Ázsia története - History of Asia

A történelem Ázsia lehet tekinteni, mint a kollektív történelem több elkülönülő jogosult part menti régiókban, mint Kelet-Ázsiában , Dél-Ázsiában , Délkelet-Ázsia és a Közel-Keleten összekapcsolt belső tömege az eurázsiai sztyeppe . További részletekért lásd a Közel -Kelet története és a Dél -ázsiai történelem vázlata című részt .

A part menti periféria volt a világ legkorábbi ismert civilizációinak és vallásának otthona, és mindhárom régió korai civilizációt fejlesztett ki termékeny folyóvölgyek körül. Ezek a völgyek termékenyek voltak, mert a talaj gazdag volt, és sok gyökérnövényt képes elviselni. A mezopotámiai , indiai és kínai civilizációk sok hasonlóságot mutattak, és valószínűleg olyan technológiákat és ötleteket cseréltek, mint a matematika és a kerék. Más fogalmak, mint például az írás, valószínűleg minden területen egyedileg alakultak ki. Ezeken az alföldeken városok, államok, majd birodalmak alakultak ki.

A sztyepp régióban régóta éltek nomád nomádok, és a középső pusztákról elérhették az ázsiai kontinens minden területét. A kontinens északi része, amely Szibéria nagy részét lefedi , a sztyepp nomádok számára sem volt elérhető a sűrű erdők és a tundra miatt . Ezek a területek Szibériában nagyon ritkán lakottak voltak.

A központot és a perifériát hegyek és sivatagok választották el egymástól. A Kaukázus , a Himalája , a Karakum -sivatag és a Góbi -sivatag olyan akadályokat alkotott, amelyeket a pusztai lovasok csak nehezen tudtak átlépni. Míg technológiailag és kulturálisan a városlakók fejlettebbek voltak, katonailag alig tudtak védekezni a sztyepp lovas hordái ellen. Az alföldön azonban nem volt elegendő nyílt gyep, hogy eltartson egy nagy lóerőt. Így a Közel -Keleten államokat meghódító nomádok hamarosan kénytelenek voltak alkalmazkodni a helyi társadalmakhoz.

Az iszlám elterjedése hullámzott az iszlám aranykorban és a timurid reneszánszban , amelyek később befolyásolták az iszlám puskaporbirodalmak korát .

Ázsia története a világ más részein tapasztalt jelentős fejleményeket, valamint eseményeket tartalmaz, amelyek érintették ezeket a régiókat. Ide tartozik a Selyemút kereskedelme , amely kultúrákat, nyelveket, vallásokat és betegségeket terjeszt az egész afro-eurázsiai kereskedelemben. Egy másik jelentős előrelépés a puskapor újítása volt a középkori Kínában, amelyet később a puskapor -birodalmak fejlesztettek ki, főként a mogulok és a szafavidák , ami fejlett hadviseléshez vezetett a fegyverek használatával.

Őstörténet

Rakesh Tewari régész jelentése az indiai Lahuradewáról, az indiai Lahuradewáról szóló jelentésben új, C14 -es időpontokat mutat, amelyek i. E. 9000 és 8000 között mozognak a rizzsel kapcsolatban, így Lahuradewa a legkorábbi neolitikus lelőhely egész Dél -Ázsiában.

Az őskori Beifudi hely közelében Jihszien a Hebei tartomány, Kína, amely emlékei kultúra egyidős Cishan és Xinglongwa kultúrák körülbelül 8000-7000 BCE, neolit kultúrák keletre a Taihang hegység , töltő régészeti különbség a két észak-kínai kultúrában . A teljes feltárt terület több mint 1200 négyzetméter, és a helyszínen a neolit ​​leletek gyűjtése két fázisból áll.

Mintegy 5500 BCE a Halafian kultúra megjelent Libanon , Izrael , Szíria , Anatólia és Észak Mezopotámia alapuló dryland mezőgazdaságban.

Dél -Mezopotámiában Sumer és Elam hordalékos síkságai voltak . Mivel kevés csapadék esett, öntözőrendszerekre volt szükség. Az Ubaid kultúra i. E. 5500 -tól virágzott.

Ősi

Bronzkor

A kalkolitikus időszak (vagy rézkor) i. E. 4500 körül kezdődött, majd a bronzkor i. E. 3500 körül kezdődött, és felváltotta az újkőkori kultúrákat.

Az Indus -völgyi civilizáció (IVC) bronzkori civilizáció volt (i. E. 3300–1300; érett korszak: i. E. 2600–1900), amelynek központja többnyire az indiai szubkontinens nyugati részén volt; úgy tartják, hogy ebben a civilizációban a hinduizmus korai formáját mutatták be. Ennek a civilizációnak a nagyvárosai közé tartozik Harappa és Mohenjo-Daro , amelyek magas szintű várostervezéssel és művészettel rendelkeztek. Ezeknek a régióknak az i. E. 1700 körüli pusztulásának oka vitatható, bár a bizonyítékok azt sugallják, hogy azt természeti katasztrófák (különösen az árvizek) okozták. Ez a korszak Indiában a védikus időszakot jelöli , amely nagyjából i. E. 1500 -tól 500 -ig tartott. Ebben az időszakban alakult ki a szanszkrit nyelv és íródtak a Védák , epikus himnuszok, amelyek istenekről és háborúkról meséltek. Ez volt az alapja a védikus vallásnak, amely végül kifinomult és hinduizmussá fejlődött .

Kína és Vietnam is a fémmegmunkálás központja volt. Az újkőkorban nyúlik vissza az első bronz dob, amelyet Dong Son dobnak hívnak Vietnamban és Dél -Kínában. Ezek a vietnami Dong Son kultúra őskori kultúrájához kapcsolódnak. Song Da bronz dobfelület, Dong Son kultúra, Vietnam

Ban Chiangban, Thaiföldön (Délkelet -Ázsia) bronz leleteket fedeztek fel i. E. 2100 -ban.

Nyaungganban burmai bronzszerszámokat tártak fel kerámiával és kőből készült tárgyakkal együtt. A randevúzás jelenleg is széles körben elterjedt (i. E. 3500–500).

Vas- és tengelykor

A vaskorban a vasszerszámok, fegyverek és páncélzatok széles körben elterjedtek Ázsia nagy civilizációiban.

Közel-Kelet

A Achaemenid dinasztia a Perzsa Birodalom által alapított Nagy Kürosz , uralkodott egy olyan terület, Görögország és Törökország a Indus folyó és Közép-Ázsiában a 6. évben a 4. századi ie. A perzsa politika magában foglalta a toleranciát más kultúrákkal szemben, erősen központosított kormányzatot és jelentős infrastrukturális fejlesztéseket. Később, Nagy Dareiosz uralma alatt a területeket integrálták, bürokráciát fejlesztettek ki, a nemességeket katonai tisztségekhez rendelték, az adó beszedését gondosan megszervezték, és a kémeket használták a regionális tisztviselők lojalitásának biztosítására. Perzsia elsődleges vallása ebben az időben a zoroasztrizmus volt , amelyet Zoroaster filozófus fejlesztett ki . Ez bevezette a térségben az egyistenhit korai formáját . A vallás megtiltotta az állatáldozatot és a bódító szerek használatát a rituálékban; és bevezette a lelki üdvösség fogalmát a személyes erkölcsi cselekvés, a végidő , valamint az általános és különös ítélet útján a mennyországgal vagy a pokollal . Ezek a fogalmak erősen befolyásolnák a későbbi császárokat és tömegeket. Ennél is fontosabb, hogy a zoroasztrizmus fontos előfutára lenne az olyan ábrahám vallásoknak , mint a kereszténység, az iszlám vagy a judaizmus. A Perzsa Birodalom sikeresen megteremtette a békét és a stabilitást az egész Közel -Keleten, és nagy hatással volt a művészetre, a politikára (a hellenisztikus vezetőket érintve) és a vallásra.

Nagy Sándor az i . E. 4. században meghódította ezt a dinasztiát, létrehozva a rövid hellenisztikus időszakot . Nem tudta megteremteni a stabilitást, és halála után Perzsia kis, gyenge dinasztiákba tört, beleértve a Szeleukida Birodalmat , majd a Pártus Birodalmat . A klasszikus kor végére Perzsa újraszilárdult a Szászánida Birodalomba , más néven második Perzsa Birodalomba.

A Római Birodalom később Nyugat -Ázsia egyes részeit irányította. A perzsa Szeleukida , Pártus és Szászanida dinasztiák évszázadokig uralták Nyugat -Ázsiát.

India

A Maurya és a Gupta birodalmat India aranykorának nevezik, és a tudomány, a technológia, a művészet, a vallás és a filozófia területén kiterjedt találmányok és felfedezések jellemezték, amelyek kikristályosították az úgynevezett indiai kultúra elemeit. Az indiai szubkontinensen indult hinduizmus és buddhizmus vallása fontos hatással volt Dél-, Kelet- és Délkelet-Ázsiára.

I. E. 600 -ig Indiát 17 regionális államra osztották, amelyek időnként összevesztek egymással. 327 -ben Nagy Sándor Indiába érkezett azzal a vízióval, hogy meghódítja az egész világot. Átkelt India északnyugati részén, és létrehozta Bactria tartományt, de nem tudott tovább lépni, mert hadserege vissza akart menni a családjukhoz. Röviddel azelőtt a katona Chandragupta Maurya elkezdte átvenni az irányítást a Gangesz folyón, és hamarosan megalapította a Maurya Birodalmat . A Maurya Birodalom (szanszkritul: मौर्य राजवंश, Maurya Rājavaṃśa) az ókori Indiában földrajzilag kiterjedt és erőteljes birodalom volt, amelyet a Mauryan dinasztia uralkodott 321-185 között. A maga korában ez volt a világ egyik legnagyobb birodalma, amely a Himalájáig terjedt északon, a mai Assam keleti részén, valószínűleg a modern Pakisztánon túl nyugaton, és elcsatolta Balocsisztánt és a mai Afganisztán legnagyobb részét mértékét. Mauryan birodalmától délre volt a Tamilakam, egy független ország, amelyet három dinasztia, a Pandyans , Cholas és Cheras uralt . A Chandragupta által létrehozott kormányt egy autokratikus király vezette, aki elsősorban a katonaságra támaszkodott, hogy érvényesítse hatalmát. Alkalmazta a bürokrácia alkalmazását, és még egy postai szolgáltatást is támogatott. Chandragupta unokája, Ashoka nagymértékben kiterjesztette a birodalmat azzal, hogy meghódította a mai India nagy részét (kivéve a déli csúcsot). Végül azonban áttért a buddhizmusra, és békés életet kezdett, ahol egész Indiában népszerűsítette a vallást és a humánus módszereket. A Maurya Birodalom hamarosan Ashoka halála után szétesik, és északnyugat felől a Kushan hódítók meghódították, létrehozva a Kushan Birodalmat . A buddhizmusra való áttérésük miatt a vallást idegenekkel hozták kapcsolatba, ezért népszerűsége visszaesett.

A Kushan Birodalom i. Sz. 220 -ra szétesik, és újabb politikai zűrzavart okoz Indiában. Majd 320 -ban létrehozták a Gupta Birodalmat (szanszkritul: गुप्त राजवंश, Gupta Rājavanśha), és kiterjedtek az indiai szubkontinens nagy részére. A Maharaja Sri-Gupta által alapított dinasztia egy klasszikus civilizáció mintája volt. A Gupta királyok elsősorban a helyi vezetők és családok tárgyalásai, valamint a stratégiai vegyes házasság révén egyesítették a területet. Uralmuk kevesebb területet ölelt fel, mint a Maurya Birodalom, de a legnagyobb stabilitást hozta létre. 535 -ben a birodalom véget ért, amikor Indiát elfoglalták a hunok .

Klasszikus Kína

Zhou dinasztia

Ie 1029 óta a Zhou dinasztia ( kínai :周朝; pinyin : Zhōu Cháo ; Wade – Giles : Chou Ch'ao) [tʂóʊ tʂʰɑ̌ʊ] ), létezett Kínában, és ie 258 -ig fog tartani . A Zhou -dinasztia feudális rendszert alkalmazott azzal, hogy hatalmat adott a helyi nemességnek, és lojalitásukra támaszkodva nagy területének irányítása érdekében. Ennek eredményeképpen a kínai kormány ekkor hajlamos volt nagyon decentralizáltnak és gyengének lenni, és a császár gyakran keveset tehetett a nemzeti kérdések megoldása érdekében. Mindazonáltal a kormány megtarthatta pozícióját a Mennyei Mandátum megalkotásával, amely létrehozhat egy császárt, aki isteni választott uralkodásra. A Zhou ezenkívül elriasztotta azelőző korszakok emberáldozatát , és egységesítette a kínai nyelvet . Végül a Zhou kormány arra ösztönözte a telepeseket, hogy költözzenek a Jangce völgyébe, és ezzel létrehozzák a kínai Közép -Királyságot.

De i. E. 500 -ra politikai stabilitása hanyatlani kezdett az ismétlődő nomád támadások és a harcoló fejedelmekből és családokból eredő belső konfliktusok miatt. Ezt csökkentette a sok filozófiai mozgalom, kezdve Konfuciusz életével . Az idősebbek és az állam tiszteletére vonatkozó filozófiai írásait ( konfucianizmusnak nevezik ) később a Han dinasztiában népszerűen használták. Ezen túlmenően Laozi taoizmus -felfogása , beleértve a yin -jang -t , valamint a természet és az univerzum veleszületett kettősségét és egyensúlyát, népszerűvé vált ebben az időszakban. Ennek ellenére a Zhou -dinasztia végül felbomlott, amikor a helyi nemesek nagyobb hatalomra tettek szert, és konfliktusuk a háborúzó államok periódusává vált , ie 402 -től 201 -ig.

Qin -dinasztia

Végül egy vezető került a csúcsra, Qin Shi Huang ( kínaiul :始 皇帝, Shǐ Huángdì ), aki megdöntötte az utolsó Zhou császárt és megalapította a Qin -dinasztiát. A Qin -dinasztia (kínaiul: 秦朝; pinyin: Qín Cháo) volt a császári Kína első uralkodó dinasztiája, i. E. 221 és 207 között. Az új császár felszámolta a feudális rendszert, és közvetlenül kinevezett egy olyan bürokráciát, amely tőle függ a hatalomért. Huang császáriak zúzott bármely regionális ellenállás, és elősegítette a kínai birodalom bővülő le a Dél-Kínai-tenger és Észak- Vietnam . A nagyobb szervezet egységes adórendszert, országos népszámlálást, szabályozott útépítést (és szekér szélességet), szabványos méréseket, szabványos pénzverést és hivatalos írott és beszélt nyelvet hozott. A további reformok közé tartoztak az új öntözési projektek, a selyemgyártás ösztönzése és (a leghíresebb) a Kínai Nagy Fal építésének kezdete - amelynek célja, hogy elkerülje a nomád portyázókat, akik folyamatosan borzolták a kínai népet. Shi Huang azonban hírhedt volt zsarnoksága miatt, és arra kényszerítette a munkásokat, hogy megépítsék a falat, súlyos adókat rendeltek el, és szigorúan megbüntettek minden ellenzőt. Elnyomta a konfuciánusokat és előmozdította a törvényességet , azt az elképzelést, hogy az emberek eredendően gonoszak, és hogy erős, erőteljes kormányra van szükség az irányításukhoz. A törvényesség reális, logikus nézeteket árasztott, és komolytalannak utasította el a művelt beszélgetés örömeit. Mindezek miatt Shi Huang rendkívül népszerűtlenné vált az emberek körében. Ahogy a Qin gyengülni kezdett, a különböző frakciók harcolni kezdtek Kína irányításáért.

Han dinasztia

A Han -dinasztia (egyszerűsített kínai: 汉朝; hagyományos kínai: 漢朝; pinyin: Hàn Cháo; i. E. 206 - 220) - Kína második császári dinasztiája, amelyet a Qin -dinasztia előzött meg, és a Három Királyság (220–265) CE). Négy évszázadon át tartó Han -dinasztia időszaka aranykornak számít a kínai történelemben. A Han -dinasztia egyik legnagyobb császára, Wu Han császár békét teremtett Kínában, hasonlóan a Pax Romana -hoz, amelyet a Földközi -tengeren láttak száz évvel később. A mai napig Kína többségi etnikai csoportja "han népnek" nevezi magát. A Han-dinasztia akkor jött létre, amikor két parasztnak sikerült felkelnie Shi Huang jelentősen gyengébb utódja ellen. Az új Han -kormány megtartotta a Qin központosítását és bürokráciáját, de nagymértékben csökkentette a korábban látott elnyomást. Kiterjesztették területüket Koreára , Vietnámra és Közép -Ázsiára , ami még nagyobb birodalmat hozott létre, mint a Qin.

A Hán kapcsolatokat épített ki a Közel -Kelet Perzsa Birodalmával és a rómaiakkal, a Selyemúton keresztül , amellyel sok árut - elsősorban selymet - tudtak kereskedni. Sok ősi civilizációt befolyásolt a Selyemút , amely Kínát, Indiát , a Közel -Keletet és Európát kötötte össze . A Han császárok, mint például Wu, a konfucianizmust is nemzeti "vallásként" népszerűsítették (bár a teológusok vitatják, hogy az ilyen vagy filozófia -e). Konfuciusznak szentelt szentélyeket építettek, és konfuciánus filozófiát tanítottak minden tudósnak, aki belépett a kínai bürokráciába. A bürokrácia tovább javult egy olyan vizsgarendszer bevezetésével, amely nagy érdemű tudósokat választott ki. Ezek a bürokraták gyakran felső tagozatos emberek voltak, akik speciális iskolákban tanultak, de akiknek hatalmát gyakran a bürokráciába képzett alsóbb osztályok ellenőrizték. A kínai birodalmi bürokrácia nagyon hatékony volt, és mindenki nagy tiszteletben tartotta, és több mint 2000 évig fog tartani. A Han -kormány erősen szervezett volt, és a katonai, bírói jogot (amely bíróságok és szigorú törvények rendszerét alkalmazta), a mezőgazdasági termelést, a gazdaságot és népének általános életét irányította. A kormány emellett támogatta a szellemi filozófiát, a tudományos kutatást és a részletes történelmi feljegyzéseket.

Mindazonáltal mindezen lenyűgöző stabilitás ellenére a központi hatalom kezdte elveszíteni az irányítást a közös korszak fordulóján . Ahogy a Han -dinasztia hanyatlott, számos tényező továbbra is alávetette magát, amíg Kína káoszba nem került. 100 -ra a filozófiai tevékenység lelassult, és a korrupció eluralkodott a bürokráciában. A helyi földesurak elkezdték átvenni az irányítást, mivel a tudósok elhanyagolták feladataikat, és ez a parasztság súlyos adózását eredményezte. A taoisták jelentős teret kezdtek szerezni, és tiltakoztak a hanyatlás ellen. Elkezdték mágikus erőket hirdetni, és megígérték velük, hogy megmentik Kínát; a taoista Sárga Turbán -lázadás 184 -ben (sárga sál lázadók vezetésével) kudarcot vallott, de képes volt gyengíteni a kormányt. A fent említett hunok a betegségekkel együtt a lakosság felét ölték meg, és 220 -ra hivatalosan véget vetettek a Han -dinasztiának. Az ezt követő káosz olyan rettenetes volt, hogy három évszázadig tartott, ahol sok gyenge regionális uralkodó és dinasztia nem tudott rendet teremteni Kínában. A káosznak és a rendkísérleteknek ezt az időszakát közismert nevén a hat dinasztiában . Ennek első része a Három Királyságot foglalta magában, amely 220 -ban kezdődött, és a Han -t követő rövid és gyenge utód "dinasztiákat" írja le. 265 -ben megkezdődött a kínai Jin -dinasztia, amely hamarosan két különböző birodalomra szakadt, amelyek Kína északnyugati és délkeleti részét irányítják. 420 -ban e két dinasztia meghódítása és lemondása eredményezte az első déli és északi dinasztiát . Az északi és a déli dinasztiák átmentek, míg végül 557 -re az északi Zhou dinasztia uralta az északi, a Chen dinasztia pedig a délt.

Középkori

Ebben az időszakban a keleti világbirodalmak tovább bővültek a kereskedelem, a migráció és a szomszédos területek meghódítása révén. A lőport már a 11. században széles körben használták, és ötszáz évvel azelőtt, hogy Gutenberg megalkotta nyomdáját, mozgatható típusú nyomtatást alkalmaztak. A buddhizmus, a taoizmus, a konfucianizmus a középkorban a Távol -Kelet uralkodó filozófiái voltak. Marco Polo nem volt az első nyugati, aki Keletre utazott, és ennek a különböző kultúrának a csodálatos történeteivel tért vissza, de a 13. század végén és a 14. század elején közzétett beszámolói voltak az elsők, amelyeket széles körben olvastak szerte Európában.

Nyugat -Ázsia (Közel -Kelet)

Az Arab-félszigeten és a környező közel-keleti és közel-keleti régiókban látott drámai változás során középkorban elsősorban az okozta terjedésének iszlám és a létesítmény az Arab Birodalom.

Az 5. században a Közel -Kelet kis, gyenge államokra szakadt; a két legjelentősebb a perzsák Szászán birodalma volt a mai Irán és Irak területén , valamint a Bizánci Birodalom Anatóliában (a mai Törökország ). A bizánciak és a szászániak folyamatosan harcoltak egymással, ami tükrözi a Római Birodalom és a Perzsa Birodalom közötti rivalizálást az előző ötszáz évben. A harcok mindkét államot meggyengítették, így a színpad nyitva állt egy új hatalom előtt. Eközben az Arab -sivatagban uralkodó nomád beduin törzsek a törzsi stabilitás, a nagyobb kereskedelmi hálózatépítés és az ábrahám vallások vagy egyistenhit ismert időszakát élték meg.

Míg a bizánci római és a szászánida perzsa birodalmakat egyaránt meggyengítette a 602–628 -as bizánci – szászáni háború, addig a Közel -Keleten új hatalom nőtt fel az iszlám formájában a Közel -Keleten Muhammad Medinában . Egy sor gyors muszlim hódítások , a Rashidun hadsereg által vezetett kalifák és képzett katonai parancsnokok, mint Khalid ibn al-Walid , végigsöpört a legtöbb Közel-Keleten, hogy nagyobb, mint a fele bizánci területre az arab-bizánci háborúk és teljesen elnyelte Perzsiát Perzsa muzulmán hódításában . Ez lenne az arab Kalifátusok a középkorban , hogy először egyesíteni az egész Közel-Keleten, mint önálló régiót, és hozzon létre a domináns etnikai identitás , hogy még mindig érezhető. Ezek közé a kalifátok közé tartozott a Rashidun kalifátus , az Umayyad kalifátus , az Abbasid kalifátus és később a Seljuq birodalom .

Miután Mohamed bevezette az iszlámot, a közel-keleti kultúrát az iszlám aranykorba ugrotta , inspiráló eredményeket hozott az építészetben , a tudomány és a technológia régi fejlődésének újjáélesztését, valamint egy különálló életmód kialakítását. A muszlimok megmentették és elterjesztették az orvostudomány , az algebra , a geometria , a csillagászat , az anatómia és az etika görög fejlődését , amelyek később visszatalálnak Nyugat -Európába.

Az arabok uralma hirtelen véget ért a 11. század közepén, amikor a közép- ázsiai türk szülőföldről délre vándorló seldzsuk törökök érkeztek. Meghódították Perzsiát, Irakot (1055 -ben elfoglalták Bagdadot), Szíriát, Palesztinát és a Hejazt . Ezt egy sor keresztény nyugat -európai invázió követte. A Közel -Kelet széttagoltsága lehetővé tette, hogy egyesült erőink - főleg Angliából, Franciaországból és a feltörekvő Szent Római Birodalomból - beléphessenek a régióba. 1099 -ben az első keresztes hadjárat lovagjai elfoglalták Jeruzsálemet, és megalapították a Jeruzsálemi Királyságot , amely 1187 -ig fennmaradt, amikor Szaladin visszafoglalta a várost. A kisebb keresztes lovagbirodalmak 1291 -ig maradtak fenn. A 13. század elején a támadók új hulláma, a Mongol Birodalom hadserege végigsöpört a térségben, Bagdadot Bagdad ostromában (1258) feldúlták, és dél felé haladtak. Egyiptom a mongol hódítások néven ismertté vált . A mongolok végül 1335 -ben visszavonultak, de az egész birodalomban kialakult káosz leváltotta a Seljuq -törököket. 1401-ben a régiót tovább sújtotta a turkó-mongol, Timur és heves razziái. Addigra egy másik török ​​csoport is felbukkant, az oszmánok .

Közép-Ázsia

Mongol Birodalom

A Mongol Birodalom a 13. században meghódította Ázsia nagy részét, egy Kínától Európáig terjedő területet. A középkori Ázsia a kánok királysága volt. Soha senki nem irányított annyi földet, mint Dzsingisz kán . Hatalmát egyesítő mongol törzseket egyesítve építette ki királyságát délre és nyugatra. Ő és unokája, Kublai Khan földeket irányítottak Kínában, Burmában, Közép -Ázsiában, Oroszországban, Iránban, a Közel -Keleten és Kelet -Európában. Dzsingisz kán khagán volt, aki szinte minden vallást tolerált.

Dél -Ázsia/Indiai szubkontinens

India

Az indiai kora középkori, 600–1200 éves kort a regionális királyságok és a kulturális sokszínűség határozza meg. Amikor a kannauji Harsha , aki 606-tól 647-ig uralta az Indo-Gangesz-síkság nagy részét, megpróbált dél felé terjeszkedni, a Dekkán Chalukya uralkodója legyőzte . Amikor utódja megkísérelt kelet felé terjeszkedni, a bengáli Pala király legyőzte . Amikor a Chalukyas próbált terjeszkedni dél felé, ők legyőzték Pallavas származó délebbre, aki viszont ellenezték a Pandyas és Cholas Még délebbre. A Cholas Raja Raja Chola uralma alatt legyőzheti riválisait, és regionális hatalomra emelkedhet. Cholas észak felé terjeszkedett, és legyőzte Kelet -Chalukyát , Kalingat és a Palát . Under Rajendra Csola a Cholas létrehozta az első említésre méltó sötétkék indiai szubkontinensen. A Chola haditengerészet kiterjesztette a Chola birodalom befolyását Délkelet -Ázsiára . Ez idő alatt a pásztor népeket, akiknek földjét megtisztították, hogy utat engedjenek a növekvő mezőgazdasági gazdaságnak, befogadták a kaszt társadalomba, valamint az új, nem hagyományos uralkodó osztályokat.

A muzulmán hódítás az indiai szubkontinensen főként a 12. századtól kezdődött, bár a korábbi muszlim hódítások közé tartozik a modern Afganisztánba és Pakisztánba való korlátozott behatolás, valamint az indiai Umayyad hadjáratok a Rajput királyságok idején, a 8. században.

A fő gazdasági és katonai hatalmak, mint a Delhi Szultánság és a Bengáli Szultánság , létrejöttek. Vagyonuk keresése vezette Kolumbusz Kristóf útjait .

Kelet-Ázsia

Kína

Kínában a Sui, a Tang, a Song és a Yuan dinasztia felemelkedése és bukása következett be, és ezáltal javult a bürokrácia, a buddhizmus terjedése és a neokonfucianizmus megjelenése . A kínai kerámia és festészet felülmúlhatatlan korszaka volt. A középkori építészeti remekművek, a Nagy Déli Kapu Todaijiban, Japánban és a Tien-Ning Templom Pekingben, Kínában, néhány a fennmaradt építményekből.

Sui -dinasztia

Egy új, hatalmas dinasztia kezdett felemelkedni az 580 -as években, Kína megosztott frakciói között. Ez akkor kezdődött, amikor egy Yang Jian nevű arisztokrata feleségül vette a lányát az Észak -Zhou dinasztiába. Kikiáltotta magát Seni császárának, és megnyugtatta a nomád hadsereget a konfuciánus tudós-dzsentri elhagyásával. Wen császár hamarosan vezette a déli Chen -dinasztia meghódítását, és ismét egyesítette Kínát a Sui -dinasztia alatt . A császár csökkentette az adókat, és magtárakat épített, amelyeket az éhínség megelőzésére és a piac ellenőrzésére használt. Később Wen fia megöli őt a trónért, és Sang császárának nyilvánítja magát . Yang császár újjáélesztette a konfuciánus tudósokat és a bürokráciát, az arisztokraták és nomád katonai vezetők nagy dühére. Yang túlzott vezetővé vált, aki túlzottan használta fel Kína erőforrásait személyes luxusra, és kimerítő kísérleteket folytatott Goguryeo meghódítására. Katonai kudarcai és a birodalom elhanyagolása 618 -ban saját minisztereit kényszerítette meggyilkolására, ezzel véget vetve a Sui -dinasztiának.

Tang dinasztia

Szerencsére Yang egyik legtekintélyesebb tanácsadója, Li Yuan gyorsan elfoglalhatta a trónt, megakadályozva a kaotikus összeomlást. Gaozu császárrá nyilvánította magát , és 623 -ban megalapította a Tang -dinasztiát . A Tang látta Kína terjeszkedését a hódítás révén Tibetig nyugaton, Vietnamban délen és Mandzsúriáig északon. A Tang császárok javították a kínai bürokrácia tudósainak oktatását is. Rítusügyi Minisztériumot hoztak létre, és javították a vizsgarendszert, hogy a tudósok jobban képzettek legyenek munkájukhoz. Ezenkívül a buddhizmus népszerűvé vált Kínában a parasztság és az elit két különböző törzse, a Tiszta Föld és a Zen törzsek között. Wu császárné nagymértékben támogatta a buddhizmus terjedését , aki ezenkívül nem hivatalos "Zhou -dinasztiát" követelt, és Kína toleranciáját fejezte ki az uralkodó nő iránt, ami akkoriban ritka volt. A buddhizmus azonban némi ellenérzést is tapasztalhat, különösen a konfucianisták és a taoisták részéről. Ez általában kritikával járna azzal kapcsolatban, hogy ez az állam pénzébe kerül, mivel a kormány képtelen volt megadóztatni a buddhista kolostorokat, és emellett sok támogatást és ajándékot is küldött nekik.

A Tang -dinasztia hanyatlásnak indult Xuanzong császár uralkodása alatt , aki elhanyagolta a gazdaságot és a hadsereget, és nyugtalanságot okozott az udvari tisztviselők között ágyasa, Yang Guifei és családja túlzott befolyása miatt . Ez végül 755 -ben fellázadt. A Tang -dinasztia hivatalosan 907 -ben ért véget, és a fent említett nomád törzsek és helyi vezetők által vezetett különböző frakciók harcolni fognak Kína irányításáért az Öt dinasztia és a tíz királyság időszakában .

Liao, Song és Jin dinasztiák

960 -ra Kína nagy része újra egyesült a Song -dinasztia alatt , bár elvesztette az északi területeket, és nem tudta legyőzni az egyik nomád törzset - az erősen szinicizált Khitan nép Liao -dinasztiáját . Ettől kezdve a Dalnak tisztelegnie kell az invázió elkerülése érdekében, és így precedenst teremt a többi nomád királyság számára, hogy elnyomják őket. A Song is látta a megújulás konfucianizmus formájában neokonfucianizmus . Ennek eredményeként a konfuciánus tudósok magasabb rangra kerültek, mint az arisztokraták vagy a buddhisták, és fokozta a nők hatalmának csökkenését is. A hírhedt gyakorlata lábelkötés fejlődött ebben az időszakban ennek következtében. Végül az északi Liao-dinasztiát a mandzsuval rokon jurcsen nép Jin-dinasztiája döntötte meg . Az új Jin királyság megtámadta Észak -Kínát , így a Song messzebb délre menekült, és 1126 -ban létrehozta a Southern Song dinasztiát . Ott virágzott a kulturális élet.

Yuan -dinasztia

1227 -re a mongolok meghódították a nyugati Xia királyságot Kínától északnyugatra. Hamarosan a mongolok a Jurchen -ek Jin -birodalmába kerültek. A kínai városokat hamarosan ostrom alá vették a mongol hordák, amelyek kevés kegyelmet tanúsítottak azok ellen, akik ellenálltak, és a déli Song kínai gyorsan elveszítette területét. 1271 -ben a jelenlegi nagy kán, Kublai kán , Kína császárának vallotta magát, és hivatalosan megalapította a Yuan -dinasztiát. 1290 -re egész Kína a mongolok uralma alatt állt, ez volt az első alkalom, hogy idegen hódítók teljesen meghódították őket; az új fővárost Khanbaliqban (a mai Peking ) hozták létre . Kublai kán elkülönítette a mongol kultúrát a kínai kultúrától azáltal, hogy elriasztotta a két nép közötti interakciót, elválasztotta az élettereket és az istentiszteleti helyeket, és fenntartotta a vezető közigazgatási pozíciókat a mongoloknak, megakadályozva ezzel a konfuciánus tudósok folytatását a bürokratikus rendszerben. Ennek ellenére Kublai továbbra is lenyűgözte a kínai gondolkodást, és kínai buddhista, taoista vagy konfuciánus tanácsadókkal vette körül magát.

A mongol nők ellentétes független jelleget mutattak a kínai nőkhöz képest, akiket továbbra is elnyomtak. A mongol nők gyakran lovagoltak vadászatra vagy akár háborúba. Kublai felesége, Chabi tökéletes példa volt erre; Chabi több politikai és diplomáciai kérdésben is tanácsot adott férjének; meggyőzte őt arról, hogy a kínaiakat tiszteletben kell tartani és jól kell bánni velük, hogy megkönnyítsék uralmukat. Ez azonban nem volt elegendő ahhoz, hogy befolyásolja a kínai nők helyzetét, és Kublai egyre neokonfuciánusabb utódai tovább elnyomták a kínai, sőt a mongol nőket.

A Fekete Halál, amely később Nyugat -Európát pusztította, Ázsiában kezdődött, ahol 1331 -ben kiirtotta a nagy populációt Kínában.

Korea

Korea három királysága

A három koreai királyság magában foglalja Goguryeót északon, Baekjét délnyugaton és Sillát a délkelet -koreai félszigeten. Ez a három királyság olyan volt, mint a kultúrák hídja Kína és Japán között. Hála nekik, Japán képes volt elfogadni a kínai pompás kultúrákat. Shōtoku japán herceget két tanár tanította. Az egyik Baekje , a másik Goguryeo volt . Miután Japán megszállta Sillát , Goguryeo segített Sillának legyőzni Japánt. Baekje találkozott velük legkorábbi fénykorával. Virágzása a Kr. U. Fővárosa Szöul volt . Virágzása idején a királyság kolóniákat hozott létre a tengerentúlon. Liaodong, Kína és Kyushu, Japán volt Baekje gyarmatai rövid virágkorában. Goguryeo volt a legerősebb királyság. Néha birodalomnak nevezték magukat. Virágzása a 6. század volt. Gwanggaeto király észak felé szélesítette területét. Tehát Goguryeo uralkodott a Koreai -félszigettől Mandzsúriáig. Fia, Jangsu király pedig dél felé szélesítette területét. Elfoglalta Szöult , és fővárosát Pyeongyangba költöztette . Goguryeo majdnem elfoglalta a dél -koreai félsziget háromnegyedét, köszönhetően Jangsu királynak, aki dél felé szélesítette a királyság területét. Silla találkozott a legújabb virágkorával. Jinheung király északra ment, és elfoglalta Szöult . De rövid volt. Baekje megerősödött, és megtámadta Sillát. Baekje Silla több mint 40 városát foglalta el. Silla tehát aligha élhette túl. A kínai Sui -dinasztia megszállta Goguryeót, és Goguryeo -Sui háború tört ki Korea és Kína között. Goguryeo nyert Kína ellen, és a Sui dinasztia bukott. Miután majd, Tang dinasztia reinvaded Goguryeo és segített Silla , hogy egyesítse a félszigeten. Goguryeo , Baekje és Japán segítettek egymásnak a Tang-Silla szövetség ellen, de Baekje és Goguryeo elestek. Sajnos a Tang-dinasztia elárulta Szillát, és megszállta a Koreai-félszigetet, hogy elfoglalja az egész Koreai-félszigetet ( Silla-Tang háború ). Silla a „három Korea egyesítését” támogatta, így az elesett Baekje és Goguryeo emberei segítettek Sillának a kínai invázió ellen. Végül Silla legyőzheti Kínát és egyesítheti a félszigetet. Ez a háború segítette a koreai embereket a szellemi egyesülésben.

Észak-Dél állam időszak

A többi Goguryeo nép Balhae -t alapított, és a Kr. U. 7. században megnyerte a háborút Tang ellen. Balhae az északi állam, később Silla volt a déli állam. Balhae meglehetősen erős királyság volt, mint őseik, Goguryeo. Végül a Tang -dinasztia császára elismeri Balhae -t, mint „erős országot keleten”. Szerettek Japánnal, Kínával és Sillával kereskedni. Balhae és később Silla sok nemzetközi hallgatót küldött Kínába. És arab kereskedők érkeztek a Koreai -félszigetre, így Korea a nyugati országokban „Silla” néven vált ismertté. Silla továbbfejlesztette az Idu betűknek nevezett koreai írásrendszert. Idu érintette a japán Katakanát . A Liao -dinasztia a 10. század elején megszállta Balhae -t , így Balhae elesett.

Később Korea három királysága

Az egységes koreai királyság, később Silla a korrupt központi kormányzat miatt ismét három királyságra szakadt. Ez magában foglalja a későbbi Goguryeót (más néven "Taebong"), a későbbi Baekjét és a későbbi Sillát. A későbbi Goguryeo tábornoka , Wang Geon átvette a trónt, és megváltoztatta a királyság nevét Goryeo -ra , amelyet az ősi erős királyság, Goguryeo vezetett le , és Goryeo újraegyesítette a félszigetet.

Goryeo

Goryeo a későbbi három királyság időszakában újraegyesítette a Koreai -félszigetet, és „Birodalomnak” nevezte magát. De manapság Goryeo királyságként ismert. A „Goryeo” név Goguryeo -ból , a Korea pedig a Goryeo -ból származik. Goryeo örökbe fogadott embereket az elesett Balhae -ból . Területeiket észak felé is kiszélesítették a Liao -dinasztia védelmével és a jurcsen nép megtámadásával . Goryeo csodálatos kultúrát fejlesztett ki. Az első fém típusú nyomtatott Jikji könyv szintén Koreából származik. A Goryeo edények a királyság egyik leghíresebb öröksége. Goryeo importálta a kínai kormányzati rendszert, és saját módra fejlődött.

Ebben az időszakban törvényeket kodifikáltak és közszolgálati rendszert vezettek be. A buddhizmus virágzott és elterjedt az egész félszigeten. A Tripitaka Koreana összesen 81 258 könyv. Azért készült, hogy Korea biztonságban legyen a mongol invázió ellen. Most az UNESCO világörökség része. Goryeo megnyerte a csatát a Liao -dinasztia ellen . Ekkor a Mongol Birodalom megtámadta Goryeót. Goryeo nem tűnt el, de engedelmeskednie kellett a mongoloknak. 80 év után, a 14. században, a mongol dinasztia, Yuan elvesztette hatalmát, Gongmin király megpróbálta kiszabadítani magát a mongolok ellen, bár felesége is mongol volt. A 14. században a Ming -dinasztia azt akarta, hogy Goryeo engedelmeskedjen Kínának. De Goryeo nem tette. Úgy döntöttek, hogy betörnek Kínába. Kínába ment, Goryeo tábornoka, Lee Sung-Gae visszatért, és elpusztította Goryeót. Aztán 1392 -ben megalapította az új dinasztiát, a Joseont . És lett Taejo a Joseon , ami azt jelenti, az első király Joseon .

Japán

Asuka időszak

Japán középkori története az Asuka -korszakkal kezdődött , körülbelül 600 -ról 710 -re. Az időt a Taika reform és a császári központosítás jellemezte, mindkettő a növekvő kínai kapcsolatok és hatások közvetlen eredménye. 603 -ban a Yamato dinasztia Shōtoku hercege jelentős politikai és kulturális változásokba kezdett. 604 - ben kiadta a tizenhét cikkből álló alkotmányt , amely a hatalmat a császár felé központosította ( tenno , vagyis mennyei szuverén címmel ), és megszüntette a tartományi urak adófizetési jogkörét. Shōtoku a buddhizmus védnöke is volt, és buzdította a templomok versenyképes építését.

Nara korszak

Shotoku reformok átalakultak Japánban a Nara időszak (kb. 710 sz. 794), a mozgó a japán tőke Nara a Honshu . Ebben az időszakban csúcsosodott ki a kínai stílusú írás, az etikett és az építészet Japánban, valamint a konfuciánus eszmék, amelyek kiegészítik a már meglévő buddhizmust. A parasztok tisztelték mind a konfuciánus tudósokat, mind a buddhista szerzeteseket. A 735-737 közötti japán himlőjárvány nyomán azonban a buddhizmus államvallást kapott, és a kormány elrendelte számos buddhista templom, kolostor és szobor építését. A pazar kiadások együtt azzal a ténnyel, hogy sok arisztokrata nem fizetett adót, súlyos terhet rótak a parasztságra, ami szegénységet és éhínséget okozott. Végül a buddhista álláspont kikerült az irányítás alól, azzal fenyegetőzve, hogy megragadja a császári hatalmat, és Kanmu császár a fővárost Heian-kyō-ba költöztette, hogy elkerülje a buddhista hatalomátvételt. Ez a Heian -korszak kezdetét és a Taika -reform végét jelentette.

Heian időszak

A Heian -korszakkal (794 -ről 1185 -re) a császári hatalom hanyatlása következett. A kínai befolyás is csökkent, mivel összefüggésben volt a császári központosítással és a mennyei megbízatással , amelyet eredménytelennek ítéltek. 838 -ra a japán bíróság megszüntette kínai nagykövetségeit; csak kereskedők és buddhista szerzetesek utaztak tovább Kínába. Magát a buddhizmust inkább japánnak, mint kínainak tartották, és továbbra is népszerű Japánban. A buddhista szerzetesek és kolostorok továbbra is arra törekedtek, hogy az arisztokratákkal együtt személyes hatalmat gyűjtsenek a bíróságokra. A császári bürokrácia egyik meghatározó nemesi családja a Fujiwara klán volt . Ez idő alatt virágzott a kulturális élet a császári udvarban. A szépségre és a társadalmi interakcióra összpontosítottak, és az írást és az irodalmat kifinomultnak tekintették. A nemesasszonyok ugyanúgy művelődtek, mint a nemesek, kreatív munkákba és politikába csöppent. Mind a japán irodalom, mind a nők magas színvonalú kultúrában betöltött szerepének kiváló példája a Genji meséje volt , amelyet a várakozó hölgy Murasaki Shikibu írt . A fából készült paloták és a shōji tolóajtók népszerűsítése is előfordult a nemesség körében.

A császári hatalom elvesztése a tartományi harcos elit felemelkedéséhez is vezetett. A kisurak önállóan kezdtek működni. Ők törvényeket irányítottak, felügyelték a közmunkaprojekteket, és a császári udvar helyett bevételt gyűjtöttek maguknak. A regionális urak is megkezdték saját hadseregeik építését. Ezek a harcosok csak helyi uraikhoz voltak hűségesek, és nem a császárhoz, bár a császári kormány egyre gyakrabban hívta be őket a főváros védelmére. A regionális harcos osztály szamurájokká fejlődött , amely megteremtette saját kultúráját: beleértve a speciális fegyvereket, például a katanát és a lovagiasság egyik formáját, a bushido -t . A birodalmi kormányzat elvesztette az irányítást a Heian -időszak második felében, ami lehetővé tette a banditizmus növekedését, és mind a feudális uraknak, mind a buddhista kolostoroknak meg kellett szerezniük harcosokat a védelem érdekében. Ahogy a császári ellenőrzés Japán felett csökkent, a feudális urak is függetlenedtek és elszakadtak a birodalomtól. Ezek a feudális államok elpazarolták a bennük élő parasztokat, szinte jobbágyi státuszba szorítva a gazdákat . A parasztokat szigorúan korlátozták is, hogy feljussanak a szamuráj osztályba, fizikailag az öltözködési és fegyverkorlátozások miatt. Elnyomásuk következtében sok paraszt a buddhizmushoz fordult, mint a túlvilági jutalom reménye az egyenes viselkedésért.

A feudalizmus növekedésével a császári udvarban lévő családok függni kezdtek a regionális urakkal kötött szövetségektől. A Fujiwara klán lemondott a hatalomról, helyére a Taira klán és a Minamoto klán közötti rivalizálás lépett . Ez a versengés az 1180 -as évek elején a genpei háborúvá nőtte ki magát . Ebben a háborúban szamurájokat és parasztkatonákat egyaránt használtak. A szamurájok számára a csata rituális volt, és gyakran könnyen levágták a rosszul képzett parasztságot. A Minamoto klán vidéki szövetségeinek köszönhetően sikeresnek bizonyult. Miután a Taira megsemmisült, a Minamoto létrehozta a katonai kormányt, amelyet shogunate (vagy bakufu) néven hívtak , és amelynek központja Kamakura volt .

Kamakura korszak

A végén a Taira-Minamoto-háború és a létesítmény a Kamakura sógunátus végét a Heian időszak elején a Kamakura időszakban a 1185-megszilárduló feudális Japánban.

Délkelet-Ázsia

Khmerek

802 -ben II. Jayavarman megszilárdította uralmát a szomszédos népek felett, és csakravartinnak vagy „egyetemes uralkodónak” nyilvánította magát . A Khmer Birodalom a 9. század elejétől a 15. századig hatékonyan uralta Délkelet -Ázsia összes szárazföldi részét , és ez idő alatt kifinomult monumentális építészetet fejlesztettek ki Angkorban , a legkiválóbb kifejezésmóddal és a kompozíció elsajátításával .

Kora modern

Az Orosz Birodalom a 17. századtól kezdett terjeszkedni Ázsiában, és végül a 19. század végére átvette az egész Szibéria és Közép -Ázsia nagy részét. Az Oszmán Birodalom ellenőrzött Anatóliában, a Közel-Keleten, Észak-Afrikában és a Balkánon a 16. századtól kezdve. A 17. században a mandzsuk meghódították Kínát és megalapították a Qing -dinasztiát . A 16. században a Mogul Birodalom irányította India nagy részét, és elindította India második aranykorát. Kína volt a világ legnagyobb gazdasága az idő nagy részében, ezt követte India a 18. századig.

Ming Kína

1368 -ban Zhu Yuanzhang Hongwu császárnak vallotta magát, és megalapította a kínai Ming -dinasztiát. Az új császár és követői azonnal kiűzték a mongolokat és kultúrájukat Kínából és a Nagy Falon túlra. Az új császár némileg gyanakvó volt a kínai bürokráciát uraló tudósok iránt, mivel parasztnak született és tanulatlan volt. Mindazonáltal a konfuciánus tudósok szükségesek voltak Kína bürokráciájához, és helyreállították őket, valamint olyan reformokat, amelyek javítják a vizsgarendszereket, és minden eddiginél fontosabbá teszik őket a bürokráciába való belépésben. A vizsgák szigorúbbak lettek, szigorúan csökkentették a csalást, és a kiemelkedőket jobban értékelték. Végül Hongwu is nagyobb hatalmat irányított a császár szerepére, hogy megszüntesse a bürokraták korrupt befolyását.

Társadalom és gazdaság

A hongwui császár, talán a köznép iránti szimpátiája miatt, sok öntözőrendszert és egyéb állami projektet épített ki, amelyek segítséget nyújtottak a parasztgazdáknak. Azt is megengedték, hogy megműveljék és elfoglalják a be nem vett földet anélkül, hogy adót kellene fizetniük, és csökkentették a munkaerőigényt. Ebből azonban semmi sem tudta megállítani a felemelkedő földesúri osztályt, amely számos kiváltságot szerzett a kormánytól, és lassan megszerezte a parasztság irányítását. A pénzkeresők jelzáloghitelek fejében kizárták a paraszti adósságot, és felvásároltak gazdálkodói földet, arra kényszerítve őket, hogy a földesurak bérlői legyenek, vagy máshová vándoroljanak munka miatt. Szintén ez idő alatt a neokonfucianizmus még jobban felerősödött, mint az előző két dinasztia (a Song és a Yuan). Ha az idősek felsőbbrendűségére összpontosítanak a fiatalsággal, a férfiaknak a nőkkel szemben és a tanároknak a diákokkal szemben, az "alacsonyabb rendű" osztályok kisebb megkülönböztetését eredményezte. A képzőművészet a Ming -korszakban nőtt, az ecsetfestés továbbfejlesztett technikáival, amelyek udvari, városi vagy vidéki élet jeleneteit ábrázolták; emberek, például tudósok vagy utazók; vagy a hegyek, tavak vagy mocsarak szépsége. A kínai regény ebben a korszakban teljesen kifejlődött, olyan klasszikusokat írtak, mint a Víz Margója , a Journey to the West és a Jin Ping Mei .

A gazdaság gyorsan nőtt a Ming -dinasztiában is. Az amerikai növények, például a kukorica , az édesburgonya és a földimogyoró bevezetése lehetővé tette termények termesztését terméketlen területen, és segített megelőzni az éhínséget. A Song -dinasztiában kezdődött népesedési fellendülés addig gyorsult, amíg Kína lakossága három évszázad alatt 80 vagy 90 millióról 150 millióra nőtt, majd 1600 -ban tetőzött. Ez párhuzamos volt a belső és külső piac növekedésével. A selymet, teát, kerámiát és lakkeszközöket olyan kézművesek állították elő, akik Ázsiában és az európaiaknak értékesítették őket. A nyugatiak kereskedni kezdtek (néhány kínai kiosztott korláttal), elsősorban Makaó és Kanton kikötővárosaiban . Bár a kereskedők nagy hasznot húztak ebből, a föld továbbra is a gazdagság elsődleges szimbóluma maradt Kínában, és a kereskedők gazdagságát gyakran több föld megszerzésére fordították. Ezért ezekből a gazdagságokból keveset használtak fel magánvállalkozásokban, amelyek lehetővé tették volna Kínának, hogy fejlessze a piacgazdaságot, amely gyakran kísérte a nagysikerű nyugati országokat.

Külföldi érdekek

A nemzeti dicsőség érdekében a kínaiak lenyűgöző ócska hajókat kezdtek küldeni a Dél -kínai -tengeren és az Indiai -óceánon . 1403 és 1433 között a Yongle császár expedíciókat rendelt Zheng He admirális , Kínából származó muszlim eunuch vezetésével . Kínai dzsunkák, akik több száz katonát, árut és állatot szállítottak az állatkertek számára, Délkelet -Ázsiába, Perzsába, Dél -Arábiába és Kelet -Afrikába utaztak, hogy megmutassák a kínai hatalmat. Bátorságuk meghaladta az akkori európaiakét, és ha ezek az expedíciók nem fejeződnének be, a világgazdaság más lehet, mint ma. 1433 -ban a kínai kormány úgy döntött, hogy a haditengerészet költsége felesleges kiadás. A kínai haditengerészetet lassan felszámolták, és elkezdődött a belső reform és a katonai védelem. Kína régóta prioritása volt, hogy megvédje magát a nomádoktól, és ennek megfelelően visszatértek hozzá. A kínai haditengerészet növekvő korlátai sebezhetővé teszik őket a tengeri idegen invázióval szemben.

Ahogy elkerülhetetlen volt, nyugatiak érkeztek a kínai keleti partra, elsősorban jezsuita misszionáriusok, akik 1582 -ben jutottak el a szárazföldre. Megpróbálták megtéríteni a kínai népet a kereszténységhez azáltal, hogy először megtérítették a társadalmi hierarchia tetejét, és lehetővé tették az alsóbb osztályok megtérését. A további támogatás érdekében sok jezsuita a kínai öltözködést, szokásokat és nyelvet alkalmazta. Néhány kínai tudós érdeklődött bizonyos nyugati tanítások és különösen a nyugati technológia iránt. Az 1580 -as évekre olyan jezsuita tudósok, mint Matteo Ricci és Adam Schall olyan technológiai fejlődéssel lepték meg a kínai elitet, mint az európai órák, a jobb naptárak és ágyúk, valamint a napfogyatkozás pontos előrejelzése. Bár a tudós-dzsentri némelyek megtértek, sokan gyanakodtak a nyugatiaknak, akiket "barbároknak" neveztek, sőt nehezteltek rájuk a nyugati korrekció miatt kapott zavar miatt. Ennek ellenére egy kis csoport jezsuita tudós maradt az udvarban, hogy lenyűgözze a császárt és tanácsadóit.

Hanyatlás

Az 1500 -as évek vége felé a rendkívül központosított kormányzat, amely annyi hatalmat adott a császárnak, kezdett kudarcot vallani, mivel alkalmatlanabb uralkodók vették a palástot. Ezekkel a gyenge uralkodókkal együtt egyre inkább korrupt tisztviselők jöttek, akik kihasználták a hanyatlást. A közprojektek a bürokrácia elhanyagolása miatt ismét romba dőltek, és árvizeket, aszályt és éhínséget okoztak a parasztságban. Az éhínség hamarosan olyan szörnyű lett, hogy egyes parasztok arra törekedtek, hogy gyermekeiket rabszolgaságnak adják el, hogy megmentsék őket az éhezéstől, vagy kérget, libát vagy más embert ürítettek . Sok földesúr visszaélt a helyzettel, és nagybirtokokat épített, ahol kétségbeesett gazdák dolgoznak és kizsákmányolják őket. Sok ilyen gazdálkodó viszont meneküléshez, banditizmushoz és nyílt lázadáshoz folyamodott.

Mindez megfelelt Kína korábban tapasztalt szokásos dinasztikus hanyatlásának, valamint a növekvő külföldi fenyegetéseknek. A 16. század közepén japán és etnikai kínai kalózok kezdtek rajtaütni a déli parton, és sem a bürokrácia, sem a katonaság nem tudta megállítani őket. Az északi mandzsu nép veszélye is nőtt. A mandzsuk Kína északi részén már nagy államnak számítottak, amikor a 17. század elején egy Nurhaci nevű helyi vezető hirtelen egyesítette őket a nyolc zászló alatt - olyan hadseregekbe, amelyekbe az ellenséges családok szerveződtek. A mandzsuk sok kínai szokást fogadtak el, különös tekintettel a bürokráciájukra. Ennek ellenére a mandzsuk továbbra is kínai vazallusok maradtak . 1644 -ben a kínai közigazgatás annyira gyenge lett, hogy a 16. és utolsó császár, a chongzhen -i császár nem reagált a helyi ellenzékiek lázadásának súlyosságára, amíg az ellenség be nem támadta a tiltott várost (személyes birtokát). Hamarosan felakasztotta magát a császári kertekben. Rövid ideig a Shun -dinasztiát követelték, mígnem egy hűséges Ming tisztviselő a mandzsusi támogatást hívta az új dinasztia leveréséhez. A Shun -dinasztia egy éven belül véget ért, a mandzsuk pedig a Nagy Falon belül voltak. A helyzetet kihasználva a mandzsusok felvonultak a kínai fővárosba, Pekingbe. Két évtizeden belül egész Kína a mandzsukhoz tartozott, és létrejött a Qing -dinasztia .

Korea: Joseon -dinasztia (1392–1897)

A kora újkori Koreában, az 500 éves királyságban Goryeo elesett, és az új dinasztia Joseon felemelkedett 1392. augusztus 5-én. A Joseoni Taejo megváltoztatta az ország nevét Goryeo- ról Joseon-ra . Nagy Sejong 1443 -ban megalkotta a Hangult , a modern koreai ábécét; Hasonlóképpen, a Joseon-dinasztia számos fejlesztést látott a tudomány és a technológia terén, mint például a Napórák, a Vízórák, az Esőmérő rendszerek, a Csillagtérképek és a koreai kis falvak részletes feljegyzései. A kilencedik király, Seongjong 1485 -ben teljesítette az első teljes koreai törvényi kódexet . Így a kultúra és az emberek élete ismét javult.

1592 -ben Japán Toyotomi Hideyoshi vezetésével megtámadta Koreát. Ez a háború Imjin háború . A háború előtt Joseon hosszú békében élt, mint a PAX ROMANA. Joseon tehát nem volt kész a háborúra. Joseon újra és újra veszített. A japán hadsereg meghódította Szöult . Az egész Koreai -félsziget veszélyben volt. De Yi Sun-sin , Korea leghíresebb tábornoka legyőzte a japán flottát Dél-Korea partvidékén, még 13 hajót és 133 hajót. Ezt a hihetetlen csatát " Myeongnyang -i csatának " hívják . Ezt követően a Ming -dinasztia segített Joseonnak, és Japán elvesztette a csatát. Tehát Toyotomi Hideyoshi koreai kampánya kudarcot vallott, és a Tokugawa Shogunate később elkezdődött. Korea nagyon megsérült az imjini háborúban . Nem sokkal később a mandzsúri emberek ismét megtámadták Joseont. Ezt Qing inváziónak hívják Joseonba . Az első invázió a kedvéért történt. Mivel Qing háborúban állt Ming között, ezért Ming szövetsége Joseonnal fenyegető volt. A második invázió pedig Joseonnak engedelmeskedett Qingnek. Ezt követően Qing legyőzte Minget, és elfoglalta az egész kínai területet. Joseonnak engedelmeskednie kellett Qingnek is, mert Joseon elveszítette a Qing elleni második háborút.

A Qing invázió után a Joseon -dinasztia fejedelmei Kínában élték gyermekkorukat. Injo király fia Pekingben találkozott Adam Schalllal . Tehát meg akarta mutatni a nyugati technológiákat a koreai embereknek, amikor király lesz. Sajnos meghalt, mielőtt trónra léphetett. Ezt követően az alternatív herceg a Joseon -dinasztia, Hyojong 17. királya lett, és megpróbált bosszút állni királyságáért és a Ming -dinasztiáért Csingért. Később olyan királyok, mint Yeongjo és Jeongjo, megpróbáltak javítani népeik életén, és megállítani a kormányzók ésszerűtlen versengését. A 17. századtól a 18. századig Joseon több mint 10 alkalommal küldött diplomatákat és művészeket Japánba. Ezt a csoportot „Tongshinsa” -nak hívták. Japánba küldték őket, hogy megtanítsák Japánt a fejlett koreai kultúrára. A japánok szerettek verseket kapni koreai nemesektől. Abban az időben Korea hatalmasabb volt, mint Japán. De ez a kapcsolat Joseon és Japán között a 19. század után megfordult. Mert Japán hatalmasabb lett, mint Korea és Kína. Így Joseon elküldte a Sooshinsa nevű diplomatákat, hogy tanuljanak japán fejlett technológiákat. Jeongjo király halála után néhány nemes család irányította az egész királyságot a 19. század elején. Ennek az időszaknak a végén a nyugati emberek betörtek Joseonba. 1876 ​​-ban Joseon kiszabadult Qingből, így nem kellett engedelmeskedniük Qingnek. De a Japán Birodalom boldog volt, mert Joseon tökéletes független királyság lett. Japán tehát jobban be tud avatkozni a királyságba. Ezt követően Joseon kereskedett az Egyesült Államokkal, és „Sooshinsa” -t Japánba, „Youngshinsa” -t Qingba, „Bobingsa” -t pedig az Egyesült Államokba és Európába küldött. Ezek a csoportok sok modern dolgot vittek a Koreai -félszigetre.

Japán: Tokugawa vagy Edo időszak (1603–1867)

A "háborúzó államok" Sengoku időszakát követő kora újkori Japánban Oda Nobunaga és Toyotomi Hideyoshi a központi kormányzatot az Azuchi-Momoyama időszakban nagyrészt helyreállította . Az 1600 -as sekigaharai csata után a központi hatóság Tokugawa Ieyasu -ra esett, aki befejezte ezt a folyamatot, és 1603 -ban megkapta a shōgun címet .

Társadalom a japán „ Tokugawa időszak ” (lásd Edo társadalom ), ellentétben a shogunates előtte alapult szigorú osztály hierarchia eredetileg létrehozott Tojotomi Hidejosi . A daimyók (feudális urak) voltak a csúcson, őket követte a szamuráj harcos-kaszt , a földművesek, kézművesek és kereskedők az alábbiakban. Az ország szigorúan zárt volt a külföldiek előtt, néhány kivételtől eltekintve a Sakoku -politikával . Az írásbeliség az elszigeteltség két évszázadában emelkedett.

Az ország egyes részein, különösen a kisebb régiókban a daimyók és a szamurájok többé -kevésbé azonosak voltak, mivel a daimyókat szamurájokká képezhették, és a szamurájok helyi urakként működhettek. Máskülönben e társadalmi rétegződési rendszer nagyrészt rugalmatlan jellege idővel romboló erőket szabadított fel. A parasztságra kivetett adókat rögzített összegekben határozták meg, amelyek nem vették figyelembe az inflációt vagy a pénzbeli érték egyéb változásait. Ennek eredményeként a szamuráj földtulajdonosok által beszedett adóbevételek idővel egyre kevesebbet értek. Ez gyakran számos konfliktushoz vezetett a nemes, de elszegényedett szamurájok és a jómódú parasztok között. Egyik sem bizonyult elég meggyőzőnek ahhoz, hogy komolyan megkérdőjelezze a kialakult rendet az idegen hatalmak megérkezéséig.

India

Az indiai szubkontinensen a Mogul Birodalom uralta India nagy részét a 18. század elején. Shah Jahan császár és fia, Aurangzeb iszlám saríája uralkodása alatt a birodalom elérte építészeti és gazdasági csúcsát, és a világ legnagyobb gazdasága lett, amely a világ GDP-jének több mint 25% -át érinti, és jelezte az iparosítást .

Az olyan nagy eseményeket követően, mint például Nader Shah inváziója a Mogul Birodalomba , a Plassey - i csata, a Buxari csata és a hosszú Anglo-Mysore háborúk , Dél-Ázsia nagy részét a Brit Birodalom gyarmatosította és kormányozta , így megalapozta a brit Raj-t . A "klasszikus időszak" Aurangzeb mogul császár halálával ért véget , bár a dinasztia további 150 évig folytatódott. Ebben az időszakban a Birodalmat erősen centralizált közigazgatás jellemezte, amely összekötötte a különböző régiókat. A mogulok összes jelentős emlékműve, legszembetűnőbb öröksége, abból az időszakból származik, amelyet a perzsa kulturális befolyás kiterjedése jellemezett az indiai szubkontinensen, ragyogó irodalmi, művészeti és építészeti eredményekkel. A Maratha Birodalom a mai India délnyugati részén helyezkedett el, és nagymértékben kibővült a Maratha birodalom miniszterelnökeinek, Peshwasnak az uralma alatt . 1761 -ben a Maratha hadsereg elvesztette a harmadik panipati csatát Ahmad shah Durrani afganisztáni király ellen, amely megállította a császári terjeszkedést, és a birodalmat Maratha államok szövetségére osztották.

Brit és holland gyarmatosítás

Az európai gazdasági és haditengerészeti hatalmak Ázsiába nyomultak, először kereskedni, majd a nagyobb gyarmatokat átvenni. A hollandok a britek követte az utat. Portugália érkezett meg először, de túl gyenge volt ahhoz, hogy fenntartsa kis részesedését, és nagyrészt kiszorult, csak Goa és Makaó maradt meg . A britek létrehoztak egy magánszervezetet, a Kelet -indiai Társaságot , amely India nagy részének kereskedelmi és birodalmi ellenőrzését is ellátta.

A kereskedelmi kolonizáció India kezdődött 1757-ben, miután a csata Plassey , amikor a fejedelem Bengáli megadta magát domíniumokat a Brit Kelet-Indiai Társaság, 1765-ben, amikor a cég elnyerte a diwani , vagy a jobb bevételek beszedésére, a bengáli és Bihar , vagy 1772-ben, amikor a Társaság fővárost alapított Kalkuttában , kinevezte első főkormányzóját , Warren Hastings-et , és közvetlenül bekapcsolódott a kormányzásba.

A Maratha államok az angol-marathi háborúk után végül 1818-ban elvesztették a brit Kelet-indiai Társaságot a harmadik angol-marathi háborúval . A szabály 1858 -ig tartott, amikor az 1857 -es indiai lázadás és az 1858 -as indiai kormánytörvény következményeként a brit kormány vállalta India közvetlen irányítását az új brit Rajban . 1819 -ben a Stamford Raffles megalapította Szingapúrot, mint kulcsfontosságú kereskedelmi posztot Nagy -Britannia számára a hollandokkal való versengésben. Rivalizálásuk azonban lehűlt 1824-ben, amikor egy angol-holland szerződés elhatárolta érdekeiket Délkelet-Ázsiában. Az 1850 -es évektől a gyarmatosítás üteme lényegesen magasabb fokozatra vált.

A holland Kelet -indiai Társaságot (1800) és a Brit Kelet -Indiai Társaságot (1858) feloszlatták kormányaik, és átvették a gyarmatok közvetlen igazgatását. Csak Thaiföldet kímélték meg az idegen uralom tapasztalatai, bár maga Thaiföld is nagy hatással volt a nyugati hatalmak hatalmi politikájára. A gyarmati uralom mélyreható hatással volt Délkelet -Ázsiára. Míg a gyarmati hatalmak sokat profitáltak a régió hatalmas erőforrásaiból és nagy piacából, a gyarmati uralom változó mértékben fejlesztette a régiót.

Késő modern

Közép -Ázsia: A nagy játék, Oroszország és Nagy -Britannia

A Nagy Játék politikai és diplomáciai összecsapás volt Nagy -Britannia és Oroszország között Afganisztán és a szomszédos közép- és dél -ázsiai területek miatt . 1828 és 1907 között tartott. Nem volt háború, de sok fenyegetés volt. Oroszország félt a brit kereskedelmi és katonai behatolástól Közép -Ázsiáig , Nagy -Britannia pedig attól, hogy Oroszország megfenyegeti legnagyobb és legfontosabb birtokát, Indiát. Ez bizalmatlan légkört és a két birodalom közötti állandó háborús fenyegetést eredményezett. Nagy -Britannia kiemelt fontosságúnak tartotta az India minden megközelítésének védelmét, és a "nagy játék" elsősorban az, hogy a britek hogyan tették ezt egy esetleges orosz fenyegetés szempontjából. Az archívumhoz hozzáférő történészek arra a következtetésre jutottak, hogy Oroszországnak nem voltak tervei Indiával kapcsolatban, amint azt az oroszok többször kijelentették.

A Nagy Játék 1838 -ban kezdődött, amikor Nagy -Britannia úgy döntött, hogy megszerezi az irányítást Afganisztán Emirátusa felett , és protektorátussá teszi, és az Oszmán Birodalmat , a Perzsa Birodalmat , a Khiva Khanátot és a Buharai Emirátust pufferállamként használja mindkét birodalom között. . Ez megvédené Indiát és a legfontosabb brit tengeri kereskedelmi útvonalakat is, ha megakadályozná Oroszországot abban, hogy kikötőt szerezzen a Perzsa -öbölben vagy az Indiai -óceánon. Oroszország Afganisztánt javasolta semleges zónának, a végeredmény pedig az volt, hogy az északi orosz területek és a déli brit területek között semleges zónával búvárkodtak Afganisztánban. Fontos epizódok voltak az 1838 - as sikertelen első angol-afgán háború , az 1845-ös első angol-szikh háború , az 1848-as második angol-szikh háború , az 1878 - as második angol-afgán háború és Kokand Oroszország általi annektálása . A 1901 új Kim által Rudyard Kipling tette a kifejezést keresett és bemutatta az új következménye nagyhatalmi versengés. Még népszerűbb lett a szovjet – afgán háború 1979 -es megjelenése után .

Qing Kína

1644 -re az északi mandzsu nép meghódította a Ming -dinasztiát, és egy idegen dinasztiát - a Qing -dinasztiát - alapított. A mandzsu csing császárok, különösen Kangxi konfuciánus tudós nagyrészt konzervatív maradt - megtartva a bürokráciát és a benne lévő tudósokat, valamint a kínai társadalomban jelen lévő konfuciánus eszméket. Ugyanakkor változások történtek a gazdaságban és új kísérletek bizonyos problémák megoldására is. Ezek közé tartozott a nyugati országokkal folytatott fokozott kereskedelem, amely nagy mennyiségű ezüstöt hozott a kínai gazdaságba tea, porcelán és selyem textíliák fejében . Ez lehetővé tette egy új kereskedői osztály, az komprádorok fejlődését. Ezenkívül a meglévő gátak , csatornák, utak és öntözési munkák javítását végezték el . Ennek az adócsökkentéssel és a kormány által kirendelt munkával együtt a paraszti nyugtalanságot kellett csillapítania. A Qing azonban nem tudta uralni a növekvő földesúri osztályt, amely elkezdte kizsákmányolni a parasztságot és visszaélni helyzetével.

A 18. század végén mind belső, mind külső kérdések kezdtek felmerülni Csing Kína politikájában, társadalmában és gazdaságában. Az a vizsgarendszer, amellyel a tudósokat beosztották a bürokráciába, egyre inkább korrupt lett; a megvesztegetés és a csalás egyéb formái lehetővé tették, hogy tapasztalatlan és alkalmatlan tudósok belépjenek a bürokráciába, és ez végül a parasztság, a katonaság és a korábban említett infrastrukturális projektek elhanyagolását okozta. A szegénység és a rablás folyamatosan nőtt, különösen a vidéki területeken, és tömeges migrációk kerestek munkát Kínában. Az állandó konzervatív kormányzat nem volt hajlandó olyan reformokat végrehajtani, amelyek megoldhatják ezeket a problémákat.

Ópium háború

Kína látta, hogy státusa csökkent a nyugatiakkal folytatott parazita kereskedelemben. Eredetileg az európai kereskedők voltak hátrányos helyzetben, mert a kínaiak keveset törődtek áruikkal, míg a kínai áruk, például a tea és a porcelán iránti európai kereslet csak nőtt. Annak érdekében, hogy a kereskedelmi egyensúlytalanságot a maguk javára fordítsák, a brit kereskedők indiai ópiumot kezdtek eladni a kínaiaknak. Ez nemcsak a kínai veretlen tartalékokat öntötte el, hanem a bürokrácia és általában a társadalom széles körű kábítószer -függőségéhez is vezetett . A jongzsengi császár már 1729 -ben betiltotta az ópiumot , de ennek végrehajtása érdekében keveset tettek. A 19. század elején, az új Daoguang császár idején a kormány komoly erőfeszítéseket tett az ópium kiirtására a kínai társadalomból. Ennek a törekvésnek a vezető tiszteletbeli tudós tisztviselői voltak, köztük Lin Zexu császári biztos .

Miután 1839 nyarán Lin több mint 20 000 ópiumládát pusztított el , az európaiak kártérítést követeltek azért, amit ők indokolatlan kínai beavatkozásnak tartottak ügyeikbe. Amikor nem fizették ki, a britek még ugyanebben az évben háborút hirdettek, megkezdve az első ópiumháborút . A korszerűtlen kínai dzsungel nem felelt meg a fejlett brit löveghajóknak, és hamarosan a Yangzi folyó vidékét brit bombázás és invázió fenyegette. A császárnak nem volt más választása, mint perelni a békéért, ami Lin száműzetését és a Nankingi Szerződés megkötését eredményezte , amely átengedte Hongkong brit irányítását, és megnyitotta a kereskedelmet és a diplomáciát más európai országokkal, köztük Németországgal, Franciaországgal, és az USA.

Belső Mandzsúria

Északkelet-Kínában jött befolyása alatt Oroszország az épület a kínai Eastern Railway keresztül Harbin , hogy Vlagyivosztok . A Japán Birodalom felváltotta az orosz befolyást a térségben az 1904–1905-ös orosz – japán háború következtében , Japán pedig 1906-ban fektette le a Dél-Mandzsúriai vasutat Port Arthurhoz . A kínai hadi korszakban Zhang Zuolin Északkelet -Kínában telepedett le, de a japánok meggyilkolták, mert túl független volt. Az egykori kínai császár, Puyi , majd helyezzük a trónon vezetni egy japán báb állapotban Manchukuo . 1945 augusztusában a Szovjetunió megszállta a régiót. 1945 és 1948 között Északkelet -Kína a kínai polgárháborúban Mao Ce -tung Népi Felszabadító Hadsereg bázisterülete volt . A Kreml ösztönzésére a területet a polgárháború idején állomásként használták a kínai kommunisták számára , akik 1949 -ben győztek, és azóta is irányítják őket.

Joseon

Amikor a 19. század lett, Joseon királya tehetetlen volt. Mert a király feleségének nemes családja megkapta a hatalmat, és módjuk szerint uralta az országot. A Joseon -dinasztia 26. királya, Gojong apja, Heungseon Daewongun azt akarta, hogy a király ismét hatalmas legyen. Még ő sem volt a király. Fiatal király apjaként elpusztította a nemes családokat és a korrupt szervezeteket. Így a királyi család ismét megszerezte a hatalmat. De vissza akarta építeni Gyeongbokgung palotáját, hogy megmutassa a királyi hatalmat az embereknek. Tehát az emberek bírálták, mert óriási pénzt költött, és emiatt infláció következett be. Tehát fia, az igazi Gojong király kapott hatalmat.

Koreai Birodalom

Joseon 26. királya , Gojong megváltoztatta a nemzet nevét Daehan Jegukra . Ez a Koreai Birodalmat jelenti . És császárnak is előléptette magát. Az új birodalom elfogadta a nyugati technológiákat és megerősítette a katonai hatalmat. A Koreai Birodalom pedig semleges nemzet lesz . Sajnos az orosz-japán háborúban Japán ezt figyelmen kívül hagyta, és végül Japán győzött az Orosz Birodalom ellen , és elkezdett támadni Koreát. Japán először illegálisan ellopta a diplomácia jogát a Koreai Birodalomtól. De minden nyugati ország figyelmen kívül hagyta ezt az inváziót, mert tudták, hogy Japán erős ország lett, amikor legyőzték az Orosz Birodalmat. Gojong császár tehát diplomatákat küldött a Hága néven ismert holland városba , hogy mindenki tudassa, Japán illegálisan ellopta a Birodalom jogát. De nem sikerült. Mert a diplomaták nem mehettek be a konferenciaterembe. Japán azzal az indokkal indította útjára Gojongot. Három évvel később, 1910 -ben a Koreai Birodalom a Japán Birodalom része lett. Ez volt az első alkalom a Han dinasztia inváziója előtt, i. E. 108.

Kortárs

A 20. század elejére az európai hatalmak Ázsia más részeit, például a brit Indiát , a Francia Indokínát , a spanyol Kelet -Indiát , valamint a portugál Makaót és Goát irányították . Az Oroszország és Nagy -Britannia közötti nagy játszma a közép -ázsiai térségben folytatott hatalmi harc volt a XIX. Az Ázsiát vonattal átszelő Transz-szibériai vasút 1916-ra elkészült. Ázsia egyes részei mentesek voltak az európai ellenőrzés alól, bár nem befolyásoltak, mint például Perzsia , Thaiföld és Kína nagy része. A huszadik században a birodalmi Japán Kínába és Délkelet -Ázsiába terjeszkedett a második világháború alatt . A háború után sok ázsiai ország függetlenedett az európai hatalmaktól. A hidegháború idején Ázsia északi részeit a Szovjetunió és a Kínai Népköztársaság kommunista irányítás alatt tartotta , míg a nyugati szövetségesek olyan egyezményeket kötöttek, mint a CENTO és a SEATO . Az olyan konfliktusok, mint a koreai háború , a vietnami háború és a szovjet invázió Afganisztánban, kommunisták és antikommunisták között zajlottak. A második világháború utáni évtizedekben egy hatalmas szerkezetátalakítási terv hajtotta Japánt a világ második legnagyobb gazdaságává, ami a háború utáni japán gazdasági csoda néven ismert jelenség . Az arab – izraeli konfliktus uralta a Közel -Kelet közelmúltbeli történelmének nagy részét. A Szovjetunió 1991 -es összeomlása után sok új független nemzet jött létre Közép -Ázsiában.

Kína

A második világháború előtt Kínának polgárháborúja volt Mao Ce-tung kommunista pártja és Csang Kai-sek nacionalista pártja között; a nacionalisták látszottak az élen. Miután azonban a japánok 1937-ben betörtek , a két fél kénytelen volt ideiglenes tűzszünetet kötni Kína védelme érdekében. A nacionalisták számos katonai kudarccal szembesültek, ami miatt elvesztették területüket, majd a kínai tömegek tiszteletét. Ezzel szemben a kommunisták gerillaharcot alkalmaztak ( Lin Biao vezetésével ) hatékonynak bizonyultak a japánok hagyományos módszereivel szemben, és 1945 -re a kommunista párt élére álltak. Népszerűvé váltak azoknak a reformoknak is, amelyeket már az ellenőrzött területeken, köztük a szárazföldön is alkalmaztak újraelosztás, oktatási reformok és széles körű egészségügyi ellátás. A következő négy évben a nacionalisták kénytelenek lennének visszavonulni a Kínától keletre fekvő, Tajvan (korábban Formosa néven ismert) kis szigetre , ahol ma is maradnak. Kínában, Népköztársaság Kína hozta létre a kommunista párt, a Mao Ce-tung , mint a állam elnöke .

A kínai kommunista kormányt a pártkáderek határozták meg . Ezek a keményvonalas tisztek irányították a Népi Felszabadító Hadsereget , amely maga is nagy mennyiségű bürokráciát irányított. Ezt a rendszert a Központi Bizottság irányította tovább , amely emellett támogatta a kormányfőnek tartott államelnököt. A Népköztársaság külpolitikája magában foglalta a Mongóliában és Tibetben elszakadási kísérletek visszaszorítását, valamint Észak -Korea és Észak -Vietnam támogatását a koreai háborúban és a vietnami háborúban . 1960 -ra Kína és a Szovjetunió ellenfelei lettek, és világszerte harcoltak a helyi kommunista mozgalmak ellenőrzéséért.

Ma Kína fontos szerepet játszik a világgazdaságban és a politikában. Kína ma a világ második legnagyobb gazdasága és a második leggyorsabban növekvő gazdaság.

Korea

A koreai háború idején Korea északra és délre oszlott. Syngman Rhee lett Dél-Korea első elnöke , Kim Il-sung pedig Észak-Korea legfőbb vezetője . A háború után Dél -Korea elnöke, Syngman Rhee megpróbál diktátorrá válni. Így történt az áprilisi forradalom , végül Syngman Rhee -t száműzték az országából. 1963-ban Park Chung-hee katonai puccsal felhatalmazást kapott. Elküldte a Koreai Köztársaság hadseregét a vietnami háborúba . És ebben a korban Dél -Korea gazdasága meghaladta Észak -Korea gazdaságát .

Bár Park Chung-hee javította a nemzet gazdaságát, diktátor volt, így az emberek nem kedvelték őt. Végül Kim Jae-gyu megöli . 1979-ben Chun Doo-hwant a katonaság újabb puccsal hatalmazták fel. Elnyomta az ellenállásokat Gwangju városában . Ezt az eseményt „Gwangju felkelésnek” hívják. A Gwangju felkelés ellenére Chun Doo-hwan lett az elnök. De a nép 1987 -ben ismét ellenállt. Ezt a mozgalmat „ júniusi küzdelemnek ” hívják . A Gwangju felkelés és a júniusi harc eredményeként Dél -Korea végül demokratikus köztársasággá vált 1987 -ben.

Roh Tae-woo (1988–93), Kim Young-sam (1993–98), Kim Dae-jung (1998–2003), Roh Moo-hyun (2003–2008), Lee Myung-bak (2008–2013), Park Geun-hye-t (2013–2017), Moon Jae-in-t (2017–) 1987 után soros elnökké választották. 1960-ban Észak-Korea jóval gazdagabb volt, mint Dél-Korea . De 1970 -ben Dél -Korea elkezdi megelőzni az észak -koreai gazdaságot. 2018 -ban Dél -Korea a 10. helyen áll a világ GDP -rangsorában.

Lásd még

• Ősi ázsiai történelem
• Délkelet -Ázsia története
• Történeti folyóiratok listája § Ázsia
• Őskori Ázsia

Hivatkozások

Bibliográfia

• Stearns, Peter N. és William L. Langer. A világtörténeti enciklopédia: ókori, középkori és modern (2001)

Régiók

• Adshead, Samuel Adrian Miles. Közép -Ázsia a világtörténelemben (Springer, 2016).
• A legjobb, Antony. The International History of East Asia, 1900-1968: Trade, Ideology and the Quest for Order (2010) online
• Fogófej, Brian. A modern Kína térképtörténete (1976), új térképek és diagramok
• Clyde, Paul Herbert. International-Rivalries-In-Mandzsúria-1689-1928 (2. kiadás, 1928) online ingyen
• Clyde, Paul H és Burton H. Beers. A Távol-Kelet, a nyugati hatás és a keleti válasz története, 1830-1975 (6. kiadás, 1975) 575 oldal
  • Clyde, Paul Hibbert. The Far East: A History of the Impact of the West on Eastern Asia (3. kiadás, 1948.) online ingyen ; 836pp

• Ebrey, Patricia Buckley, Anne Walthall és James Palais. Kelet -Ázsia: kulturális, társadalmi és politikai történelem (2006); 639pp; szintén 2 kötetes kiadásban, 1600-ban.

• Fenby, Jonatham The pingvin History of Modern China: The Fall and Rise of a Great Power 1850 to the Present (3. kiadás, 2019) népszerű történelem.
• Gilbert, Marc Jason. Dél -Ázsia a világtörténelemben (Oxford UP, 2017)
• Goldin, Peter B. Közép -Ázsia a világtörténelemben (Oxford UP, 2011)
• Holcombe, Charles. Kelet-Ázsia története: A civilizáció eredetétől a huszonegyedik századig (2010).
• Huffman, James L. Japán a világtörténelemben (Oxford, 2010)
• Jansen, Marius B. Japán és Kína: A háborútól a békéig, 1894-1972 (1975)
• Karl, Rebecca E. "Ázsia létrehozása: Kína a világban a huszadik század elején." American Historical Review 103,4 (1998): 1096–1118. online
• Lockard, Craig. Délkelet -Ázsia a világtörténelemben (Oxford UP, 2009).
• Ludden, David. India és Dél -Ázsia: rövid történelem (2013).
• Mansfield, Peter és Nicolas Pelham, A History of the Middle East (4. kiadás, 2013).
• Park, Hye Jeong. "Kelet -ázsiai Odüsszeia egy régió felé: Kelet -Ázsia problémája, mint történetírói kategória." Történelem iránytű 12.12 (2014): 889–900. online
• Ropp, Paul S. Kína a világtörténelemben (Oxford UP, 2010)

Gazdaságtörténet

• Allen, GC A modern japán gazdaság rövid története 1867-1937 (1945) online ; szintén 1981-es kiadás szabad kölcsönkérni
• Cowan, CD szerk. Kína és Japán gazdasági fejlődése: gazdaságtörténeti és politikai gazdaságtan tanulmányok (1964) online ingyenesen kölcsönözhetők
• Hansen, Valerie. A selyemút: új történelem (Oxford University Press, 2012).
• Jones, Eric. Az európai csoda: környezet, gazdaság és geopolitika Európa és Ázsia történetében. (Cambridge UP, 2003).
• Lockwood, William W. Japán gazdasági fejlődése; növekedés és strukturális változás (1970) online ingyen kölcsönözhető
• Pomeranz, Kenneth. A nagy eltérés: Kína, Európa és a modern világgazdaság kialakítása. (2001)
• Schulz-Forberg, Hagen, szerk. Ázsia globális fogalmi története, 1860–1940 (2015)
• Smith, Alan K. Világgazdaság létrehozása: kereskedelmi tőke, gyarmatosítás és világkereskedelem, 1400-1825 (Routledge, 2019).
• Von Glahn, Richard. Kína gazdaságtörténete (2016)

Kapcsolatok Európával

• Belk, Russell. "Kína globális kereskedelmi története: nyugati perspektíva." Journal of China Marketing 6.1 (2016): 1-22 [1 online].
• Hoffman, Philip T. Miért hódította meg Európa a világot? (Princeton UP, 2017). \
• Ji, Fengyuan. "Nyugat és Kína: beszédek, napirendek és változások." Kritikus diskurzus tanulmányok 14.4 (2017): 325-340.
• Lach, Donald F. Asia in the Making of Europe (3 kötet, U, Chicago Press, 1994).
• Lach, Donald F. Délkelet -Ázsia Európa szemében: a XVI. Század (U of Chicago Press, 1968).
• Lach, Donald F. és Edwin J. Van Kley. "Ázsia Európa szemében: a tizenhetedik század." The Seventeenth Century 5.1 (1990): 93-109.
• Lach, Donald F. Kína Európa szemében: a tizenhatodik század (U of Chicago Press, 1968).
• Lee, Christina H., szerk. A Távol-Kelet nyugati elképzelései a transzpacifikus korban, 1522-1657 (Routledge, 2016).
• Nayar, Pramod K. "Csodálatos túlkapások: angol utazási írás és India, 1608–1727." Journal of British Studies 44.2 (2005): 213-238.
• Pettigrew, William A. és Mahesh Gopalan, szerk. The East India Company, 1600-1857: Esszék az angol-indiai kapcsolatról (Routledge, 2016).
• Smith, Alan K. Világgazdaság létrehozása: kereskedelmi tőke, gyarmatosítás és világkereskedelem, 1400-1825 (Routledge, 2019).
• Steensgaard, Niels. "Európai szállítás Ázsiába 1497–1700." Scandinavian Economic History Review 18.1 (1970): 1-11.