Babilon felosztása - Partition of Babylon
A Babilon felosztása volt az első konferencia és az azt követő megállapodások között, amelyek megosztották Nagy Sándor területeit . Babilonban tartották, ie 323 júniusában. Sándor 32 éves korában bekövetkezett halála egy birodalmat hagyott el, amely Görögországtól egészen Indiáig terjedt. Az öröklés kérdése többek között Philip Arrhidaeus (Alexander féltestvére), valamint Alexander és Roxana akkor még meg nem született gyermeke állításaiból fakadt . A településen Arrhidaeust és Sándor gyermekét Perdiccas -szal közös királynak jelölték kirégensként szolgál. A birodalom területei szatrápiákká váltak a macedón hadsereg vezető tisztei és néhány helyi kormányzó és uralkodó között. A felosztást megszilárdították a Triparadisus és Persepolis további megállapodások során az elkövetkező években, és megkezdődött a konfliktusok sora, amelyek magukban foglalják a Diadochi háborúkat .
A "Babilon partíciója" kifejezés modern megnevezés.
A partíció definíciója
A területi határok kérdésesek maradtak a század végéig, Kr.e. 300 -ig. A "Babilon megosztása" két fő forrása kétértelmű nyelvet használ. Szerint Diodórosz , a koalíciós frakciók a hadsereg „létrehozott” ( kathestesan ), hogy Arridaeus , Fülöp fia, legyen király, és az ő neve megváltozott Philip. Perdiccasnak , "akinek a haldokló király az ujjgyűrűjét adta", "gondnoknak" ( epimeletésznek ) kellett lennie . A társak közül a legméltóbb az volt, hogy "sikerüljön" ( paralabein ) a szatrapiáknak , és engedelmeskedjen a királynak és Perdiccasnak. Sándor és Fülöp előtte nem pusztán királyok voltak, hanem "vezetők" ( hegemónok ) a Korinthosz Ligában . Perdiccasnak nem csupán a király menedzserének kellett lennie, hanem a Hegemónia utódjának is kellett lennie, amit nyilvánvalóan a király nem. "Tanácsot tartva" ( sunedreusas ) Hegemónként kiosztotta a különféle szatrapiákat.
A feladatok katalógusa következik. Eddig úgy tűnik, hogy az utódlások vagy előléptetések listája. Aztán Diodorus azt mondja: "a szatrapiákat ilyen módon osztották szét ( emerisztén )." A szó alapja a "rész" ( meros ). Nem a társakat emelik szatrapokká, hanem a szatrapiákat osztják szét és osztják el a kísérőknek, ami más fogalom. A szatrapáknak, akiknek a szatrapiáik a tulajdonában vannak, nincs szükségük királyra. Quintus Curtius Rufus , aki bővebben írt az átmenetről, nagyjából ugyanezt mondja. A "főemberek tanácsának" ( consilium principum virorum ) megtartása ; vagyis a sunedrion , Perdiccas felosztja az imperiumot , vagy a "Birodalmat" a király által birtokolt legfelsőbb rang ( summa ) és a szatrapák között. Tisztázza: "a birodalmat részekre osztották" ( divisis imperii partibus ), vagy megosztották olyan személyek között, akik megvédhették vagy kiterjeszthették őket. Rámutat arra, hogy azok, akik egy kicsit, mielőtt volna ministri alatt a király most harcoltak bővíteni saját „királyságok” ( Regna ) a maszk alatt harcolnak a birodalom.
Johann Gustav Droysen , újító a történelmi fogalmakat a hellenisztikus korban felosztotta a diadokhosz időszak és az epigonok időszak, és elfogadta Curtius' Tekintettel az eredmény a sunedrion Babylon mint egy partíciót. Utal a "Szatrapiák első felosztására" ( Erste Verteilung der Satrapien ). Droysen véleménye szerint Perdiccas szétosztotta a szatrápiákat azzal a céllal, hogy eltávolítsa ellenfeleit a helyszínen lévő társak közül; így a változások soha nem voltak jogos promóciói Diadochi -nak , akik a Birodalomon belüli előrehaladást várták. George Grote , a parlamentből lett történész a Brit Birodalomban , nem osztotta ezt a szkeptikus nézetet, legalábbis a babiloni megbízatások tekintetében. Azt mondja: "A fent nevezett tiszteket helyi hadnagyoknak tekintették, akik egy birodalom egy részét és oszthatatlanokat irányították Arridaeus alatt. ... Jelenleg senki nem beszélt a birodalom megosztásáról." Droysen nézete érvényesült. Kettőjükkel egy időben egy másik parlamenti képviselő és történész, Edward Bunbury Droysen, nem pedig Grote fogalmát használta a William Smith által vezetett standard referenciamunkákban .
A nézőpontbeli különbségek magukból az ókori történészekből erednek. Ők viszont úgy kategorizálták a konfliktust, ahogy tudták vagy olvasták. Például I. Ptolemaiosz Soter kér és kap Perdikkasztól, mint Hegemón előléptetést az egyiptomi Satrapra. Ott rendelkezik a Sándor által kinevezett Alexandriai Nomarchdal . Ezt követően Satrapnak nevezi magát a következő közel 20 évben, bár akkor még nem volt birodalom. Végül 305 -ben, amikor a birodalom minden reménye megszűnt, kijelenti magát az egyiptomi fáraónak. Eközben állandósítja Sándor kulturális örökségét, különösen a musaionnal és a könyvtárral, valamint a lakosság toborzását Alexandriába számos különböző nemzetből. Ptolemaiosz történészei életrajzát Ptolemaiosz Satrapra és Ptolemaiosz Basileusra osztják. Korábban Ptolemaiosz Hetairosz volt. A "Diadochos" kifejezést a történészek ezekre az állapotokra használták.
Háttér
Sándor meghalt 323. június 11 -én, kora hajnalban. Ő adta az pecsétgyűrű az ő parancsnokhelyettes, Perdiccasa , az előző nap szerint a fő számla, hogy a Quintus Curtius Rufus , a Sándor története , amelynek összefoglalását itt. Curtius azt állítja, hogy Sándor megjósolta saját halálát, valamint az ebből fakadó káoszt. A modern hatóságok nem értenek egyet abban, hogy ez a jelentés igaz -e vagy sem, de ha igen, akkor Alexander jóslata nem igényelte volna a tisztánlátás ajándékát, és nagyrészt a nyilvánvalót állította volna ki; az indiai expedíció előtt a macedón csapatok lázadásával foglalkozott. Ekkor egy perzsa fiatalemberekből álló különleges egységet, az Epigonit alakította ki, amelyet macedón módon kell felfegyverezni és kiképezni. Indiából hazatérve kizárólag testőreiként vette fel őket. A maroknyi macedón tábornok hivatalosan a testőreit titulálta, akiket vezető tiszti tisztként használt. Tetőtől talpig régi sebek borították. Halála előtt napokkal súlyos beteg volt.
Tanács Babilonban
Halála napján a Somatophylakes tanácsot hirdetett, amelyre meghívták a fő Hetairoit (a lovasság tisztjeit) és a gyalogság soros tisztjeit, hogy tartsák őket a királyi szálláson. A közkatonák nem engedelmeskedtek a parancsoknak és figyelmen kívül hagyták a meghívási listát, és sok tisztet kiszorítottak. Az elkerülhetetlennek engedve a szomatofilok lehetővé tették számukra, hogy maradjanak és szavazzanak a tanácsban. A szavazás hangos volt, kivéve a pajzson való verést a lándzsával, ami azt jelentette, hogy "nem".
Perdiccas úgy nyitott, hogy leleplezte (a módot nem közlik) Alexander "székét", amelyről hivatalos döntéseket hozott. Rajta volt a diadémja, köpenye, cuirass és pecsétgyűrűje, amelyeket megszokott viselni, amikor ex cathedra beszélt . Látásukra a tömeg hevesen gyászolt. Perdiccas megszólította a bánatot, mondván, hogy az istenek egy meghatározott időre megadták nekik Sándort, és most, hogy ennek vége, visszavették. Rámutatott hódítói helyzetükre a meghódítottak között. Létfontosságú volt a folytatásukhoz, mondta, hogy „fejük” van. Függetlenül attól, hogy egy vagy több, az Ön "hatalma". Így felvetette a fő kérdést, az "egy" vagy a "sok" kérdését. Roxana , Alexander baktriai felesége hat hónapja volt a terhesség alatt. Azt javasolta, hogy válasszanak valakit, aki uralkodjon. A pad nyitva állt a vita előtt.
Javaslatok
Nearchus , a flottaparancsnok azt javasolta , hogy királlyá tegyék Héraklészt , Alexander törvénytelen fiát, perzsa szeretője, Barsine . A szavazás "nem" volt. Ptolemaiosz átvette a szót, és elmondta, hogy bármelyik gyermek kiválasztása szégyen lenne ( piget ), mert anyjuk „ rab ” ( captivi ), és mi haszna lenne a hódításnak, ha a meghódítottak uralkodnának a hódítók felett? Aristonous of Pella javasolta, hogy a gyűrűt állítsák vissza Perdiccasnak Alexander választása szerint. A szavazás "igen" volt. Bármi is volt az oka, Perdiccas egy ideig válasz nélkül állt. Aztán a szomatofilák mögé lépett . Curtius azon a véleményen van, hogy könyörögni akart a pozíció betöltésére. Viselkedését visszautasításnak tekintették. Ellenségei kihasználták a nyitást.
Meleager a zavarban lehetőséget látott Perdiccas megtámadására. Szerinte nem volt különbség Perdiccasra vagy Héraklészre szavazva, mivel előbbi úgyis „ gyámként ” ( tutela ) fog uralkodni . Ebből az következik, hogy Perdiccas valamiféle törvényes gyámsággal rendelkezett Sándor gyermekei felett, amely automatikusan érvényes lenne, még akkor is, ha királynak választják őket. Ha valóban a katonák voltak a döntő hatóság, mondta, akkor miért ne gazdagodhatnának a kincstár kifosztásával? A felzúdulás közepette azt a látszatot keltette, hogy egy fegyveres pártot erre vezet, „a gyűlés lázadáshoz és viszályhoz tért”.
Egy hétköznapi katona megmentette a helyzetet azzal, hogy előre kiáltott, hogy nincs szükség polgárháborúra, amikor Arrhidaeus , Alexander féltestvére volt a törvényes örökös. Soha nem találnának másik Aleksandert. Miért kellene az örököst megfosztani örökségétől? A tömeg hirtelen elhallgatott, majd hangos pozitív szavazás követte. Peithon túl későn kezdett ellenzékben beszélni - Arrhidaeus értelmi fogyatékos volt -, de lekiabálták .
Frakciók fejlesztése
A katonák bár szavazást engedélyeztek, hivatalosan nem voltak a tanács tagjai. Peithon azt javasolta, hogy nevezze ki Perdiccas és Leonnatus "Heracles" gyámjait , míg Craterus és Antipater "adminisztrálják" Európát. A kinevezéseket Arrhidaeus -szal való konzultáció nélkül fogadták el. Meleager elment, és visszatért Arrhidaeusszal, és segítségért kiáltott a katonáktól. Most két frakció alakult ki, az egyik Perdiccasnak, a másik az arridaiaknak, Meleager támogatásával. A felhajtásban; Arrhidaeus félelmében megszökött. A tömeg visszahívta, és Alexander köntösét tette maga köré. Meleager a nyilvánosság előtt felvette páncélját, és Arrhidaeus megvédésére készült. A katonák testi sértéssel fenyegetőztek a testőrökkel. Örültek, hogy a "birodalom" ugyanabban a családban marad. Szerint a Peter Green , „ idegengyűlölet szerepet játszott itt: a macedón közkatonák nem örült a kilátás kowtowing egy fél-keleti uralkodó.”
A Meleager pártja annyi hívet gyűjtött össze, hogy Perdiccas „rémülten” 600 elit csapatot hívott össze, „a fiatal férfiak királyi gárdáját”; vagyis a perzsa Epigóni egysége, amelyet Sándor alakított, hogy megvédje őt embereitől, Ptolemaiosz alatt , és védekező pozíciót foglalt el azon negyedek körül, ahol Sándor teste még feküdt. Nem támogatnák azt a frakciót, amely elutasította Sándor gyermekeit, mert anyjuk perzsa volt. Megkezdődött a katonai akció. Rakéták zúdultak a védőkre. Miután a helyzet kiment az irányítás alól, a magas rangú tisztek Meleagerrel levették a sisakjukat, hogy azonosítani tudják őket, és Perdiccashoz hívják őket, hogy megadják magukat. Nem volt más választása. Letette a karját, majd Epigóni letette a sajátját.
Meleager megparancsolta nekik, hogy a helyén maradjon, miközben vadásztak Perdiccasa, de az utóbbi menekült Eufrátesz folyó, ahol megerősítették a Hetairoi lovasság alatt Leonnatus . Világosnak tűnik, hogy Alexander legmegbízhatóbb emberei támogatják Perdiccast. Meleager bérgyilkosokat küldött, hogy megkérje Perdiccast, hogy térjen vissza, titkos paranccsal, hogy ha tétovázik, ölje meg. Találkozva velük 16 Epigoni testőrrel, Perdiccas szidalmazta őket, amikor közeledtek. Visszatértek, semmit sem értek el. A nap véget ért.
Idegek háborúja
Másnap, látva, hogy kik nem vesznek részt a pártjukban, a Meleager frakció katonái másodszor is elgondolkodtak. Lázadás alakult ki. A képviselők vállalták, hogy kihallgatják Arrhidaeust, hogy elrendelte -e Perdiccas letartóztatását. Azt mondta, hogy igen, de ez Meleager kezdeményezésére történt. Nem volt hajlandó Perdiccas ellen fellépni. Az előző napon összehívott tanács hivatalosan megszűnt. Remélték, hogy Perdiccas elbocsátja embereit, de nem tette. Ehelyett a tápvezetékek ellen lépett, megszakítva a gabonaellátást. Nem merte megtámadni a várost, mivel az esélyek elsöprőek voltak. A megfelelően képzett tábornokok alatt a város haderői megtámadhatták volna a blokádot, és szétzúzhatták a felbujtóit, de a védők nem tettek lépéseket. Elkezdődött az éhínség.
A városban tartózkodó macedónok egy másik tanácsot tartva úgy döntöttek, hogy a király küldjön követeket Perdiccasba, hogy békefeltételeket kérjenek. Az erők tekintetében ennek az ellenkezőjét kellett volna igazolnia, de Perdiccas tudta, hogy minden tábornok az ő oldalán áll. Sőt, a Plutarkhosz az Eumenes életében szerint az egyik Hetairoi , Eumenes hátramaradt, és megpróbálta meggyőzni a katonákat a megbékélésről . Perdiccas kivizsgálást követelt az általa lázadásnak nevezett ügyben, és a vezetők átadását neki. Még Arrhidaeus is látta, hogy Meleager után jár. Arrhidaeus könnyekkel csordogált az arcán, és kijelentette, hogy inkább feladja a trónt, mintsem hogy több vért kelljen ontani. Mindenkinek felajánlotta a koronát, aki megerősíti, hogy alkalmas arra, hogy elvegye. Ez a természetes jóság arra késztette a gyülekezetet, hogy megerősítse álláspontját. Eumenésznek sikerült kevésbé harcias helyzetbe kényszerítenie Meleager csapatait, kompromisszumot javasolva, amelyben Arrhidaeust királlyá teszik, és ha Roxana gyermeke fiúnak bizonyul, közös királysá kell tenni Arrhidaeussal. Curtius szerint a közgyűlés feláldozta "a királyság régi nézetét". Küldötteket küldtek Perdiccasba, és kérték, hogy állítsanak fel triumvirátust "főnökökből": Arrhidaeusból, Perdiccasból és Meleagerből. Perdiccas elfogadta, magyarázza Curtius, remélve, hogy elválasztja Meleagert Arrhidaeustól. Arrhidaeust királlyá választották és III. Fülöpre nevezték át , míg Sándor és Roxana gyermeke, aki valóban fiú lesz, IV . Sándor lesz .
Perdiccas frakciójának győzelme
Meleager lovagolt a haderő élén, hogy fegyverszünetet kössön. Amint a férfiak összegyűltek, Perdiccas csapatai panaszkodni kezdtek, hogy el kell fogadniuk Meleagert hercegként. Curtius azt mondja, hogy Perdiccas rávette őket. Meleager elvesztette a türelmét. A két vezető felkarolt. Meleager panaszkodott Perdiccasnak a hallottak miatt. Ketten megállapodtak abban, hogy az egész hadsereget megtisztítják megosztó elemeitől.
A megbékélési ceremónia a macedón gyakorlatok alapján megkövetelte, hogy mindkét felet fegyver alá helyezzék egy feláldozott kutya belek közötti mezőn. A két fél ezután egymáshoz lép, és összekeveredik. Meleager gyalogsága a harci tömbben szembefordult a Hetairoi lovassággal, amelyet elefántok erősítettek. A gyalogság megrezzent, amikor a lovasság feléjük indult, de gyorsan állt. A király azonban megbeszélte Perdiccasszal a lázadást. Ahogy szűkült a különbség, fel -alá lovagolt, és kiválasztotta azokat a vezetőket, akik Meleagerrel Perdiccas ellen álltak. Nem értesítették Perdiccas szándékáról. Amint a két fél bezárult, Perdiccas emberei, talán az epigoniak letartóztatták a lázadás 300 ismert vezetőjét, és elhurcolták őket azonnali kivégzésre, egy szándékkal azáltal, hogy eltaposták a háborús elefántokat. Kezdetben Meleagert megkímélték, és Perdiccas helyettesévé ( hyparchos ) nevezték ki , de miután a válság elmúlt és a helyzet ismét kordában volt, Meleager, aki látta, hogy jönnek érte, menedéket talált egy templomban, ahol meggyilkolták. A hadsereg időközben összekeveredett, és a szakadás meggyógyult.
Újabb tanács Babilonban
Perdiccas, mint epimelētēs (gyám vagy régens) és az Alexander pecsétgyűrűje által biztosított felhatalmazással, új tanácsot hívott össze, az ősi törvényhozók nyelvén, "amelyre öröm volt megosztani a birodalmat". A nagy marsallok többsége jelen volt, de három nem. Antipater, aki Macedóniát irányította, Pellában volt . Sándor néhány hónappal a halála előtt beidézte Antipater -t Babilóniába, de Antipater, gyanítva, hogy meghal, ha elmegy, helyette fiát, Cassandert küldte . Craterus, akit Alexander kinevezett Antipater helyett, Európába tartott Polyperchonnal és tízezer veteránnal. Elérték Czilicziát , amikor megtudták, Sándor halálát, s úgy döntött, hogy itt marad, míg kaptak további hírek. Antigonus One-Eye , aki Phrygia központjának parancsnoka volt, és felelős volt az Európába vezető út nyitva tartásáért, ott maradt, ahol volt, a Celaenae- i erődben .
Ennek ellenére a felosztás azonnal megtörtént, a felosztásokról látszólag ad hoc módon tárgyaltak, mivel Ptolemaiosz képes volt kérni és megkapni Egyiptom szatrapáját. "Ptolemaiosz azon kevesek egyike volt, akik rájöttek, hogy ambícióinak korlátozása hosszú távon valójában messzebbre vezet." Európát még nem osztották szatrápiákra. Nem volt szükség keleti szatrapok cseréjére. Perdiccas úgy vélte, hogy megvalósítja Sándor terveit, kiterjesztve a módosított Perzsa Birodalmat Görögországra, Nyugat -Ázsiára és Afrikára. A király nevében ragaszkodott a legfőbb hatalomhoz. Rövidesen ezt a fikciót támadni kellett, és a három partíció közül a másodikban ért véget, ami nyilvánvalóan mindenki számára nyilvánvaló volt. A felosztás után a tanács a hét napig temetetlenül fekvő Sándor holttestének ártalmatlanítására fordult. A felosztás dátuma tehát i. E. 323. június 18. vagy annak közelében volt.
Ősi források
Curtius az Alexander halálát közvetlenül követő események fő forrása. Senki más nem mutat be ugyanolyan mélységű részletet. A partícióban található szatrápiák elosztásához számos forrás létezik, nem mindegyik azonos értékű.
Az egyetlen teljes számla Diodórosz „s Bibliotheca historica , ami szintén az első írandó, c. 40. esztendőben, és ezért a megbízhatóbb forrásnak kell tekinteni.
A bizánci püspök Photius (c. 820-893) készített egy rövid tartalom 279 könyvet az ő Bibliotheca , mely két fontos (de sokkal rövidítve) számlákat. Az első Lucius Flavius Arrianus Xenophon „s folytatása vagy után Alexander (Codex 92). A második az Dexippus „s története az események után Alexander (Codex 82), amely úgy tűnik, maga alapul Lucius Flavius Arrianus Xenophon számláját; hasonlítsd össze Arriánt:
Cappadocia, Paphlagonia és az Euxine partján fekvő ország egészen Trapezusig (Sinope görög kolóniája), Eumenesig
Dexippusszal:
Eumenes Cappadocia, Paphlagonia és az Euxine partjai egészen Trapezusig (Trebizond).
A Dexippus megtestesítője azonban tartalmaz néhány információt, amelyek feltehetően Arrian megtestesítőjéből származtak.
A végső forrása Justin „s megtestesítője Pompeius Trogus ” s vádbeszédek története , ami valószínűleg a legfrissebb forrást, és eltér a más forrásokból, látszólag, amely több nyilvánvaló hibákat.
Úgy tűnik, hogy az utóbbi források mindegyike olvasta (és bizonyos mértékben másolta) a Diodoruszt, vagy Diodorus listájának legvalószínűbb forrását, a Cardia Hieronymus -t . Különösen egy szakasz (lásd alább) nagyon hasonlóan van megfogalmazva minden beszámolóban, bár ironikus módon ugyanez a rész tartalmazza a fellelhető kétértelműségek nagy részét.
Lehetséges, hogy Justin munkájában másolási hiba van; a szatrapa neve gyakran előfordul a Diodorus által kiosztott szatrapia mellett (de nem közvetlenül hozzá társítva). Úgy tűnik, hogy a pelasgia nem valódi perzsa vagy görög szatrapia neve volt, és ennek a szónak a beillesztése elmozdíthatta a satrapákat a lista egy helyével, elmozdítva őket. Ezenkívül Örményország (más fiókokban nem említik szatrapikaként) tévedés lehet a Carmania számára (amely ugyanazon a helyen található a Diodorus listájában). A szöveg egyik lehetséges értelmezése a következő lenne:
Amyntasnak a baktriánusokat, Scythaeusnak a sogdiakat, Nicanort osztották ki; a pártusok, Philippus; a Hyrcanians, Phrataphernes;
az örmények(a karmánok), Tleptolemus; a perzsák, Peucestes; a babiloniak, Archon;aPelasgians Arcesilaus, Mezopotámia.
Egy (látszólag értelmetlen) szó eltávolításával és az írásjelek enyhe módosításával most öt szatrap egyezik a Diodorus -ban kiosztott szatrápiával. Világos azonban, hogy a szöveggel kapcsolatos problémák kiterjedtebbek, és nem lehet őket könnyen megoldani.
Partíció
Európa
- Macedón , Epirus és Görögország többi része
- Minden forrás egyetért abban, hogy Antipater Macedón és Görögország kormányzója lett; Arrian ehhez hozzáteszi Epirust. Arrian azt is sugallja, hogy ezt a régiót megosztották Craterusszal , míg Dexippus "az ügyek általános feladata, és a királyság védelmét Craterusra bízták".
- Illyria
- Arrian kifejezetten Illyriát foglalja Antipater hatáskörébe; Diodorosz azt mondja, hogy "Macedóniát és a szomszédos népeket Antipaterhez rendelték". Justin azonban „Philo” Illyria kormányzója; a forrásokban nincs nyilvánvaló más említés Philo -ról, így lehetséges, hogy ez Justin hibája.
- Thrace
- Minden forrás egyetért abban, hogy Lysimachus kormányzója lett "Trákiának és a cserszoniaknak, valamint a Trákiával határos országokkal, egészen Salmydessusig az Euxinon".
Kisázsia
- Nagy -Frygia , Kis/ Hellespontine Phrygia , Cappadocia és Paphlagonia , Lydia és Cilicia
- Valamennyi forrás egyetért e szatrapiák terjesztésében Antigonus , Leonnatus , Eumenes of Cardia , Menander és Philotas között .
- Caria
- Diodorus szatrapája Asander , de Arrian és Justin Cassander . Mivel Asander határozottan Caria szatrapája volt a Triparadisus felosztása után, lehetséges, hogy Arrian és Justin is összetévesztette Asandert az ismertebb Cassanderrel (vagy hogy a név megváltozott a későbbi másolás/fordítás során stb.).
- Lycia és Pamphylia
- Mind Diodorus, mind Arrian Antigonus fogadja ezeket a satrapiákat a Greater Phrygia mellett, míg Justinnak Nearchus fogadja mindkettőt. Ez valószínűleg Justin újabb hibája; Nearchus Lycia és Pamphylia szatrapája volt, ie 334-328 között.
Észak-Afrika
- Egyiptom , Líbia és Arábia
- Minden forrás egyetért abban, hogy ezeket a régiókat ("Egyiptom és Líbia, valamint Arábia azon része, amely Egyiptommal határos") Ptolemaiosz, Lagus fia kapta .
Nyugat -Ázsia
- Szíria , Mezopotámia
- Minden forrás egyetért abban, hogy ezek a régiók kaptak Laomedón Mytilene és Pitanéi Arkeszilaosz volt.
A következő, kelet felé haladó satrapiák sokkal problematikusabbak, Justins beszámolója nagymértékben eltér mind Diodorus, mind Arrian/Dexippusétól. A következő rész a legtöbb különbség forrása:
Az arachosiakat és a gedrosiakat Sibyrtiusba osztották be; a Drancae és Arci Stasanorhoz. Amyntasnak kiosztották a Baktriánusokat, Scythaeust a Sogdiakat, Nicanort a pártusokat, Philippust a Hyrcanians -t, Phrataphernes -t, az örményeket, Tlepolemust, a perzsákat, Peucestes -t, a babiloniaiakat, Archonst, a Pelasgians -t, Arcesilaust, Mezopotámiát.
Úgy tűnik, hogy ez a rész közvetlenül a Diodorusból származik, és a szatrapiákat nagyjából azonos sorrendben sorolja fel, vö.
Arachosiát és Cedrosiát Sibyrtiusnak, Aria -t és Dranginê -t Soli Stasanornak, Fülöp -nek Bactrianê -t és Sogdianê -t, Pratahiát és Hyrcania -t Phrataphernes -nek, Perzsiát Peucestes -nek, Carmania -t Tlepolemusnak, Médiát Atropátusnak, Babilóniát Archonnak és Meziposztiámiának adta.
A pelasgia semmilyen más beszámolóban nem jelenik meg, és úgy tűnik, nem volt valódi szatrapia; lehetséges, hogy e szó beillesztése miatt a szatrapok egy része egy hellyel eltolódott Justin szövegrészének értelmezésében. 1. megjegyzés Ezenkívül Örményország, amelyet szintén nem említenek más beszámolókban szatrapikaként, tévedés lehet a Carmania számára (amely ugyanabban a pozícióban szerepel a Diodorus listájában).
Az egyenértékű rész hiányzik Arrianból, bár a Dexippusban megjelenik - bár saját hibáival:
Siburtius uralkodott az arachosziakon és a gedrosiakon; Arei és Drangi Soli Stasanor; Sogdiani Fülöp; Radaphernes a Hyrcanians; Neoptolemus, a karmaniak; Peucestes a perzsákat ... Babilont Seleucus, Mezopotámiát Archelaus kapta.
Radaphernes feltehetően Phrataphernes, Dexippus pedig valószínűleg összetévesztette Tlepolemust (egyértelműen Arrian, Justin és Diodorus nevezte meg) Neoptolemusszal (Alexander másik tábornoka). Jól ismert, hogy Seleucus csak a második partíciónál (a Triparadisus partíciónál ) lett Babilónia szatrapája , így Dexippus ezen a ponton összekeverte a két partíciót.
- Babilónia
- Mivel a Diodorus a megbízhatóbb szöveg, és úgy tűnik, hogy itt is vannak hibák Justinban és Dexippusban, valószínű, hogy Pella Archon Babilónia szatrapája volt.
- Perzsa
- Mivel Diodorus és Dexippus is egyetért abban, hogy Peucestas Perzsa szatrapája, valószínűleg ez a helyzet.
- Kármánia
- Tlepolemus határozottan Carmania szatrapája volt a második partíció után, és Diodorus szatrapának helyezi az első partíciónál, így valószínűleg ez volt a helyzet.
- Hyrcania és Parthia
- Diodorus ezeket a vidékeket Phrataphernes -nek osztja ki, és Dexippus is rendelkezik (Ph) rataphernes -nel Hyrcania szatrapájaként, így valószínűleg az volt a helyzet, hogy ezt a két szomszédos régiót ez az őshonos perzsa kormányozta. Phrataphernes Sándor élete során ezeknek a régióknak a szatrapája volt, és ezért ezeknek a szatrapikáknak a megtartása megfelel Arrian azon kijelentésének, miszerint: „Ugyanakkor több tartomány is maradt az uralkodói uralma alatt, az Alexander megállapodása szerint, és nem érintette őket. az elosztás. "
- Kis média
- Minden forrás egyetért abban, hogy ezt Atropates kapta , aki szintén őshonos perzsa volt, és a Sándor médiájának szatrapája.
- Nagyobb média
- Diodorus és Dexippus kiosztják ezt Peithonnak . Justin ezt mondja: "Atropatust a Nagy Média irányította; Perdiccas apósa a Kevesebbek felett". Atropates azonban Perdiccas apósa volt, ezért Justin egyértelműen zavarban van ezen a ponton. Mivel Peithon határozottan a Greater Media szatrappja volt a második partíció után, valószínűleg ő is az első volt.
- Susiana
- Sem Diodorus, sem Arrian/Dexippus nem említi Susianát az első partíción, de mindketten a második partíción; ezért igazi szatrópia volt. Csak Justin ad nevet, Scynus ennek a szatrapikának az első partíciónál, de ezt a személyt nyilván nem említik máshol.
Közép-Ázsia
- Bactria és Sogdiana
- Diodorusznak Fülöp mind a két régió szatrapája; Dexippusban Fülöp is szerepel Sogdiana Satrapájaként, de nem említi Baktriát. Justin azonban Amyntast és Scytheaust nevezi meg Bactria és Sogdiana szatrapjaiként. Justin fiókjának ez a legproblémásabb része, amely egyértelműen teljesen eltér a többi számlától. Amyntas és Scythaeus nem látszik a korszak más feljegyzéseiben, és jelenlétüket itt sem könnyű megmagyarázni.
- Drangiana és Aria , Arachosia és Gedrosia
- Minden beszámoló következetes abban, hogy Stasanort és Sibyrtius -t e két kettős szatrapiának megfelelő szatrapjaként nevezik meg.
- Paropamisia
- Diodorus és Dexippus egyaránt Sándor apósa , Oxyartes , egy bennszülött baktérium uralkodója ezen a vidéken. Justinnak van "Extarches", ami feltehetően az Oxyartes sérült változata. Oxyartes egy másik bennszülött uralkodó volt abban a pozícióban, amelybe Alexander kinevezte.
Dél-Ázsia
- Indus és Punjab
- Diodorus és Dexippus megnevezni Porus és Taxiles mint tiszttartók ezen régiók volt; ez még két bennszülött uralkodó maradt abban a helyzetben, amelyet Sándor adott nekik. Justin egyetért a pandzsábi Taxival, és nem említi Indust.
- Indiai gyarmatok
- Minden forrás egyetért abban, hogy egy másik Peithon , Agenor fia volt az uralkodója a többi indiai területnek, amelyet nem adtak a Taxilesnek és a Porusnak. Hogy ez pontosan hol volt, kissé bizonytalan. Diodorosz így írja le: "Pithonnak a szatrapiát adta a Taxi és a többi király mellett", míg Dexippus szerint: "Porus és Taxilus India uralkodói voltak, Pórusnak pedig az Indus és a Hydaspes közötti országot osztották ki, a többit Taxilusnak. . Pithon befogadta a szomszédos népek országát, kivéve a Paramisades -t ", és Justin azt mondja:" Az Indiában letelepedett kolóniákhoz Pythonot, Agenor fiát küldték. "
Összefoglaló táblázat, Babilon és Triparadisus
Megjegyzések
Bibliográfia
- Green, Peter (1990). Alexander to Actium: A hellenisztikus kor történeti fejlődése . Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-05611-6.