a sajtószabadságot.

A király új rendszere kevés előrelépést tett a felkelők elnyomására irányuló célkitűzésében. A 2006 februári önkormányzati választásokat az Európai Unió "visszalépésnek nevezte a demokrácia érdekében", mivel a nagy pártok bojkottálták a választásokat, és néhány jelöltet a hadsereg kényszerített arra, hogy induljon. 2006 áprilisában a katmandui sztrájkok és utcai tüntetések arra kényszerítették a királyt, hogy helyezze vissza a parlamentet. Egy hétpárti koalíció újra kezébe vette a kormány irányítását, és megfosztotta a királyt a hatalmától. 2007. december 24 -én hét párt, köztük a volt maoista lázadók és a kormányzó párt megállapodtak a monarchia felszámolásában és Nepál szövetségi köztársasággá nyilvánításában. A 2008. április 10 -i választásokon a maoisták egyszerű többséget szereztek, azzal a kilátással, hogy kormányt alakítanak a javasolt „Nepáli Köztársaság” irányítására.

Szövetségi Demokratikus Köztársaság

2008. május 28-án az újonnan megválasztott alkotmányozó gyűlés Nepált Szövetségi Demokratikus Köztársasággá nyilvánította, megszüntetve a 240 éves monarchiát. A monarchia felszámolására irányuló indítványt óriási többség fogadta el: a közgyűlésben jelen lévő 564 képviselő közül 560 szavazott az indítványra, míg 4 képviselő ellene. 2008. június 11 -én a leváltott Gyanendra király elhagyta a palotát. Ram Baran Yadav , a nepáli kongresszus tagja lett a Nepáli Szövetségi Demokratikus Köztársaság első elnöke 2008. július 23 -án . Hasonlóképpen, az Alkotmányozó Közgyűlés 2008. augusztus 15 -én a nepáli egyesített kommunista párt (maoista) Pushpa Kamal Dahal -t (Prachanda) választotta a köztársaság első miniszterelnökévé , előnyben részesítve őt a nepáli kongresszus Sher Bahadur Deuba -val szemben.

Miután a határidő előtt nem sikerült alkotmányt alkotni, a kormány 2012. május 28 -án feloszlatta a meglévő alkotmányozó gyűlést, és új ideiglenes kormányt alakítottak Nepál főbírája , Khil Raj Regmi elnöksége alatt . A 2013. novemberi alkotmányozó országgyűlési választásokon a nepáli kongresszus szerezte meg a szavazatok legnagyobb részét, de nem sikerült többséget szerezni. A CPN (UML) és a nepáli kongresszus tárgyalásokat folytatott a konszenzusos kormány létrehozásáról, és Sushil Koiralat , a nepáli kongresszust választották miniszterelnöknek. Az alkotmány Nepál végül elfogadott szeptember 20-án 2015-ig.

Április 25-én 2015-ben, a pusztító földrengés a pillanat nagyságát 7,8 M _w megölt közel 9000 embert, és megsérült közel 22.000. Az 1934 -es nepáli -bihari földrengés óta ez volt a legsúlyosabb természeti katasztrófa az országban . A földrengés lavinát is kiváltott a Mount Everesten , megölve 21. A Katmandu-völgyben lévő évszázados épületek, köztük az UNESCO Világörökség része , megsemmisültek. Nagy utórengés történt 2015. május 12 -én, 12: 50 -kor , nyugati idő szerint 7,3 nagyságú (M _w ) nyomatékkal , több mint 200 embert ölt meg, és több mint 2500 -an megsérültek az utórengés következtében, és sokan hajléktalanok maradtak. Ezek az események súlyos humanitárius válsághoz vezettek, amely hatással volt a földrengés utáni újjáépítésre.

Tiltakozások az alkotmány miatt

Az olyan kisebbségi etnikai csoportok, mint Madhesi és Tharu, erőteljesen tiltakoztak a 2015. szeptember 20 -án életbe lépett alkotmány ellen. Rámutattak, hogy aggályaikat nem vették figyelembe, és a dokumentumban kevés kifejezett védelmet nyújtanak etnikai csoportjaik számára. Legalább 56 civil és 11 rendőr halt meg az alkotmány elleni összecsapásokban. A madhesi tiltakozásokra válaszul India felfüggesztette a létfontosságú ellátást a part menti Nepálba , a bizonytalanságra és a határ menti területeken elkövetett erőszakra hivatkozva. Nepál akkori miniszterelnöke, Sharma Oli KP nyilvánosan megvádolta Indiát a blokád miatt, amely embertelenebbnek, mint háborúnak nevezte a cselekményt. India tagadta a blokád végrehajtását. A blokád megfojtotta nemcsak a kőolaj, hanem a gyógyszerek és a földrengés -enyhítő anyagok importját is. Az akkori ENSZ főtitkára , Ban Ki-moon , azt állította, hogy a tagadás a kőolaj és az orvostudomány Nepálba megsértették az emberi jogokat, hozzátéve, hogy a humanitárius válság.

2017 -től napjainkig

2017 júniusában a nepáli kongresszus vezetőjét, Sher Bahadur Deubát választották meg Nepál 40. miniszterelnökévé, aki a miniszterelnök és a CPN (maoista központ) elnöke, Pushpa Kamal Dahal lett . Deuba korábban 1995 és 1997 között, 2001 és 2002 között, valamint 2004 és 2005 között volt miniszterelnök. 2017 novemberében Nepálban tartották az első általános választásokat a polgárháború befejezése és a monarchia felszámolása óta. A fő alternatívák a centrista Nepáli Kongresszusi Párt és a volt maoista lázadók szövetsége és a kommunista UML párt voltak. A választásokat a kommunisták szövetsége nyerte meg, az UML vezetője, Khadga Prasad Sharma Oli pedig 2018 februárjában esküdött le új miniszterelnökként. Korábban 2015 -től 2016 -ig volt miniszterelnök. 2021 júliusában Oli miniszterelnököt Sher Bahadur Deuba váltotta fel az alkotmányos válság után.

Lásd még

Hivatkozások

Források

Michaels, Axel és mtsai. "Nepáli történelem európai tapasztalatban: Esettanulmány a transzkulturális történetírásban." Történelem és elmélet 55,2 (2016): 210–232.
Garzilli, Enrica, "Szanszkrit levél, amelyet Sylvain Lévi írt 1923 -ban Hemarāja Śarmā -nak, néhány eddig ismeretlen életrajzi megjegyzéssel együtt (Kulturális nacionalizmus és internacionalizmus a 21. század első felében. Híres indológusok írnak Nepál Raj Gurujának - nem . 1), a nepáli-német kézirat-megőrzési projekt mintegy 30 évének emlékkötetében . Journal of the Nepal Research Center , XII (2001), Kathmandu, szerk. A. Wezler H. Haffner, A. Michaels közreműködésével , B. Kölver, MR Pant és D. Jackson, 115–149.
Garzilli, Enrica, "Strage a palazzo, movimento dei Maoisti e crisi di Governabilità in Nepál", Asia Major 2002 , 143–160.
Garzilli, Enrica, "Il nuovo Stato del Nepal: il difficile cammino dalla monarchia assoluta alla Democrazia", Asia Major 2005-2006 , 229–251.
Garzilli, Enrica, "Il Nepal da monarchia a stato federale", Asia Major 2008 , 163–181.
Garzilli, Enrica, "La fine dell'isolamento del Nepal, la costruzione della sua identità politica e delle sue alleanze regionali" az ISPI -ben: Istituto per gli Studi di Politica Internazionali , CVII (2008. nov.), 1–7.
Garzilli, Enrica, "Le elezioni dell'Assemblea Costituente ei primi mesi di Governo della Repubblica Democratica Federale del Nepal", Ázsiában Maior 2010 , 115–126.
Garzilli, Enrica, "Nepál, la difficile costruzione della nazione: un paese senza Costituzione e un parlamento senza primo ministro", Ázsiában Maior 2011 , 161–171.
Garzilli, Enrica, "The Interplay between Gender, Religion and Politics, and the New Violence against Women in Nepál", J. Dragsbæk Schmidt és T. Roedel Berg (szerk.), Gender, Social Change and the Media: Perspective from Nepál , University of Aalborg and Rawat Publications, Aalborg-Jaipur: 2012, 27–91.
Garzilli, Enrica, "Nepál, stallo politico e lentezze nella realizzazione del processo di pace e di riconciliazione", Ázsiában Maior 2012 , 213–222 .
Garzilli, Enrica, "Szanszkrit levél, amelyet Sylvain Lévy írt 1925 -ben Hemarāja Śarmā -nak, néhány eddig ismeretlen életrajzi megjegyzéssel együtt (Kulturális nacionalizmus és internacionalizmus a 20. század első felében - Híres indológusok írnak Nepál Raj Gurujának - No. 2) ", az Indológiai tanulmányok történetében. A 12. szanszkrit Világkonferencia előadásai Kt. 11,2 , szerk. K. Karttunen, P. Koskikallio és A. Parpola, Motilal Banarsidass és Helsinki Egyetem, Delhi 2015, 17–53.
Garzilli, Enrica, "Nepál 2013-2014: Breaking the Political Impater", Ázsiában Maior 2014 , 87–98.
Tiwari, Sudarshan Raj (2002). A tégla és a bika: Beszámoló Handigaunról, Nepál ősi fővárosáról . Himal könyvek. ISBN 99933-43-52-8 .
Kayastha, Chhatra Bahadur (2003). Nepál szanszkriti: Samanyajnan . Nepáli szanszkriti. ISBN 99933-34-84-7 .
Stiller, Ludwig (1993): Nepál: egy nemzet növekedése , HRDRC, Kathmandu, 1993, 215pp.

Külső linkek

Nepál: Történelmi tanulmány egy hindu királyságról (angolul és franciául)
Nepál története

Languages

In other projects