Hong Taiji - Hong Taiji
Hong Taiji 皇太極 | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
A Csing -dinasztia császára | |||||||||||||||||||||
Uralkodik | 1636 - 1643. szeptember 21 | ||||||||||||||||||||
Előző | Ő maga a későbbi Jin kánja | ||||||||||||||||||||
Utód | Fulin, Shunzhi császár | ||||||||||||||||||||
Khan a később Jin | |||||||||||||||||||||
Uralkodik | 1626. október 20. - 1636 | ||||||||||||||||||||
Előző | Nurhaci | ||||||||||||||||||||
Utód | Ő maga a Qing -dinasztia császára | ||||||||||||||||||||
Született | Aisin Gioro Hong Taiji (愛新覺羅 皇太極) 1592. november 28. (萬曆 二 十年 十月 二十 五日) Fu Ala, Mandzsúria |
||||||||||||||||||||
Meghalt | 1643. szeptember 21. (崇德 八年 八月 九日) |
(50 éves) ||||||||||||||||||||
Temetés | |||||||||||||||||||||
Társak |
Lady Niohuru (meghalt 1612)Lady Ula Nara ( Div. 1623) |
||||||||||||||||||||
Probléma |
Hooge , Suwu herceg első rangú Yebušu Šose , Chengzeyu herceg első rangú Gose Cangšu Shunzhi császár Toose Bomubogor Aohan hercegnő első rangú Wenzhuang hercegnő első rangú Jingduan hercegnő első rangú Yongmu hercegnő az első rangú Shuhui hercegnő az első rangú hercegnő az első rangban Shuzhe hercegnő az első rangú Yong'an hercegnő a második rangú hölgy a második rangú Duanshun hercegnő az első rangú hölgy a harmadik rangú Kechun hercegnő a második rangból |
||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
Ház | Aisin Gioro | ||||||||||||||||||||
Apa | Nurhaci | ||||||||||||||||||||
Anya | Xiao Ci Gao császárné |
Hong Taiji | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tradicionális kínai | 天 聰 汗 | ||||||||||
Egyszerűsített kínai | 天 聪 汗 | ||||||||||
|
Hong Taiji (1592. november 28. - 1643. szeptember 21.), néha Huang Taiji néven írják, és néha Abahai néven emlegetik a nyugati irodalomban, a későbbi Jin (1626 és 1636 között uralkodott) második kánja és a Qing -dinasztia alapító császára volt. (1636 és 1643 között uralkodott). Felelős volt a birodalom megszilárdításáért, amelyet apja, Nurhaci alapított, és megalapozta a Ming -dinasztia meghódítását , bár meghalt, mielőtt ez megvalósult. Felelős volt azért is, hogy 1635 -ben a jurcsen etnikum nevét " mandzsu " -ra változtatta, és dinasztiájának nevét 1636 -ban "nagy dzsin" -ről "nagy csing" -re változtatta. A csing -dinasztia 1912 -ig tartott.
Nevek és címek
Nem világos, hogy a " Hong Taiji " cím vagy személynév volt. Írásbeli Hong taiji a mandzsu azt kölcsönzött a mongol cím Khong Tayiji . Ez a mongol kifejezés maga a kínai huang taizi 皇太子-ből ("koronaherceg", "császári herceg") származik, de mongolul többek között olyasmit jelentett, mint "tisztelt fiú". Alternatív történész Pamela Crossley azt állítja, hogy „Hung Taiji” volt a címe „mongol ihletet” származó hung , egy szó, amely megjelent a többi mongol címei idején. A tizenhetedik századi kínai és koreai források "Hong Taiji" (洪 台 極) néven adták a nevét . A modern kínai " Huang Taiji " (皇太極), amely a huang ("császári") karaktert használja , félrevezető módon azt sugallja, hogy Hong Taiji valaha a "császári herceg" vagy örökös címet viselte, annak ellenére, hogy apja és elődje, Nurhaci soha utódját jelölték ki.
A "Hong Taiji" -t nagyon ritkán használták a mandzsu forrásokban, mert tabut figyeltek meg a császárok személynevén. A szerkesztett dokumentumokban Hong Taijit egyszerűen " negyedik Beile " -nek vagy "negyedik hercegnek" ( duici beile ) nevezték , jelezve, hogy ő volt a negyedik a nyolc beile között, amelyet Nurhaci kijelölt a fiai közül. Egy 1996 -ban újra felfedezett és 1621 -ből származó eseményeket felidéző levéltári dokumentum azonban "Hong Taiji" -nak nevezi, amikor Nurhaci örökösének megnevezéséről beszél, és ezt a címet a dokumentum taise -ként emlegeti . Tatiana Pang és Giovanni Stary, a mandzsu korai történelem két szakembere ezt a dokumentumot "további bizonyítéknak" tekinti, hogy Hong Taiji volt az igazi neve, "egyáltalán nem kapcsolódik a kínai huang taizi címhez ". Mark Elliott történész ezt meggyőző bizonyítékként tekinti arra, hogy a Hong Taiji nem cím, hanem személynév.
A nyugati tudósok korábban Hong Taiji -t " Abahai " -nak nevezték , de ezt az elnevezést most tévesnek tekintik. Hong Taiji -t soha nem említették ezen a néven a mandzsu és a kínai forrásokban; ezt először GV Gorsky orosz lelkész követte el, majd a szinológusok a huszadik század elején kezdték el. Giovanni Stary kijelenti, hogy ez a név az "Abkai" és Abkai biztos összetévesztéséből származhat , ami Hong Taiji korabeli neve volt a mandzsu nyelven . Bár az "Abahai" valóban "nem tanúsított a mandzsu forrásokban", az is származhat a mongol Abaġai szóból , amely az örökletes uralkodók fiatalabb fiainak adott tiszteletbeli név. Egy másik nézet szerint Hong Taiji -t tévesen Abahai néven emlegették, mivel összetévesztették Nurhaci legfőbb hitvese, Lady Abahai nevével .
Hong Taiji volt a későbbi Jin második kánja , majd a Qing -dinasztia császára , miután megváltoztatta a nevét. Nagy kán címe Bogd Sécén Khaan volt (mandzsu: Gosin Onco Hūwaliyasun Enduringge Han). Ő uralkodása nevek , melyeket használt életében, hogy rekord dátumok voltak Tiancong天聰( „mennyei bölcsesség” mandzsu: Abka-i biztos ) 1627-1636, és Chongde崇德( „magasztos erény” mandzsu: Wesihun erdemungge , Mongolul : Degedü Erdemtü ) 1636 és 1643 között.
Hong Taiji templomneve , amellyel a császári ős templomban imádták , Taizong太宗 volt, ezt a nevet hagyományosan egy dinasztia második császárának adták. Ő posztumusz nevet , amit választott, hogy az tükrözze a stílus szabály, hogy „ Wen Huangdi ”文皇帝(mandzsu: su hūwangdi ), amely azt jelenti: „a tenyésztési császár”, vagy „a császár betűk”.
A hatalom megszilárdítása
Hong Taiji Nurhaci nyolcadik fia volt , akit 1626 -ban a későbbi Jin -dinasztia második uralkodójaként követett el . Bár ezt mindig pletykának tartották, állítólag részt vett Dorgon herceg édesanyja, Lady öngyilkosságában. Abahai azért, hogy megakadályozza öccse utódlását. Ez azért spekulál, mert Nurhaci halálakor négy Lords/Beile volt, akik közül Hong Taiji volt a legalacsonyabb, de a legalkalmasabb is. Eredetileg Nurhaci uralkodásának végén Hong Taiji vette kézbe a két fehér zászlót, de Lady Abahai halála után két transzparensét Dorgon és Dodo két sárga transzparensére cserélte (Nurhaci a két sárga zászlót adta a kettőnek). Végül Hong Taiji irányította a két legerősebb/legmagasabb osztályú transzparenst- a Sima és a Szegélyes Sárga Zászlókat- és a legnagyobb befolyást. Innentől kezdve lassan megszabadult versenytársának hatalmától. Később ötödik testvérétől, Manggūltaitól is megkapja a Sima kék zászlót , amely a harmadik legerősebb zászló volt. Ez a három transzparens hivatalosan a felső három zászló lesz a Qing -dinasztia korai szakaszában.
Etnikai politikák
Uralkodása alatt Hong Taiji megkezdte a hani nemzetiségű tisztviselők toborzását . Egy 1623 -as lázadás után Nurhaci bizalmatlan lett Nikánnal szemben ( Manchu :ᠨᡳᡴᠠᠨ, "Han nép") követői, így Hong Taiji megkezdte asszimilációját az országba és a kormányba.
Yoto herceg és Hong Taiji 1632 -ben a Han kínai tisztek és tisztviselők tömeges házasságát kötött 1000 mandzsui nővel, hogy elősegítse a harmóniát a két etnikai csoport között.
Ez a mongol Yamen elődje (ᠮᠣᠩᡤᠣ
ᠵᡠᡵᡤᠠᠨ蒙古 衙門, monggo jurgan ), amelyet Belső -Mongólia közvetett kormányzására hoztak létre, miután a mongolokat Hong Taiji meghódította. 1638 -ban Lifanyuan -ra nevezték át . Kezdetben a miniszteri ügyek rendeződtek, míg az alelnököket miniszterhelyettesekként állították fel.
Terjeszkedés
Folytatta a későbbi Jin -dinasztia terjeszkedését Mandzsúriában , mélyebbre hatolt a Mongol -fennsíkon, és portyázott a Joseon -dinasztiában és a Ming -dinasztiában . Személyes katonai képességeit széles körben dicsérték, és hatékonyan fejlesztette a katonai-polgári közigazgatást, amelyet nyolc zászlónak vagy banner-rendszernek neveznek . Ez a rendszer alkalmas volt arra, hogy befogadja a különböző népeket, elsősorban a hant és a mongolokat , akik vagy tárgyalásos megállapodások vagy katonai vereség után csatlakoztak a későbbi Jin államhoz.
Bár Hong Taiji pártfogolta a tibeti buddhizmust a nyilvánosság előtt, magánban megvetette a mongolok buddhista hitét, és úgy gondolta, hogy ez romboló hatással van a mongol identitásra. Idézet szerint ezt mondta: "A mongol hercegek elhagyják a mongol nyelvet; nevük mind a lámákat utánozza ." Maguk a mandzsuk, mint például Hong Taiji, személyesen nem hittek a tibeti buddhizmusban, és kevesen akartak megtérni. Hong Taiji egyes tibeti buddhista lámákat "javíthatatlanoknak" és "hazugoknak" írt le, de mégis pártfogolta a buddhizmust annak érdekében, hogy kihasználja a tibetiek és a mongolok vallásban való hitét.
Hong Taiji azzal kezdte hódítását, hogy leigázta az erős Ming -szövetségeset Koreában. 1627. februárja csapata átkelt a Jalu folyón, amely befagyott. 1628 -ban megpróbálta megszállni a Ming -dinasztiát, de Yuan Chonghuan és a tüzérség használata legyőzte . A következő öt évben Hong Taiji erőforrásokat fordított tüzérségének kiképzésére, hogy ellensúlyozza a Ming tüzérség erejét.
Hong Taiji korszerűsítette a Birodalom fegyvereit. Felismerte a vörös ágyúk előnyeit, és később a vörös ágyúkat is megvásárolta a hadseregbe. Bár a Ming -dinasztia még mindig több ágyúval rendelkezett, Hong Taiji immár egyenlő erejű ágyúkkal és Ázsia legerősebb lovasságával rendelkezett. Szintén ez idő alatt számos vizsgálati támadást küldött Észak -Kínába, amelyeket legyőztek. Az első támadás a Jehol -hágón ment keresztül, majd 1632 -ben és 1634 -ben rajtaütéseket küldött Shanxi -ba .
1636 -ban Hong Taiji megszállta Joseon Koreát, mivel ez utóbbi nem fogadta el, hogy Hong Taiji császár lett, és nem volt hajlandó segíteni a Ming elleni műveletekben. Miután a Joseon -dinasztia 1637 -ben megadta magát, Hong Taiji -nak sikerült megszakítania a kapcsolatokat a Ming -dinasztiával, és kényszerítenie őket arra, hogy a Qing -dinasztia mellékfolyói államként engedelmeskedjenek . Szintén ebben az időszakban Hong Taiji vette át Belső -Mongóliát három nagy háborúban, mindegyik győztes. 1636 és 1644 között 4 nagy expedíciót küldött az Amur vidékre. 1640 -ben befejezte az estek meghódítását , amikor legyőzte és elfogta vezérüket, Bombogort . 1644 -re az egész régió az ő irányítása alatt állt.
Huang Taji eleinte azt tervezte, hogy megállapodást köt a Ming -dinasztiával. Ha a Ming hajlandó lenne olyan támogatást és pénzt adni, amely előnyös lenne a Csing gazdaságának, a Csing cserébe nemcsak hajlandó lenne nem támadni a határokat, hanem egy szinttel alacsonyabb országként is elismeri magát a Ming -dinasztiánál; mivel azonban Ming bírósági tisztviselők arra emlékeztette az üzlet, amely megelőzte a Song-dinasztia által a háborúk a Jin Birodalom , a Ming visszautasította a csere. Huang Taiji elutasította az összehasonlítást, mondván: "Sem a Ming uralkodója nem a Dal leszármazottja, sem mi nem vagyunk a Jin örökösei. Ez egy másik alkalom volt." Hong Taiji nem akarta meghódítani a Ming -et. A Ming visszautasítása végül a támadásba vitte. Az emberek, akik először ösztönözték őt a Ming -dinasztia betörésére, etnikai han tanácsadói, Fan Wencheng, Ma Guozhu és Ning Wanwo voltak. Hong Taiji felismerte, hogy a mandzsuknak Han deforciákra van szükségük, hogy segítsenek a Ming meghódításában, és így elmagyarázta más mandzsusoknak, miért is kell engedékenynek lenniük a közelmúltbeli hibázókkal szemben, mint Hong Chengchou Ming tábornok, aki 1642 -ben megadta magát a Qingnek.
Kormány
Amikor Hong Taiji hatalomra került, a hadsereg teljes egészében mongol és mandzsui társaságokból állt. 1636 -ra Hong Taiji megalkotta az elsőt sok kínai cég közül. A Ming -dinasztia meghódítása előtt az általa és utódja által szervezett társaságok száma 278 mandzsú, 120 mongol és 165 han volt. Hong Taiji halálakor több etnikai han volt, mint mandzsusz, és rájött, hogy szükség van az ellenőrzésre, miközben megkapja a han többség jóváhagyását. Nemcsak a hant vonta be a katonaságba, hanem a kormányba is. A Tanácsadó Tisztviselők Tanácsa a politikai döntéshozatal legmagasabb szintjeként jött létre, és teljes egészében mandzsuból állt. Hong Taiji azonban olyan intézményeket fogadott el a Mingtől, mint a hat minisztérium , a Censorate és mások. Ezen alsó minisztériumok mindegyikét egy mandzsu herceg vezette, de négy elnöke volt: kettő mandzsu, egy mongol, egy pedig Han. Ez az alapvető keret egy ideig megmaradt, annak ellenére, hogy a részletek ingadoztak.
A dinasztia átnevezése
1635-ben, Hong Taiji megváltoztatta a nevét népét Jurchen ( mandzsu : jušen ) a mandzsu, vagy manju a mandzsu nyelven . A Manju eredeti jelentése nem ismert, ezért elfogadásának okai továbbra is homályosak. Számos elmélet létezik a névválasztás okáról, de a leggyakrabban idézett kettő a hangja hasonlít a mandzsu "bátor" szóhoz, és lehetséges kapcsolat a Bodhisattva Manjusri -val , a Bölcsesség Bódhiszattvájával, akiről Nurhaci azt állította megtestesülésnek lenni.
A dinasztikus név Később a Jin közvetlen utalás volt a Jürcs -dinasztiára, amelyet a jurcsen nép alapított, aki 1115 és 1234 között uralta Észak -Kínát. Mint ilyen, a név valószínűleg a jurcsenokkal szoros kapcsolatban állt, és talán ellenségességet váltott ki etnikum Han, aki a Song -dinasztiát , a Jin rivális államát Kína akkori törvényes uralkodóinak tekintette. Hong Taiji célja az volt, hogy meghódítsa Kínát, és megdöntse a Ming -dinasztiát , és ehhez nemcsak erőteljes katonai erőre, hanem hatékony bürokratikus adminisztrációra is szükség volt. Ehhez a nyilvánvaló modellt, a Ming -kormány modelljét használta, és Ming tisztviselőit toborozta ügyébe. Ha a későbbi Jin neve gátat mutat a céljainak a han nép körében, akkor nem volt túl sok változtatni rajta. Ugyanakkor Hong Taiji meghódította a Shanhai -hágótól északra fekvő területet a Ming -dinasztia és Ligdan kán között Belső -Mongóliában . Megnyerte az egyik Yuan-dinasztia császári jáde pecsét (kínai:制誥之寶), és egy arany Buddha az úgynevezett „Mahakala”. 1636 áprilisában a Belső -Mongólia mongol nemessége , a mandzsu nemesség és a han mandarin tartotta a Kurultait Shenyangban, akit későbbi Jin kánjának ajánlottak a Nagy Csing birodalom császárának. Az orosz archívum az 1636 éves Hong Taiji rendelet fordításait tartalmazza azzal a rendelkezéssel, hogy a Qing -dinasztia bukása után a mongolok visszatérnek korábbi törvényeikhez, azaz függetlenségükhöz. Bármi legyen is a pontos motiváció, Hong Taiji kihirdette a Qing -dinasztia létrehozását, és megváltoztatta korszak neve Chóngdé -nak 1636. -ban. A Qing új névként való megválasztásának okai szintén nem tisztázottak, bár feltételezések szerint a hang - Jin és Qing kiejtése hasonló a mandzsu - vagy a wuxing elméletben - a hagyományos elképzelések szerint a tűz, a Ming karakteréhez kapcsolódóan, víz legyőzte, Qing karakteréhez társítva - befolyásolhatta a választást. Egy másik lehetséges ok az lehet, hogy Hong Taiji 1636 -ban megváltoztatta a dinasztia nevét (később) Jin -ről Qing -re az egymás közötti testvéri küzdelem, valamint a testvérek és a féltestvérek közötti trónviszály miatt.
A taoista filozófia szerint a Jin név összetételében fém és tűz jelentése van, ezáltal a mandzsu királyi háztartás testvéreinek indulatait nyílt konfliktusokba és háborúkba gyújtja. Hong Taiji ezért felvette a Nagy Csing (大 清) új nevét, amelynek kínai karakterének bal oldalán a víz szimbólum [3 ütés] látható. A név, amely világos és átlátszó, és a víz szimbólumát jelenti, remélhetőleg kioltja a viszályt a Manchu Royal házastestvérei között.
Hongtaiji azt állította, hogy Aisin Gioro klánjának őse , Bukūri Yongšon (布 庫里 雍 順) szűz születésből fogant. A legenda szerint, három égi maidens, nevezetesen Enggulen (恩古倫), Jenggulen (正古倫) és Fekulen (佛庫倫), arra fürdés egy tó úgynevezett Bulhūri Omo közel a Changbai hegység . Egy szarka ledobott egy darab piros gyümölcsöt Fekulen közelében, aki megette. Ezután teherbe esett Bukūri Yongšonnal. Azonban a Hurha (Hurka) törzs tagja, Muksike 1635 -ben rögzített történetének egy másik régebbi változata ellentmond Hongtaiji helybeli változatának, azt állítva, hogy Heilongjiang tartományban, az Amur folyó közelében, a Bukuri -hegynél, ahol a Bulhuri -tó található, ahol a "mennyei" leányok "megfürdettek. Ezt a Jiu Manzhou Dang -ban rögzítették, és sokkal rövidebb és egyszerűbb, mint idősebb. Úgy gondolják, hogy ez az eredeti verzió, és Hongtaiji Changbai hegyre változtatta. Ez azt mutatja, hogy az Aisin Gioro klán az Amur környékéről származik, és a Heje ( Hezhen ) és más Amur -völgyi Jurchen törzseknek szóbeli változata volt ugyanebből a meséből. Ez is illeszkedik a Jurchen történelméhez, mivel a mandzsusok néhány őse északról származik a XIV-XV. Század előtt az Amurban, és csak később költözött délre.
A bannerek állapota
Mielőtt Hong Taiji császár volt, ő irányította a két fehér zászlót. Nurhaci halála után Hong Taiji azonnal lecserélte két fehér zászlaját Nurhaci két sárga zászlójára, amelyeket át kellett volna adni Dorgonnak és testvéreinek. Császárként nyolc zászlót birtokolt. Ő irányította a felső három zászlót vagy az elit zászlókat, amelyek akkoriban a Sima/szegélyezett sárga zászlók és a Sima kék zászló voltak. Később a Sima Kék Zászlót Dorgon átváltotta a Sima Fehér Zászlóra, mint harmadik Elite Zászlót. Uralkodása végén Hong Taiji átadta a két sárga zászlót legidősebb fiának, Hooge -nak. Daisan, aki Nurhaci második fia volt, és fia irányította a két vörös zászlót. Dorgon és két testvére mutatott a két Fehér bannerek és Šurhaci fia Jirgalang ellenőrzött fennmaradó Bordered Kék Banner.
Death and succession
Hong Taiji 1643. szeptember 21 -én halt meg, amikor a Qing a Shanhai -hágó , az utolsó Ming -erődítmény megtámadására készült , amely az észak -kínai síkságot védi. Mivel meghalt anélkül, hogy örököst nevezett volna meg, a Qing állam most öröklési válsággal szembesült. A Hercegek és Miniszterek Tanácsadó Tanácsa arról vitatkozott, hogy a trónt Hong Taiji féltestvérének, Dorgonnak- bizonyított katonai vezetőnek -adják-e, vagy Hong Taiji legidősebb fiának, Hooge-nak . Kompromisszumként Hong Taiji ötéves kilencedik fiát, Fulint választották, míg Dorgon-Nurhaci unokaöccse, Jirgalang mellett- a "herceg régens" címet kapta. Fulint hivatalosan a Qing -dinasztia császárjává koronázták 1643. október 8 -án, és úgy döntöttek, hogy ő uralkodik " Shunzhi " korszak néven . Néhány hónappal később a Qing seregek Dorgon vezetésével elfoglalták Pekinget , és a fiatal Shunzhi császár lett az első Qing császár, aki az új fővárosból uralkodott. Az, hogy a Csing -államnak nemcsak Kínát sikerült meghódítania, de képes volt a megfelelő közigazgatás létrehozására is, nagymértékben köszönhető Hong Taiji előrelátásának és politikájának. Testét eltemetve Zhaoling , északi részén található Shenyang .
Örökség
Mint császár, általánosan elismert, hogy olyan képességekkel rendelkezik, mint a legjobb császárok, mint például Yongle , Taizong Tang császár, hatékony uralma, tehetségeinek hatékony kihasználása és hatékony harci képességei miatt. Szerint a fele történész és fél író Jin Yong , Hong Taiji volt széles körű és bölcs nézeteit Qin Shi Huang , Kao-cu , Császár Guangwu Han , Császár Wen Sui , Császár Taizong Tang , Császár Taizu Song , Kublai Khan , a Hongwu császár és a Yongle császár . Politikai képességeivel csak Dzsingisz kán , Taizong tangi császár és Guangwu hani császár volt párhuzamos . Ebben az értelemben egyes történészek Hong Taijit tekintik a Qing -dinasztia igazi első császárának. Egyes történészek azt gyanítják, hogy Hong Taiji általánosságban alulértékelt, és nagy császárként figyelmen kívül hagyják, mert mandzsu volt.
Család
Szülők:
- Nurhaci , Gao császár, az Aisin Gioro klán (努爾哈赤 高 皇帝 愛新覺羅 氏)
- Monggo Jerjer , a Yehe Nara klán Xiaocigao császárnője (孝 慈高皇 后 孟古哲哲 葉赫 那拉氏)
Társak:
- Elsődleges hitves, a Niohuru klán (元妃 鈕祜祿氏; 1593–1612)
- Lobohoi (洛博 會; 1611–1617), harmadik fia
- Az Ula Nara klán elsődleges hitvese (繼 妃 烏拉 那拉氏)
- Hooge , Suwu elsőrendű herceg (肅 武 親王 豪格; 1609. április 16. - 1648. május 4.), első fia
- Loge (洛格; 1611 - 1621. november/december), második fia
- Aohan elsőrangú hercegnő (敖 漢 固 倫 公主; 1621. április 3. - 1654.), első lánya
- Nős Bandi (班第; d. 1647) a Aohan Borjigit klán május 25, 1633
-
Xiaoduanwen császárné , a Khorchin Borjigit klán (孝端 文 皇后 博爾 濟 吉特 氏; 1599. május 31. - 1649. május 28.)
- Wenzhuang hercegnő, első rangú (固 倫 溫 莊 公主; 1625–1663 ), személyneve Makata (馬喀塔), második lánya
- Feleségül vette Ejeit (
- 1645 -ben feleségül vette Abunai -t (阿布奈; 1635–1675 ) a Chahar Borjigit klánból, és problémája volt (két fia)
- Wenzhuang hercegnő, első rangú (固 倫 溫 莊 公主; 1625–1663 ), személyneve Makata (馬喀塔), második lánya
- Jingduan első rangú hercegnő (固 倫靖 端 公主; 1628. augusztus 2. - 1686. június/július), harmadik lánya
- Feleségül vette Kitadot (奇塔特; megh . 1653) a Khorchin Borjigit klánból 1639 -ben
- Yong'an Duanzhen hercegnő, első rangú (固 倫 永 安端貞 公主; 1634. október 7. - 1692. február/március), nyolcadik lánya
- Férjhez ment a Khorchin Borjigit klán Bayasihulanghoz (巴雅斯 護 朗) 1645 -ben
- Yongmu hercegnő, első rangú (固 倫 雍 穆 公主; 1629. január 31. - 1678. február/március), személynév Yatu (雅 圖), negyedik lánya
- Férjhez ment Birtakharhoz (弼 爾塔哈爾; † 1667) a Khorchin Borjigit klánból 1641 -ben
- Shuhui első rangú hercegnő (固 倫 淑慧 公主; 1632. március 2. - 1700. február 28.), személynév Atu (阿 圖), ötödik lánya
- Férjhez ment Suo'erha (索爾哈) a Khalkha Borjigit klánhoz 1643 -ban
- 1648 -ban feleségül vette Sabdant (色 布 騰; megh . 1667) a Barin Borjigit klánból
- Shuzhe Duanxian első rangú hercegnő (固倫 淑 哲 端 獻 公主; 1633. december 16. - 1648.), hetedik lánya
- 1645 -ben feleségül vette a Jarud Borjigit klán Lamasi -t (喇 瑪思)
- Fulin, a Shunzhi császár (世祖 福臨; 1638. március 15. - 1661. február 5.), kilencedik fia
- Nyolcadik fiú (1637. augusztus 27. - 1638. március 13.)
Ágyasszonyok:
- Nemes házastárs Yijing, az Abaga Borjigit klánból (懿 靖 貴妃 博爾 濟 吉特 氏; † 1674), személynév Namjung (娜 木 鐘)
- Duanshun hercegnő, első rangú (固 倫 端 順 公主; 1636. április 30. - 1650. július/augusztus), 11. lánya
- Férjhez ment Garma Sodnamhoz (噶 爾瑪索諾 木;
- Duanshun hercegnő, első rangú (固 倫 端 順 公主; 1636. április 30. - 1650. július/augusztus), 11. lánya
- Šose , első rangú Chengzeyu herceg (承澤裕 親王 碩 塞; 1629. január 17. - 1655. január 12.), ötödik fiú
- Első rangú hercegnő (固 倫 公主; 1633. december 15. - 1649. április/május), hatodik lánya
- Férjhez ment Kuazha (誇 札; † 1649) a Manchu Irgen Gioro klánhoz 1644. decemberében vagy 1645 januárjában
- Kilencedik lánya (1635. november 5. - 1652. április/május)
- Férjhez ment Hashanghoz (哈 尚; † 1651) a mongol Borjigit klánhoz 1648 októberében/novemberében
- Yebušu, a második rang hercege (輔國公 葉 布舒; 1627. november 25. - 1690. október 23.), negyedik fia
- A második rangú hölgy (縣 君; 1635 - 1661 augusztus/szeptember), tizedik lánya
- Házasságot kötött Huisai -val (輝 塞; † 1651) a Manchu Gūwalgiya klánból 1651 szeptemberében/októberében
- Gose, Quehou herceg, az első rangú (鎮 國 愨 厚 公 高 塞; 1637. március 12. - 1670. szeptember 5.), hatodik fiú
- 13. lánya (1638. augusztus 16. - 1657. május/június)
- Férjhez ment Lahához (拉哈) a Manchu Gūwalgiya klánból 1652. március/áprilisban
- Harmadik rangú hölgy (鄉 君; 1637. április 9. - 1678. november/december), 12. lánya
- Házas Bandi (班迪; d. 1700) a mongol Borjigit klán szeptember / október 1651
- Cangšu, a második rangú herceg (輔國公 常 舒; 1637. május 13. - 1700. február 13.), hetedik fiú
- Toose, a második rangú herceg (輔國公 韜 塞; 1639. március 12. - 1695. március 23.), tizedik fia
- Kechun második rangú hercegnő (和 碩 恪 純 公主; 1642. január 7. - 1704.), 14. lánya
- 1653. október 9 -én feleségül vette Wu Yingxiong -ot (1634–1675), és gondot okozott (három fia, egy lánya)
Származás
Fumán | |||||||||||||||||||
Giocangga (1526–1583) | |||||||||||||||||||
Zhi császárné | |||||||||||||||||||
Taksi (1543–1583) | |||||||||||||||||||
Yi császárné | |||||||||||||||||||
Nurhaci (1559–1626) | |||||||||||||||||||
Cancha | |||||||||||||||||||
Agu | |||||||||||||||||||
Xuan császárné (megh. 1569) | |||||||||||||||||||
Hong Taiji (1592–1643) | |||||||||||||||||||
Jukungge | |||||||||||||||||||
Taicu | |||||||||||||||||||
Yangginu (megh. 1584) | |||||||||||||||||||
Xiaocigao császárné ( 1575–1603 ) | |||||||||||||||||||
Népszerű kultúra
- Ábrázolja Kim Yoon-Hyung a 1981 KBS1 TV sorozat Daemyeong .
- Tang Guoqiang alakította a The Affaire in the Swing Age című tévésorozatban 2003 -ban
- Liu Dekai alakította a 2003 -as Xiaozhuang Mishi című tévésorozatban .
- Jiang Wen alakította a Da Qing Fengyun című 2006 -os tévésorozatban .
- Lefestette Hawick Lau a 2012-es TV-sorozat In Love Power .
- Nam Kyung-eub alakította a jTBC 2013-as Blooded Palace: The War of Flowers című tévésorozatában .
- Byun Joo-hyun alakította a 2014-es tvN A három muskétás tévésorozatban .
- Lefestette Jung Sung-Woon a 2015 MBC TV sorozat Hwajung .
- Raymond Lam alakította a Rule the World című 2017 -es tévésorozatban
- Kim Beob-rae alakította a The Fortress című 2017-es filmben .
Lásd még
- Kínai császárok családfája (késő)
- Qing a Ming meghódítása
- A mindennapi élet a tiltott városban, Wan Yi, Wang Shuqing, Lu Yanzhen. ISBN 0-670-81164-5 .
- Qing birodalmi genealógia (清 皇室 四 譜).
- A Qing -dinasztia Taizong valódi rekordjai 《清 太宗 實錄》
- A Qing -dinasztia királyi levéltára (清宮 档案).
- Samjeondo emlékmű
Megjegyzések
Hivatkozások
Idézetek
Hivatkozott munkák
- Crossley, Pamela Kyle (1999), A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology , Berkeley és Los Angeles: University of California Press, ISBN 0-520-21566-4
- Dennerline, Jerry (2002). "A Shun-chih uralkodása" . In Peterson, Willard J. (szerk.). Cambridge History of China, Vol. 9. rész, 1. rész: A Ch'ing -dinasztia 1800 -ig . Cambridge: Cambridge University Pressv. 73–119. ISBN 0-521-24334-3.
- Dupuy, R. Ernest; Dupuy, Trevor N. (1986). A hadtörténeti enciklopédia ie 3500 -tól napjainkig (2. átdolgozott szerk.). New York, NY: Harper & Row, Publishers. ISBN 0-06-181235-8.
- Hummel, idősebb Arthur W. , szerk. (1943). . A Ch'ing időszak kiemelkedő kínaija . Egyesült Államok kormányzati nyomdája . 255–59.
- Elliott, Mark C. (2001), The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China , Stanford: Stanford University Press, ISBN 0-8047-4684-2
- Gong, Baoli 宫 宝利, szerk. (2010). Shunzhi shidian顺治 事 典 ["A shunzhi uralkodásának eseményei"](kínaiul). Peking: Zijincheng chubanshe 紫禁城 出版社 ["Tiltott Várossajtó"]. ISBN 978-7-5134-0018-3.
- Grupper, Samuel M. (1984). "Mandzsú pártfogás és tibeti buddhizmus a Csing -dinasztia első felében" (PDF) . The Tibet Society Journal (4): 47–75. Archiválva az eredetiből (PDF) , 2016. március 3.
- Miyawaki, Junko (1999). "A Khanship legitimitása az Oyirad (Kalmyk) törzsek között a Chinggisid elvvel kapcsolatban" . In Reuven Amitai-Preiss; David O. Morgan (szerk.). A Mongol Birodalom és öröksége . Leiden: Brill. 319–31. ISBN 90-04-11946-9.
- Oxnam, Robert B. (1975). Döntés a lóhátról: mandzsu politika az oboi tartományban, 1661–1669 . Chicago és London: University of Chicago Press. ISBN 0-226-64244-5.
- Pang, Tatiana A .; Giovanni Stary (1998). Új fény a mandzsu történetírásban és irodalomban: Három dokumentum felfedezése a régi mandzsu írásmódban . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. ISBN 3-447-04056-4.
- Rawski, Evelyn S. (1991). "Ch'ing birodalmi házasság és az uralkodás problémái". In Watson, Rubie S .; Ebrey, Patricia Buckley (szerk.). Házasság és egyenlőtlenség a kínai társadalomban . Berkeley: University of California Press. 170–203. ISBN 0-520-06930-7.
- ——— (1998). Az utolsó császárok: Csing birodalmi intézmények társadalomtörténete . Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-22837-5.
- Roth Li, Gertrude (2002). "Államépítés 1644 előtt" . In Willard J. Peterson (szerk.). Cambridge History of China, Vol. 9. rész, 1. rész: A Ch'ing -dinasztia 1800 -ig . Cambridge: Cambridge University Press. 9–72. ISBN 0-521-24334-3.
- Schirokauer, Conrad (1978). A kínai és japán civilizációk rövid története . New York, NY: Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 0-15-505570-4.
- Stary, Giovanni (1984). (előfizetés szükséges) . "Abahai" mandzsu császár: Történetrajzi hiba elemzése ". Közép -ázsiai folyóirat . 28 (3–4): 296–299. JSTOR 41927447 .
- Wakeman, Frederic, Jr. (1985). A nagy vállalkozás: a császári rend mandzsu újjáépítése a tizenhetedik századi Kínában . Berkeley és Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-04804-0.
- Wilkinson, Endymion (2012). Kínai történelem: Új kézikönyv . Cambridge, MA: Harvard University Asia Center. ISBN 978-0-674-06715-8.
- Zhao, Erxun 趙爾 巽; et al. (1927). Qingshi gao 清史稿[ Qing történetének tervezete ]. Idézi Peking 1976–77 -es kiadását: Zhonghua shuju, 48 kötetben, folyamatos lapozással.
További irodalom
- di Cosmo, Nicola (2004). "A fegyverek számítottak? Lőfegyverek és a Qing formáció". In Lynn A. Struve (szerk.). A Qing formáció a világtörténeti időben . Cambridge (MA) és London: Harvard University Press. 121–166. ISBN 0-674-01399-9.
- Elliott, Mark (2005). "Kinek a birodalma legyen? Manchu alakzatai a történelmi folyamatnak a tizenhetedik század elején: Kelet -Ázsia Mingtől Qingig". In Lynn A. Struve (szerk.). Idő, ideiglenesség és birodalmi átmenet . Honolulu: University of Hawai'i Press. 31–72. ISBN 0-8248-2827-5.
- Hummel, idősebb Arthur W. , szerk. (1943). . A Ch'ing időszak kiemelkedő kínaija . Egyesült Államok kormányzati nyomdája .