Hudson Taylor - Hudson Taylor

James Hudson Taylor
HudsonTaylorin1893.jpg
Taylor 1893 -ban, kézzel írt jegyzettel és aláírással
Született ( 1832-05-21 )1832. május 21
Meghalt 1905. június 3. (1905-06-03)(73 éves)
Changsha , Hunan, Kína
Oktatás Királyi Sebész Főiskola
Házastárs (ok) Maria Jane Taylor
(szül. Dyer);
Jennie Taylor
(szül. Faulding)
Szülő (k) James Taylor
Amelia Hudson
Vallás kereszténység
Templom Nyílt testvérek
Cím MRCS FRGS

James Hudson Taylor ( kínaiul :戴德生; pinyin : dài dé shēng ; 1832. Május 21. - 1905. június 3.) brit protestáns keresztény misszionárius Kínában és a China Inland Mission (CIM, most OMF International ) alapítója . Taylor 51 évet töltött Kínában. Az általa alapított társadalom felelős volt több mint 800 misszionárius behozataláért az országba, akik 125 iskolát alapítottak, és közvetlenül 18 000 keresztény megtérést eredményeztek, valamint több mint 300 munkaállomás létesítését, több mint 500 helyi segítővel mind a tizennyolc tartományban.

Taylor ismert volt a kínai kultúra iránti érzékenységéről és az evangelizáció iránti buzgalmáról . Átvette a natív kínai ruházatot, annak ellenére, hogy ez ritka volt az akkori misszionáriusok körében. Vezetése alatt a CIM gyakorlatilag nem felekezeti volt, és minden protestáns csoport tagjait, köztük a munkásosztály tagjait, valamint egyedülálló nőket és multinacionális újoncokat fogadta el. Elsősorban a CIM ópiumkereskedelem elleni kampánya miatt Taylort az egyik legjelentősebb európai emberként emlegették, aki a XIX. Ruth Tucker történész összefoglalja élete témáját:

Pál apostol óta eltelt tizenkilencedik évszázadban egyetlen más misszionárius sem rendelkezett szélesebb látókörrel, és nem hajtott végre rendszeresebb tervet egy széles földrajzi terület evangelizálására, mint Hudson Taylor.

Taylor tudott prédikálni több fajta kínai , köztük mandarin , Chaozhou , és a Wu dialektusok Shanghai és Ningbo . Ezek közül az utolsót elég jól ismerte ahhoz, hogy elősegítse az Újszövetség köznyelvi kiadásának elkészítését.

Ifjúság és korai munka

James Hudson Taylor olajportréja
Hudson Taylor 21 évesen
Hudson Taylor Dr. Hardey-nál dolgozott, és egy ideig a testvére otthonában tartózkodott, Richard Hardey, a Kingston Square 16, Hull (tetején), majd elköltözött és a Drinside szegénységében élt

Taylor 1832. május 21 -én született James Taylor vegyész ( gyógyszerész ) és metodista laikus prédikátor és felesége, Amelia (Hudson) fiaként , de fiatal korában elmenekült szülei keresztény hitétől. 17 éves korában, miután elolvasta a „Szegény Richárd” című evangéliumi traktátus füzetet, hitet tett Krisztusban, és 1849 decemberében elkötelezte magát, hogy misszionáriusként Kínába megy. Ekkor került kapcsolatba a kensingtoni Edward Croninnal - a Plymouth -i testvérek Bagdadba tartó első missziós pártjának egyik tagjával . Úgy gondolják, hogy Taylor a testvérekkel való kapcsolatából tanulta meg hitmissziós elveit. Taylor tudott kölcsönkérni egy példányát Kína: ez állami és kilátások szerint Walter Henry Medhurst , amit gyorsan olvasni. Körülbelül ekkor kezdte tanulmányozni a mandarin , görög , héber és latin nyelveket .

1851 -ben Kingston upon Hull szegény környékére költözött, hogy Robert Hardey mellett orvosi asszisztens legyen, és elkezdte felkészülni a hit és a szolgálat életére, a szegényeknek szentelve magát, és hitet gyakorolva, hogy Isten gondoskodni fog az ő szükségleteiről. Gyakorolta az evangéliumok kiadását és a szabadtéri prédikációt a szegények között. Andrew John Jukes , a Plymouth -i testvérek közül megkeresztelte a Hull Testvérek Közgyűlésében 1852 -ben, és meggyőzte nővérét, Amelia -t, hogy vegye fel a felnőtt keresztséget is.

1852 -ben a londoni Whitechapelben , a Royal Royal Hospitalban kezdett orvostanhallgatást , hogy felkészüljön a kínai munkára. A nagy érdeklődés Angliában felébredt Kína iránt a polgárháború miatt , amelyet tévesen a kereszténység felé irányuló tömeges mozgalomnak tartottak, valamint Karl Gützlaff izzó, de túlzó jelentéseivel, amelyek Kína elérhetőségéről szóltak , és ez vezetett a Kínai Evangelizációs Társaság megalapításához. , amelynek szolgálatára Hudson Taylor felajánlotta magát első misszionáriusuknak.

Első látogatás Kínában

Hudson Taylor hajóval utazott a kínai csatornákon és vízi utakon, prédikált és terjesztett Bibliákat

Taylor 1853. szeptember 19 -én elhagyta Angliát, mielőtt orvosi tanulmányait befejezte, Liverpoolból indult, és 1854. március 1 -jén érkezett Kínába, Sanghajba. A majdnem katasztrofális út a Dumfries vágógép fedélzetén egy húsvéti folyosón, a Buru -sziget közelében tartott. Kínában azonnal polgárháborúba került , és az első ott töltött évet zűrzavarba sodorta.

Taylor 1855 -től kezdve 18 prédikáló körutat tett Sanghaj környékén , és az emberek gyakran rosszul fogadták, annak ellenére, hogy orvosi eszközöket és készségeket hozott magával. Úgy döntött, hogy borotvált homlokkal fogadja el az őshonos kínai ruhákat és sorokat (copfot), majd zavart okozva közönséget szerezhet. Ezt megelőzően Taylor rájött, hogy bárhová is megy, "fekete ördögnek" nevezik őt a felöltő miatt. Több ezer kínai evangéliumot és a Szentírás részeit terjesztette Sanghajban és környékén. Sanghaji tartózkodása alatt örökbe fogadott és gondozott egy Hanban nevű kínai fiút is.

Skót evangélista, William Chalmers Burns , az angol presbiteriánus misszió tagja , Shantouban kezdte meg munkáját , és egy ideig Taylor csatlakozott hozzá. Később azt találta, hogy Sanghajban tárolt összes orvosi kellékét tűzvész pusztította el. 1856 októberében, amikor Kínában utazott, szinte mindent elraboltak tőle.

Elköltözött a Ningbo által 1857-ben Taylor kapott egy levelet egy támogató George Müller ami Taylor és az ő munkatársa John Jones úgy döntött, hogy lemond a problémás misszió, amelynek fedélzetén küldte őket, és ahelyett, egymástól függetlenül működnek, mi jött, hogy az úgynevezett "Ningbo küldetés". Négy kínai férfi csatlakozott hozzájuk munkájukhoz: Ni Yongfa , Feng Ninggui , Wang Laijun és Qiu Guogui.

1858 -ban Taylor feleségül vette Maria Jane Dyer -t , a londoni Missziós Társaság Samuel Dyer tiszteletes árva lányát , aki a kínaiak úttörő misszionáriusa volt a malajziai Penangban . Hudson találkozott Maria -val Ningbóban , ahol élt és dolgozott egy lányiskolában, amelyet a kínaiak egyik első női misszionáriusa, Mary Ann Aldersey vezetett, és az ottani brit konzulátuson házasodtak össze.

Házaspárként Taylorék gondoskodtak egy Tianxi nevű örökbefogadott fiúról, miközben Ningbóban éltek. Volt egy saját babájuk, aki 1858 végén halt meg. Első túlélő gyermeke, Grace 1859 -ben született. Röviddel születése után Taylorék átvették a ningboi kórház összes műveletét, amelyet William vezetett. Parker . Húgának, Amelia Hudson Taylornak írt levelében 1860. február 14 -én

Ha ezer fontom lenne, Kínának rendelkeznie kellene vele - ha ezer életem lenne, Kínának kellene. Nem! Nem Kína, hanem Krisztus. Túl sokat tehetünk érte? Tehetünk -e eleget egy ilyen értékes Megváltóért?

Egészségügyi problémák miatt 1860 -ban Taylor úgy döntött, hogy visszatér családjához Angliába. Taylorék a Jubilee teafőző fedélzetén hajóztak vissza Angliába lányukkal, Grace -nel és egy fiatalemberrel, Wang Laijunnal, a Ningbo -i Bridge Street -i templomból, akik segítenek az Angliában folytatódó bibliafordító munkában.

Család és Kína belvízi missziója

Hudson Taylor majdnem meghalt Sanghajban a polgárháború idején

Taylor az angliai idejét használta fel munkája folytatására, Frederick Foster Gough társaságában, az Egyházi Misszió Társaságból, aki lefordította az Újszövetséget romanizált ningbo nyelvjárássá a brit és külföldi bibliai társaság számára . Diplomáját (és szülésznői tanfolyamát ) a londoni Királyi Kórházban végezte el a Royal College of Surgeons -ban 1862 -ben, és Maria segítségével 1865 -ben megírta a China's Spiritual Need and Claims című könyvet, amely fontos szerepet játszott Kína iránti szimpátiában és önkéntesek a misszió területén, akik 1862 -ben kezdtek kimenni, az első James Joseph Meadows volt . A könyvben Taylor ezt írta:

Ó, az ékesszólás miatt Kína ügyének, a tűzbe mártott ceruzának, amely lefesti ennek a népnek az állapotát.

Sokat utazott a Brit -szigeteken, templomokban beszélt, és előmozdította Kína szükségleteit. Otthon, London East Endjében a Newgate börtönben is szolgált . Ez idő alatt összebarátkozott Charles Haddon Spurgeonnal , aki lelkipásztorkodott a Metropolitan Tabernacle -ben, és életre szóló támogatója lett Taylornak. A Taylorok 1865 és 1866 között potenciális misszionáriusjelöltként fogadták házukban a fiatal Thomas John Barnardót .

Hudson Taylort egyedül éjjel keresi egy tolvaj.

Második gyermekük, Herbert 1861 -ben született Londonban. További gyermekek születtek Tayloréknak, 1862 -ben Frigyesnek , 1864 -ben Sámuelnek és 1865 -ben Jane -nek, aki születéskor meghalt.

1865. június 25 -én Brightonban Taylor határozottan Istennek szentelte magát egy új társaság megalapítása érdekében, amely vállalja Kína " elérhetetlen " belterületi tartományainak evangelizálását . Röviddel ezután William Thomas Bergerrel együtt megalapította a kínai belvízi missziót . Kevesebb mint egy év alatt 21 misszionáriust fogadtak el, és több mint 2000 fontot gyűjtöttek össze (2018 -ban körülbelül 181 800 fontot). 1866 elején Taylor kiadta a Kínai Belvízi Misszió alkalmi papírjának első kiadását, amelyből később Kína milliói lettek .

Taylor következő összefoglalója a CIM alapértékeinek tekintendő a jövőbeli hitmissziók klasszikus leírásában :

Tárgy . A Kína belvízi missziója Kína sürgető szükségének mély érzése alatt jött létre, és őszinte vágyával, amelyet KRISZTUS szeretete és eljövetelének reménye korlátozott, engedelmeskedni kell annak a parancsnak, hogy hirdesse az evangéliumot minden teremtménynek. Célja az ISTEN segítségével, hogy vándorló és lokalizált munkával egész Kína belsejében eljuttassa a kínaiakat a megmentő tudáshoz az ISTEN szeretetéről KRISZTUSBAN.

Karakter . A misszió evangélikus, és magában foglalja a keresztények összes vezető felekezetének tagjait.

Módszerek . Az újonnan javasolt szervezet működésére némileg szokatlan és sajátos módszereket alkalmaztak. Meghatározták:

1 . A misszionáriusi munkára alkalmasan képzett jelölteket a felekezetre vonatkozó korlátozások nélkül el kell fogadni, feltéve, hogy minden alapigazságban hite van.

2 . Hogy mindazok, akik misszionáriusként mentek ki, Istentől függjenek az időbeli ellátásért, és tisztában legyenek azzal, hogy a misszió nem garantál semmiféle jövedelmet; és tudván, hogy mivel a misszió nem fog eladósodni, csak a vele kapcsolatban állóknak szolgálhat, amint az időnként beküldött pénzeszközök lehetővé teszik.

Támogatás . A missziót teljes mértékben az Úr népének szabad akaratú felajánlásai támogatják. A munka szükségleteit Isten előtt imádságban fektetik le, személyes kéréseket vagy gyűjtéseket nem engedélyeznek. Nem költenek többet, mint amennyit kapnak, és az adósságba kerülést az Istentől való teljes függőség elvével ellentétesnek tekintik.

1866 -ban ő és a misszionáriusok Kínába mentek. Elindultak május 26-án, 1866 után több mint öt éve dolgozik Angliában, Taylor és a család indult útnak Kína új küldetések csapat „a Lammermuir Fél ” fedélzetén teavágónál Lammermuir . A négy hónapos utat akkor gyorsnak tartották. A Dél -kínai -tengeren és a Csendes -óceánon a hajó majdnem tönkrement, de túlélt két tájfunot . 1866. szeptember 30 -án biztonságban megérkeztek Sanghajba.

A Lammermuir -partiban 16 misszionárius és Taylorék négy gyermeke vett részt.

Vissza Kínába

A valaha Kínába küldött misszionáriusok legnagyobb pártjának érkezése - valamint a bennszülött ruházatba öltözködési szándékuk - sokat beszélt a sanghaji külföldi letelepedésről, és némi kritika kezdődött a fiatal kínai belvízi misszió miatt. A párt kínai ruházatot öltött magára, annak ellenére-még a női misszionáriusok is-, amelyet akkor félig botrányosnak ítéltek. Amikor más misszionáriusok igyekeztek megőrizni brit útjaikat, Taylor meg volt győződve arról, hogy az evangélium csak akkor fog gyökeret verni kínai földön, ha a misszionáriusok hajlandók megerősíteni az elérni kívánt emberek kultúráját. Pál apostol példájából így érvelt: "Mindenben, ami nem bűnös, váljunk a kínaiakhoz hasonlóvá, hogy mindenképpen megmentsünk néhányat."

A Kínai Nagycsatornán utaztak, hogy megteremtsék az első települést a háború sújtotta Hangzhou városában . Egy másik lányuk született Kínában (Maria Hudson Taylor). Taylor elkezdte gyakorolni a keresett orvosi munkát és prédikálni minden nap kimerítő ütemterv szerint. Több százan jöttek hallgatni és kezelni.

A Lammermuir -csapaton belüli konfliktusok korlátozták hatékonyságukat, de amikor Taylor lánya, Grace 1867 -ben agyhártyagyulladásban meghalt, egy időre egyesültek, és rendezték ellentmondásaikat, miután szemtanúi voltak, hogy Taylor misszionárius társai gondjait még a betegsége miatt is aggodalomra helyezi. lánya. A Lammermuir legénységének nagy része megtért a kereszténységre.

Lázadás Yangzhou -ban

1868 -ban a Taylorok misszionáriusokat vittek fel Yangzhou -ba, hogy új munkát kezdjenek. A problémák azonban 1868 -ban is folytatódtak, amikor a missziós helyiségeket megtámadták, kifosztották és felégették a jangzui zavargás idején . Az erőszak és a sérülések ellenére senki sem halt meg. Sajnos a kínaiakat ért nemzetközi felháborodás, amiért e brit állampolgárokat megtámadták (és a királyi haditengerészet későbbi érkezése ) miatt a kínai belvízi missziót és Taylort is kritizálni kezdték a brit sajtóban, amiért szinte háborút indítottak. Taylor soha nem kért katonai beavatkozást, de a brit parlament néhány hangja felszólított "minden misszionárius kivonására Kínából". A Taylorok azonban még abban az évben visszatértek Yangzhou -ba, hogy folytassák a munkát, és sok keresztény hitre tértek.

1869 -ben Hudsont befolyásolta a személyes szentségről szóló rész, amelyet Henry Law "Christ Is All" című könyvéből küldött neki egy misszionárius társ, John McCarthy. "Az Úr Jézus kapta a szentséget; az Úr Jézus dédelgetett szentsége halad előre; az Úr Jézus, akire úgy számítanak, mint aki soha nem lesz, teljes lesz." Ez az új felfogás a Krisztusban való állandó tartózkodásról élete végéig megmaradt. Abban az időben Charles Henry Judd misszionárius társa idézte : "Ó, Judd úr, Isten új emberré tett engem!" Taylor később kiküldte a "How to live on Christ" című könyvet, Harriet Beecher Stowe füzetét, amely először bevezetőként jelent meg a "Religion As It Be Be" című könyvben, amelyet Christopher Dean írt és 1847 -ben publikált.

Mária elvesztése

Diagram Taylor leszármazottait (kattintson a nagyításhoz)


1868 -ban egy másik gyermek, Charles született a Taylor családban, és 1870 -ben Taylor és felesége meghozták azt a nehéz döntést, hogy idősebb három túlélő gyermeküket (Bertie, Freddie és Maria - Samuel az év elején meghalt) hazaküldik Angliába. Miss Emily Blatchley -vel . Júliusban született Noel, bár két héttel később meghalt alultápláltságban és nélkülözésben, mivel Maria nem tudta ápolni. Mária néhány nappal később meghalt, a halál hivatalos oka a kolera volt . Halála mélyen megrázta Taylort, és 1871 -ben saját egészsége tovább romlott, ami miatt később még abban az évben visszatért Angliába, hogy felépüljön és vigyázzon az üzleti tárgyakra.

Hudson Taylor 1871 -ben feleségül vette Jennie Fauldingot.

Angliában Taylor feleségül vette Jane Elizabeth Fauldingot, aki 1866 óta volt misszionárius társa. Hudson és "Jennie" 1872 végén tértek vissza Kínába az MM Tigre fedélzetén. Nanjingban voltak, amikor Jennie 1873 -ban halva született ikreket szült - egy fiút és egy lányt. Két évvel később Taylorék ismét kénytelenek voltak visszatérni Angliába a missziótitkár és gyermekeik gondozója, Emily Blatchley halála miatt.

1874 és 1875 telén Taylor gyakorlatilag megbénult az eséstől, amelyet Kínában tartózkodva folyócsónakra vitt. Ebben a bénító fizikai akadályokban Taylor magabiztosan közzétett egy felhívást, hogy 18 új dolgozó csatlakozzon a munkához. Amikor visszanyerte erejét, Jennie a gyerekekkel maradt (köztük új fia és lánya, Ernest Hamilton és Amy, valamint George Duncan misszionárius árva lánya ), míg 1876 -ban Hudson Taylor visszatért Kínába, majd 18 kért misszionárius. Eközben Angliában a kínai belvízi misszió főtitkárának munkáját Benjamin Broomhall végezte , aki feleségül vette Hudson húgát, Ameliát.

Ekkor történt, hogy Hudson angliai evangéliumi munkája mélyen érintette a híres krikett -Studd család különböző tagjait , aminek eredményeként három testvér megtért és mélyen vallásosak lettek; egyikük, Charles Studd krikett , a Cambridge -i Egyetem hittérítőivel , a Cambridge Seven néven ismert misszionárius lett Kínában .

1876 ​​és 1878 között Taylor bejárta Kína belsejét, missziós állomásokat nyitott. Ezt az tette lehetővé, hogy 1876. szeptember 13 -án aláírták a Chefoo -egyezményt , amely megállapodás Nagy -Britannia és Kína között lehetővé tette a misszionáriusi munkát legálisan Kína belsejében. 1878 -ban Jennie visszatért Kínába, és elkezdett dolgozni a női misszionáriusi szolgálat népszerűsítésén. Fiuk, Ernest Hamilton Taylor 1898 -ban csatlakozott hozzájuk a kínai belvízi misszióhoz, ahol munkáséletének nagy részében misszionáriusként maradt. 1881 -ben 100 misszionárius volt a CIM -ben.

Hudson Taylor 1885 körül.

Taylor 1883 -ban visszatért Angliába, hogy további misszionáriusokat toborozzon, akik Kína szükségleteiről beszélnek, és visszatért Kínába, ahol most összesen 225 misszionárius és 59 egyház mellett dolgozik. 1887 -ben a Száz misszionárius mellett újabb 102 fővel nőtt a számuk , 1888 -ban pedig Taylor 14 misszionáriust hozott az Egyesült Államokból. Az Egyesült Államokban számos helyen utazott és beszélt, többek között a Niagara Bibliakonferencián, ahol összebarátkozott Cyrus Scofieldtel, majd később Taylor megtöltötte Dwight Lyman Moody szószékét Chicagóban vendégként. A Moody és a Scofield ezt követően aktívan támogatta az észak -amerikai kínai belvízi misszió munkáját.

1897 -ben Hudson és Maria egyetlen túlélő lánya, Maria meghalt Wenzhou -ban , négy kisgyermeket és misszionárius férjét, John Joseph Coulthardot hagyva ott . Rövid élete során sokat segített abban, hogy sok kínai nőt a kereszténységhez vezessen.

Boxer válság

A Boxer -lázadásról szóló hírek és az ebből eredő misszionáriusi munka megszakítása 1900 -ban aggasztotta Taylort, annak ellenére, hogy ez további érdeklődést váltott ki a térségbeli missziók iránt, és további növekedést jelentett Kína belvízi missziójában. Bár a CIM többet szenvedett, mint bármely más misszió Kínában (58 misszionárius, 21 gyermek meghalt), Taylor nem volt hajlandó elfogadni a vagyoni vagy életveszteségért járó fizetést, hogy megmutassa „Krisztus szelídségét és szelídségét”. Néhányan kritizálták, de a brit külügyminisztérium elismeréssel fogadta , amelynek pekingi minisztere 200 fontot adományozott a CIM -nek, ezzel kifejezve csodálatát és együttérzését. A kínaiakat is megérintette Taylor hozzáállása.

Utolsó évek

Egészségügyi problémák miatt Taylor Svájcban maradt, feleségével félig nyugdíjas. 1900 -ban Dixon Edward Hoste -t nevezték ki a CIM megbízott főigazgatójává, 1902 -ben pedig Taylor hivatalosan is lemondott. Felesége, Jennie 1904 -ben halt meg rákban a svájci Les Chevalleyres -ben, és 1905 -ben Taylor tizenegyedik és utolsó alkalommal tért vissza Kínába. Ott meglátogatta Yangzhou -t, Zhenjiangot és más városokat, mielőtt hirtelen meghalt, miközben otthon olvasott Changshában . Első felesége, Mária mellett temették el Zhenjiangban, a Jangce melletti kis angol temetőben .

A kis temetőt az 1960 -as években ipari épületekkel építették át, és a sírjelzőket megsemmisítették. Hudson Taylor jelzőjét azonban évekig egy helyi múzeumban tárolták. Dédunokája, James Hudson Taylor III megtalálta a jelzőt, és segíteni tudott egy helyi kínai templomnak, hogy 1999-ben újra felállítsák az épületükbe.

Újra felállított sírkövén ez áll:

Szent
az emlékhez
nak,-nek
a fordulat.
J. Hudson Taylor,
a tisztelt alapító
nak,-nek
a kínai belvízi misszió.
1832. május 21 -én született
Meghalt 1905. június 3 -án
"FÉRFI KRISZTUSBAN" 2 Kor. XII: 2
Ezt az emlékművet állítják fel
a kínai belvízi misszió misszionáriusai által,
szívből jövő megbecsülésük és szeretetük jeleként.
Jelenleg 宣德堂 (镇江 市) birtokában van 2016. júliusától, és fedél alá temették. Állítólag emlékművet építenek itt az egyházi tisztviselők szerint.
A templom kúszótere alatt rejtve

2013-ban a temető területét újjáépítették, és a régi ipari épületek lebontása során kiderült, hogy Taylorék sírjai még épek. Augusztus 28 -án a sírokat feltárták a környező talajjal, és áthelyezték a helyi templomba, ahol egy emlékkertben temetik őket. Itt található a sírkő és a sztélé képe a Zhenjiang Xuande templomban. A sírkő a föld alatt van egy gödörben, ahol a templom megfelelő emlékcsarnok építésére vár - az egyházi tisztségviselők szerint az emlékcsarnok elkészülési idejét elhalasztják. Az elkötelezettség jelzője kint van egy ponyvában, eltakarva, hacsak a látogatók nem tudják, hogy ott van. Jelenleg 宣德堂 (镇江 市) birtokában 2016 júliusától.

Örökség

A " hitmissziók " kezdete (misszionáriusok küldése, akik nem ígérnek ideiglenes támogatást, hanem inkább az "imádságon keresztül támaszkodnak arra, hogy Isten megmozgassa az embereket") a mai napig széles hatást gyakorolt ​​az evangélikus egyházak körében . Halála után a China Inland Mission elnyerte azt a jeles különbséget, hogy a világ legnagyobb protestáns missziós ügynöksége. Hudson Taylor életrajza keresztények generációit inspirálta arra, hogy kövessék szolgálati és áldozati példáját. Nevezetes példák: Amy Carmichael indiai misszionárius, Eric Liddell olimpiai aranyérmes , Jim Elliot huszadik századi misszionárius és mártír , a Bibliatanulmányozó Ösztöndíj alapítója, Audrey Wetherell Johnson, valamint Billy Graham és Luis Palau nemzetközi evangélisták .

James Hudson Taylor leszármazottai a 21. században folytatták teljes idejű szolgálatát a kelet-ázsiai kínai közösségekben. James Hudson Taylor III (1929–2009) Hongkongban és fia, James H. Taylor IV, aki feleségül vette Yeh Min Ke-t (a Taylor család első kínai tagja), aki teljes munkaidős kínai szolgálatokban vesz részt. James H. Taylor V. folytatta a családi örökséget azzal, hogy középiskolai kórusban énekelt.

Hudson Taylor minden idők egyik legnagyobb misszionáriusa volt, és egyike annak a négy -öt legbefolyásosabb külföldinek, akik a XIX. Században bármilyen célból Kínába érkeztek ... - Kenneth Scott Latourette

James Hudson Taylor… minden más embernél jobban hozzájárult a 19. századi világmisszió ügyéhez. - Ralph D. Winter

Ambiciózus volt büszkeség nélkül ... Bibliai volt anélkül, hogy nagyképű lenne ... Jézus követője volt, anélkül, hogy felületes volt ... Karizmatikus volt anélkül, hogy önző lenne. " - Arthur F. Glasser

Kínai turisták elkezdték látogatni szülővárosát, Barnsley -t, hogy lássák, hol nőtt fel hősük, és a város nyomvonalat tervez, amely elvezeti a látogatókat a város nevezetességeihez.

Teológia

Taylor a metodista hagyományokban nevelkedett, de élete folyamán tagja volt a baptista Westbourne Grove gyülekezetnek, amelyet William Garrett Lewis lelkipásztorolt , és szoros kapcsolatokat ápolt a " nyílt testvérekkel ", például George Müllerrel . Teológiája és gyakorlata nem szektás volt.

Kronológia

Született 21 éves korig (1832–1853)

  • 1832. május 21 -én született Barnsley -ben, Angliában
  • Kereszténységre tért 1849. júniusban Barnsleyben
  • 1850. májusában Kingston upon Hullban kezdték el az orvosi tanulmányokat Kínába utazás reményében
  • 1851 -ben megkeresztelték Kingston upon Hullban
  • 1852. szeptember 2 -án Londonba költöztették

Először Kínában (1854)

  • Kínába utazott a Dumfries fedélzetén, mint a Kínai Evangelizációs Társaság ügynöke 1853. szeptember 19 -én Liverpoolban , Lancashire -ben , Angliában
  • A Dumfries 1854. március 1 -jén érkezett Kínába, Sanghajba
  • Hét hónap William Chalmers Burns -szel 1855–56
  • Hajózott Shantou (Swatow), Guangdong , Kína fedélzetén "Geelong" március 12, 1856
  • 1856. októberében költözött Ningbo -ba , Zhejiangba, Kínába
  • Lemondott a Kínai Evangelizációs Társaságtól 1857 júniusában Ningbóban
  • A Ningbo misszió 1857. június után kezdődött Ningbo -ban
  • Férjhez ment Maria Jane Dyerhez, 1858. január 20 -án Presbyterian Compoundban, Ningbo
  • Grace Dyer Taylor 1859. július 31 -én született a Ningbo Mission House -ban
  • Vállalta William Parker kórházának irányítását Maria -val, 1859. szeptember, a Ningbo -i Sókapu előtt
  • Először Angliába fordult segítői számára 1860. január 16 -án Ningbóban

Élet Londonban (1860–1866)

  • Angliába hajózott (a Jóreménység fokán keresztül ) a Jubliee fedélzetén , Maria, Grace és Wang Laijun fedélzetén, 1860. július 19 -én Sanghajban. A Jubliee 1860. november 20 -án érkezett Gravesendbe, Angliába
  • 1860. november 20 -án telepedett le 63 Westbourne Grove -ban, Bayswaterben , Londonban
  • Befejezte az Újszövetség egyik változatának felülvizsgálatát a Ningbo köznyelven a Brit és Külföldi Biblia Társaság számára 1860–65
  • Herbert Hudson Taylor 1861. április 3 -án született 63 Westbourne Grove -ban, Bayswater, London
  • 1861. április 9. után a londoni Beaumont Street 1 -be költözött
  • Szerzett diplomát a tagja, a Royal College of Surgeons 1862 in Royal London Hospital , London
  • Frederick Howard Taylor született 1862. november 25 -én, a Beaumont Street 1 -ben, Mile End Road, London
  • Samuel Dyer Taylor 1864. június 24 -én született Barnsley -ben, Yorkshire -ben
  • 1864. október 6 -án a londoni Coborn Street 30 -ba költözött
  • A kínai belvízi missziót 1865. június 25 -én alapítják a Sussex állambeli Brighton Beach -en
  • Kína lelki szükségletei és állításai , 1865. október, London
  • Az 1. számú kínai belvízi misszió alkalmi papírja 1866. március 12 -én jelenik meg Londonban

Visszatérés Kínába (1866–1871)

  • Kínába hajózott (a Jóreménység -fokon keresztül) a Lammermuir fedélzetén Máriával és négy gyermekével, 1866. május 26 -án, a kelet -indiai dokkokban , Londonban. Megérkezett a Lammermuir fedélzetére 1866. szeptember 29 -én Sanghajba, Kínába
  • A Lammermuir -partival letelepedve, 1866. december 1 -ben 1 Xin Kai Long (Új Lane), Hangzhou , Zhejiang
  • Maria Hudson Taylor született 1867. február 3 -án 1 Xin Kai Long -ban (New Lane), Hangzhou -ban
  • Grace Dyer Taylor lánya 1867. augusztus 23 -án halt meg Pengshan templomában, Hangzhou közelében
  • Túlélte a lázadást Máriával, 1868. augusztus 22 -én Yangzhou -ban
  • Charles Edward Taylor 1868. november 29 -én született Yangzhou -ban
  • Lépett „ A Kicserélt élet ”: - »Isten engem egy új ember!« 1869. szeptember 4
  • Fia, Samuel Dyer Taylor 1870. február 4 -én halt meg egy csónak fedélzetén a Jangce folyóban , Zhenjiang közelében
  • Noel Taylor 1870. július 7 -én született Zhenjiangban
  • Noel fia 13 nappal születése után halt meg 1870. július 20 -án Zhenjiangban
  • Maria Jane Dyer 1870. július 23 -án halt meg Zhenjiangban

Elbocsátás és újraházasodás (1871–1872)

  • Hajózott Marseille szabadságra keresztül Saigon , Ceylon , Aden , Suez fedélzetén MM Ava augusztus 5. után 1871 in Guangzhou, Guangdong, Kína. 1871. szeptember 25 -én érkezett Angliába a franciaországi Marseilles -ből (Párizson keresztül Londonba)
  • Házasságot kötött Jane Elizabeth Fauldinggel, 1871. november 28 -án a londoni Regent's Park Chapelben
  • 1872. január 15 -én a londoni Islington -i Pyrland Road 6 -ra költözött

Harmadszor Kínában (1872–1874)

  • Kínába utazott az MM Tigre fedélzetén Jennie -vel, 1872. október 9 -én a franciaországi Marseilles -ből (Londonból Párizson keresztül). MM Tigre 1872. november 28 -án érkezett Sanghajba, Kínába
  • Kisfia (iker) Taylor 1873. április 13 -án született Nanjingben , Jiangsuban, Kínában
  • Kislány (iker) Taylor 1873. április 14 -én született Nanjingben, Jiangsuban, Kínában
  • Lezuhant a folyami csónak lépéseiről, és megsérült a gerinc 1874 májusában Kínában

Talpraállás Angliában (1874–1876)

  • 1874. augusztus 30 -án elutazott Angliába Jennie -vel
  • 1874–75 télen Londonban megbénult
  • Tizennyolc dolgozónak szóló felhívás 1875 januárjában jelent meg Londonban
  • Ernest Hamilton Taylor 1875. január 7 -én született az Islington -i Pyrland Road 2. szám alatt
  • China's Millions , 1 , London: Archívum, 1875. július.
  • Amy Hudson Taylor 1876. április 7 -én született Islingtonban

Ernest (meghalt 1948) és Amy (meghalt 1953) ugyanabban a sírban van eltemetve a Royal Tunbridge Wells -i Kent & Sussex temetőben

Negyedszer Kínában (1876–1877)

  • 1876. szeptember 8 -án hajózott Kínába. 1876. október 22 -én érkezett Kínába
  • Általános missziós konferencia 1877. május 10 -én Sanghajban, Kínában
  • Angliába hajózott 1877. november 9 -én. 1877. december 20 -án érkezett Angliába

Ötödik alkalommal Kínában (1879–1883)

  • Kínába hajózott 1879. február 24 -én. Megérkezett 1879. április 22 -én Kínába
  • Első látogatás 1880 augusztusában a Guangxin folyóban , Jiangxi -ban
  • Indult Angliába 1883. február 6 -án Yantai -ban (Chefoo)
  • 1883. február 10 -én kirúgták Angliába. 1883. március 27 -én érkezett Angliába

Hatodik alkalommal Kínában (1885–1888)

  • 1885. január 20 -án hajózott Kínába. 1885. március 3 -án érkezett Kínába
  • Második látogatás 1886. májusában a Guangxin (Kwangsin) folyóban, Jiangxi -ban
  • Hsi lelkész 1886. augusztus 5 -én választotta el Shanxiban
  • A Kínai Tanács első ülése, a „ Száz misszionárius ” fellebbezése 1886. november 13 -án Kínában
  • 1887. január 9 -én hajózott Angliába. 1887. február 18 -án érkezett Angliába
  • Cselekedett a Keswicki Egyezménnyel 1887. február után Keswickben, Angliában
  • 1888. június 23 -án hajózott az USA -ba az RMS Etruria fedélzetén . 1888. július 1 -jén érkezett New Yorkba, részt vett a Niagara Bibliakonferencián, és átkelt a kontinensen a Kanadai Csendes -óceáni vasúton .

Hetedik alkalommal Kínában (1888–1889)

  • Olaszországba utazott a kanadai Vancouverből Yokohama, Japán útján 1888. október 5 -én. Érkezett 1888. október 30 -án Sanghajba, Kínába
  • 1889. április 12 -én Franciaországon keresztül hajózott Angliába. 1889. május 21 -én érkezett Angliába
  • 1889. július 6 -án érkezett New Yorkba
  • 1889. augusztus 17 -én hajózott Angliába. 1889. augusztus 24 -én érkezett Angliába
  • Minden teremtményhez , London: World láthatatlan, 1889. október.

Nyolcadik alkalommal Kínában (1890–1892)

  • Hajózott Kínába 1890. március 17 -én Sanghajban, Kínában. 1890. április 27 -én érkezett Kínába, Sanghajba
  • Nyitó beszédet tartott az általános missziós konferencián 1890. május 7 -én Sanghajban, Kínában
  • 1890. augusztus 26 -án Ausztráliába utazott. Kínába hajózott 1890. november 20 -án. 1890. december 21 -én érkezett Sanghajba, Kínába
  • Megérkezett Jennie -vel, 1892 márciusában Vancouverbe, a Brit Columbia -ba, Kanadába
  • 1892. május 10 -én Jennie -vel hajózott Angliába Kanadán keresztül. Megérkezett Jennie -vel, 1892. július 26 -án Angliába
  • Az 1893 -as Keswicki Egyezménnyel foglalkozott Keswickben, Angliában
  • A Union and Communion 1893 -ban jelent meg Angliában
  • A Retrospect önéletrajz 1894 -ben jelent meg Angliában
  • Tanúvallomást tett a Királyi Bizottságnak az ópiummal kapcsolatban, mint a kereskedelem ellenfele 1894. február 14 -e előtt Angliában

Kilencedik alkalommal Kínában (1894–1896)

  • Kínába utazott az Egyesült Államokon keresztül az RMS Germanic fedélzetén Jennie -vel, 1894. február 14 -én Liverpoolban és Queenstownban, Angliában
  • Megérkezett az RMS Germanic fedélzetére Jennie -vel, 1894. február 24 -én, Ellis Islanden, New Yorkban
  • Beszélt a diákok konferenciáján 1894. február 24. után Detroitban, Michigan államban. Megérkezett Jennie -vel, 1894. április 17 -én Sanghajba, Kínába
  • Hajóztunk az Óceánia fedélzetére (MM Oceanien ?) Jennie -vel, 1896. május 2 -án . Megérkezett, 1896. június 17 -én Angliába
  • Beszélt a Keswicki Egyezménnyel 1896. június 17. után Keswickben, Angliában
  • Lánya, Maria Hudson Taylor 1897. szeptember 28 -án halt meg Wenzhou -ban , Zhejiangban, Kínában
  • Jennie -vel utazott az Egyesült Államokba, 1897. november 24 -én. Megérkezett Jennie -vel, 1897. december 18 -án az Egyesült Államokba
  • A Separation and Service 1898 -ban jelent meg Angliában

Tizedik alkalommal Kínában (1898–1899)

  • Megérkezett Jennie -vel, 1898. január 15 -én Sanghajba, Kínába
  • A Ribband of Blue és más bibliatanulmányok 1899 -ben jelent meg Angliában
  • Konferencia, 1899. január 16., Chongqing , Szecsuán, Kína
  • Részt vett a Kínai Tanács 1899. június 28 -i ülésén Sanghajban
  • Ausztráliába, Új -Zélandra és az Egyesült Államokba utazott Jennie -vel, 1899. szeptember 25 -én. Megérkezett, 1900. április 5 -én San Franciscóba, az Egyesült Államokba
  • 1900. április 5 -e után beszélt az Ökumenikus Missziók Konferenciáján a New York -i Carnegie Hallban
  • Jennie -vel Angliába hajózott, amikor a boxerfelkelés Kínában kezdődött, 1900. június 9 -én. Megérkezett, 1900. június 19 -én Angliába
  • Nyugdíjba ment Jennie -vel, 1900. június 19. után Davosban , Svájcban
  • 1902 novemberében lemondott a kínai belvízi misszió igazgatójáról
  • Jane Elizabeth "Jennie" Faulding 1904. július 31 -én halt meg Les Chevalleyres -ben , Svájcban

Tizenegyedik és utolsó alkalom Kínában (1905)

  • Utazott az USA -ba (New York City) az RMS Baltic fedélzetén 1905. február 15 -én Liverpoolban, Lancashire -ben, Angliában. Megérkezett az RMS Baltic fedélzetére 1905. márciusában New Yorkba
  • 1905. március 23 -án hajózott Kínába San Franciscóból. 1905. április 17 -én érkezett Sanghajba, Kínába
  • 1905. június 3 -án hunyt el Changshában, Hunanban, Kínában. 1905. június 9 -én temették el a protestáns temetőben (már nem létezik) Zhenjiangban , Jiangsuban, Kínában

Újratemetés

  • 2013. augusztus 28-a után újra eltemették Zhenjiang helyi templomában.

Művek

Levéltár

James Hudson Taylorral kapcsolatos kéziratokat és leveleket a Kínai Belvízi Misszió gyűjteményének részeként őrzi a londoni Oriental and African Studies School archívuma .

Kitüntetések

A hongkongi YMCA által alapított Taylor House a Hong Kong Christian College YMCA -ban, Taylor emlékére nevezték el.

Hivatkozások

Bibliográfia

  • Davies, Evan (1846). Samuel Dyer memoárja: Tizenhat éves misszionárius a kínaiaknak . London: John Snow.
  • Broomhall, Alfred (1982). Hudson Taylor és a kínai nyitott század . 1. Barbárok a kapuknál. London: Hodder & Stoughton.
  • ——— (1982b). Hudson Taylor és a kínai nyitott század . 2. A szerződés fala felett. London: Hodder & Stoughton.
  • ——— (1983). Hudson Taylor és a kínai nyitott század . 3. Ha lenne ezer életem. London: Hodder & Stoughton.
  • ——— (1984). Hudson Taylor és a kínai nyitott század . 4. Túlélő paktum. London: Hodder & Stoughton.
  • - (1985). Hudson Taylor és a kínai nyitott század . Ötödik könyv: Finomító tüze. London: Hodder & Stoughton.
  • - (1986). Hudson Taylor és a kínai nyitott század . 6. Támadás a kilencen. London: Hodder & Stoughton.
  • - (1989). Hudson Taylor és a kínai nyitott század . 7. Nem halál a halál. London: Hodder & Stoughton.
  • Broomhall, Marshall (1901). A kínai belvízi misszió vértanú misszionáriusainak utolsó levelei és további feljegyzései (PDF) . London: Morgan és Scott.
  • Cross, FL; Livingstone, EA, szerk. (1997), "Taylor, James Hudson", A keresztény egyház oxfordi szótára , Oxford.
  • Gee, N. Gist (1905). Az oktatási könyvtár Kínában . Suzhou: Kínai Oktatási Szövetség. o. 43 .
  • Larsen, Timothy, szerk. (2003), "Taylor, James Hudson", Biographical Dictionary of Evangelicals , Downers-Grove, IL: Intervarsity Press.
  • Morrish, George, A te hited szerint , London.
  • Petersen, William J (1986), CS Lewis had a Wife; Catherine Marshallnak volt férje , Wheaton, IL : Tyndale House. Van egy fejezete Hudson Taylor házasságáról.
  • Steer, Roger (1990). Hudson Taylor: Ember Krisztusban . London: Hodder & Stoughton.
  • Taylor, Frederick Howard ; Taylor, Mary Geraldine (1911). Hudson Taylor a korai években; A lélek növekedése . London: Morgan és Scott.
  • ———; Taylor, Mary Geraldine (1918). Hudson Taylor és a kínai belvízi misszió; Isten munkájának növekedése . London: Morgan és Scott.
  • ———; Taylor, Mary Geraldine (1965). Hudson Taylor; Isten embere Kínában . Chicago: Moody Press.
  • Taylor, James Hudson III (2005). Krisztus egyedül: Hudson Taylor életének és örökségének képi bemutatása . Hong Kong: OMF könyvek.
  • Tucker, Ruth (1983). Jeruzsálemtől Irian Jaya -ig: A keresztény missziók életrajzi története . Grand Rapids, MI : Zondervan. ISBN 0-310-23937-0.
  • A kínai misszió évkönyve (PDF) . Shanghai: Kínai Keresztény Irodalmi Társaság. 1911.
  • A kínai belvízi misszió történeti bibliográfiája.
  • Hudson Taylor , Keresztény történelem és életrajz.

Külső linkek

Vallási címek
Új cím A kínai belvízi misszió igazgatója
1865–1900
Sikerült általa